周國(guó)平散文《給成人讀的童話》

　　最近又重讀了圣�？颂K佩里的《小王子》，還重讀了安徒生的一些童話。和小時(shí)候不一樣，現(xiàn)在讀童話的興奮點(diǎn)不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童話作者的心境，于是讀出了一種悲涼。

　　據(jù)說(shuō)童話分為民間童話和作家童話兩類，而民間童話作為童話之源是更有價(jià)值的。但是，我自己偏愛(ài)作家童話，在作家童話中，最讀不厭的又是這一篇《小王子》。我發(fā)現(xiàn)，好的童話作家一定是極有真性情的人，因而在俗世又是極孤獨(dú)的人，他們之所以要給孩子們講故事決不是為了勸喻，而是為了尋求在成人世界中不易得到的理解和共鳴。也正因?yàn)榇�，他們的童話同時(shí)又是寫給與他們性情相通的成人看的，或者用圣�？颂K佩里的話說(shuō)，是獻(xiàn)給還記得自己曾是孩子的少數(shù)成人的。

　　莫洛亞在談到《小王子》時(shí)便稱它為一本“給成人看的兒童書籍”，并說(shuō)“在它富有詩(shī)意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套哲學(xué)思想”。不過(guò)，他聲明，他不會(huì)試圖去解釋《小王子》中的哲學(xué)思想，就像人們不對(duì)一座大教堂或布滿星斗的天穹進(jìn)行解釋一樣。我承認(rèn)他說(shuō)得有理。對(duì)于一切真正的杰作，就如同對(duì)于奇妙的自然現(xiàn)象一樣，我們只能親自用心去領(lǐng)悟，而不能憑借抽象的概括加以了解。因此，我無(wú)意在此轉(zhuǎn)述這篇童話的梗概，只想略微介紹一下作者在字里行間透露的對(duì)成人的精辟看法。

　　童話的主人公是一個(gè)小王子，他住在只比他大一點(diǎn)兒的一顆星球上。這顆星球的編號(hào)是B612。圣�？颂K佩里寫道，他之所以談到編號(hào)，是因?yàn)槌扇藗兊木壒?mdash;—

　　“大人們喜歡數(shù)目字。當(dāng)你對(duì)他們說(shuō)起一個(gè)新朋友的時(shí)候，他們從不問(wèn)你最本質(zhì)的東西。他 們從不會(huì)對(duì)你說(shuō)：‘他的聲音是什么樣的?他愛(ài)玩什么游戲?他搜集蝴蝶嗎?’他們問(wèn)你的是：‘他幾歲啦?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢呀?’這樣，他們就以為了解他了。假如你對(duì)大人說(shuō)：‘我看見(jiàn)了一所美麗的粉紅色磚墻的小房子，窗上爬著天竺葵，屋頂上還有鴿子……’他們是想像不出這所房子的模樣的。然而，要是對(duì)他們說(shuō)：‘我看到一所值十萬(wàn)法郎的房子。’他們就會(huì)高呼：‘那多好看呀!’”

　　圣�？颂K佩里告訴孩子們：“大人就是這樣的，不能強(qiáng)求他們是別種樣子。孩子們應(yīng)當(dāng)對(duì)大人非常寬容大度。”他自己也這樣對(duì)待大人。遇到缺乏想像力的大人，“我對(duì)他既不談蟒蛇，也不談原始森林，更不談星星了。我就使自己回到他的水平上來(lái)。我與他談橋牌、高爾夫球、政治和領(lǐng)帶什么的。那個(gè)大人便很高興他結(jié)識(shí)了這樣正經(jīng)的一個(gè)人。”

　　在這巧妙的諷刺中浸透著怎樣的辛酸啊。我敢斷定，正是為了擺脫在成人中感到的異乎尋常的孤獨(dú)，圣�？颂K佩里才孕育出小王子這個(gè)形象的。他通過(guò)小王子的眼睛來(lái)看成人世界，發(fā)現(xiàn)大人們?nèi)�在無(wú)事空忙，為占有、權(quán)力、虛榮、學(xué)問(wèn)之類莫名其妙的東西活著。他得出結(jié)論：大人們不知道自己到底要什么。

　　相反，孩子們是知道的，就像小王子所說(shuō)的：“只有孩子們知道他們?cè)趯ふ倚┦裁�，他們�?huì)為了一個(gè)破布娃娃而不惜讓時(shí)光流逝，于是那布娃娃就變得十分重要，一旦有人把它們拿走，他們就哭了。”孩子并不問(wèn)破布娃娃值多少錢，它當(dāng)然不值錢啦，可是，他們天天抱著它，和它說(shuō)話，便對(duì)它有了感情，它就比一切值錢的東西更有價(jià)值了。一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷�活中的意義，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。許多成人之可悲，就在于失去了孩子時(shí)期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情。

　　在安徒生的童話中，我們也常可發(fā)現(xiàn)看似不經(jīng)意的對(duì)成人世界的諷刺。有一篇童話講一雙幸運(yùn)套鞋的故事，它是這樣開頭的：在一幢房子里正在舉行一個(gè)盛大晚會(huì)，客人們就某個(gè)無(wú)聊話題發(fā)生了爭(zhēng)論。安徒生接著寫道：“談話既然走向兩個(gè)極端，除了有人送來(lái)一份內(nèi)容不值一讀的報(bào)紙外，沒(méi)有什么能打斷它--我們暫且到放外套、手杖、雨傘和套鞋的前廳去看一下吧。”筆鋒由此轉(zhuǎn)到那雙套鞋上。當(dāng)然，在安徒生看來(lái)，這雙不起眼的套鞋遠(yuǎn)比客廳里那貌似有學(xué)問(wèn)的談話有趣得多。

　　在另一篇童話中，安徒生讓一些成人依次經(jīng)過(guò)一條橫在大海和樹林之間的公路。對(duì)于這片美麗的景致，一個(gè)地主談?wù)撝�把那些樹砍了可以賣多少錢，一個(gè)小伙子盤算著怎樣把磨坊主的女兒約來(lái)幽會(huì)，一輛公共馬車上的乘客全都睡著了，一個(gè)畫家自鳴得意地畫了一幅刻板的風(fēng)景畫。最后來(lái)了一個(gè)窮苦的女孩子，她什么也沒(méi)有說(shuō)，什么也沒(méi)有做。“她慘白的美麗面孔對(duì)著樹林傾聽。當(dāng)她望見(jiàn)大海上的天空時(shí)，她的眼珠忽然發(fā)亮，她的雙手合在一起。”雖然她自己并不懂得這時(shí)滲透了她全身的感覺(jué)，但是，惟有她讀懂了眼前的這片風(fēng)景。

　　無(wú)須再引證著名的《皇帝的新裝》，在那里面，也是一個(gè)孩子說(shuō)出了所有大人都視而不見(jiàn)的真相，這當(dāng)然不是偶然的。也許每一個(gè)優(yōu)秀的童話作家對(duì)于成人的看法都相當(dāng)悲觀。不過(guò)，安徒生并未喪失信心，他曾說(shuō)，他寫童話時(shí)順便也給大人寫點(diǎn)東西，“讓他們想想”。我相信，凡童話佳作都是值得成人想想的，它們?nèi)缤�鏡子一樣照出了我們身上業(yè)已習(xí)以為常的庸俗，但愿我們能夠因此回想起湮沒(méi)已久的童心。

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