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學(xué)會(huì)獨(dú)立生存作文
《學(xué)會(huì)獨(dú)立生存》
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”在暑假里，我讀了一本書，叫《魯濱孫漂流記》，這是一本蘊(yùn)含著許多人生哲理的一本書。
這本書講的內(nèi)容是：魯濱孫是一個(gè)熱愛航海的人，他拋棄了富有的家庭，獨(dú)自踏上旅程。可不幸的是，途中遇上大風(fēng)，把他吹到了一個(gè)荒無人煙的孤島上。于是他開始了孤島生活。他救了野人“星期五”;在孤島上，他開墾荒地種植，圈養(yǎng)動(dòng)物，學(xué)會(huì)養(yǎng)活自己。有一天清晨，魯濱孫被“星期五”喊醒，原來有一艘英國船只在附近停泊著。他發(fā)現(xiàn)這艘船上發(fā)生了叛亂，水手們綁架了船長。魯濱孫和“星期五”救出了船長，船長愉快地答應(yīng)帶他們回英國去。魯濱孫乘這艘船在海上航行半年后，終于回到了英國。結(jié)束了他28年的孤島生活。
我很喜歡魯濱孫，因?yàn)樗诿悦Ｖ袑W(xué)會(huì)生存。他很勇敢，聰明。在我們的社會(huì)上，許多的孩子都在父母的溺愛中成長，被父母寵著，不會(huì)獨(dú)立。拿破侖將軍曾經(jīng)說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己。”同樣的，如果我們事事都過多的依賴著自己的朋友、父母這些人，當(dāng)我們要獨(dú)立生存時(shí)，就無法適應(yīng)這一切。但若反過來說，我們平時(shí)自己就生活的獨(dú)立，那么，我們?cè)谟龅揭恍┩话l(fā)事情時(shí)就能夠獨(dú)立面對(duì)，并以冷靜沉重態(tài)度去解決它。就像一些人，爸爸媽媽不在家時(shí)，自己不會(huì)煮飯吃，等著爸爸媽媽回來，寧可餓肚子，也不自己動(dòng)手。相反，有些人不是，他們就像魯濱孫一樣，學(xué)會(huì)獨(dú)立，自己養(yǎng)活自己，而不是過著衣來伸手，飯來張口的日子。
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了28年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。
我會(huì)記住這本書，我也會(huì)隨著它一起成長，獨(dú)立生存!
《學(xué)會(huì)獨(dú)立生存》
“生存”這個(gè)詞許多人一看，這很容易做到。在父母、親戚的關(guān)愛下無憂無慮地生活著，沒有什么可擔(dān)心的。但許多人沒有想到過，如果父母不在的時(shí)候，應(yīng)該怎樣生存?我們必須要學(xué)會(huì)生存。
我讀過這樣一個(gè)故事：有許多種虎，生下幼虎后，只哺養(yǎng)幼虎幾個(gè)月，然后就把自己的幼虎逐出自己的虎穴，不讓幼虎繼續(xù)生活在虎穴里，讓它自己在外面捕食，自己生存;有的幼虎不愿離開虎穴，老虎媽媽居然都會(huì)狠下心來咬幼虎，迫使他離開虎穴。在動(dòng)物界，這樣的事情還有許多，并不稀奇。媽媽們?yōu)榱俗约旱膬号�，能狠下心來這樣做。而我們呢?我們的媽媽會(huì)這樣做嗎?
“家是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)港”這句話，我覺得并不正確，我們不應(yīng)該在有危險(xiǎn)的時(shí)候躲在家里，我們應(yīng)該出去克服。在香港的演出和游玩就給了我一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。
2009年暑假，我們的少年宮管樂團(tuán)要去香港演出，家長不能陪同。出發(fā)前，我覺得一個(gè)人在外，不會(huì)有什么危險(xiǎn)，沒有什么大不了的。等到了香港，我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒有想象中的那么簡單：因?yàn)樘鞖馓珶崃�，每天都要換洗衣服，對(duì)于一貫不洗衣服的我，洗衣服是一件“極痛苦的事情”;因?yàn)樵谕庋莩�，飯總是吃不飽，回到賓館又不敢做飯，只好餓著肚子;每天晚上。同寢室的老師每天白天不在，晚上兩三點(diǎn)才回來，我跟室友天天等，瞌睡了嚼一塊冰塊。在迪士尼樂園的時(shí)候。老師讓我們發(fā)散游玩。走的走的，我跟室友走散了，我著急的像熱鍋上的螞蟻，多有些不知所措了。我只好原地不動(dòng)傻傻地等著。十分鐘左右，室友找到了我，我懸著的心終于落了下來。
獨(dú)立生存并不簡單，只有我們現(xiàn)在就學(xué)會(huì)獨(dú)立了生存，那么，在人生道路上才不會(huì)經(jīng)歷更多的磨難，才不會(huì)被人生道路上的“暴風(fēng)雨”所打倒，所擊垮。
《珍愛生命，學(xué)會(huì)生存》
以前自己對(duì)生命、生存、生活這三個(gè)詞沒有太深的印象，總覺得只要自己過好每一天就可以了。直到“5.12汶川“大地震，才讓我深刻體會(huì)到了這三個(gè)詞的真正含義。
今年四月份，“三生教育“走進(jìn)了我們的課堂，通過對(duì)”三生教育“的學(xué)習(xí)，我對(duì)生命、生存、生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
生命是我們得以生存和活下去的基礎(chǔ)，以前對(duì)生命這個(gè)詞，總覺得沒有太多的感觸。可經(jīng)過汶川地震，讓我深刻認(rèn)識(shí)到生命的寶貴，以及生命是如此的脆弱，同時(shí)她又是如此的頑強(qiáng)。
通過對(duì)“生命教育”的學(xué)習(xí)，讓我知道了我們要尊重我們的生命，珍愛我們的生命。生命對(duì)我們來說是無比的寶貴，同時(shí)我們也要主動(dòng)、積極、健康的去發(fā)展我們的生命，提升我們的生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)我們生命的意義和價(jià)值。
在人生存過程當(dāng)中，要使生存具有價(jià)值和意義，就要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，正如心理學(xué)家威廉.詹姆壿所說：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)”。的確，我們的習(xí)慣或?qū)ξ覀兊纳�、生存起著巨大的促進(jìn)作用。
譬如：當(dāng)?shù)卣饋砼R時(shí)，我們應(yīng)如何進(jìn)行自救，地震之后，我們又如何進(jìn)行自救和互救，使自己的生命能夠得以繼續(xù)生存下去。這些是我們最起碼要掌握的生存意識(shí)。還有，為了使自己健康的生存下去，我們也應(yīng)該要掌握許多關(guān)于健康方面的知識(shí)。
學(xué)會(huì)生存，是我們對(duì)“生存教育”的最好詮釋，因?yàn)楹盟莆覀兊靡岳^續(xù)活下去的基礎(chǔ)。
通過對(duì)“生活教育”的學(xué)習(xí)，使我們了解到了一些生活常識(shí)，并在實(shí)踐過程中掌握了一些生活技能，知道了認(rèn)識(shí)生活的意義的重要性。我們要熱愛生活，為生活而奮斗，還要幸福的生活。
通過對(duì)“生活教育”的學(xué)習(xí)，我們知道了生活是物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和集體生活、事業(yè)生活和公共生活的復(fù)合體。同時(shí)也提高了我們的生活能力，讓我們養(yǎng)成了良好的品德和行為習(xí)慣，也讓我們知道了要有一定的社會(huì)責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來的生活追求，理解了生活的陣地，正確地對(duì)待我們的生活。
開展“三生教育”，我覺得是很重要也很必要的。在人的一生當(dāng)中，并不總是一帆風(fēng)順的。我們會(huì)經(jīng)歷很多的挫折，也會(huì)經(jīng)歷大自然所帶給我們的磨難。但是，只要我們有較強(qiáng)的生存意識(shí)、熱愛我們的生活、熱愛我們的生命，所有的挫折和磨難都會(huì)被我們所克服。
我希望“三生教育”可以真正的走進(jìn)我們的課堂，同時(shí)也普及到全國各地的每一所學(xué)校，同時(shí)也要普及到社會(huì)個(gè)階層、個(gè)事業(yè)單位。這樣，讓全社會(huì)的人都明確生命的價(jià)值和意義，懂得生存的有機(jī)的，生活是要靠我們?nèi)?chuàng)造的，這樣才能使我們都能夠去熱愛我們的生命，學(xué)會(huì)生存，熱愛并享受我們的生活。
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