永不失落的仙邸散文
三毛,在墨西哥紀(jì)行《你們求什么》一文中,對(duì)祈求天主的一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦有如下描寫:“這兩個(gè)人木像一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面,背著我,面向著里面的圣母,直直地安靜地跪著,動(dòng)也不動(dòng),十幾分鐘過(guò)去了,我繞了一大圈又回來(lái),她們的姿勢(shì)一如當(dāng)初”。
讀著這樣的文字,讓我心生憐意。思緒也如展翅的鳥(niǎo)兒,飛抵丈夫的家園。我分明看到,如夫婦一樣,直直地安靜地跪著的還有我的婆婆,以及如婆婆一樣的人們。當(dāng)然,讓他們虔誠(chéng)的不是西方的天主,而是村里供奉的“大仙爺”。
“大仙爺”的仙邸,在白燕村北的寶宏禪寺(又名高寺)內(nèi)。據(jù)記載,高寺建于明代正德六年前,傳說(shuō),明以前香火旺盛,寺廟中曾有僧徒百眾。
白燕村,東屏太行山,南通烏馬河,西有同浦線,北臨象峪河,要山有山,要河有河,要地有地。優(yōu)越的地理位置,豐腴的自然環(huán)境。因此,上自新石器時(shí)代,下至西周晚期,形成比較完整的、連貫的文化遺產(chǎn)序列遺址,因封國(guó)于箕,也被稱為箕子故里。村莊寨疙瘩處,曾挖掘出眾多陶制、石制器具。證明,此處為晉中人最早的聚居地之一。這樣的富庶之地,焉能缺少村民祈禱心愿之所在,眾人供奉服侍之神宅?
婆婆不止一次,繪聲繪色,有人有例,將高寺之氣勢(shì),之盛氣,之靈氣灌于我耳。
首先,她用本村一村民的親歷親為,對(duì)我講述。時(shí)值冬日,一男性村民,到鄰村辦事?啥斓年(yáng),總是那樣著急忙慌,白天的光陰,短得像縫衣的針。辦事完畢,已日落西山。而冬天的夜晚,又月黑風(fēng)高,田野空曠,村民著急害怕,像灌下了迷魂湯,怎么也找不到回家的路。正當(dāng)他惆悵之時(shí),忽然,眼前亮出一盞燈火,于是他不管不顧向燈火走去。可是,他走燈也走,他走得快,燈火也走得快,他走得慢,燈火也慢,永遠(yuǎn)與他保持相同距離。就這樣走著走著,倏忽間,燈火不見(jiàn)了,他打了個(gè)激靈,也清醒了。原來(lái),已經(jīng)來(lái)到高寺門前,也就是回了自家村子。村民恍然大悟,原來(lái),是大仙爺顯靈,為迷路的他,指點(diǎn)迷津。
我半信半疑,“大仙爺”救人于危難之時(shí),是用默默之手,幫助陷入困境的人嗎?
婆婆繼續(xù)大仙爺?shù)墓适隆N迨甏,有下工的村民,途徑高寺,?jīng)常能看到來(lái)歷不明的小白兔,在草叢里活躍蹦跳,傳說(shuō)是大仙爺?shù)膶櫸铩N膶偻么迕,暗自竊喜,仿佛他們享受到了大仙爺更多的庇護(hù)。
八十年代初,農(nóng)村實(shí)行包產(chǎn)到戶,一大隊(duì)干部,利用職權(quán),在寺院內(nèi)喂養(yǎng)生豬。說(shuō)來(lái)也怪,無(wú)論他怎樣精心喂養(yǎng),又是飼料,又是預(yù)防,可一年下來(lái),豬,依然瘦骨嶙峋,嘴長(zhǎng)毛短。本想當(dāng)個(gè)萬(wàn)元戶,不成想,卻賠了個(gè)精光。
難道,大仙爺,是智慧的化身?用直觀的損失,警醒世人,得小便宜,吃大虧,君子愛(ài)財(cái),要取之有道?
……
神奇的故事,抑或傳說(shuō),已為我的想象勾勒出未曾謀面的高寺圖景:古槐掩映,寺廟雄渾,墻體厚重,廟門森嚴(yán),巍峨的翹腳琉璃,灰瓦蓋頂?shù)奈菁沽F,莊嚴(yán)肅穆的殿堂內(nèi),有正襟危坐的“大仙爺”,還有香火鼎盛,飄渺空靈的氣息……
這些帶給人新鮮,刺激,博大,神秘,令人遐想的傳說(shuō),讓村莊祖祖輩輩,在這樣一種氛圍中延續(xù)。聽(tīng)著婆婆的講述,對(duì)于我一個(gè)唱著“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也不靠神仙皇帝”的人,也不免滋生出一種神秘的誘惑。何況,從舊社會(huì)長(zhǎng)大的婆婆,對(duì)大仙爺頂禮膜拜,虔誠(chéng)貢獻(xiàn)自己的心靈,赤誠(chéng)展現(xiàn)自己的信仰也就可相而知了。
然而,婆婆信神,卻不癡迷于神。她說(shuō),神不可不信,但也不能全信。所以,她只有在每年的正月初一,才鄭重地完成一年一次最隆重的跪拜。
臘月到了,年關(guān)近了,婆婆把從自家田里收割的麥子精心磨成面粉,取出頭等白面,放置于熱騰騰的火坑進(jìn)行發(fā)酵。臘月二十八,火坑上的面盆帶著酸味流出。婆婆洗凈雙手,加入堿面,放入干面粉,反復(fù)揉搓,酸堿中和,平衡協(xié)調(diào),捏成蓮花狀面團(tuán),再在面團(tuán)上分散植入幾顆紅棗。在我看來(lái),婆婆揉捏的不止是面團(tuán),還有技藝和美意。
紅紅的灶火,像吐著信子的蛇,舔舐著蒸籠下的鍋底,籠屜里的面塊,在火熱的熏蒸下,散發(fā)出獨(dú)特的面香。揭開(kāi)蒸熟的鍋蓋,眼里開(kāi)放出喧騰騰的白菊。這還不夠,再點(diǎn)綴幾粒曼妙的紅點(diǎn)。一道道不厭其煩的工序,最后呈獻(xiàn)給“大仙爺”的不僅是棉花般雪白,蓮花般燦爛的絕色大供,更呈獻(xiàn)出婆婆寄托信仰的靈魂。
我對(duì)高寺有了拜褐的沖動(dòng),只想給誘惑無(wú)限的好奇一份滿足。
舊年之始的正月初一,婆婆像領(lǐng)兵出征的佘太君,帶領(lǐng)一大家?guī)资谌耍┐饕恍,傾巢出動(dòng)。手捧拖盤,攜帶好精心準(zhǔn)備的五個(gè)供品(據(jù)說(shuō),供品數(shù)量為人三,鬼四,神五),一疊黃色紙張,一百根大炮,十串鞭炮,來(lái)到寺廟,跪到大仙爺面前,表達(dá)新年愿景。
想象很豐滿,可現(xiàn)實(shí)很骨干。踏入高寺的剎那,立馬凌亂了我的雙眼,荒涼了我的構(gòu)圖。在村民寄托信仰的家園,盛放理想的寺廟,居然無(wú)有廟門。本來(lái)高聳兀立的廟墻,也像年老人的牙齒,豁口、破損、坍塌。清一色的石條橫在舊址上,以殘敗的身軀,昭示著昔日的幽深。雜亂的枯草,于瑟瑟寒風(fēng)中,挺立成凝重。
這那里是輝煌壯麗的寺院?
我努力尋找“大仙爺”的`仙邸,然而,也只看到,二間簡(jiǎn)陋的土坯房,像果農(nóng)看護(hù)園子的茅草房。屋內(nèi),靠墻一角,用大紅色帷幔遮擋,是供“大仙爺”睡覺(jué)的地方。一張“大仙爺”的巨幅畫,夸張的比例,應(yīng)是添加了作畫人的想象,高高掛在墻上。我看著供桌上琳瑯滿目,品種繁多的供品,看著桌案上,數(shù)不清的紅燭,明滅閃爍,搖曳婆娑,選擇了悄悄退出。
院內(nèi),一位已完成叩拜的老者,白發(fā)白須,安詳?shù)亩自诒u融的墻角,“吧嗒吧嗒”的抽煙聲,拽出我靠近的腳步。攀談才知,他來(lái)還愿,只因?qū)O媳為他生了胖重孫。還知,戰(zhàn)爭(zhēng)烽火,制造了高寺殘缺的軀體,破四舊運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致高寺夷為平地?纱迕駥(duì)它的敬畏一直存在心底……
耳聽(tīng)老人絮叨,眼看空蕩蕩的寺院。除了來(lái)去涌動(dòng)的人頭,也有呼呼的北風(fēng),從殘破的墻體,從遙遠(yuǎn)的時(shí)間罅隙中掠襲而來(lái),在我的頭頂,凜冽作響。充滿悲嘆和疑問(wèn)的思緒,也像裊裊香火,在腦際幽幽散開(kāi)。
布達(dá)拉宮,以壯觀雄偉著稱,以宮堡式建筑群,聞名遐邇。五臺(tái)山,以山景卓越,以寺院宏大,聲名顯赫。從而信徒如織,虔誠(chéng)叩拜。能抵達(dá),能進(jìn)入,是對(duì)生命的犒賞和恩賜,讓我能夠理解。而枯寂、創(chuàng)傷、坍塌的高寺,如此簡(jiǎn)陋的屋舍,粗糙的神龕,為何讓樸實(shí)的村民,趨之若鶩?頂禮膜拜?
環(huán)顧四周,入口處兩棵古槐,慰藉著我饑渴的思想,疏朗的枝條上,布條鮮紅,一年又一年,如洶涌的浪,取代著經(jīng)年懸掛。彌漫天空的香火,震耳欲聾的炮聲,接踵而至的人影,雙手合十的虔誠(chéng),驅(qū)散著高寺外表的荒涼。
一聲清麗的鴿哨,醍醐灌頂般觸及我內(nèi)心的柔軟!叭酥酰员旧啤,人們希望將形而上的善良、忠孝、包容等美德,一代代相傳。盡人皆知的王母、玉帝是隔著云端的仙,有霧里看花的迷蒙,水中望月的虛幻。而高寺里的“大仙爺”,恰像貌似真實(shí)的人和事,是仙界里的草根,有貼近人心的暖。所以,村民提煉,凝固,甚至神化。原來(lái),人們敬重的不是廟宇本身,而是大仙爺身上揚(yáng)善懲惡的品行。大仙爺所蘊(yùn)含的歷史精神,思想厚度,如一枚熠熠生輝的種子,播種于村民家園。對(duì)于執(zhí)著于信仰的人來(lái)說(shuō),顯示出固守的力量。
屋門口,拜墊上,變換的是面孔,不變的是姿勢(shì)。變換的是聲音,不變的是虔誠(chéng)。
此時(shí),有四世同堂的一家,一溜兒擺開(kāi),雖不如藏民朝圣路上的等身長(zhǎng)頭,卻也是齊唰唰上下身相疊,額頭觸地的叩首。我看著面部刻滿時(shí)間的大爺,雙膝著地,上身挺直,雙掌相合,舉過(guò)頭頂,表情莊重,再緩緩彎腰,一連三次,似要把叩拜做成抒情。我聽(tīng)見(jiàn)他在向“大仙爺”抒發(fā)心愿,希望生病住院的老伴,盡快康復(fù)。是。‘(dāng)醫(yī)院的路,堵死生命出口的時(shí)候,老人唯有用跪拜,祈求奇跡出現(xiàn)。
輪到我家了,侄子家八歲小兒輕拽我的衣襟。隨著婆婆的下跪,幾十口人,像聽(tīng)到命令,按輩排開(kāi)。此時(shí),在這種特定氛圍下,只覺(jué)得有一種神秘的氣味,無(wú)形,卻觸及肌膚,無(wú)影,卻隱隱約約,籠罩著我,浸透著我,甚至,規(guī)范著我。
古稀之年的婆婆,于香煙繚繞中,舒指攏懷,內(nèi)心斑斕,外表凝重。眼睛清澄,如一弘清泉,下跪的婆婆,像黑夜里期待美好的晨曦。慢慢彎腰,手心朝上,放在身前,似承接“大仙爺”賜予的恩惠,額頭觸地,再翻轉(zhuǎn)雙手,似按下心有所愿。
“撲哧”,打火機(jī)燃燒的黃裱,在風(fēng)兒吹拂下,像翩翩起舞的蝴蝶,盤旋而上,帶著跪拜者的心愿,裊裊升騰。婆婆念念有詞,向大仙爺吐露心跡:神家們,我姓趙的一大家,給你們磕頭了!你們?cè)诟咛,在明處,我們(cè)诘吞帲诎堤,希望保佑我們一家,平平安安,上班的工作順利,上學(xué)的好好學(xué)習(xí),種地的五谷豐登……香煙燭光中,婆婆敞開(kāi)心扉,讓俗世之心,簡(jiǎn)單之愿,大大方方沐浴在“大仙爺”的耀眼里。
不禁覺(jué)得,神佛的力量,來(lái)自心靈,是靈魂的臣服,自覺(jué)的行動(dòng)。規(guī)則可以制定,紀(jì)律可以約束,政治可以強(qiáng)制,而心靈用什么來(lái)改變?信仰用什么可以置換?
起身,仰望萬(wàn)里長(zhǎng)空,讓我看到了善良永恒。高寺——“大仙爺”,歷經(jīng)歲月滄桑,經(jīng)年流轉(zhuǎn),以豐碑形式,矗立于村民的精神家園,成為永不失落的仙邸。秉承一份虔誠(chéng),于清幽里,膜拜出香花滿徑。
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