【實(shí)用】勸學(xué)教案(精選11篇)
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的勸學(xué)教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。
3.背誦全文,積累文言詞語。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
中心論點(diǎn)是本文的文眼,它分三個(gè)分論點(diǎn)從三個(gè)角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性,這是本文的學(xué)習(xí)難點(diǎn);比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證,這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻,不僅可以明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn),而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學(xué)準(zhǔn)備:
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教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
一、 導(dǎo)入:
在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)
二、作者簡(jiǎn)介、解題
。、關(guān)于荀子這個(gè)人和《荀子》這本書。
荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
。病㈩}目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。“勸”在這里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
三、聽讀課文,整體感知。
1、聽課文朗讀,糾正字音。
2、教師領(lǐng)讀課文。
3、學(xué)生分組自讀。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好,說明大家對(duì)于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上,是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此,我們要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析。
。薄⑼瑢W(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了,文中荀子提出的一個(gè)總觀點(diǎn)是什么?
“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強(qiáng)文章的說服力,就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點(diǎn)一樣。提問:結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”? 明確:因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
。病⑽闹心囊恍」(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的?(第2節(jié))第2節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的?(不是) 下文哪里第一次談到了學(xué)? “君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內(nèi)容?和這句又有何聯(lián)系呢?我們一起來看一下。引導(dǎo):“青于藍(lán)”、“寒于水”兩個(gè)“于”表明前后二者不同,否則無法比較。青和藍(lán)相比、冰和水相比有怎樣的變化?(前者較后者有提高) 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利,這說明它們的性狀發(fā)生了改變。
青要經(jīng)過藍(lán)的提純,冰要經(jīng)過水的降溫,直木經(jīng)輮才曲,彎木受繩才直,金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變,那么人可以變嗎?(可以)物理變需要條件嗎?(需要) 那么人的改變需要什么條件?“博學(xué)而日參省乎己” 荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能都不是先天生成的,要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。可見學(xué)習(xí)的意義相當(dāng)重大。 齊讀第2節(jié)。
第二課時(shí)
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次,理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系
1、要成為“知明而行無過”的君子,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。那么“博學(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系?(學(xué)與思的.關(guān)系) 孔子曾說“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,那么荀子認(rèn)為二者何者更重要?(學(xué)更重要)從哪句話可以看出?“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。 學(xué)習(xí)的作用在于什么?(彌補(bǔ)不足) 作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的?(用了四個(gè)比喻)學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)不足,因?yàn)槿说哪芰κ怯邢薜摹T凇氨鄯羌娱L(zhǎng)”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下,怎樣才能“見者遠(yuǎn)”、“聞?wù)哒谩、“致千里”、“絕江河”?
“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。荀子認(rèn)為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同,而君子之所以能成為君子就是因?yàn)樗麄兩朴趯W(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。荀子勉勵(lì)人們學(xué)習(xí),就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個(gè)觀點(diǎn)“人皆可以為堯舜”,盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對(duì),但在這個(gè)問題上殊途同歸。孟子認(rèn)為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時(shí),“君子生非異也,善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如:科學(xué)家們利用微型機(jī)器人進(jìn)入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機(jī)器人是科學(xué)家們研制并加以利用的,機(jī)器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機(jī)器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。齊讀第3節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用,明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要,我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢?怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢?這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題,也就是第4小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第4節(jié),其他同學(xué)思考:這小節(jié)共講了幾層意思?概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系? 作者指出:學(xué)習(xí)的方法在于點(diǎn)滴積累(板書);學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志(板書)。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證,因?yàn)槿辗e月累非一朝一夕之功,不能一蹴而就。 我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理,但往往“一暴十寒”、“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”,而這正是學(xué)習(xí)的大忌。 這里作者除了運(yùn)用比喻論證(使得抽象的道理形象生動(dòng)、具體明白,更易為人接受。)的方法外,還使用正反對(duì)比論證(運(yùn)用增強(qiáng)了文章的說服力)的方法。
齊讀第4節(jié)。 這小節(jié)對(duì)我們有極大的指導(dǎo)意義,課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況,找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書,回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選,但相對(duì)完整。文章開頭作者就提出自己的觀點(diǎn):“學(xué)不可以已”,也就是“是什么”(板書);接著講了“為什么”(板書)因?yàn)閷W(xué)習(xí)有著重大的意義和作用:可以提高自己、改變習(xí)性,可以彌補(bǔ)不足;那么應(yīng)該“怎么辦”(板書)呢?要注重點(diǎn)滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當(dāng)清晰。
四、析特點(diǎn)
。ㄒ唬、論證方法:
1、比喻說理,形象透徹
2、正反對(duì)比論證,靈活而富于變化
。ǘ、句式特點(diǎn)
氣勢(shì)充沛,說理流暢,多用排比、對(duì)偶句式
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的意義:
提高自己改變自己
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。冰,水為之,而寒于水
木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的作用:
彌補(bǔ)不足
吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也
登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?/p>
假輿馬者,非利足也,而致千里
假舟楫者,非能水也,而絕江河
分論點(diǎn)
比喻句
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:
積累
堅(jiān)持
專心
積土成山,風(fēng)雨興焉。 積水成淵,蛟龍生焉
不積跬步,無以至千里 。不積小流,無以成江海。
騏驥一躍,不能十步 。 駑馬十駕,功在不舍。
鍥而舍之,朽木不折。 鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉
蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎(chǔ)
而:1 表并列關(guān)系連詞
2 表遞進(jìn)關(guān)系連詞
3 表順承關(guān)系連詞
4 表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞
5 表修飾關(guān)系連詞
。1)蟹六跪而二螯 (連詞,表并列)
。2)積善成德,而神明自得 (連詞,表承接)
。3)吾嘗跂而望矣
(4)吾嘗終日而思矣
(5) 順風(fēng)而呼
(6) 登高而招 (連詞,表修飾)
(7)君子博學(xué)而日參省乎己
。8)則知明而行無過矣 (連詞,表遞進(jìn))
(9)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
。10)登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn)
。11)假輿馬者,非利足也, 而至千里
(12)假舟楫者, 非能水也,而絕江河 (連詞,表轉(zhuǎn)折)
。13)鍥而舍之,朽木不折 (連詞,表假設(shè))
六、聯(lián)美文
勸 學(xué)
三更燈火五更雞 ,正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
————古樂府詩《長(zhǎng)歌行》
勤學(xué)如春起之苗,不見其增日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見其損日有所虧
————陶淵明
發(fā) 奮 識(shí) 遍 天 下 字,立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結(jié)
人要活到老學(xué)到老,是謂“學(xué)不可以已也”。
勤學(xué)、思考、積累、專心是學(xué)有成效的法寶。
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識(shí),掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式;
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力;
3.明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn):文言詞語和句子,論證方法;
難點(diǎn):比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時(shí)】
兩個(gè)課時(shí)(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行自學(xué))
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解作者,解題:
2.辨析文中重要讀音,找出通假字;
3.結(jié)合議論文的三要素,對(duì)課文進(jìn)行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達(dá)訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)
一、課文導(dǎo)入
。▽W(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文)
二、學(xué)生朗讀課文,對(duì)課文進(jìn)行整體感知
。ㄒ唬└兄囊
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實(shí)地,不斷學(xué)習(xí)。
(二)有關(guān)《荀子》
。▽W(xué)生介紹,教師補(bǔ)充)
荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚(yáng)棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢(shì)雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡(jiǎn)練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕;
荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治;孟子認(rèn)為“性本善”,荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者。
。ㄈ╊}解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
。ㄋ模┍嫖鲎忠
。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫出答案)
木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....
金就礪( lì)則利 參。╟ān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....
須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....
輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...
騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不舍....
朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....
(五)找出通假字
1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧
2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦
4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點(diǎn):學(xué)不可以已(1)
論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)
學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3)
論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅(jiān)持,用心專一)——(4)
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法
明確:比喻論證和對(duì)比論證
第二段:
以靛青從藍(lán)草中提取卻比藍(lán)草更藍(lán),冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識(shí)和能力,才能符合社會(huì)規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達(dá),行為端正無過錯(cuò)。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。
第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),彌補(bǔ)自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強(qiáng)調(diào)了日積月累對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對(duì)比、鍥而舍之和鍥而不舍的對(duì)比都強(qiáng)調(diào)了常年堅(jiān)持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強(qiáng)調(diào)了用心專一的重要性。本段運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證,且中心論點(diǎn)一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié):
本文論點(diǎn)鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動(dòng),結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢(shì)鏗鏘有力,邏輯嚴(yán)密,雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.針對(duì)我校學(xué)生使用手機(jī)這一問題,進(jìn)行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對(duì)文中的文言知識(shí)進(jìn)行歸納(文言實(shí)詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)
六、板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)要點(diǎn)】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點(diǎn)。
2.掌握文言知識(shí)(古今異義,詞類活用,特殊句式)
一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)
1.本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪幾個(gè)方面來闡述這個(gè)論點(diǎn)的?
學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn),是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后,接著從三個(gè)角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會(huì)學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。
2.本文的寫作特點(diǎn)是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))?
學(xué)生討論回答后小結(jié):
、俅罅窟\(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達(dá)效果。第二段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個(gè)比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對(duì)比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。
②論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。全文先提出中心論點(diǎn),然后分段論證。每段說明一個(gè)問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點(diǎn);第四段則把論點(diǎn)貫穿于論證之中。論證中有時(shí)先正后反,有時(shí)先反后正。靈活而有變化,使論辯生動(dòng)有力。
、壅Z言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。排比句使文章氣勢(shì)充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章既整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。
二、檢查《教學(xué)與測(cè)試》,講解文言知識(shí)
1.古今異義
。1)君子博學(xué)而日參省乎己
古義:驗(yàn),檢查 今義:參加,加入
。2)聲非加疾也
古義:強(qiáng) 今義:疾病
。3)假輿馬者
古義:借助,利用 今義:不真實(shí)
(4)蟹六跪而二螯
古義:蟹腳 今義:兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)
。5)金就礪則利
古義:指金屬制的刀劍等 今義:黃金的簡(jiǎn)稱
。6)用心一也
古義:因?yàn)?今義:使用
2.詞類活用
(1)動(dòng)詞的使動(dòng)用法:木直中繩,輮以為輪。
。2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉
(3)名詞用作動(dòng)詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也
。4)形容詞用作動(dòng)詞:假輿馬者,非利足也
3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥翻譯注意點(diǎn))
。╨)判斷句
①青,取之于藍(lán)
、诒疄橹
、垭m有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加長(zhǎng)也
、菥由钱愐,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江!敝小盁o以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)
4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來)
(1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。
譯:靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。
。2)假輿馬者,非利足也,而致千里。
譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達(dá)到千里之外。
。3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。
譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達(dá)到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。
。4)駑馬十駕,功在不舍。
譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn)),(它的)成功在于走個(gè)不停。
。5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的`(辦法)。
。6)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅(jiān)強(qiáng)的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強(qiáng)的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于,它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中,運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然,生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻,都會(huì)使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物,進(jìn)而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測(cè)試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
勸學(xué)教案 篇3
教材分析
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文,這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡。《孫權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng),用語不多,但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語言描寫的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生在上冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文,14篇古詩,在下冊(cè)學(xué)習(xí)了2篇:《傷仲永》《木蘭詩》,對(duì)古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握,也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。
目標(biāo)確定
“閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級(jí)學(xué)生已學(xué)過幾篇古文,但對(duì)古文閱讀理解上還有一定難度,所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主,以積累文中的一些常用文言詞語為基礎(chǔ),然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子,復(fù)述故事。鑒于此,我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:
1、掌握文中涉及的常用文言詞語,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;
2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
3、積累一些成語,掌握一些寫作方法,獲得一點(diǎn)啟示。
重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提高,所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件
課時(shí)安排共一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想
在這節(jié)課的教學(xué)中,為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo),我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針。“吟誦為本”,即抓住文言文的特點(diǎn),讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣,還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且,文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學(xué)生多層次、分角色朗讀,把對(duì)文本的`理解逐步推向深入!白灾鲗W(xué)習(xí)”,即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生自己掃清字詞障礙,疏通文意, “合作探究”,即小組內(nèi)進(jìn)行交流,合作完成個(gè)人解決不了的問題,培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力!爱(dāng)堂展示”,即在個(gè)人思考與小組合作之后,能積極主動(dòng)大膽展示,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,增強(qiáng)自信心。 在本節(jié)課的教學(xué)中,我要適時(shí)引導(dǎo),關(guān)注全體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。
教法與學(xué)法
1、朗讀法: 采用多種形式,如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等,在反復(fù)朗讀中理解文意。
2、比較閱讀:通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、自讀質(zhì)疑,合作釋疑:借助工具書自讀課文,提出其中的疑難,
師與生、生與生之間可通過合作共同探究解答。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強(qiáng),勇猛無比,為吳國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),這不,吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)都來勸他了,結(jié)果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧。ǔ鍪菊n題、作者)
二、介紹作者
這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(shí)(展示)
司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分層次讀課文,整體把握。
1、 師范讀,生聽讀,請(qǐng)聽清字音,明確停頓;
步驟:師先讀,生聽讀,然后讓學(xué)生自由朗讀,只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,出示下列重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生識(shí)記,反饋,記憶。
呂蒙 卿 當(dāng)涂 豈 涉獵 更 邪
2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。
過渡語(文言文朗讀講究有節(jié)奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節(jié)奏,大家先自己練習(xí)一下)
步驟:生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,師引導(dǎo)糾正,再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀,最后全體學(xué)生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
。ㄒ朊靼孜恼聝(nèi)容,必須先掌握重點(diǎn)詞語在文章中的意思,大家看黑板,同桌兩個(gè)共同找一找藍(lán)色詞語在現(xiàn)代漢語中的意思,可以參考文下注釋,也可以翻閱工具書)
步驟:學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點(diǎn)詞語在現(xiàn)代漢語中的意思,然后個(gè)別展示,師生糾正后學(xué)生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
只要?jiǎng)偛爬蠋煒?biāo)示的那些詞語意思你明白了,要想翻譯現(xiàn)在這幾個(gè)句子易如反掌,誰來表現(xiàn)一下?
步驟:生自由發(fā)言,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并激發(fā)學(xué)生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫了一個(gè)什么故事?誰能從頭到尾的講述一下?
步驟:找1-2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充,然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語氣。
我們先來分析一下每個(gè)人物說話的語氣,然后比賽一下,看哪個(gè)小組讀的最形象,語氣把握最準(zhǔn)確。(幻燈展示,生自由發(fā)言,師引導(dǎo))
步驟:師生共同分析每個(gè)人物說話時(shí)的心理,語氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級(jí)里面進(jìn)行分角色朗讀展示。
四、把握內(nèi)容,分析人物形象,深入理解。
步驟一:說一說:故事大意。師引導(dǎo),有幾個(gè)人物,人物之間的關(guān)系,既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結(jié)構(gòu) 分析內(nèi)容 總結(jié)人物形象性格特征
五、總結(jié)全文,比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果,通過比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟。(目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性,領(lǐng)悟開卷有益的道理。)
六、總結(jié)全文,拓展延伸。
學(xué)完這篇文章,大家在語言積累上有什么收獲?寫作方法上有什么收獲?個(gè)人思想認(rèn)識(shí)上有什么收獲?
(五)結(jié)束語。
以開卷有益的成語作結(jié),鼓勵(lì)大家好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
勸學(xué)教案 篇4
課前準(zhǔn)備:
學(xué)生讀兩遍課文,借助注釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入揭標(biāo)
中國(guó)的教育源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從孔孟到老師,都是教育的實(shí)踐者。先賢的風(fēng)范與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心愿,就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書課題及作者)
這節(jié)課,我們要完成以上目標(biāo):1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二.理思路、背誦
1.要完成目標(biāo),我們從朗讀開始。請(qǐng)大家齊讀課文。
。▽W(xué)生齊讀課文,糾正字音,強(qiáng)調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。)
2.請(qǐng)大家再讀第一二段。
我仔細(xì)看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”(強(qiáng)調(diào)一詞多義)
這篇文章是議論文,第一段的.作用是——提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。第二段進(jìn)一步論述,提出了第一個(gè)分論點(diǎn):學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?
(板書
學(xué)不可以已{青→藍(lán) 冰→水 博學(xué)
木、金 參省 )
這幾個(gè)事物都是正面的事例,它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個(gè)身邊常見的事物為喻,生動(dòng)形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點(diǎn)。
請(qǐng)大家試背第一二段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。
。ㄌ釂枴罢谩薄八薄敖^”的意思。)
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?
。ò鍟
思不如學(xué){(望不如登高)——反
登高 順風(fēng) 正 假于物
輿馬 舟楫 )
這幾個(gè)事例正反結(jié)合,論證了要成為君子,要善于借助外物,而這個(gè)外物,是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點(diǎn),筆力老到,論證謹(jǐn)嚴(yán)。
請(qǐng)大家試背第三段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。
。◤(qiáng)調(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”。)這一段的分論點(diǎn)大家能看出來嗎?(學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)
我們來找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不舍;朽木——舍;金石——不舍;這組事例先反后正,論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一;蟹——躁,這兩個(gè)事例先正后反,論述了學(xué)習(xí)要專一。)三個(gè)段落的比喻論證都是正反對(duì)比結(jié)合,而且模式不一,靈活多變。
。ò鍟
積 →不積
不舍→ 舍 正→反
一 → 躁 )
請(qǐng)大家試背第四段,兩分鐘時(shí)間。
請(qǐng)同學(xué)們和我一起背,我說上句,請(qǐng)大家接下句。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
5.背誦全文
非常好,我們已經(jīng)依次背會(huì)了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準(zhǔn)備。
請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書,我們?cè)賮碓囈槐椤?/p>
太棒了,大家都覺得文言文不好學(xué),特別是不好背,可是這篇文章我們一節(jié)課就背會(huì)了,大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎?
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進(jìn)
這樣文言背誦其實(shí)也不難。
三.小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn),這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什么?
(并列設(shè)喻,反復(fù)論證。對(duì)比設(shè)喻,對(duì)照鮮明。層層深入,詳盡嚴(yán)謹(jǐn)。整散結(jié)合,文氣流暢。)
四.結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí),文言是很重要的一部分內(nèi)容,學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累,積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文,才能厚積薄發(fā),學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》,既有論辯色彩,又具有文學(xué)韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收獲的不僅僅是文言知識(shí),還有寫作方法的借鑒,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
請(qǐng)大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對(duì)比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。
這節(jié)課就到這里,謝謝大家!
勸學(xué)教案 篇5
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實(shí)生活距離較遠(yuǎn),學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理,關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來,這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān),先疏通文句再設(shè)疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、積累文中重要的文言實(shí)詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。
2、分析理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。
3、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識(shí),能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實(shí),言辭淺易,學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點(diǎn)和教學(xué)重點(diǎn),與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、課后“練習(xí)”、補(bǔ)充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實(shí)掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)
一)教學(xué)設(shè)想:
本著新課改教學(xué)模式的基本理念,在本課的教學(xué)中,我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時(shí),繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué),力爭(zhēng)通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。
。ǘ┙虒W(xué)策略:
《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作,主要講的是荀子對(duì)于學(xué)習(xí)觀的理解,這對(duì)于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強(qiáng)的說理性,而且大量運(yùn)用比喻和排比句,因而讀來膾炙人口,熱情洋溢,而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本,應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重難點(diǎn):
理解比喻、對(duì)比等論證方法在文中的運(yùn)用,提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法:
1、運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,整體感知文章內(nèi)容;
2、教師提出相關(guān)問題,引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過程
目標(biāo)解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標(biāo),注重學(xué)生的主體活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度與價(jià)值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此,我在教學(xué)過程中,以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學(xué)生自己進(jìn)行,教師只起點(diǎn)撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識(shí),還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí):
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡(jiǎn)介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡(jiǎn)介和解題:
1、由學(xué)生介紹荀子,師補(bǔ)充:
荀子強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴K纳⑽恼f理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題:
由學(xué)生解釋。師加以肯定,使其得到認(rèn)可,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。
說明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:
詞類活用:木直中繩,車輮以為輪輮動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲
古今異義:君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。參:古義,驗(yàn),檢查;今義,加入
通假字:君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)
教師點(diǎn)撥:
第一段:文章開頭就提出了中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
第二段:論述學(xué)習(xí)的意義(重要性)。
第三段:論述學(xué)習(xí)的作用,強(qiáng)調(diào)君子之所以能夠超過一般人,并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人,而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段:論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點(diǎn)要求:一是善于積累,二是堅(jiān)持不懈,三是用心專一。
說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
四、課堂演練,導(dǎo)學(xué)方案(略)
五、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
第二課時(shí)
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí),用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí),“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個(gè)比喻論述什么觀點(diǎn)的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
。▽W(xué)生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點(diǎn)評(píng)。師參與討論、點(diǎn)撥。)
明確:
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達(dá),不犯過錯(cuò)。
2、這個(gè)比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的.作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
、僖匀粘I钪谐R姷氖虑榛颥F(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠(chéng)服。
、谠O(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。
、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個(gè)比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證
。ㄕf明:通過生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性的認(rèn)識(shí),并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。)
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移:
以“知識(shí)的重要性”為題,試著從正、反兩方面來寫一個(gè)比喻句:
例:1、“知識(shí)是生活的明燈,沒有知識(shí)就猶如在黑暗中遠(yuǎn)征!
2、“沒有知識(shí)的頭腦就像不長(zhǎng)谷物的荒地!
拓展延伸
古時(shí)候我國(guó)有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請(qǐng)你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5號(hào)”火箭載著“阿波羅11號(hào)”飛船從美國(guó)肯尼迪角發(fā)射場(chǎng)點(diǎn)火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國(guó)宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國(guó)東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。
在上古時(shí)代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒有提到這一點(diǎn)?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類成長(zhǎng)的一大標(biāo)志就是學(xué)會(huì)了制造勞動(dòng)工具。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。
點(diǎn)評(píng)與課堂小結(jié)(可請(qǐng)學(xué)生來小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè):
1、背誦并默寫課文。
2、完成課后習(xí)題。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實(shí)詞,了解文言實(shí)詞在演變過程中詞義引申、擴(kuò)大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點(diǎn),注意提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
培根說過,知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點(diǎn)介紹荀子散文的`特點(diǎn)和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、文學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢(shì)渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡(jiǎn)練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點(diǎn)較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點(diǎn),還是比喻的運(yùn)用,它多達(dá)20個(gè),且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、:解題。
從“勸”字入手,在比較古今詞義不同的同時(shí),明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思,與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段,“學(xué)”是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、:學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
二、講解第二自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第二自然段。
2找出本段論述的事物及特點(diǎn):
深寒曲
明確:藍(lán)→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。以上四組都說明一個(gè)道理:在外力作用下都有
取為輮
不同程度的加強(qiáng)。對(duì)人而言,這個(gè)外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達(dá)到智慧清明、行無過錯(cuò)的境界。
分解比喻句的含義,分析與中心論點(diǎn)的關(guān)系。教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會(huì)方法。然后兩三個(gè)人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進(jìn)行設(shè)喻、論證!扒喑鲇谒{(lán)”,是講靛青從藍(lán)草中取出,但比藍(lán)草的顏色更青!氨谒保钦f冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個(gè)比喻句可以歸納擴(kuò)展,得出:客觀事物(如藍(lán)、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會(huì)改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)
“輮木為輪”的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個(gè)比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變?cè)瓉淼臓顩r(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)
以上的推理過程其實(shí)是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
3總結(jié)本段中心思想。
明確:論述學(xué)習(xí)的重要性。
4詞語:輮、槁暴受就中
三、講解第三自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第三自然段。
2請(qǐng)找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
3作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?
明確:從四個(gè)方面說明,即:登高而招見者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對(duì)以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補(bǔ)自身不足。
4詞語:浮≈隆假
四、課后作業(yè):
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段。
1請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。
2本段可分幾個(gè)層次,各說明什么道理?
明確:可分為三個(gè)層次。
、匍_頭至“無以成江海”,說明知識(shí)在于積累。
②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。
3詞語:跬鏤一焉
三、總結(jié)全文。
提問:本文的中心論點(diǎn)是什么?分別從哪幾個(gè)方面進(jìn)行論述?
明確:本文中心論點(diǎn)是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。
四、齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、說理透徹的特點(diǎn)。
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題
2、基訓(xùn)上的習(xí)題
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實(shí)詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文。
勸學(xué)教案 篇7
一.教學(xué)內(nèi)容:
《勸學(xué)》
二.學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.掌握積累常見的文言實(shí)詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識(shí)。
2.翻譯全文。
3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述,從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三.目標(biāo)重點(diǎn):
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述,明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”、“專心致志”的道理。
2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識(shí)。
3.準(zhǔn)確翻譯。
四.目標(biāo)難點(diǎn):
1.第一段中五個(gè)比喻之間的關(guān)系。
2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
五.走近作者:
荀子(約公元前313──前238年),名況,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人,思想家,教育家,文學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
荀子是戰(zhàn)國(guó)后期儒家的代表人物。他反對(duì)天命和迷信,肯定“天行有常(規(guī)律),不為堯存,不為桀亡”,并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上,他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”,提倡“禮義”;同時(shí)主張“法后王”,同意武力兼并天下,用法禁、刑賞治理國(guó)家。在人性問題上,他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性,反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論。他認(rèn)為人的知識(shí)、品德不是天賦的,是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。
荀子文章說理透辟,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)渾厚,多用排比和比喻,素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文,標(biāo)志我國(guó)古代說理文趨向成熟。荀子是第一個(gè)使用賦的名稱和用問答體寫賦的人,同屈原一起被稱為辭賦之祖。
探尋背景:
荀子處于我國(guó)封建制取代奴隸制、全國(guó)大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國(guó)末期。他曾在齊國(guó)都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué),做過楚國(guó)的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居,著書立說,教授學(xué)生。《勸學(xué)》是荀子從事教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),勸勉人們努力學(xué)習(xí),“積善成德”,成為有知識(shí)有修養(yǎng)的人!盾髯印愤@些觀點(diǎn),從認(rèn)識(shí)論上講,符合認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律,具有唯物論的因素。從政治意義上講,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)對(duì)于人才的迫切需要,具有歷史進(jìn)步意義。
六.語篇結(jié)構(gòu)分析
全文共四段
第1段:提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已。
第2段:論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己,改變自己。
第3段:論述學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足的作用。
第4段:論述學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,要專心致志。
七.疑難問題探析
1.第一段中的五個(gè)比喻,都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己,改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請(qǐng)分析說明。
從論證思路上看,本段可分為兩層:(1)前兩個(gè)比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí),就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個(gè)比喻說明人只有博學(xué),才能增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達(dá)到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系,而是延伸拓展,逐漸深入的。前兩個(gè)比喻和后三個(gè)比喻的關(guān)系也是如此。
2.提問:荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”,但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識(shí)嗎?
課文中,荀子說:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!睆纳暇涞摹肮省弊挚矗@是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點(diǎn)看,荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來,學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性,可以提高人的品德修養(yǎng)。所以,學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的.,也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士,終乎為圣人”“君子之學(xué)也,以美其身”,這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己,最終成為一個(gè)真正的人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國(guó)。時(shí)至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空,引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國(guó),公民道德規(guī)范的實(shí)施不正印證了這一點(diǎn)嗎?劉海洋傷熊事件確實(shí)值得我們深思,讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
附錄:荀子《勸學(xué)》一詞多義
1.于:
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞,不譯。引進(jìn)作用)
(3)取之于藍(lán)(從)
2.而:
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)關(guān)系,并且)
(2)則知明而行無過矣(遞進(jìn)關(guān)系,而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見者遠(yuǎn)(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德,而神明自得(表承接)
(7)青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè),如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞,表并列)
3.者:
(1)假舟楫者(代詞,指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉:
(1)風(fēng)雨興焉(兼詞,“于之”,意為在這里)
(2)圣心備焉(語氣詞)
5.利:
(1)金就礪則利(形容詞作動(dòng)詞,變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動(dòng)用法,使……快,走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍(lán),而青于藍(lán)(代詞代青)
(3)蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(定語后置的標(biāo)志)
(4)非蛇鱔之穴(的)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書假余(借)
(4)因求假暫歸(假期,休假)
(5)假以雄權(quán)(授予,給予)
8.疾
(1)順風(fēng)而呼,聲非加疾也(強(qiáng))
(2)君有疾在腠理(疾病)
勸學(xué)教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識(shí)
2、積累文言詞匯、文中的成語
3、理解開卷有益的'主旨
二、課時(shí)安排:一課時(shí)
三、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入
2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充
3、學(xué)生朗讀
4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)
7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀
8、探究質(zhì)疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
勸學(xué)教案 篇9
教學(xué)目標(biāo):
[知識(shí)和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力,理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
[情感態(tài)度和價(jià)值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神,通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實(shí)自己。
教學(xué)重點(diǎn):
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)人物語言的情味。
教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:聽三國(guó)演義主題曲
師:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。的確,亂世出英豪。三國(guó),這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期,涌現(xiàn)了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物,曹操、劉備、孫權(quán),三足鼎立,可謂水火不容。然而,曹操又曾說過,“生子當(dāng)如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能,竟能得到對(duì)手曹操的稱贊。對(duì)于孫權(quán),也許我們更多的是了解他當(dāng)?shù)弁醯囊幻,今天我們就來看看他生活中的另外一面,一起來學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。(板書課題)
二、背景簡(jiǎn)介
1、提問:《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》,有誰能談一談?dòng)嘘P(guān)《資治通鑒》的知識(shí)嗎?
。ㄖ该榻B)學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準(zhǔn)字音請(qǐng)一生明確讀音,全班齊讀。
2、請(qǐng)一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀(提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓)。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的.注釋,自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞,全班互助解決。
4、出示重點(diǎn)詞句,指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時(shí)
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權(quán)的談話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:語氣肯定,語重心長(zhǎng),現(xiàn)身說教。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)
2、魯肅與呂蒙的對(duì)話。
提問:要讀出什么樣的語氣?
明確:魯肅:驚訝、贊嘆。呂蒙:自豪、自得。(學(xué)生練讀、指名讀、全班讀)
3、教師順勢(shì)拋出問題:從上述對(duì)話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點(diǎn)?
學(xué)生自由回答,教師評(píng)價(jià)、點(diǎn)評(píng)、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上,要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對(duì)話,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展:學(xué)了這篇文章,文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué),對(duì)你有什么啟示?學(xué)生自由發(fā)言,教師點(diǎn)評(píng)。 七、結(jié)束語:通過本課的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們必須不斷地學(xué)習(xí),才能挺立在時(shí)代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉:“讀書好,好讀書,讀好書”,希望大家在知識(shí)的海洋里,乘風(fēng)破浪,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
板書設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
。ㄕZ重心長(zhǎng))(自豪、自得)(驚訝、贊嘆)
關(guān)愛部下虛心接受意見愛才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
勸學(xué)教案 篇10
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。
二、感知課文
1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。
2、好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個(gè)字怎么讀。
3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。
4、好,下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面,讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。
呂蒙(178-219),字子命,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長(zhǎng)進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。
魯肅(172-217),三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系
6、理清了人物關(guān)系,下面我們來疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋,來疏通課文,有問題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來全班解決。
有哪個(gè)詞哪句話不理解,提出來
請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
還有兩個(gè)成語出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來,并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮
三、研讀賞析
理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問題再讀一遍課文。讀完了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問題。
1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個(gè)人物時(shí),主要運(yùn)用了什么描寫方法?
好,現(xiàn)在我們來解決這幾個(gè)問題:
1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。
本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫,我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下:
1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說話時(shí)的語氣。
(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的'心理?(此處板書)
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決。語重心長(zhǎng),諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問語氣?梢妼O權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。
(3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法,言辭懇切。
2、接下來還有一個(gè)人物出場(chǎng),那就是魯肅,請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說話時(shí)的語氣,語調(diào)。
(1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對(duì)人物的語言進(jìn)行了揣摩,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個(gè)問題:
1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?
明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略:
要善于聽取別人的意見;
要愛才但不能忌才;
開卷有益(這個(gè)成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;
不能總拿老眼光看待人和事;
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò),F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰背得又快又準(zhǔn)1
六、課堂練習(xí)
請(qǐng)看大屏幕,誰能回答這些問題?
七、總結(jié)
同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來小結(jié)一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請(qǐng)搜集這些名言。
勸學(xué)教案 篇11
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、朗讀課文,揣摩文中言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,富于情味對(duì)話描寫。
2、體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理,研討人物的性格特征。
3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度,提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):
(1)積累文言詞語,理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。
(2)體會(huì)人物各自說話時(shí)語氣、神態(tài)和心理,研討人物的性格特征。
三、教法學(xué)法設(shè)計(jì):
1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。
4、競(jìng)賽法。進(jìn)行快速背誦競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識(shí)。
四、課時(shí)安排:
一課時(shí)
五、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課:
《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人,卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長(zhǎng)始學(xué),學(xué)有所成的文章,它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書題目)
(三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴?蓞蚊捎袀(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(話說三國(guó)鼎立之時(shí),吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁,后又襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊州,深受吳王孫權(quán)的信賴。可他呂蒙有個(gè)毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國(guó)故事中有“劉備借荊州,有借不還”的故事,想來大家都很熟悉。后來,孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州,終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月,劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城,孫權(quán)一看機(jī)會(huì)來了,一面用計(jì)迷惑關(guān)羽,一面命一個(gè)人為大都督,率兵襲取荊州。這個(gè)人把精兵隱藏在大船艙內(nèi),命搖櫓士兵穿白衣,偽裝商人西進(jìn),然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗,走麥城,中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計(jì)。這個(gè)奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國(guó)演義》第75回“關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙,字子明三國(guó)吳國(guó)名將,初不習(xí)文,怎么會(huì)變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會(huì)告訴我們這個(gè)原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》,作者司馬光,哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?
說到司馬光,我們對(duì)他少年時(shí)《司馬光砸缸》的故事非常熟悉,我們一起來認(rèn)識(shí)司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事,宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
(文中故事發(fā)生時(shí)間大約是漢獻(xiàn)帝建安15年,即公元210年。這一年吳國(guó)大將周瑜在伐蜀途中突然病逝,此時(shí)的孫權(quán)可以說是失去了一支臂膀,以后更要倚重呂蒙,所以對(duì)他真誠(chéng)地提出了學(xué)習(xí)的要求,寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章,聽的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音,注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文,熟悉內(nèi)容。
(1)理解下列列詞語的意思
當(dāng)途:當(dāng)?shù),?dāng)權(quán)辭:推辭治經(jīng):研究儒家經(jīng)典涉獵:瀏覽群書,不作深入研究見往事:了解歷史。
(2)理解下列成語并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
吳下阿蒙:吳下,指吳縣,現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙,指呂蒙;比喻人學(xué)識(shí)尚淺,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。
刮目相待:刮目,擦擦眼,意思是改變舊看法,用新眼光看人。
(3)理解下列重點(diǎn)句子的含義。
、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為:“蒙以軍中多務(wù)辭”,呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以:拿,用,介詞。
、诖笮趾我娛轮砗!
長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
(三)、精讀疏通文意(競(jìng)賽法)
翻譯課文,標(biāo)出問題,小組探討,理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié):孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語言(分組表演閱讀)
①“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的'口氣?
用雙重否定的形式,語氣堅(jiān)決,表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格,同時(shí)嚴(yán)厲中又可見關(guān)心、厚望。
②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達(dá)?
“邪”表示反問語氣,譯為“嗎”,隱隱可見孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。
、邸扒溲远鄤,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!睉(yīng)該怎樣表達(dá)?
反問句,語重心長(zhǎng),言辭懇切、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
總結(jié):孫權(quán)的這番勸言,先揭示學(xué)習(xí)的必要性,再說學(xué)習(xí)的目的、方法,然后揭示學(xué)習(xí)的可能性,委婉的批評(píng),最后現(xiàn)身說法,讀書的益處,表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?為自己的進(jìn)步深感自得、自豪,并不是埋怨魯肅,“乎”表感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權(quán):善權(quán),從自身出發(fā)。呂蒙:善學(xué),虛心。魯肅:尊重有學(xué)識(shí)的
3、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
本文通過寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn),令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點(diǎn)的詞。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當(dāng)涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略,非夏吳下阿蒙!
2、土別三日,即更刮目相待。
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