他們說下雪了散文
他們說下雪了，前天的電視、廣播、包括網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)短信的預(yù)報(bào)就說過了，而且中到大雪，北方，內(nèi)蒙古中西部地區(qū)。
我對照著審核了一下地圖，因?yàn)槲覍Φ乩砭褪悄敲椿厥�，只知道某個(gè)村莊是我落草的地方。如此而已。所以，為了保險(xiǎn)起見，我對照了一下地圖，呼和浩特，屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西地區(qū)，地理上劃分算是西北，所以，這場雪應(yīng)該下在呼和浩特這里，而這場雪經(jīng)過10629121加強(qiáng)警報(bào)為黃色時(shí)，我相信，在2009年11月的某一天，肯定會(huì)下一場中到大雪，只是時(shí)間問題。
機(jī)時(shí)這時(shí)間長了眼睛似的，又向前走了幾腳，在今天黃昏，也就是下班的那個(gè)時(shí)間，我們這里不是朝九晚五，而是朝八點(diǎn)半晚五點(diǎn)半，此時(shí)天空已經(jīng)蒙上淡淡的黑色，在走出辦公室的那一瞬間，我竟然發(fā)現(xiàn)，真的下雪了，而且是微到小雪。嗯，很不錯(cuò)，是雪就要下的，不管是哪天，因?yàn)橐呀?jīng)過了立冬了，就算一場雪沒落到呼和浩特，也會(huì)落到呼和浩特近郊呀什么地方的。而這場雪，算是呼和浩特入冬的第一場雪，入秋后的第二場雪吧。前段時(shí)間下了一場，只能算是零星小雪不到。這場雪來得好啊，在預(yù)報(bào)之后的第三天晚上靠近黃昏的邊上，下到了呼和浩特市的某個(gè)地方，而且還在繼續(xù)下著。真的很像是一場雪，而且有小到中雪的跡象。
于是我想到了寫一篇叫做詩的東西來勉懷一下昨天寫的那個(gè)關(guān)于雪的題材�？纱蜷_電腦這個(gè)現(xiàn)代的白癡以后，才發(fā)現(xiàn)，我是真正的天才白癡，詩歌對于我簡直就是荒唐到家的一種器具，不知道從何處著手使用，左思右想半個(gè)小時(shí)多了，還不知道用什么名字來做詩歌的題目，而這樣的情況居然一再地出現(xiàn)在我的手里，簡直就是天理不容。而詩這家伙居然也和我作對，一點(diǎn)也不會(huì)思路，竟然加大油門向反方向狂奔而去。我的詩啊，我的雪，我天才的雪今天來了，可是我天才的詩歌卻跑掉了，像狗一樣，跑掉了，我無論如何也追不回來。而這念頭一直纏繞在呆化的腦袋里，像蛇一樣的趴著，彎曲著，就是不走。怎么辦？可是得想著，那雪是我的詩歌化身的，散落在再遙遠(yuǎn)的地方，也是雪啊，也是我的詩歌。而呼和浩特這個(gè)位于中國北方的西北的偏中部的城市，竟然在今天下了一場小雪呢。我的詩歌應(yīng)該會(huì)回來的，我相信，我雪的包圍下，它無法跑遠(yuǎn)。
而我讀到一首詩，詩歌是什么并不重要，重要的是我讀了。
雪就這樣來了，沒有聲息，就像冬的腳步，踩著無聲鼓點(diǎn)，降臨人世。你也許不知道這場雪是多么久的故事，一如那風(fēng)花里的愛情，纖纖素手般，盈繞身邊。
關(guān)于詩歌，我已經(jīng)找不到北在北京在什么方位，因?yàn)樵姼杼嗔�，我就像那落入蟻群里的一只不到三毫米的大螞蟻一樣，很快就被踩到地下五層深處，努力地尋找著屬于自己的光明，可是我無法放棄，就像這雪不能放棄青城一樣，必然要給它一點(diǎn)白色看看。
而我關(guān)于文字就離得更遠(yuǎn)了，好像這個(gè)世界不存在我一樣，依舊在旋轉(zhuǎn)，且速度飛快，毛主席曾經(jīng)說過“坐地日行八萬里”至于是否能“遙天巡看一千河”，就不從得知了，因?yàn)槲业难劬Σ粔蚴�，太小，又近視，只能看眼睛和身邊前方的東西。無法去看那么廣大的空間了。
扯淡的語言總是很容易流向這白癡屏幕，而真正能用的卻離生活遙遠(yuǎn)得像那一千河一樣。說說詩歌吧。不管是不是詩，或者說是否和詩有關(guān)的東西，該說還得說一下。畢竟呼和浩特（也就是青城），今天下了一場雪。
有人說“在詩人的眼里，所有的年代都匯入到一個(gè)享有特權(quán)的瞬間，一個(gè)典型的、短暫的、不受時(shí)間限制的現(xiàn)時(shí)。世界就是語言，而詩歌不僅是文字的，也是流動(dòng)的、空間化的。詩歌的空間而已具有深層的涵義，它為語言的游戲注入了新的活力和可能性�！边@概念很對，如果對詩歌的理解能夠理性而且平易近人的去詮釋，那是相當(dāng)不錯(cuò)的一種切入。其實(shí)所謂詩歌不過“一種特殊的語言，是對存在的一次特殊的命名。”和“詩歌的本旨是解放語言。還原其最為原始的本真和魔力�！边@樣的一種文學(xué)化體裁而已，給詩歌罩上太多的神秘化的東西，簡直就是荒而唐之的玩弄文字。不過我首先得承認(rèn)我不是詩人，也不是文人，更不是文盲或者文痞，只是一個(gè)生活在文字空間里的有那么一點(diǎn)知覺的動(dòng)物。所以對詩歌的解析不過是一點(diǎn)有精神問題的感喟。所以，我認(rèn)為，我們中國這個(gè)所謂的詩歌大國在目前一些詩人的影響下，現(xiàn)代詩歌應(yīng)該是這樣的一種情況：“現(xiàn)在我們的詩歌基本都把語言概念化了。也就是說太強(qiáng)調(diào)了意象的存在而忽視了語言本身的魅力。更多的是關(guān)注自我本身的意識(shí)而不去關(guān)注詩歌本身的語言存在�！倍霸姼枋俏ｋU(xiǎn)的，因?yàn)樗w現(xiàn)了人的非理性部分，人的激情、人的欲望、人的夢想。詩人以其破壞社會(huì)的人類情感塑造大體真實(shí)的人物和意象。”這一點(diǎn)很多研究詩歌的人都知道，也不用我多費(fèi)舌頭。一首真正的詩歌應(yīng)該回歸到語言的`原始狀態(tài)下去體現(xiàn)語言文字所帶給人的魅力，詩盡管有多種格式化的要求，但它畢竟只是一種文體，而非一種法律或者條例，要自由而且廣泛地發(fā)揮文字的本身功效，去體現(xiàn)詩歌的原始的美，如果追溯中國詩歌發(fā)展的歷程，不難看出，最原始的那些句子依然具有鮮活的生命力，而且經(jīng)得再久也不會(huì)衰去。這就是原始的語言魅力。
很多人在苛求奇巧的同時(shí)，浪費(fèi)了語言本身感覺的存在，或者說忽視了其存在，暫且不說語言的民族性，地域性或者文化性。就其成就今天整個(gè)文學(xué)世界的功勞來講，哪一點(diǎn)也不能超出語言本身的力量。所謂詩歌不過是一種文字游戲，這句話我很欣賞，因?yàn)楦嗟臇|西就是游戲中升華出來的，不過是把文字這東西游戲得更深入、更鮮活、更靈動(dòng)而已，卻不是游戲到晦澀的境地且無以復(fù)加。真正的詩必需是源于生活的本質(zhì)，而不是構(gòu)架在自我的思想意識(shí)里的一種偏執(zhí)的存在。正如這場雪一樣，倏的就降落在青城里了，讓我感覺到無比的新鮮和美麗。不管是他是微雪小雪中雪或大雪，但它是雪，就像詩歌，他是詩，而且是真正的詩，這雪也是正直的雪，如果在這場雪里加上一些煤屑或者雨點(diǎn)，或者酸性的東西，那他就不是單純的雪了。詩也是這個(gè)德性。老天是不會(huì)苛求下雪的技巧的，盡管你預(yù)報(bào)了無數(shù)次，該下的時(shí)候，你不用預(yù)報(bào)也會(huì)下來，因?yàn)樗�，是雪就是落下來，否則永遠(yuǎn)都是云。詩歌也是如此，自然的流出，像清泉一樣那么自然，像雪落一樣那么自然，多么美好的一種客觀存在呢，何必要苛求且工于技巧？不過把雪花的六棱加工得更加六棱，但終究改變不了雪的形狀，也改變不了詩歌的詩字，如果雪不是六棱的，詩歌失去了詩的味道，只留下一些人為的痕跡，那么雪也不再是雪，詩也不再是詩了，所謂人工，不過如此。再整點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的東西就是那些非物質(zhì)文化一樣，太多的人類活動(dòng)進(jìn)入后，就不再是非物質(zhì)的了，而的人質(zhì)的了，不對嗎？
這雪來得好啊，冬天應(yīng)該下點(diǎn)雪，對不？何況，今年一直不好，秋天沒下雨，老百姓十粒九不收，多么可憐的生計(jì)問題。這雪啊，你就悄悄地下吧，不用問為什么。
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