- 清明散文 推薦度:
- 《亮劍》讀后感 推薦度:
- 亮劍觀后感 推薦度:
- 1921觀影心得 推薦度:
- 童年趣事散文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
劍影遠(yuǎn)粥香近散文
北京雍和宮一詞,最早進(jìn)入耳膜時(shí),我正值青春年華。那年月,每在黎明,我常與武術(shù)愛(ài)好者相約相聚,在德勝門(mén)外松林中習(xí)拳論劍。武林前輩在講述八卦拳創(chuàng)始人董海川的時(shí)候,多次提到董爺發(fā)跡之地——清·康熙年間雍親王的府邸——雍王府(今雍和宮)。每每聽(tīng)到雍王府那險(xiǎn)惡場(chǎng)景、血雨腥風(fēng),常有毛骨悚然之感?次覀兠娉鼠@愕之色,武林前輩笑了,說(shuō)那座王府在雍正帝即位后,改為雍和宮。遠(yuǎn)離了打打殺殺,縈繞心香縷縷,已經(jīng)成為京城一座藏傳佛教寺院。
時(shí)光荏苒,青春早已遠(yuǎn)去,鏡中已現(xiàn)鬢霜。直到人過(guò)中年,我棄武從文之后,依然在單田芳評(píng)書(shū)中,能屢屢聽(tīng)到這座雍王府,似看到王府內(nèi)外的刀光劍影、飛檐走壁……
雍和宮位于京城安定門(mén)內(nèi),而今已成為以宗教文化為主題的知名景區(qū)。年終,一個(gè)雪晨。一種莫名的驅(qū)使,讓我走進(jìn)雍和宮。
漫漫雪地上,飄落、沉淀的黃葉,像是銀色戰(zhàn)袍顯露的幾片黃金甲。雍和宮門(mén)前游人寥寥,寒風(fēng)瑟瑟。靜靜的鐘鼓樓下,彌散著香火的氣味,閃爍著燭火的光亮。我滿懷崇敬之心邁入這座古跡,佇立于第一道門(mén)內(nèi)的重檐八角亭內(nèi),讀碑。
古碑,往往見(jiàn)證一座文化遺存的誕生或流變。隨著古碑文字的依次入目,我看到被稱(chēng)為“龍潛禁地”的雍親王府改為寺院的全過(guò)程。這座深宮,曾一度威嚴(yán)、幽深、彌漫肅殺之氣。好在漫漫史潮的凄風(fēng)苦雨,終會(huì)被晨光祥云所替代。當(dāng)?shù)稑屓霂?kù)、馬放南山、歷史老人的氣息由急促變?yōu)槭婢、步履由沉重變(yōu)轱h逸之后,這里呈現(xiàn)的,是晨鐘暮鼓、松竹低吟、青燈古卷、木魚(yú)聲聲……
冬晨,行走在深宮大院,難免有些寒冷。此時(shí),很想喝一碗谷香、果香交集的熱粥。由此,我忽然想到臘八粥。
至于八寶粥的'來(lái)歷,古往今來(lái)版本不盡相同,無(wú)需贅述。人們耳熟能詳?shù)模桥c佛祖釋迦牟尼成道之日相關(guān)的那段故事。近代散文大家梁實(shí)秋在《雅舍談吃》一書(shū)中,敘述了一段他小時(shí)候見(jiàn)到的臘八粥:“把一些分別泡過(guò)的五色雜糧如小米、紅棗、老雞頭、薏仁兒米以及果類(lèi),如栗子、胡桃、紅棗、桂圓等分盤(pán)放置……瓜子仁兒、杏仁、葡萄干、青絲、紅絲、松子、蜜餞之類(lèi),是放在粥上面的!弊詈,這位散文大家、美食大家投筆長(zhǎng)嘆:“自從戰(zhàn)亂,雖年年過(guò)臘八,年年有粥喝,興致未減。然而,材料難求,因陋就簡(jiǎn),只好虛應(yīng)故事而已!”
想到此,雍和宮上空的飛雪暫歇、晨陽(yáng)初起。我走入雍和宮東阿斯門(mén)內(nèi),端詳著那口熬制臘八粥的大銅鍋,心潮再次涌動(dòng)。
但見(jiàn)以5根鐵柱支撐的大鍋,深6米,中央圓鐵柱為空心,用作回流空氣之用。鍋由8噸黃銅鑄成,直徑2米、深1.5米,為乾隆年間養(yǎng)心殿造辦處制造。眼下,銅鍋已成為雍和宮天王殿鼓樓下的一個(gè)景物。
看到這些,我的思緒,從秋郎“談吃”的文字掙脫出,飄入清代中后期那段相對(duì)平和的歲月里,饒有興趣地構(gòu)成雍和宮“臘八粥事”,恍然感到齒頰之間,縈繞著縷縷粥香。
乾隆年間,雍和宮改為藏傳佛教寺廟,由總理事務(wù)大臣管理協(xié)調(diào)日常事務(wù)。出生在雍和宮的乾隆帝一向篤信佛教,禮佛敬佛,曾經(jīng)在京西大覺(jué)寺靜修。不難想象,乾隆帝把這座深宮改建為“喇嘛廟”之后,與釋迦牟尼故事相關(guān)的臘八粥,也在此播揚(yáng)開(kāi)來(lái),成為佳節(jié)盛事。那年月,進(jìn)入農(nóng)歷臘月,京城早已是寒風(fēng)刺骨、雪花飄揚(yáng)。很多饑寒交迫的貧苦人都熱盼得到一片溫馨。農(nóng)歷臘月初一,在寒風(fēng)中蜷縮一團(tuán)的窮人,每每路過(guò)雍和宮,眼中便閃出一絲希望之光。因?yàn),自那一天始,雍和宮門(mén)前便進(jìn)出“大內(nèi)糧車(chē)”。內(nèi)務(wù)府把熬制臘八粥的原輔料,包括精選的雜糧、干果……陸續(xù)運(yùn)來(lái),放置在熬臘八粥的場(chǎng)所——東阿斯門(mén)內(nèi)“銅鍋院”的儲(chǔ)藏間。農(nóng)歷初六,幾位負(fù)責(zé)后勤保障的蒙古大臣與內(nèi)務(wù)府總管大臣,便陸續(xù)走進(jìn)雍和宮,認(rèn)真督辦臘八粥制作的每道環(huán)節(jié)。初七,熬制香粥的灶臺(tái)開(kāi)始點(diǎn)燃火種,融匯紅棗、栗子、葡萄干、菱角、花生、核桃、松仁、桂圓等干果,江米、紅小豆、蕓豆、綠豆、粳米、小米、黃米等糧食的甜香之粥,漸漸在銅鍋內(nèi)沸騰。那夜,殿閣之內(nèi)悠揚(yáng)的梵音,連同米香、果香互動(dòng)而生的氤氳,讓熬粥的人一個(gè)個(gè)如醉如癡。誰(shuí)還在乎宮墻之外的北風(fēng)呼嘯、雪花大如席!
“臘八”的那天清早,宮內(nèi)宮外人聲鼎沸、笑語(yǔ)歡聲。五大鍋一小鍋色彩斑斕、粘稠適度的“功夫粥”,在寒氣逼人的季節(jié),漫溢著誘人的甜香。第一鍋粥,自然要供佛;第二鍋粥,送入大內(nèi),作為御用品;第三鍋粥,留給王爺、重臣和京城大喇嘛享用;第四鍋粥,送到一般官員的餐桌上;第五鍋粥,是雍和宮眾喇嘛的食品;第六鍋粥連同前面幾鍋粥所剩余部分,分送前來(lái)品粥的京城百姓,以示官民共享甜美時(shí)刻。遙想當(dāng)年那個(gè)冬晨,真可謂“善意透宮苑,粥香滿京城”。
追憶到此,我從手機(jī)上看了一下“萬(wàn)年歷”,感知一年一度的臘八節(jié)已漸行漸近。聯(lián)想到臘八節(jié)“舍粥”現(xiàn)象,而今,絕非這座雍和宮一家所為。西城區(qū)后海北岸的廣化寺、門(mén)頭溝區(qū)山峰之間的潭柘寺、房山區(qū)佛經(jīng)薈萃的云居寺……每逢佳節(jié),都會(huì)把一碗碗精心熬制、熱氣騰騰的臘八粥雙手送到來(lái)賓面前。由此,這個(gè)企盼好年景的佳節(jié)、這個(gè)洋溢熱忱的“粥事”,也成為冬季旅游花叢中一片靚麗梅朵。
雍和宮,這座北京規(guī)模最大的藏傳佛教寺院,已歷300余年風(fēng)霜雪雨。所傳承、延展的“臘八粥事”,既凸顯宗教文化,也折射“京味兒文化”、飲食文化。文化之花的綻放與亮麗,不可或缺的是“社會(huì)和諧、民意向善”。如此,才能保證傳統(tǒng)文化正常傳承,避免梁實(shí)秋先生扼腕嘆息、因戰(zhàn)亂,品嘗不到優(yōu)質(zhì)臘八粥的遺憾!由此可見(jiàn),親民、博愛(ài)、清麗的環(huán)境,對(duì)一個(gè)國(guó)家、一處景觀連同每個(gè)人是何等重要!雪霽日出、人流漸多,我走出雍和宮之時(shí),作如此想。
【劍影遠(yuǎn)粥香近散文】相關(guān)文章:
花弄影散文10-02
近而情怯散文10-05
荷花依然香散文11-16
夜來(lái)香散文11-01
菊香滿心散文10-01
汪曾祺的散文《翠湖心影》12-05
繞指寒香生春意散文10-06