【實用】勸學(xué)教案（精選11篇）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會被要求編寫教案，教案是實施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的勸學(xué)教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
3.背誦全文，積累文言詞語。
教學(xué)重點、難點
中心論點是本文的文眼，它分三個分論點從三個角度論述、體現(xiàn)本文的思想性和邏輯性，這是本文的學(xué)習(xí)難點；比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系以及比喻論證，這是本文的學(xué)習(xí)重點。抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論證的比喻，不僅可以明確本文論點和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點，而且一些文言詞句的重要問題也可迎刃而解。教學(xué)準備：
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教學(xué)時數(shù)：
兩課時
一、 導(dǎo)入：
在學(xué)習(xí)方面，不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系，荀子的《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。（板書）
二、作者簡介、解題
�。�、關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書。
荀子（約公元前313—前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于山東蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘�。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
�。�、題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思？（提問）《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用�！皠瘛痹谶@里有“勸勉”的意思。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
三、聽讀課文，整體感知。
1、聽課文朗讀，糾正字音。
2、教師領(lǐng)讀課文。
3、學(xué)生分組自讀。
四、分析文章的結(jié)構(gòu)層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系。
剛剛同學(xué)們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學(xué)習(xí)文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內(nèi)容進行分析。
�。�、同學(xué)們課前已經(jīng)充分預(yù)習(xí)過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？
“學(xué)不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。提問：結(jié)合課文說說為什么“學(xué)不可以已”？ 明確：因為學(xué)習(xí)具有重大的意義和作用。
�。�、文中哪一小節(jié)是寫學(xué)習(xí)的意義的？（第２節(jié)）第２節(jié)是不是直接談學(xué)習(xí)的？（不是） 下文哪里第一次談到了學(xué)？ “君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。” 前面幾句又講了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)系呢？我們一起來看一下。引導(dǎo)：“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？（前者較后者有提高） 彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以變鋒利，這說明它們的性狀發(fā)生了改變。
青要經(jīng)過藍的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。無論是“提高自己”還是“改變習(xí)性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（可以）物理變需要條件嗎？（需要） 那么人的改變需要什么條件？“博學(xué)而日參省乎己” 荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”�？梢妼W(xué)習(xí)的意義相當重大。 齊讀第２節(jié)。
第二課時
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、分析文章的結(jié)構(gòu)層次，理清文章內(nèi)在邏輯關(guān)系
1、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學(xué)而日參省乎己”。那么“博學(xué)而日參省乎己”說的是學(xué)與什么的關(guān)系？（學(xué)與思的關(guān)系） 孔子曾說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，那么荀子認為二者何者更重要？（學(xué)更重要）從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”可見學(xué)習(xí)的作用之大。 學(xué)習(xí)的作用在于什么？（彌補不足） 作者是怎樣論述學(xué)習(xí)的作用的？（用了四個比喻）學(xué)習(xí)的作用在于彌補不足，因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠”、“聞?wù)哒谩�、“致千里”、“絕江河”？
“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學(xué)習(xí)。荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學(xué)習(xí)來彌補自己的不足。荀子勉勵人們學(xué)習(xí)，就是想讓人們通過學(xué)習(xí)改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學(xué)習(xí)保持善的本性就可以成為君子、圣人。同時，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學(xué)習(xí)、不善假于物。如：科學(xué)家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學(xué)家們研制并加以利用的，機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學(xué)習(xí)。齊讀第３節(jié)。 現(xiàn)在我們知道了學(xué)習(xí)的意義和作用，明白了學(xué)習(xí)的重要性。既然學(xué)習(xí)這么重要，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)呢？怎樣又叫做善于學(xué)習(xí)呢？這就涉及到學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內(nèi)容。2、指名朗讀第４節(jié)，其他同學(xué)思考：這小節(jié)共講了幾層意思？概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關(guān)系？ 作者指出：學(xué)習(xí)的方法在于點滴積累（板書）；學(xué)習(xí)的態(tài)度在于持之以恒、專心致志（板書）。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因為日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。 我們很多同學(xué)都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，而這正是學(xué)習(xí)的大忌。 這里作者除了運用比喻論證（使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易為人接受。）的方法外，還使用正反對比論證（運用增強了文章的說服力）的方法。
齊讀第４節(jié)。 這小節(jié)對我們有極大的指導(dǎo)意義，課后同學(xué)們可以根據(jù)自己的實際情況，找出相關(guān)句子作為自己的座右銘。三、結(jié)合板書，回顧全文內(nèi)容。 這篇《勸學(xué)》雖是節(jié)選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學(xué)不可以已”，也就是“是什么”（板書）；接著講了“為什么”（板書）因為學(xué)習(xí)有著重大的意義和作用：可以提高自己、改變習(xí)性，可以彌補不足；那么應(yīng)該“怎么辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。
四、析特點
�。ㄒ唬�、論證方法：
1、比喻說理，形象透徹
2、正反對比論證，靈活而富于變化
�。ǘ�、句式特點
氣勢充沛，說理流暢，多用排比、對偶句式
中心論點：學(xué)不可以已
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己改變自己
青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水
木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)木受繩則 直金就礪則利
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的作用：
彌補不足
吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
登高而招，臂非加長也，而見者遠
順風而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
假輿馬者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而絕江河
分論點
比喻句
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累
堅持
專心
積土成山，風雨興焉。 積水成淵，蛟龍生焉
不積跬步，無以至千里 。不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步 。 駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折。 鍥而不舍，金石可鏤。
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉
蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者
五、練基礎(chǔ)
而：1 表并列關(guān)系連詞
2 表遞進關(guān)系連詞
3 表順承關(guān)系連詞
4 表轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞
5 表修飾關(guān)系連詞
（1）蟹六跪而二螯 （連詞，表并列）
�。�2）積善成德，而神明自得 （連詞，表承接）
�。�3）吾嘗跂而望矣
�。�4）吾嘗終日而思矣
(5) 順風而呼
(6) 登高而招 （連詞，表修飾）
�。�7）君子博學(xué)而日參省乎己
�。�8）則知明而行無過矣 （連詞，表遞進）
�。�9）青，取之于藍，而青于藍
（10）登高而招，臂非加長也，而見者遠
�。�11）假輿馬者,非利足也, 而至千里
�。�12）假舟楫者, 非能水也,而絕江河 （連詞，表轉(zhuǎn)折）
�。�13）鍥而舍之，朽木不折 （連詞，表假設(shè)）
六、聯(lián)美文
勸 學(xué)
三更燈火五更雞 ，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
------唐代大書法家顏真卿
百川東到海 何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。
————古樂府詩《長歌行》
勤學(xué)如春起之苗，不見其增日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損日有所虧
————陶淵明
發(fā) 奮 識 遍 天 下 字，立 志 讀 盡 人 間 書。 蘇東坡
七、總結(jié)
人要活到老學(xué)到老，是謂“學(xué)不可以已也”。
勤學(xué)、思考、積累、專心是學(xué)有成效的法寶。
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目標】
1.了解《荀子》及相關(guān)知識，掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式；
2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力；
3.明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
4.背誦課文
【教學(xué)重點與難點】
重點：文言詞語和句子，論證方法；
難點：比喻論證——比喻的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；
【教學(xué)方法】
學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法
【教學(xué)課時】
兩個課時（課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行自學(xué)）
第一課時
【教學(xué)要點】
1.了解作者，解題：
2.辨析文中重要讀音，找出通假字；
3.結(jié)合議論文的三要素，對課文進行整體感知，并讓學(xué)生找出文中采用了論證方法。
課前三分鐘
1. 古典詩詞積累
2. 語言表達訓(xùn)練（哲理小故事，名人事跡）
一、課文導(dǎo)入
�。▽W(xué)生上臺導(dǎo)入課文）
二、學(xué)生朗讀課文，對課文進行整體感知
�。ㄒ唬└兄囊�
本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識、才能、品德不是天生就有的，而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備，所以，任何人都應(yīng)該持恒專一，腳踏實地，不斷學(xué)習(xí)。
�。ǘ┯嘘P(guān)《荀子》
（學(xué)生介紹，教師補充）
荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻。《荀子》一書共32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；
荀子強調(diào)“法后王”，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善”，荀子認為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。
（三）題解
《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思�！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
�。ㄋ模┍嫖鲎忠�
�。▽W(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺寫出答案）
木直中（zhng）繩 輮（róu ）以為輪 雖有（yu ）槁（g?o）暴（pù） ．．．．．
金就礪（ lì）則利 參�。╟ān）（xǐng） 知（zhì）明而行無過．．．．
須臾（xū）（ yú ） 跂（ qì ） 彰（zhāng）．．．．
輿（ yú ）馬 生（xìng ）非異 跬（ kuǐ）步 ．．．
騏驥（ qí ）（jì）駑馬（ nú ） 鍥（qiè）而不舍．．．．
朽木不折（ zhé ） 鏤 （ lu ）螯（ áo ） 蛇鱔（ shàn ） ．．．．
�。ㄎ澹┱页鐾僮�
1.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 “知”通“智”，智慧
2.雖有槁暴，不復(fù)挺者。 “有”通“又”
3.君子生非異也，善假于物也。 “生”通“性”，資質(zhì)，稟賦
4.木直中繩，輮以為輪。 “輮”通“煣”，使彎曲
三、學(xué)生再次朗讀課文，并結(jié)合議論文的三要素，剖析文章結(jié)構(gòu)
中心論點：學(xué)不可以已（1）
論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義（提高自己，改變自己，完善自己）——（2）
學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）——（3）
論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度（注重積累，跪在堅持，用心專一）——（4）
四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu)，把握文章的論證方法
明確：比喻論證和對比論證
第二段：
以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍，冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷，木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形，金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加
工就可以變得鋒利等比喻，說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識和能力，才能符合社會規(guī)范的要求，只有博學(xué)才可以智慧、明達，行為端正無過錯。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看，屬于比喻論證。
第三段：以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻，說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是：學(xué)習(xí)可以使人增長知識，彌補自己的不足。因此，這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。
第四段：積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調(diào)了日積月累對于學(xué)習(xí)的重要性；騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調(diào)了常年堅持的重要性；蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉，螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調(diào)了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證，且中心論點一直貫穿其中。
四、課堂小結(jié)：
本文論點鮮明，論證層次清晰，比喻的論證方法靈活生動，結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合，語勢鏗鏘有力，邏輯嚴密，雄辯而富有說服力。
五、作業(yè)布置
1.針對我校學(xué)生使用手機這一問題，進行短文訓(xùn)練（要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C）
2.背誦課文
3.結(jié)合課文注釋，做相關(guān)聯(lián)系，并對文中的文言知識進行歸納（文言實詞，虛詞，古今異義字，特殊文言句式）
六、板書設(shè)計
第二課時
【學(xué)習(xí)要點】
1.鑒賞本文的論證藝術(shù)，分析本文的寫作特點。
2.掌握文言知識（古今異義，詞類活用，特殊句式）
一、學(xué)生朗誦課文，回答問題（提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)。）
1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?
學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)：本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。
課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。
2.本文的寫作特點是什么（即鑒賞本文的論證藝術(shù)）?
學(xué)生討論回答后小結(jié)：
�、俅罅窟\用比喻闡明事理，是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受，提高表達效果。第二段用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。
�、谡撟C方法靈活，是本文另一特點。全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
�、壅Z言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。
二、檢查《教學(xué)與測試》，講解文言知識
1.古今異義
�。�1）君子博學(xué)而日參省乎己
古義：驗，檢查 今義：參加，加入
（2）聲非加疾也
古義：強 今義：疾病
�。�3）假輿馬者
古義：借助，利用 今義：不真實
�。�4）蟹六跪而二螯
古義：蟹腳 今義：兩個膝蓋著地的一種姿勢
�。�5）金就礪則利
古義：指金屬制的刀劍等 今義：黃金的簡稱
（6）用心一也
古義：因為 今義：使用
2.詞類活用
�。�1）動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。
�。�2）名詞作狀語：a．君子博學(xué)而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉
�。�3）名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也
�。�4）形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也
3.特殊句式（學(xué)生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）
（l）判斷句
�、偾啵≈谒{
�、诒疄橹�
③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也
�、艿歉叨�，臂非加長也
⑤君子生非異也，善假于物也
（2）固定格式
無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江�！敝小盁o以”同此）
（3）定語后置
蚓無爪牙之利，筋骨之強
4.名句翻譯（將名句板書在黑板上，讓學(xué)生將之翻譯出來）
�。�1）青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
譯：靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。
�。�2）假輿馬者，非利足也，而致千里。
譯：借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外。
�。�3）積善成德，而神明自得，圣心備焉。
譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。
�。�4）駑馬十駕，功在不舍。
譯：劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。
（5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
譯：所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚溪流，（就）沒有借以成江海的（辦法）。
�。�6）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）用心專一（的緣故）。
三、總結(jié)
本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。
《勸學(xué)》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。關(guān)鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學(xué)不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
四、板書
五、作業(yè)布置
1.背誦全文
2.做《教學(xué)與測試》
3.課本研討與聯(lián)系第四大題。
勸學(xué)教案 篇3
教材分析
《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語文七年級下冊第三單元的一篇自讀課文，這個單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動感人、廣為流傳的事跡�！秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說東吳大將呂蒙認真學(xué)習(xí)的故事，選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡練生動，用語不多，但能在寥寥數(shù)語中描摹出人物說話時的口吻、情態(tài)和心理，人物個性鮮明，躍然紙上，堪稱人物語言描寫的精品之作。同時文章宣揚了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚向上的思想，具有極強的教育價值。
學(xué)情分析
七年級學(xué)生在上冊已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文，14篇古詩，在下冊學(xué)習(xí)了2篇：《傷仲永》《木蘭詩》，對古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握，也積累了一些文言實詞和虛詞。
目標確定
“閱讀淺易的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇�！边@是新課程標準對初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級學(xué)生已學(xué)過幾篇古文，但對古文閱讀理解上還有一定難度，所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主，以積累文中的一些常用文言詞語為基礎(chǔ)，然后能夠準確流利地翻譯句子，復(fù)述故事。鑒于此，我把本文的教學(xué)目標確定為：
1、掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；
2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。
3、積累一些成語，掌握一些寫作方法，獲得一點啟示。
重難點主要體現(xiàn)在學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認識的提高，所以確定以下教學(xué)重難點
重點：品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點。
難點：聯(lián)系生活，真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
教具準備多媒體教學(xué)課件
課時安排共一課時
教學(xué)設(shè)想
在這節(jié)課的教學(xué)中，為了達到預(yù)定教學(xué)目標，我堅持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當堂展示”的十六字方針�！耙髡b為本”，即抓住文言文的特點，讓“讀”貫穿課堂始終，激發(fā)學(xué)生興趣，還文言文課堂書聲朗朗的本來面目。而且，文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學(xué)生多層次、分角色朗讀，把對文本的理解逐步推向深入�！白灾鲗W(xué)習(xí)”，即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生自己掃清字詞障礙，疏通文意， “合作探究”，即小組內(nèi)進行交流，合作完成個人解決不了的問題，培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力�！爱斕谜故尽�，即在個人思考與小組合作之后，能積極主動大膽展示，從而培養(yǎng)學(xué)生的表達能力，增強自信心。 在本節(jié)課的教學(xué)中，我要適時引導(dǎo)，關(guān)注全體，充分調(diào)動學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究，讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進行對話。
教法與學(xué)法
1、朗讀法： 采用多種形式，如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等，在反復(fù)朗讀中理解文意。
2、比較閱讀：通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》，深化對課文內(nèi)容的理解。
3、自讀質(zhì)疑，合作釋疑：借助工具書自讀課文，提出其中的疑難，
師與生、生與生之間可通過合作共同探究解答。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
三國時期，吳國有位大將叫呂蒙，呂蒙武藝高強，勇猛無比，為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個毛病，不愛讀書學(xué)習(xí)，這不，吳國國君孫權(quán)都來勸他了，結(jié)果如何呢，就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧�。ǔ鍪菊n題、作者）
二、介紹作者
這篇文章的作者是司馬光，讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(展示)
司馬光（1019－1086），字君實，北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。
三、分層次讀課文，整體把握。
1、 師范讀，生聽讀，請聽清字音，明確停頓；
步驟：師先讀，生聽讀，然后讓學(xué)生自由朗讀，只要讀準字音即可。在學(xué)生試讀一遍后，出示下列重點字詞，讓學(xué)生識記，反饋，記憶。
呂蒙 卿 當涂 豈 涉獵 更 邪
2、二讀。要求讀準節(jié)奏。
過渡語（文言文朗讀講究有節(jié)奏，大家再次讀課文，要求注意句中的停頓，把握好節(jié)奏，大家先自己練習(xí)一下）
步驟：生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生)，生自由展示，師引導(dǎo)糾正，再找?guī)酌麑W(xué)生個別讀，最后全體學(xué)生齊讀。
3、三讀。讀懂詞義。
（要想明白文章內(nèi)容，必須先掌握重點詞語在文章中的意思，大家看黑板，同桌兩個共同找一找藍色詞語在現(xiàn)代漢語中的意思，可以參考文下注釋，也可以翻閱工具書）
步驟：學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點詞語在現(xiàn)代漢語中的意思，然后個別展示，師生糾正后學(xué)生反饋記憶。
4、四讀。讀懂句意。
只要剛才老師標示的那些詞語意思你明白了，要想翻譯現(xiàn)在這幾個句子易如反掌，誰來表現(xiàn)一下？
步驟：生自由發(fā)言，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并激發(fā)學(xué)生的成就感。
5、五讀。讀懂文意。
馬上就要揭曉謎底了，這篇文章到底寫了一個什么故事？誰能從頭到尾的講述一下？
步驟：找1-2名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補充，然后師生齊讀。
6、六讀。讀出語氣。
我們先來分析一下每個人物說話的語氣，然后比賽一下，看哪個小組讀的最形象，語氣把握最準確。（幻燈展示，生自由發(fā)言，師引導(dǎo)）
步驟：師生共同分析每個人物說話時的心理，語氣，然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀，最后自由選擇角色在班級里面進行分角色朗讀展示。
四、把握內(nèi)容，分析人物形象，深入理解。
步驟一：說一說：故事大意。師引導(dǎo)，有幾個人物，人物之間的關(guān)系，既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容，又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結(jié)構(gòu) 分析內(nèi)容 總結(jié)人物形象性格特征
五、總結(jié)全文，比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永，學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果，通過比較自由發(fā)言，談一談自己的感悟。（目的是讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)對一個人的重要性，領(lǐng)悟開卷有益的道理。）
六、總結(jié)全文，拓展延伸。
學(xué)完這篇文章，大家在語言積累上有什么收獲？寫作方法上有什么收獲?個人思想認識上有什么收獲？
（五）結(jié)束語。
以開卷有益的成語作結(jié)，鼓勵大家好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
勸學(xué)教案 篇4
課前準備：
學(xué)生讀兩遍課文，借助注釋和工具書①解決字音問題，②完成初步翻譯，寫在紙上，上課備用。
學(xué)習(xí)目標：
1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。
2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入揭標
中國的教育源遠流長，從孔孟到老師，都是教育的實踐者。先賢的風范與成就我們只有敬仰，但是我想，作為教育者，我們都有著共同的心愿，就是勸勉學(xué)習(xí)、鼓舞精神。也就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》所倡導(dǎo)的。
(板書課題及作者)
這節(jié)課，我們要完成以上目標：1.在正確朗讀的基礎(chǔ)上理解文意。 2.在理清思路的基礎(chǔ)上背誦文章。
二．理思路、背誦
1.要完成目標，我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。
（學(xué)生齊讀課文，糾正字音，強調(diào)通假字和音隨意轉(zhuǎn)。）
2.請大家再讀第一二段。
我仔細看了大家的翻譯，總體很好，有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“于”（強調(diào)一詞多義）
這篇文章是議論文，第一段的作用是——提出中心論點：學(xué)不可以已。第二段進一步論述，提出了第一個分論點：學(xué)習(xí)的意義。為了論述清楚，作者列舉了哪些事物？
（板書
學(xué)不可以已｛青→藍 冰→水 博學(xué)
木、金 參省 ）
這幾個事物都是正面的事例，它們共同論證了學(xué)習(xí)是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理，作者以五個身邊常見的事物為喻，生動形象的把道理講得既透徹又深刻，這種論證方法叫做——比喻論證。（幻燈出示）這也是《勸學(xué)》這篇文章最顯著的特點。
請大家試背第一二段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
3.很好，我們來看第三段。先來讀一遍。
�。ㄌ釂枴罢谩薄八薄敖^”的意思。）
這一段論述的是學(xué)習(xí)的作用。作者又用了哪些事物來做比呢？
（板書
思不如學(xué)｛（望不如登高）——反
登高 順風 正 假于物
輿馬 舟楫 ）
這幾個事例正反結(jié)合，論證了要成為君子，要善于借助外物，而這個外物，是學(xué)習(xí)。緊扣題目和中心論點，筆力老到，論證謹嚴。
請大家試背第三段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
4.很流暢，我們來看第四段。先讀一遍。
�。◤娬{(diào)固定結(jié)構(gòu)“無以”和定語后置“蚓無爪牙之利，筋骨之強”。）這一段的分論點大家能看出來嗎？（學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法）
我們來找找這一段的事例。
積土、積水、積善——積；跬步、小流——不積；這組事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要注意積累。騏驥——舍；駑馬——不舍；朽木——舍；金石——不舍；這組事例先反后正，論述了學(xué)習(xí)要持之以恒。蚓——一；蟹——躁，這兩個事例先正后反，論述了學(xué)習(xí)要專一。）三個段落的比喻論證都是正反對比結(jié)合，而且模式不一，靈活多變。
�。ò鍟�
積 →不積
不舍→ 舍 正→反
一 → 躁 ）
請大家試背第四段，兩分鐘時間。
請同學(xué)們和我一起背，我說上句，請大家接下句。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦。
5.背誦全文
非常好，我們已經(jīng)依次背會了這四段，下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。
請同學(xué)們依據(jù)板書提示背誦課文。
現(xiàn)在我要擦去一部分板書，我們再來試一遍。
太棒了，大家都覺得文言文不好學(xué)，特別是不好背，可是這篇文章我們一節(jié)課就背會了，大家發(fā)現(xiàn)什么小竅門了嗎？
理解文意 理清思路 選關(guān)鍵詞 循序漸進
這樣文言背誦其實也不難。
三．小結(jié)
我們還發(fā)現(xiàn)，這篇文章的比喻雖多，卻毫無板滯生硬之感。原因是什么？
�。ú⒘性O(shè)喻，反復(fù)論證。對比設(shè)喻，對照鮮明。層層深入，詳盡嚴謹。整散結(jié)合，文氣流暢。）
四．結(jié)語作業(yè)
高中的語文學(xué)習(xí)，文言是很重要的一部分內(nèi)容，學(xué)好文言的關(guān)鍵在于積累，積累的關(guān)鍵在于背誦。我們只有背誦了一定數(shù)量的優(yōu)秀文言文，才能厚積薄發(fā)，學(xué)以致用。比如這篇《勸學(xué)》，既有論辯色彩，又具有文學(xué)韻味，形象清新、膾炙人口，讀背這類文章，我們收獲的不僅僅是文言知識，還有寫作方法的借鑒，更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。
請大家學(xué)習(xí)借鑒本文的比喻論證、對比論證的方法，仿寫一篇《勸背》。
這節(jié)課就到這里，謝謝大家！
勸學(xué)教案 篇5
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實生活距離較遠，學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理，關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒，使課堂活躍起來，這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān)，先疏通文句再設(shè)疑思考，由篩選信息到討論概括，由淺入深，由易至難。
二、教學(xué)目標
教學(xué)目標：
1、積累文中重要的文言實詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。
2、分析理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。
3、認識學(xué)習(xí)的重要性，掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí)，學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識，能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實，言辭淺易，學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點，與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練，才能切實掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
一）教學(xué)設(shè)想：
本著新課改教學(xué)模式的基本理念，在本課的教學(xué)中，我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時，繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué)，力爭通過研究性學(xué)習(xí)，利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。
�。ǘ┙虒W(xué)策略：
《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作，主要講的是荀子對于學(xué)習(xí)觀的理解，這對于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強的說理性，而且大量運用比喻和排比句，因而讀來膾炙人口，熱情洋溢，而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此，帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本，應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點及難點
教學(xué)重難點：
理解比喻、對比等論證方法在文中的運用，提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法：
1、運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，整體感知文章內(nèi)容；
2、教師提出相關(guān)問題，引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過程
目標解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標，注重學(xué)生的主體活動，強調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng)，強調(diào)情感態(tài)度與價值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此，我在教學(xué)過程中，以學(xué)生自主閱讀活動為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生互動、生生互動的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型，不搞串講，疏通文句也是要學(xué)生自己進行，教師只起點撥作用。然而，這種課型給教師提出很高的要求，既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識，還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí)：
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡介和解題：
1、由學(xué)生介紹荀子，師補充：
荀子強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘�。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題：
由學(xué)生解釋。師加以肯定，使其得到認可，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過程：
第一課時
一、第一環(huán)節(jié)：
聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié)：
以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意，找出比喻和排比句，用心讀。
說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：
詞類活用：木直中繩，車輮以為輪輮動詞的使動用法，使……彎曲
古今異義：君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：知識、學(xué)識的淵博。參：古義，驗，檢查；今義，加入
通假字：君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式：青，取之于藍，而青于藍介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀，檢查學(xué)生有無動筆勾畫）
教師點撥：
第一段：文章開頭就提出了中心論點：學(xué)不可以已。
第二段：論述學(xué)習(xí)的意義（重要性）。
第三段：論述學(xué)習(xí)的作用，強調(diào)君子之所以能夠超過一般人，并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人，而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點要求：一是善于積累，二是堅持不懈，三是用心專一。
說明：此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué)，學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學(xué)目標。
四、課堂演練，導(dǎo)學(xué)方案（略）
五、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
第二課時
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的？
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？
�。▽W(xué)生分組討論，以小組為單位展示成果，其他小組點評。師參與討論、點撥。）
明確：
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。
2、這個比喻論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的，強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。
①以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠服。
�、谠O(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。
�、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證
�。ㄕf明：通過生生之間，師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，進一步提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性的'認識，并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。）
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移：
以“知識的重要性”為題，試著從正、反兩方面來寫一個比喻句：
例：1、“知識是生活的明燈，沒有知識就猶如在黑暗中遠征。”
2、“沒有知識的頭腦就像不長谷物的荒地。”
拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”）
宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。
在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非�？少F的。人類成長的一大標志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。
點評與課堂小結(jié)（可請學(xué)生來小結(jié)）
這節(jié)課我們做了什么呢？
1、模仿名家誦讀課文；
2、初步理解課文的字詞句和行文思路；
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、完成課后習(xí)題。
勸學(xué)教案 篇6
教學(xué)目標
了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
教學(xué)課時
兩課時。
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)�？梢哉f，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻�！秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、：解題。
從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應(yīng)是“勸勉”的意思，與現(xiàn)代漢語“勸阻”語義不同�！皠瘛笔鞘侄�，“學(xué)”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、：學(xué)習(xí)課文。
一、講解第一自然段。
提問：本段在全文中的地位和作用是什么？
明確：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇，開門見山，引起下文論述。
詞語：已。
二、講解第二自然段。
1請學(xué)生朗讀第二自然段。
2找出本段論述的事物及特點：
深寒曲
明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有
取為輮
不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
分解比喻句的含義，分析與中心論點的關(guān)系。教師舉例示范，用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主，提高學(xué)生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證�！扒喑鲇谒{”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青�！氨谒保钦f冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展（如青），有所提高（如冰）。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí)，聯(lián)想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學(xué)習(xí)，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）
“輮木為輪”的比喻，說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經(jīng)過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經(jīng)過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據(jù)同樣道理推論：人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”�？梢妼W(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）
以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規(guī)律，教給學(xué)生具體方法，啟迪思維。
3總結(jié)本段中心思想。
明確：論述學(xué)習(xí)的重要性。
4詞語：輮、槁暴受就中
三、講解第三自然段。
1請學(xué)生朗讀第三自然段。
2請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
3作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的？
明確：從四個方面說明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞?wù)哒茫佥涶R者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié)，說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。
4詞語：浮≈隆假
四、課后作業(yè)：
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時
教學(xué)過程
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段。
1請學(xué)生朗讀第四自然段。
2本段可分幾個層次，各說明什么道理？
明確：可分為三個層次。
①開頭至“無以成江�！�，說明知識在于積累。
�、凇膀U驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
3詞語：跬鏤一焉
三、總結(jié)全文。
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文中心論點是：學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文，體會本文善用比喻、說理透徹的特點。
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題
2、基訓(xùn)上的習(xí)題
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文，積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上，將背誦全文。
勸學(xué)教案 篇7
一.教學(xué)內(nèi)容：
《勸學(xué)》
二.學(xué)習(xí)目標：
1.掌握積累常見的文言實詞、虛詞、通假字及其他一些古漢語知識。
2.翻譯全文。
3.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持有的態(tài)度的論述，從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三.目標重點：
1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的論述，明確學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅持不懈”、“專心致志”的道理。
2.掌握文中出現(xiàn)的重要的古漢語知識。
3.準確翻譯。
四.目標難點：
1.第一段中五個比喻之間的關(guān)系。
2.荀子在《勸學(xué)》中勸人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
五.走近作者：
荀子(約公元前313──前238年)，名況，戰(zhàn)國時期趙國人，思想家，教育家，文學(xué)家。當時人們尊稱他荀卿。韓非、李斯都是他的學(xué)生。
荀子是戰(zhàn)國后期儒家的代表人物。他反對天命和迷信，肯定“天行有常(規(guī)律)，不為堯存，不為桀亡”，并提出了“制天命而用之”的人定勝天的思想。政治上，他主張禮治法治并用。一方面仍很重視“王道”，提倡“禮義”;同時主張“法后王”，同意武力兼并天下，用法禁、刑賞治理國家。在人性問題上，他針對孟子“性善論”提出“性惡論”。他特別強調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性，反對“生而知之”的先驗論。他認為人的知識、品德不是天賦的，是后天經(jīng)過禮義教化、學(xué)習(xí)改造獲得的。
荀子文章說理透辟，結(jié)構(gòu)嚴謹，氣勢渾厚，多用排比和比喻，素有“諸子大成”的美稱。已由語錄體發(fā)展為標題論文，標志我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人，同屈原一起被稱為辭賦之祖。
探尋背景：
荀子處于我國封建制取代奴隸制、全國大統(tǒng)一的局面即將形成的舊中國末期。他曾在齊國都臨淄今山東淄博的稷下學(xué)宮講過學(xué)，做過楚國的蘭陵(今山東蒼山縣)令。后失官失居，著書立說，教授學(xué)生�！秳駥W(xué)》是荀子從事教育活動的經(jīng)驗總結(jié)，勸勉人們努力學(xué)習(xí)，“積善成德”，成為有知識有修養(yǎng)的人。《荀子》這些觀點，從認識論上講，符合認識客觀事物的規(guī)律，具有唯物論的因素。從政治意義上講，適應(yīng)了當時新興地主階級對于人才的迫切需要，具有歷史進步意義。
六.語篇結(jié)構(gòu)分析
全文共四段
第1段：提出中心論點：學(xué)不可以已。
第2段：論述學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。
第3段：論述學(xué)習(xí)能夠彌補不足的作用。
第4段：論述學(xué)習(xí)要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。
七.疑難問題探析
1.第一段中的五個比喻，都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。它們是平行并列的關(guān)系嗎?請分析說明。
從論證思路上看，本段可分為兩層：(1)前兩個比喻說明人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高;(2)后三個比喻說明人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。這兩層非平行并列的關(guān)系，而是延伸拓展，逐漸深入的。前兩個比喻和后三個比喻的關(guān)系也是如此。
2.提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個“學(xué)”當然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢?是學(xué)習(xí)文化知識嗎?
課文中，荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣�！睆纳暇涞摹肮省弊挚�，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人“惡”的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。
《勸學(xué)》中未選入本文的語句有“學(xué)惡乎始?惡乎終?曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學(xué)也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學(xué)習(xí)就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。
附錄：荀子《勸學(xué)》一詞多義
1.于：
(1)寒于水(比)
(2)善假于物也(介詞，不譯。引進作用)
(3)取之于藍(從)
2.而：
(1)君子博學(xué)而日參省乎己(遞進關(guān)系，并且)
(2)則知明而行無過矣(遞進關(guān)系，而且)
(3)終日而思矣(表修飾)
(4)而見者遠(表轉(zhuǎn)折)
(5)鍥而舍之(表假設(shè)或承接)
(6)積善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于藍而青于藍(連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻)
(8)鍥而不舍(表假設(shè)，如果)
(9)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)
3.者：
(1)假舟楫者(代詞，指……的人)
(2)不復(fù)挺者(……的原因)
4.焉：
(1)風雨興焉(兼詞，“于之”，意為在這里)
(2)圣心備焉(語氣詞)
5.利：
(1)金就礪則利(形容詞作動詞，變鋒利)
(2)非利足也(形容詞的使動用法，使……快，走得快)
6.之
(1)不如須臾之所學(xué)也(音節(jié)助詞)
(2)青取之于藍，而青于藍(代詞代青)
(3)蚓無爪牙之利，筋骨之強(定語后置的標志)
(4)非蛇鱔之穴(的)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(假裝)
(3)以是人多以書假余(借)
(4)因求假暫歸(假期，休假)
(5)假以雄權(quán)(授予，給予)
8.疾
(1)順風而呼，聲非加疾也(強)
(2)君有疾在腠理(疾病)
勸學(xué)教案 篇8
一、教學(xué)目標：
1、了解《資治通鑒》的有關(guān)常識
2、積累文言詞匯、文中的成語
3、理解開卷有益的主旨
二、課時安排：一課時
三、教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入
2、學(xué)生介紹作家作品，用課件進行資料補充
3、學(xué)生朗讀
4、學(xué)生自譯課文（一人譯一句）
5、觀看課本劇
6、由賞析課本劇引出朗讀賞析，老師進行朗讀指導(dǎo)
7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀
8、探究質(zhì)疑
9、看圖背課文
10、延伸拓展題
勸學(xué)教案 篇9
教學(xué)目標：
[知識和能力]繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，理解積累文言文詞匯。
[過程和方法]培養(yǎng)學(xué)生朗讀、翻譯及自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
[情感態(tài)度和價值觀]啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人的學(xué)習(xí)精神，通過不斷地努力學(xué)習(xí)來完善和充實自己。
教學(xué)重點：
理解文章的內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點：
體會人物語言的情味。
教學(xué)課時：
二課時
第一課時
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入：聽三國演義主題曲
師：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。的確，亂世出英豪。三國，這樣一個特殊的歷史時期，涌現(xiàn)了一大批叱咤風云的英雄人物，曹操、劉備、孫權(quán)，三足鼎立，可謂水火不容。然而，曹操又曾說過，“生子當如孫仲謀”。孫權(quán)究竟有何德何能，竟能得到對手曹操的稱贊。對于孫權(quán)，也許我們更多的是了解他當?shù)弁醯囊幻妫裉煳覀兙蛠砜纯此钪械牧硗庖幻�，一起來學(xué)習(xí)第十五課《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書課題）
二、背景簡介
1、提問：《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章選自《資治通鑒》，有誰能談一談有關(guān)《資治通鑒》的知識嗎？
�。ㄖ该榻B）學(xué)生介紹自己搜集的資料。
2、教師明確作家、作品
三、一讀——讀通課文
1、讀準字音請一生明確讀音，全班齊讀。
2、請一生試著朗讀課文。
3、聽課文朗讀（提醒學(xué)生注意聽清字音和停頓）。
4、全班齊讀。
四、二讀——讀懂課文
1、根據(jù)課文下面的注釋，自己解讀課文。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
3、提出疑難字詞，全班互助解決。
4、出示重點詞句，指名翻譯。
5、全班齊讀。
第二課時
五、三讀——讀出語氣和感情
1、孫權(quán)的談話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：語氣肯定，語重心長，現(xiàn)身說教。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
2、魯肅與呂蒙的對話。
提問：要讀出什么樣的語氣？
明確：魯肅：驚訝、贊嘆。呂蒙：自豪、自得。（學(xué)生練讀、指名讀、全班讀）
3、教師順勢拋出問題：從上述對話中我們可以看出孫權(quán)、呂蒙、魯肅具有什么樣的特點？
學(xué)生自由回答，教師評價、點評、肯定。
4、在上述基礎(chǔ)上，要求學(xué)生當場表演孫權(quán)與呂蒙、呂蒙與魯肅的對話，再現(xiàn)當時情境。
5、全班齊讀。
六、延伸拓展：學(xué)了這篇文章，文中孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙就學(xué)、魯肅贊學(xué)，對你有什么啟示？學(xué)生自由發(fā)言，教師點評。 七、結(jié)束語：通過本課的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該認識到我們必須不斷地學(xué)習(xí)，才能挺立在時代的潮頭。老師送給同學(xué)們一句話與大家共勉：“讀書好，好讀書，讀好書”，希望大家在知識的海洋里，乘風破浪，揚帆遠航！
板書設(shè)計：孫權(quán)勸學(xué)
孫權(quán)→勸→呂蒙←贊←魯肅
�。ㄕZ重心長）（自豪、自得）（驚訝、贊嘆）
關(guān)愛部下虛心接受意見愛才
好學(xué)勤學(xué)、刻苦敬才
善勸
勸學(xué)教案 篇10
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)第15課：《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》，同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識。關(guān)于司馬光，同學(xué)們都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知課文
1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準字音，把握節(jié)奏，讀出感情。下面老師讀一下，同學(xué)們要聽準字音、停頓。
2、好，請同學(xué)們看大屏幕，看看這幾個字怎么讀。
3同學(xué)們,該你們來朗讀了!千萬要注意讀準字音，還要把握好節(jié)奏。
4、好，下面誰愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
5、下面，讓我們來了解一下文章里的人物!
孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀，吳郡富春人。公元200年，兄孫策死后，他18歲便繼承了孫氏政權(quán)，據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合，大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役，吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌，后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(臺灣)，加強了與夷州的聯(lián)系。
呂蒙(178-219)，字子命，三國時吳國名將。安徽阜南人，少依孫策部將鄧當。鄧當死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告，多讀史書、兵書，長進甚快。魯肅卒，代領(lǐng)其軍，襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊洲。不久病故。
魯肅(172-217)，三國時吳國名將、政治家。字子敬，臨淮東城人。出身士族，為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹，助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后，代領(lǐng)其軍，繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系
6、理清了人物關(guān)系，下面我們來疏通文意。請同學(xué)們以小組為單位，結(jié)合書下注釋，來疏通課文，有問題盡量在小組內(nèi)解決，若組內(nèi)有疑難，則提出來全班解決。
有哪個詞哪句話不理解，提出來
請同學(xué)們看大屏幕。
還有兩個成語出自本課，看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識,文才的人、
目相看):用新的眼光來看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來，并熟練運用。刮目相待(刮
三、研讀賞析
理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進行，下面請同學(xué)們帶著這幾個問題再讀一遍課文。讀完了，請同學(xué)們在小組內(nèi)討論這幾個問題。
1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
3、在塑造三個人物時，主要運用了什么描寫方法?
好，現(xiàn)在我們來解決這幾個問題：
1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
2、文武雙全,有勇又有謀。
3、運用了對話的描寫方法。
本文的亮點就是對話描寫，我們再仔細揣摩一下：
1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容，并揣摩他說話時的語氣。
(1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)
用雙重否定的形式，語氣堅決。語重心長，諄諄告誡。
(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎樣的心態(tài)?
“邪”表反問語氣�？梢妼O權(quán)對呂蒙不聽勸告的不悅，有責備的意味。
(3)“卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益�！边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法，言辭懇切。
2、接下來還有一個人物出場，那就是魯肅，請二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣，語調(diào)。
(1)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的心理?說明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
(2)“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?自得、自豪。
3、我們剛才對人物的語言進行了揣摩，下面請同學(xué)們在此基礎(chǔ)上再次朗讀課文，我相信，這一次，同學(xué)們一定會讀得更好!
四、拓展延伸
小組討論這樣幾個問題：
1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成，這個變化過程給你什么樣的啟示?
3、學(xué)了課文，你明白了什么道理?
明確：文章以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結(jié)友”,因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長進、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明，更有力量。我們可以通過讀書，增長知識，陶冶情操，讓自己成為全面的人。
勸人要講究策略：
要善于聽取別人的意見；
要愛才但不能忌才；
開卷有益(這個成語最能說明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書；
不能總拿老眼光看待人和事；
不能找借口輕言放棄。
五、背誦課文
同學(xué)們對課文把握的不錯�，F(xiàn)在請同學(xué)們根據(jù)提示背背課文，看誰背得又快又準1
六、課堂練習(xí)
請看大屏幕，誰能回答這些問題?
七、總結(jié)
同學(xué)們掌握的真不錯。我們來小結(jié)一下。
八、布置作業(yè)
古今中外有許多勸人讀書的名言、格言，請搜集這些名言。
勸學(xué)教案 篇11
一、學(xué)習(xí)目標：
1、朗讀課文，揣摩文中言簡意豐，生動傳神，富于情味對話描寫。
2、體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
3、學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
3、學(xué)習(xí)刻苦治學(xué)的態(tài)度，提高自己的學(xué)識修養(yǎng)，重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)重點難點：
(1)積累文言詞語，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語的意思。
(2)體會人物各自說話時語氣、神態(tài)和心理，研討人物的性格特征。
三、教法學(xué)法設(shè)計：
1、朗讀法。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
2、表演法。領(lǐng)會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
3、討論法。研討“善勸”“好學(xué)”的重要性。
4、競賽法。進行快速背誦競賽，激發(fā)學(xué)生的比學(xué)趕超意識。
四、課時安排：
一課時
五、教學(xué)過程:
(一)、導(dǎo)入新課：
《傷仲永》寫方仲永從幼年聰慧過人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。 (板書題目)
(三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴�？蓞蚊捎袀�毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(話說三國鼎立之時，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關(guān)羽，占領(lǐng)荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴�？伤麉蚊捎袀�毛病;不愛讀書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。)
(三國故事中有“劉備借荊州，有借不還”的故事，想來大家都很熟悉。后來，孫權(quán)、魯肅都想要奪回荊州，終不能如愿。直到建安二十四年(219)七月，劉備令守荊州的關(guān)羽率主力攻樊城，孫權(quán)一看機會來了，一面用計迷惑關(guān)羽，一面命一個人為大都督，率兵襲取荊州。這個人把精兵隱藏在大船艙內(nèi)，命搖櫓士兵穿白衣，偽裝商人西進，然后出其不意急襲荊州、關(guān)羽率軍回救荊州失敗，走麥城，中埋伏被俘殺。這就是歷有名的白衣渡江之計。這個奪荊州擒關(guān)羽厲害人物是誰呢?他就是呂蒙。(《三國演義》第75回“關(guān)云長刮骨療毒,呂子明白衣渡江”)
呂蒙，字子明三國吳國名將，初不習(xí)文，怎么會變得這么厲害呢?今天要學(xué)的《孫權(quán)勸學(xué)》會告訴我們這個原因的。)
這篇文章選自《資治通鑒》，作者司馬光，哪位同學(xué)來介紹一下相關(guān)資料?
說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。司馬光(1019-1086)，字君實，北宋政治家、史學(xué)家�！顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。
(文中故事發(fā)生時間大約是漢獻帝建安15年，即公元210年。這一年吳國大將周瑜在伐蜀途中突然病逝，此時的孫權(quán)可以說是失去了一支臂膀，以后更要倚重呂蒙，所以對他真誠地提出了學(xué)習(xí)的要求，寄予了厚望。)
(二)、初讀熟讀課文
1、范讀。教師范讀了解一下文章，聽的時候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
2、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
(1)理解下列列詞語的意思
當途：當?shù)溃敊?quán)辭：推辭治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典涉獵：瀏覽群書，不作深入研究見往事：了解歷史。
(2)理解下列成語并學(xué)會運用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州;阿蒙，指呂蒙;比喻人學(xué)識尚淺�，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
(3)理解下列重點句子的含義。
�、倜赊o以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來推辭。以：拿，用，介詞。
�、诖笮趾我娛轮砗�!
長兄怎么知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。
(三)、精讀疏通文意(競賽法)
翻譯課文，標出問題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)(詳寫)——呂蒙就學(xué)(略寫)——魯肅贊學(xué)(側(cè)面描寫)。
(四)、研讀賞析文章
1、分析語言(分組表演閱讀)
①“不可不學(xué)!”應(yīng)該是怎樣的口氣?
用雙重否定的形式，語氣堅決，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
�、凇肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪?”應(yīng)該怎樣表達?
“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和略帶責備的意味。
�、邸扒溲远鄤冢肴艄�?孤常讀書，自以為大有所益�！睉�(yīng)該怎樣表達?
反問句，語重心長，言辭懇切、鼓勵呂蒙求學(xué)。
總結(jié)：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評，最后現(xiàn)身說法，讀書的益處，表現(xiàn)出他的善勸。
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?為自己的進步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。
2、人物形象(研討法)
孫權(quán)：善權(quán)，從自身出發(fā)。呂蒙：善學(xué)，虛心。魯肅：尊重有學(xué)識的
3、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
本文通過寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長進,令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事,強調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用。
(五)、積累詞句。
(一)解釋下列加點的詞。
1、蒙辭以軍中多務(wù)( )
2、但當涉獵( )
3、見往事耳( )
4、即更刮目相待( )
(二)翻譯下面文言句子。
1、卿今者才略，非夏吳下阿蒙!
2、土別三日，即更刮目相待。
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