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議論性散文的看法

時間:2024-09-17 22:35:23 散文 我要投稿
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關于議論性散文的看法

  散文的形式很多,有偏重敘事的、有偏重抒情的,也有偏重議論的。

關于議論性散文的看法

  散文沒有嚴格的定義,除了韻文以外,所有的文章都可以稱為散文。所謂議論性的散文,只是說這種類型的散文以議論為主要特點,描寫、抒情等散文中常見的手法較少出現(xiàn),而特別以議論為文章的中心內(nèi)容。所謂議論,就是說文章主要是說事的,是講理的。

  天下凡好文章,有一必備因素,就是真實。對議論性的散文來說更是這樣。在這種類型的文章里,作者想要告訴讀者的那些事情和道理,通常是生活中真實存在過的事或者存在過的情感。作者對這些東西有自己特殊的認識和體驗,然后說出這些道理。

  議論性散文是很難寫的,它要求作者有很高的智慧和對生活獨特的感受力,寫這類散文的人一般得有些學問,至少是喜歡學問的人。在不嚴格的意義上可以說,學者的散文都可以算在這個范圍內(nèi),或者說學者最長于這種文體。學問只是此類散文的底子,而機智和幽默是此類散文的靈魂。如果議論性的散文沒有一點機智和幽默,文章就沒有生氣。說簡單一點就是此類散文一定要有情趣。此類散文的題材一般都是人類日常生活中總要出現(xiàn)的問題,不限于一時一地。

  錢鍾書的《窗》,什么時候讀來都非常有趣,還有王了一的《結(jié)婚》,都是在機智中講述人生最深刻的道理。

  錢鍾書《窗》里有這樣的話:“從前門進來的,只是形式上的女婿……要是從后窗進來的,才是女郎們把靈魂肉體完全交托的真正情人!蓖趿艘弧督Y(jié)婚》里說:“盡管有人說婚姻是戀愛的墳墓,卻有無數(shù)人甘心往墳墓里鉆。”

  作文最要緊是選擇材料。議論人和事也要選擇材料。人得到材料的來源不外三條:一是從讀書中得來,一是從經(jīng)驗中得來,一是從見聞中得來。議論性的散文更是這三者的結(jié)合。如果少經(jīng)驗和沒見聞,書就讀死了。只有把見聞和經(jīng)驗與讀書融合在一起,才能寫出好文章。此類散文中通常都要引書,引書最好要有西文典故并能與中國經(jīng)驗恰好溝通,機智和幽默在不經(jīng)意間出現(xiàn),用小事情說大道理。

  在中國現(xiàn)代學者中,錢鍾書、王了一和費孝通都是寫這類文章的高手。特別是錢鍾書的《寫在人生邊上》和王了一的《龍蟲并雕齋瑣語》,最能見出此類散文的風格。

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