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母愛的著名散文
南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?慈母倚門情,游子行路苦。
母愛的著名散文:張德芬--強(qiáng)勢母親、懦弱兒子
走上心靈成長的路途以來,最讓我驚奇的就是我們的原生家庭,尤其是我們的父母,對(duì)我們的一生有非常非常大的影響,到了匪夷所思的地步。
這其中主要的原因,就是我們的內(nèi)在兒童的問題。我在博文和自己寫的三本靈性小說中,多多少少都有提到,尤其是第三本書“活出全新的自己”中,更是對(duì)這方面著墨甚多。
我們和父親的關(guān)系,會(huì)影響我們對(duì)這個(gè)物質(zhì)世界的看法。我的父親非常愛我,雖然年輕的時(shí)候他自己愛玩,很少花時(shí)間在家里,但是印象中的父親總是一回來就一定對(duì)我又抱又親,而且始終都是無條件的支持我、愛我。所以我一直覺得這個(gè)世界是安全的,即使害我的人最后都會(huì)變成幫我的人。果然,這個(gè)世界呈現(xiàn)出來的就是這樣的面貌。而且我的金錢的匱乏感很低,雖然從小家境可以算得上清貧,出國留學(xué)的.時(shí)候連保證金都付不出來,可是我一直都覺得, 錢不是問題,只要我要,就會(huì)有。果然,我跟金錢的關(guān)系一直很順暢。主要就是我父親的愛和支持,讓我對(duì)物質(zhì)世界很有安全感。
我后來注意到一些朋友,如果父親早逝,或是離家,甚至即使在家,但是毫不關(guān)心孩子,或是不知道如何表達(dá)對(duì)孩子的愛,都會(huì)讓孩子很沒有安全感,從而對(duì)這個(gè)世界充滿懷疑,對(duì)金錢的匱乏感也會(huì)比較重,而且跟金錢的關(guān)系不順暢(即使賺了很多錢也會(huì)揮霍掉,或是到手的錢被他往外推!)
而我們的母親,則是影響我們和所有人的相處模式,也就是在“關(guān)系”上,影響我們深遠(yuǎn)。 我也觀察到我和人相處時(shí)候的問題,很多都是源自于和母親的互動(dòng)關(guān)系。我更注意到,太強(qiáng)勢,而且占有欲很強(qiáng)的母親,特別會(huì)養(yǎng)出內(nèi)在很懦弱的兒子。因?yàn)樵诔砷L的過程當(dāng)中,母親奪取了他們的能量,沒有尊重他們應(yīng)有的成長歷程。
而這種內(nèi)在懦弱的男人,偏偏取老婆的時(shí)候還喜歡找強(qiáng)勢的女人。結(jié)了婚之后,有的當(dāng)然幸福愉快,因?yàn)檎业搅伺c自己母親相像的女人,很有安全感,相處也容易——如果對(duì)方能夠給予這些有戀母情結(jié)男人所要的東西的話。 但是有的結(jié)局卻不是很好,因?yàn)橛械倪@些“小男人”,會(huì)不自覺地把對(duì)母親的憤怒發(fā)泄在伴侶身上。
所以,聰明的女人,當(dāng)你嫁給這種男人的時(shí)候,要覺知到你可能不幸做了代罪羔羊呢。記得:每個(gè)人先要管好自己的情緒和反應(yīng),不要指著你的男人的鼻子罵他說:我又不是你媽,你那么氣我干嘛!呵呵。其實(shí),奇跡課程說得好,你永遠(yuǎn)不是為了你認(rèn)定的理由而生氣的。每一個(gè)讓我們憤怒的事件,其實(shí)都有歷史的淵源,都是我們內(nèi)在的舊傷被鉤動(dòng)了。所以當(dāng)你的男人勾起你的舊痛時(shí),用我書上教的一些方法去自我排解吧。
總而言之,每個(gè)人要處理好與父母之間的關(guān)系。能參加家族排列當(dāng)然很好,或是薩提亞工作坊當(dāng)然也很棒。但是,如果沒有能力上這些課程的人,可以用最有效、最不花錢的方法:在心里面真誠的對(duì)父母說:謝謝你,對(duì)不起,請(qǐng)?jiān),我愛你。把所有生命的?zé)任扛在自己身上,用最大的愛和包容去對(duì)待自己的父母,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的福報(bào)會(huì)增加好多好多哦!
母愛的著名散文:莫言《母親》
我出生于山東省高密縣一個(gè)偏僻落后的鄉(xiāng)村。5歲的時(shí)候,正是中國歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。綠色的汁液流到地上,濺到母親的胸前,空氣中彌漫著野菜汁液苦澀的氣味。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。
這是一個(gè)有聲音、有顏色、有氣味的畫面,是我人生記憶的起點(diǎn),也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。我用耳朵、鼻子、眼睛、身體來把握生活,來感受事物。儲(chǔ)存在我腦海里的記憶,都是這樣的有聲音、有顏色、有氣味、有形狀的立體記憶,活生生的綜合性形象。這種感受生活和記憶事物的方式,在某種程度上決定了我小說的面貌和特質(zhì)。
這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時(shí),嘴里竟然哼唱著一支小曲!當(dāng)時(shí),在我們這個(gè)人口眾多的大家庭中,勞作最辛苦的是母親,饑餓最嚴(yán)重的也是母親。她一邊捶打野菜一邊哭泣才符合常理,但她不是哭泣而是歌唱,這一細(xì)節(jié),直到今天,我也不能很好地理解它所包含的意義。
我母親沒讀過書,不認(rèn)識(shí)文字,她一生中遭受的苦難,真是難以盡述。戰(zhàn)爭、饑餓、疾病,在那樣的苦難中,是什么樣的力量支撐她活下來,是什么樣的力量使她在饑腸轆轆、疾病纏身時(shí)還能歌唱?我在母親生前,一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問題,但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。
有一段時(shí)間,村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻,父親被人誣陷,家里存糧無多,母親舊病復(fù)發(fā),無錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親走上自尋短見的絕路。每當(dāng)我下工歸來時(shí),一進(jìn)門就要大聲喊叫,只有聽到母親的回答時(shí),心中才感到一塊石頭落了地。
有一次下工回來已是傍晚,母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。我感到最可怕的事情發(fā)生了,不由地大聲哭起來。這時(shí),母親從外邊走了進(jìn)來。母親對(duì)我的哭泣非常不滿,她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞,不敢對(duì)她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思,她對(duì)我說:孩子,放心吧,閻王爺不叫我是不會(huì)去的!
母親的話雖然腔調(diào)不高,但使我陡然獲得了一種安全感和對(duì)于未來的希望。多少年后,當(dāng)我回憶起母親這句話時(shí),心中更是充滿了感動(dòng),這是一個(gè)母親對(duì)她的憂心忡忡的兒子做出的`莊嚴(yán)承諾;钕氯,無論多么艱難也要活下去!現(xiàn)在,盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了,但母親這句話里所包含著的面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣,將永遠(yuǎn)伴隨著我,激勵(lì)著我。
我曾經(jīng)從電視上看到過一個(gè)讓我終生難忘的畫面:以色列重炮轟擊貝魯特后,滾滾的硝煙尚未散去,一個(gè)面容憔悴、身上沾滿泥土的老太太便從屋子里搬出一個(gè)小箱子,箱子里盛著幾根碧綠的黃瓜和幾根碧綠的芹菜。她站在路邊叫賣蔬菜。當(dāng)記者把攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)她時(shí),她高高地舉起拳頭,嗓音嘶啞但異常堅(jiān)定地說:我們世世代代生活在這塊土地上,即使吃這里的沙土,我們也能活下去!
老太太的話讓我感到驚心動(dòng)魄,女人、母親、土地、生命,這些偉大的概念在我腦海中翻騰著,使我感到了一種不可消滅的精神力量,這種即使吃著沙土也要活下去的信念,正是人類歷盡劫難而生生不息的根本保證。這種對(duì)生命的珍惜和尊重,也正是文學(xué)的靈魂。
在那些饑餓的歲月里,我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景,譬如為了得到一塊豆餅,一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說,誰學(xué)得最像,豆餅就賞賜給誰。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去,孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。
這情景被我父親看到眼里。回家后,父親嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺也嚴(yán)厲地批評(píng)了我。爺爺對(duì)我說:嘴巴就是一個(gè)過道,無論是山珍海味,還是草根樹皮,吃到肚子里都是一樣的,何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢?人應(yīng)該有骨氣!他們的話,當(dāng)時(shí)并不能說服我,因?yàn)槲抑郎秸浜N逗筒莞鶚淦こ缘蕉亲永锊⒉灰粯?但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán),這是人的尊嚴(yán),也是人的風(fēng)度。人,不能像狗一樣活著。
我的母親教育我,人要忍受苦難,不屈不撓地活下去;我的父親和爺爺又教育我人要有尊嚴(yán)地活著。他們的教育,盡管我當(dāng)時(shí)并不能很好地理解,但也使我獲得了一種面臨重大事件時(shí)做出判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純,使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn),使我看透了人的本質(zhì)的某些方面,許多年后,當(dāng)我拿起筆來寫作的時(shí)候,這些體驗(yàn),就成了我的寶貴資源,我的小說里之所以有那么多嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)描寫和對(duì)人性的黑暗毫不留情的剖析,是與過去的生活經(jīng)驗(yàn)密不可分的。
當(dāng)然,在揭示社會(huì)黑暗和剖析人性殘忍時(shí),我也沒有忘記人性中高貴的有尊嚴(yán)的一面,因?yàn)槲业母改浮⒆娓改负驮S多像他們一樣的人,為我樹立了光輝的榜樣。這些普通人身上的寶貴品質(zhì),是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障。
母愛的著名散文:《回憶我的母親林徽因》作者:梁從誡
母親去世已經(jīng)三十二年了,F(xiàn)在能為她出這么一本小小的文集--她唯一的一本,使我欣慰,也使我感傷。
今天,讀書界記得她的人已經(jīng)不多了。老一輩談起,總說那是三十年代一位多才多藝、美麗的女詩人。但是,對(duì)于我來說,她卻是一個(gè)面容清、削瘦的病人,一個(gè)忘我的學(xué)者,一個(gè)用對(duì)成年人的平等友誼來代替對(duì)孩子的撫愛(有時(shí)卻是脾氣急躁)的母親。
三十年代那位女詩人當(dāng)然是有過的?上也⒉徽J(rèn)識(shí),不記得。那個(gè)時(shí)代的母親,我只可能在后來逐步有所了解。當(dāng)年的生活和往事,她在我和姐姐再冰長大后曾經(jīng)同我們談起過,但也不常講。母親的后半生,雖然飽受病痛折磨,但在精神和事業(yè)上,她總有新的追求,極少以傷感的情緒單純地緬懷過去。至今仍被一些文章提到的半個(gè)多世紀(jì)前的某些文壇舊事,我沒有資格評(píng)論。但我有責(zé)任把母親當(dāng)年親口講過的,和我自己直接了解的一些情況告訴關(guān)心這段文學(xué)史的人們。或許它們會(huì)比那些傳聞和臆測更有意義。
早年我的外祖父林長民(宗孟)出身仕宦之家,幾個(gè)姊妹也都能詩文,善書法。外祖父曾留學(xué)日本,英文也很好,在當(dāng)時(shí)也是一位新派人物。但是他同外祖母的婚姻卻是家庭包辦的一個(gè)不幸的.結(jié)合。外祖母雖然容貌端正,卻是一位沒有受過教育的、不識(shí)字的舊式婦女,因?yàn)槌鲎杂绣X的商人家庭,所以也不善女紅和持家,因而既得不到丈夫,也得不到婆婆的歡心;楹蟀四,才生下第一個(gè)孩子--一個(gè)美麗、聰穎的女兒。這個(gè)女兒雖然立即受到全家的珍愛,但外祖母的處境卻并未因此改善。外祖父不久又娶了一房夫人,外祖母從此更受冷遇,實(shí)際上過著與丈夫分居的孤單的生活。母親從小生活在這樣的家庭矛盾之中,常常使她感到困惑和悲傷。
童年的境遇對(duì)母親后來的性格是有影響的。她愛父親,卻恨他對(duì)自己母親的無情;她愛自己的母親,卻又恨她不爭氣;她以長姊真摯的感情,愛著幾個(gè)異母的弟妹,然而,那個(gè)半封建家庭中扭曲了的人際關(guān)系卻在精神上深深地傷害過她?赡苁怯捎谶@一切,她后來的一生中很少表現(xiàn)出三從四德式的溫順,卻不斷地在追求人格上的獨(dú)立和自由。
少女時(shí)期,母親曾經(jīng)和幾位表姊妹一道,在上海和北京的教會(huì)女子學(xué)校中讀過書,并跟著那里的外國教員學(xué)會(huì)了一口相當(dāng)流利的英語。一九二○年,當(dāng)外祖父在北洋官場中受到排擠而被迫「出國考察」時(shí),決定攜帶十六歲的母親同行。關(guān)于這次歐洲之旅我所知甚少。只知道他們住在倫敦,同時(shí)曾到大陸一些國家游歷。母親還考入了一所倫敦女子學(xué)校暫讀。
在去英國之前,母親就已認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)剛剛進(jìn)入「清華學(xué)堂」的父親。從英國回來,他們的來往更多了。在我的祖父梁啟超和外祖父看來,這門親事是頗為相當(dāng)?shù)。但是兩個(gè)年輕人此時(shí)已經(jīng)受到過相當(dāng)多的西方民主思想的熏陶,不是順從于父輩的意愿,而確是憑彼此的感情而建立起親密的友誼的。他們之間在對(duì)中國傳統(tǒng)文化的珍愛和對(duì)造型藝術(shù)的趣味方面有著高度的一致性,但是在其它方面也有許多差異。父親喜歡動(dòng)手,擅長繪畫和木工,又酷愛音樂和體育,他生性幽默,做事卻喜歡按部就班,有條不紊;母親富有文學(xué)家式的熱情,靈感一來,興之所至,常?梢圆活櫰渌袝r(shí)不免受情緒的支配。我的祖母一開始就對(duì)這位性格獨(dú)立不羈的新派的未來兒媳不大看得慣,而兩位熱戀中的年輕人當(dāng)時(shí)也不懂得照顧和體貼已身患重病的老人的心情,雙方關(guān)系曾經(jīng)搞得十分緊張,從而使母親又逐漸卷入了另一組家庭矛盾之中。這種局面更進(jìn)一步強(qiáng)化了她內(nèi)心那種潛在的反抗意識(shí),并在后來的文學(xué)作品中有所反映。
父親在清華學(xué)堂時(shí)代就表現(xiàn)出相當(dāng)出眾的美術(shù)才能,曾經(jīng)想致力于雕塑藝術(shù),后來決定出國學(xué)建筑。母親則是在英國時(shí)就受到一位女同學(xué)的影響,早已向往于這門當(dāng)時(shí)在中國學(xué)校中還沒有的專業(yè)。在這方面,她和父親可以說早就志趣相投了。一九二三年五月,正當(dāng)父親準(zhǔn)備赴美留學(xué)的前夕,一次車禍?zhǔn)顾笸裙钦。這使他的出國推遲了一年,并使他的脊椎受到了影響終生的嚴(yán)重?fù)p傷。不久,母親也考取了半官費(fèi)留學(xué)。
一九二四年,他們一同來到美國賓夕法尼亞大學(xué)。父親入建筑系,母親則因該系當(dāng)時(shí)不收女生而改入美術(shù)學(xué)院,但選修的都是建筑系的課程,后來被該系聘為「輔導(dǎo)員」。
一九二五年底,外祖父在一場軍閥混戰(zhàn)中死于非命。這使正在留學(xué)的母親精神受到很大打擊。
一九二七年,父親獲賓州大學(xué)建筑系碩士學(xué)位,母親獲美術(shù)學(xué)院學(xué)士學(xué)位。此后,他們曾一道在一位著名的美國建筑師的事務(wù)所里工作過一段。不久,父親轉(zhuǎn)入哈佛大學(xué)研究美術(shù)史。母親則到耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院隨貝克教授學(xué)舞臺(tái)美術(shù)。據(jù)說,她是中國第一位在國外學(xué)習(xí)舞臺(tái)美術(shù)的學(xué)生,可惜她后來只把這作為業(yè)余愛好,沒有正式從事過舞臺(tái)美術(shù)活動(dòng)。母親始終是一個(gè)戲劇愛好者。一九二四年,當(dāng)印度著名詩翁泰戈?duì)枒?yīng)祖父和外祖父之邀到中國訪問時(shí),母親就曾用英語串演過泰翁名作《齊德拉》;三十年代,她也曾寫過獨(dú)幕和多幕話劇。
關(guān)于父母的留學(xué)生活,我知道得很少。一九二八年三月,他們在加拿大渥太華舉行了婚禮,當(dāng)時(shí)我的大姑父在那里任中國總領(lǐng)事。母親不愿意穿西式的白紗婚禮服,但又沒有中式「禮服」可穿,她便以構(gòu)思舞臺(tái)服裝的想象力,自己設(shè)計(jì)了一套「東方式」帶頭飾的結(jié)婚服裝,據(jù)說曾使加拿大新聞攝影記者大感興趣。這可以說是她后來一生所執(zhí)著追求的「民族形式」的第一次幼稚的創(chuàng)作。婚后,他們到歐洲度蜜月,實(shí)際也是他們學(xué)習(xí)西方建筑史之后的一次見習(xí)旅行。歐洲是母親少女時(shí)的舊游之地,婚后的重訪使她感到親切。后來曾寫過一篇散文《貢納達(dá)之夜》,以紀(jì)念她在這個(gè)西班牙小城中的感受。
一九二八年八月,祖父在國內(nèi)為父親聯(lián)系好到沈陽東北大學(xué)創(chuàng)辦建筑系,任教授兼系主任。工作要求他立即到職,同時(shí)祖父的腎病也日漸嚴(yán)重。為此,父母中斷了歐洲之游,取道西伯利亞趕回了國內(nèi)。本來,祖父也為父親聯(lián)系了在清華大學(xué)的工作,但后來卻力主父親去沈陽,他在信上說:「(東北)那邊建筑事業(yè)將來有大發(fā)展的機(jī)會(huì),比溫柔鄉(xiāng)的清華園強(qiáng)多了。但現(xiàn)在總比不上在北京舒服,……我想有志氣的孩子,總應(yīng)該往吃苦路上走!垢赣H和母親一道在東北大學(xué)建筑系的工作進(jìn)行得很順利,可惜東北嚴(yán)寒的氣候損害了母親的健康。一九二九年一月,祖父在北平不幸病逝。同年八月,我姐姐在沈陽出生。此后不久,母親年輕時(shí)曾一度患過的肺病復(fù)發(fā),不得不回到北京,在香山療養(yǎng)。…………
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