物的代償性?xún)?yōu)美散文
臨床醫(yī)學(xué)中有這樣一種現(xiàn)象，就是機(jī)體的某一處細(xì)胞，某一個(gè)器官產(chǎn)生障礙，不能正常運(yùn)行時(shí)。周?chē)钠渌?xì)胞、器官發(fā)生作用，從而代替其功能的運(yùn)行。用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)講，就是代償。就像是人體有兩個(gè)腎，如果一個(gè)由某種病態(tài)侵蝕而切除時(shí)，另一個(gè)腎會(huì)進(jìn)行兩個(gè)腎臟的功能運(yùn)行。
由此看來(lái)，這個(gè)宇宙的秩序是很平衡、很均勻的。世上的事物內(nèi)部各要素之間，事物與事物之間，都是平衡的。一個(gè)部分，一件事物如果有所缺失�；蚬δ芎妥饔糜兴蛔�，就會(huì)有其它事物、其它部分進(jìn)行補(bǔ)償。就好像太極圖中的陰與陽(yáng)是相互補(bǔ)充、相互完善、相互推動(dòng)和相互發(fā)展的.�；蛘哧幎嚓�(yáng)少，或者陽(yáng)多陰少，總是在總量上達(dá)到一致，保持一個(gè)平衡點(diǎn)的。也正如能量守恒定律中所講：“能量，既不會(huì)消滅，也不會(huì)減少，它只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)變成另一種形式，這中間其總量總是保持不變。”我不知道用太極圖，能量守恒定律解釋這一現(xiàn)象，是否正確、恰當(dāng)，但從道理上似乎還可以說(shuō)得通。
當(dāng)代著名作家劉心武先生說(shuō)過(guò)：“人生有三大感情，親情、友情、愛(ài)情。三者之中如果缺少一樣，就是不完美地人生;如果缺少兩樣，就是極為悲慘的人生�！笨墒俏覀円仓溃�(dāng)一個(gè)人如果缺失愛(ài)情，就會(huì)把這一種感情移接到親情和友情中來(lái)。他就會(huì)倍加珍視自己所擁有的，眼前的，對(duì)于自己而言是客觀而又切乎實(shí)際的事物。他在親情、友情上的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比以前所擁有的要多。同樣，一個(gè)人如果生平遭遇很多不幸，失去太多屬于自己美好而又有價(jià)值的事物。他就更會(huì)懂得熱愛(ài)生命、享受生活，珍惜每一天。當(dāng)一個(gè)人，以前很是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，很是斤斤計(jì)較�？墒钱�(dāng)他臥病在床、或人生中遇到重大變故時(shí)，對(duì)于他，什么都比不上健康和平安更為重要。什么名利、地位。在和生命和平安比起來(lái)，那就什么也不是了。
古時(shí)候有這樣一個(gè)老翁，她的兒子在一次騎馬中摔斷了腿，周?chē)枚嗳饲皝?lái)看望，安慰傷者和老人。 可是老人卻不認(rèn)為這是什么不幸，他很欣然的接受了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。他認(rèn)為，也許這次的不幸會(huì)帶來(lái)下次的幸運(yùn)。果不其然，不久之后因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，村里好多青壯年男子都被征去當(dāng)兵。這次戰(zhàn)役相當(dāng)慘烈，去的人之中十有八九都戰(zhàn)死了。而老人的兒子，因?yàn)閿嗤榷鴽](méi)能參加這次戰(zhàn)役，最終幸免于難。
世事變幻莫測(cè)，常常叫人難以逆料。但上天賦予每一件事物上的，都是平等的，是講求平衡性的�？墒呛枚嗍虑椋覀円獜牟煌嵌热シ治龊涂创�。在生活中遇到的困難和不幸，也應(yīng)和故事后兒子在騎馬中斷了腿的老人一樣。以樂(lè)觀、豁達(dá)心境去看待。那么，人生就應(yīng)當(dāng)快樂(lè)地多了。其實(shí)人在生活中，開(kāi)不開(kāi)心都是一天天度過(guò)，為什么要和自己過(guò)不去?更何況人生苦短，不好好珍惜，有什么事情值得人非要去凝固自己的生命呢?
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