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大寒節(jié)氣的情感散文
大寒到，送你一句“驅(qū)寒”咒語：我的關(guān)心總在這里!今天小編為大家推薦的是一篇關(guān)于大寒節(jié)氣的情感散文，希望大家會喜歡閱讀！
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與大寒溫柔相待
大寒是二十四節(jié)氣最后一個節(jié)氣，意為天氣寒冷到極點。宋代邵雍《大寒吟》這樣描述大寒的景象：
舊雪未及消，新雪又擁戶。階前凍銀床，檐頭冰鐘乳。
清日無光輝，烈風(fēng)正號怒。人口各有舌，言語不能吐。
我們仿佛看到了一場接一場的大雪，看到了地面上凍著冰，房檐上結(jié)著冰溜子，太陽無光，寒風(fēng)呼嘯。沒有經(jīng)歷過東北零下二三十度的大寒之冷，是想像不出這樣的景象的。
俗話說：小寒大寒，凍成一團。然而，在這凍掉下巴的數(shù)九寒天，你是否看到一幅幅溫暖的畫面：
看，孩子們在冰凍的河面上滑冰，在雪地里打雪仗堆雪人，凍得通紅的小臉洋溢著歡笑。
看，大人們忙碌著備年貨，正是“小寒大寒，殺豬過年。”他們哄著孩子唱歌謠：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年……”
看，老人們圍著火爐，又在嘮叨流傳久遠的農(nóng)諺：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九，沿河看柳……
大寒不單是一種節(jié)氣，更是一種心境。
唐代的著名詩人孟郊，以“誰言寸草心，報得三春暉”的名句流傳千古，然而晚年卻窮困潦倒，心情極度消沉。一個大寒夜他寫下《苦寒吟》：天寒色青蒼，北風(fēng)叫枯桑。寒冷的夜里，他用文字傾訴一生悲涼，看來寒由心生，是境遇的窘迫、內(nèi)心的寒冷才會在寒夜里悲涼凄苦。
同樣的嚴(yán)寒，到了偉大領(lǐng)袖和偉大詞人毛澤東眼里，就變成了“千里冰封，萬里雪飄”的壯麗風(fēng)光;他更是在“已是懸崖百丈冰”的隆冬時節(jié)，看到了“猶有花枝俏”的希望和超凡，這全在于詞人胸懷坦蕩、心懷天下的氣魄。
寒冷的不是天氣，而是我們的心境。人生中，有多少看似過不去的坎，有多少看似無法擺平的苦難，有多少痛不欲生的`痛苦，不都是生命中的大寒嗎?
勤勞而勇敢的老農(nóng)就不會懼怕大寒，他們知道：大寒到頂點，日后天漸暖。不管天氣多么寒冷，只要我們胸懷坦蕩，有一顆火熱的熱愛生活的心，就一定會覺得溫暖有力、寒而不冷。
是的，人生難逃生命中不期而至的如大寒一般的挫折、失敗和痛苦，只要你心存希望，與大寒溫柔相待，挺過蕭瑟的冬季，必將迎來一個生機盎然的春天!
大熱必有大寒
太極原理告訴我們，事物都是相互對立而存，一方失去，另一方也將不復(fù)存在，對立的一方不存在了，自己也就沒有存在的基礎(chǔ)了，同時我們發(fā)現(xiàn)，宇宙的正負能量之和為零，收支平衡，進出同量，由此可以推斷出，大熱必有大寒，暴雨隱藏干旱，夏天太熱，冬天肯定有太寒，某處雨水太多，另一處肯定雨水很少。
極端肯定對應(yīng)，大喜肯定潛伏著大悲，即樂極生悲否極泰來，越遠離零界點，越會遭遇性質(zhì)相反的事件，最美由最丑來襯托，巨大的收獲由巨大的付出相映襯，極富的人必然會將面臨極貧，得意必將遭遇失意，“正言若反，”“反者道之動，”“明道若昧，進道若退，”“貧窮的有福了，”“哀哭的`有福了，”“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明天到我家，”明白這些道理，對人生有無窮益處。
我雪峰有福，過去的十八年來一直居住在四季如春風(fēng)和日麗的哈拉雷或昆明，抬頭藍天白云，放眼青山綠水，夜晚明月繁星，白晝鳥語花香，夏天最熱30度左右，冬天最冷時依然芳草碧綠，當(dāng)?shù)厍蛏夏程帎灍犭y捱時，我居住的地方?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)，當(dāng)?shù)厍蛏夏程幪旌貎鰰r，我居住的地方仍舊鶯歌燕舞，我守的是中道，不走極端，所以福壽綿延無窮。
緊靠零界點，就能避免大起大落大喜大悲。
宇宙至尊佛祖上帝在清涼界，清涼界在20個平行世界的樞紐——O點，所以，緊靠上帝，就能避免極端禍患。
沒有大喜，就不會有大悲;沒有大起，就不會有大落;沒有生，就不會有死;沒有執(zhí)著，就不會有失落;沒有貪婪，就不會有腐化;不汲汲于富貴，就不會有戚戚于貧賤;沒有得，就不會有失;沒有癡迷，就不會有迷失;心無所住，就能瀟灑自如;不執(zhí)著于相，就能看到聽到空靈妙相妙音。
所以，人們啊!不要追求非凡和卓異，不要追求極度的喜悅，不要過分去貪求擁有，不要過分地去恨去愛，濃夭淡久，凡事保持中道中庸，緊靠零界點，“知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長，故大制不割。”
一句話，不走極端，靈活圓融，緊靠零點，渾沌為妙。
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