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雨中探訪瀘沽湖散文

時(shí)間:2024-08-17 04:11:32 散文 我要投稿
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雨中探訪瀘沽湖散文

  車子冒雨行駛,前往瀘沽湖。有人對(duì)我說,來云南不去瀘沽湖,確實(shí)是有些遺憾。然而,去瀘沽湖的路上實(shí)在驚險(xiǎn),車子在盤山路上行駛,倚窗向外望,“十八灣”的風(fēng)光無限,時(shí)而,山巒籠罩在云霧里,時(shí)而,團(tuán)團(tuán)霧氣駐留山坡,山霧繚繞,霧氣騰騰,如仙境一般。

雨中探訪瀘沽湖散文

  尤其是車子經(jīng)過360度旋轉(zhuǎn)的路況,更使人感官受到強(qiáng)烈刺激,心臟禁不住加快跳動(dòng)。往下看峽谷里的金沙江河谷是碧綠色的,奇、秀、險(xiǎn)風(fēng)光如同翡翠一般。如此人間仙境,怎能不讓人陶醉,又怎能不使人留連?

  農(nóng)布導(dǎo)游是一個(gè)典型的摩梭人,今年27歲,兄弟七人。他說從小家境貧困,沒讀過書。爺爺是印度的一位轉(zhuǎn)世活佛,看到他的家境后,在他6歲那年,把他帶到印度寺廟進(jìn)修佛學(xué)。十一年后,因他私下學(xué)習(xí)兩樣?xùn)|西,既相學(xué)與風(fēng)水學(xué),被爺爺趕回國內(nèi)。他的經(jīng)歷及心路歷程,他的睿智的頭腦,他的談笑風(fēng)生,讓我暗暗佩服。因?yàn)槟λ笕说娜丝谔,只有五萬人,沒有文字。所以,不稱其為民族,而稱為摩梭人。

  我們沿著山道行駛著,山路彎彎,遠(yuǎn)眺360度瀘沽湖后,來到鱷魚島的觀景臺(tái),觀賞了袖珍小島的風(fēng)貌,小島如同一枚珍珠鑲嵌在那里,經(jīng)過湖水的洗禮,更加璀璨奪目。

  冒雨繼續(xù)前行,不遠(yuǎn)處就是情人灘,站在沙灘上,可以遠(yuǎn)眺湖中朦朦朧朧的景致,可以盡情的享受雨中大自然了美景。這里的空氣純凈新鮮,這里的山水誘人,這里的摩梭人淳樸善良。

  入住酒店是位于云南省界的只有15戶人家的一個(gè)小村莊小洛水村。辦好入住手續(xù)后,隨著農(nóng)布,我們來到了瀘沽湖畔,看到心中的瀘沽湖,情緒異常激動(dòng),這夢(mèng)幻般的湖,神秘的湖,今天我終于來了。

  在小洛水碼頭,乘著豬槽船在瀘沽湖中游覽,此時(shí),身在“女兒國”,我興致濃濃,別有一番情趣。

  小阿哥搖動(dòng)著木槳,自由自在的劃船,我們享受山湖間曼妙之快樂。湖面上,落雨在湖里形成點(diǎn)點(diǎn)波紋,木槳在湖中劃來劃去,好一束在湖中自由行走的花。

  遠(yuǎn)處,青山含黛、霧氣蒙蒙、如夢(mèng)如幻。兩岸的山坡上生長著松樹,這種松樹和北方的不一樣的,長勢(shì)不高,可能是由于受高原天氣的影響的緣故。湖的中心,有座小島,晴天的時(shí)候游客可以到島上拍照、遠(yuǎn)觀瀘沽湖的景色。

  小阿哥邊劃船,邊和我們聊著天。他說,瀘沽湖面積有58平方千米,海拔2690米,平均水深45米。他還說:如今的瀘沽湖,四川省占2/3,云南省只占1/3。但是,云南省旅游開發(fā)工作做得比較好,將瀘沽湖作成了云南省旅游的品牌。夏天的時(shí)候,在瀘沽湖畔。支起一個(gè)帳篷,可以在湖中釣魚,寄情于山水。湖水中有鰱魚、草魚、鯽魚。

  在豬槽船上,我們還可以遠(yuǎn)看彼岸四川省管轄的區(qū)域。這時(shí),雨越下越大,我們穿的衣服在雨中已經(jīng)淋濕,但心中那份快樂愜意,別人是想象不到的。

  瀘沽湖這幾天連雨天,但游人仍然絡(luò)繹不絕。

  次日早晨,我們驅(qū)車10多公里,來到云南與四川交界的瀘沽湖鎮(zhèn),走進(jìn)亙古獨(dú)存的母系氏族遺風(fēng)的摩梭人民俗部落,帶有民俗特色的白墻黑瓦的房子錯(cuò)落有致地坐落著;浇讨械闹Z亞方舟,喇嘛教中的晨鐘暮鼓。這究竟是一個(gè)什么樣的民俗呢?

  下了車,我們隨著摩梭人“文化代表”央拉,來到了她的家中,這是母系社會(huì)的一個(gè)典型縮影,11人口的母系家庭。今天,我們非常榮興,可以走進(jìn)享有家庭至高無尚權(quán)力的祖母屋。

  央拉介紹了摩梭人的民風(fēng)民俗,特別是對(duì)走婚進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。她說:摩梭人的民風(fēng)很古老,依然延續(xù)著母系社會(huì)的模式,這種模式生活,摩梭人都能接受。比如說,誰家要是蓋房子,村里的阿舅和阿哥都來幫忙,他們是不收取任何報(bào)到酬。又如,全家的收入和支出,都有祖母掌管。錢放她的枕下或床下,時(shí)間久了,就要到院子里曬一曬,如遇有風(fēng)天,錢被刮走了村里的人拾到后,都要主動(dòng)的送還主人。由此可見,摩梭人的民風(fēng)淳樸,民俗原始善良,沿襲了古老中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

  央拉接著說:你們關(guān)心的是摩梭人那種走婚。村子里的孩子,13歲都要舉行成人禮,這將意味著可以走婚了。它的方式是,男女青年在篝火晚會(huì)上相識(shí),感覺不錯(cuò),女孩便指給其居住的花房位置。

  夜晚,男孩子從窗子進(jìn)入女孩子的花房,纏綿一夜后,天亮前離開。

  央拉說:我現(xiàn)在仍然進(jìn)行著走婚,已經(jīng)16年了,有兩個(gè)孩子。摩梭人婚姻信奉的“男不娶,女不嫁”的暗婚方式。最后,央拉開玩笑得說歡迎各位阿弟前來摩梭人部落走婚。

  離開摩梭人部落,我們前往走婚橋。這又是怎么一回事呢?原來男女青年在一起走婚,時(shí)間久了認(rèn)為不合適,便來到了這座橋,走過了這座橋,倆個(gè)人便分開了。農(nóng)布建議我們熱戀中的男女及夫妻不要走這座橋。

  車子開始往回返了,我們將要翻越一座海拔4000米的高峰,因氣壓低,氧氣稀薄,農(nóng)布告誡我們不要睡覺。

  這時(shí),天空又下起雨,山道彎彎,彎彎環(huán)環(huán),坐在車?yán)镄奶涌。車子行駛了一個(gè)多小時(shí)后,路況越來越糟,時(shí)常有泥石流的情況發(fā)生。司機(jī)師傅小心翼翼的駕車,密切關(guān)注前方的路況。時(shí)而緩慢時(shí)而急促地行駛。

  經(jīng)歷了艱難萬險(xiǎn),下午4點(diǎn)半,我們終于回到了出發(fā)地。

  瀘沽湖之旅,我懂得了,人生就是這樣,得失無常,禍;ヒ,凡是路過的,都算風(fēng)景;能占據(jù)記憶的,皆是幸福。等走遠(yuǎn)了再回首,我們才發(fā)現(xiàn),艱難讓人堅(jiān)強(qiáng),風(fēng)俗令人回味,風(fēng)雨使人清醒。再美好的東西,我們也無法擁有太久,得到的都只是暫時(shí);只有從回憶中轉(zhuǎn)身,幸福才會(huì)在明天迎接你。

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