《孫權(quán)勸學(xué)》說(shuō)課稿精選
一、教材分析
�。ㄒ唬� 課文在本單元所處的位置及單元目標(biāo)
《孫權(quán)勸學(xué)》選自七年級(jí)下冊(cè)第三單元。該單元是一個(gè)名人單元。這些文章人文內(nèi)涵豐富，都各自有側(cè)重地寫(xiě)出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路。教學(xué)這一篇課文，應(yīng)從情感、態(tài)度和價(jià)值觀，過(guò)程和方法，知識(shí)和能力這三個(gè)方面著手。要理清作者的思路，深入理解課文的思想內(nèi)涵，以及給我們的啟發(fā)意義。熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)，養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣在反復(fù)誦讀中，并對(duì)作品的語(yǔ)言特色有所體會(huì)。
�。ǘ� 教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立（該課總得來(lái)說(shuō)在名人單元，而且又是一篇文言文，所以對(duì)人物的體會(huì)必不可少，對(duì)文言文的教學(xué)我們應(yīng)重視落實(shí)字詞和朗讀的培養(yǎng)，可以說(shuō)是文言文的工具性和人文性決定的。）
�。�1） 知識(shí)目標(biāo)：運(yùn)用多種形式的朗讀，理解文章內(nèi)容，了解一些文言的實(shí)詞、虛詞的意思。
�。�2） 能力目標(biāo)：揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言，分析對(duì)話，體會(huì)人物形象。
�。�3） 情感目標(biāo)：理解“讀書(shū)求知的可貴”（開(kāi)卷有益）
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用
1. 總得來(lái)說(shuō)，“教學(xué)千法，朗讀為本�！崩首x法的運(yùn)用不可缺少，同時(shí)應(yīng)在課堂中教學(xué)形式多樣，齊讀、誦讀、自讀、對(duì)話朗讀等等相結(jié)合。文言文教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡新的教學(xué)理念和教育教學(xué)思想，但是卻不能忽略了“雙基”教育，這對(duì)文言文教學(xué)可謂是一大挑戰(zhàn)，注重朗讀，以讀會(huì)意，可以加強(qiáng)對(duì)文言文的理解，同時(shí)給予文言文準(zhǔn)確的定位很重要。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)能夠閱讀淺近的文言文，注重工具性、人文性的統(tǒng)一，這是學(xué)習(xí)它的目的，要注重學(xué)生字、詞、句的積累，因?yàn)樗菍W(xué)生舉一返三，閱讀的基礎(chǔ)。
2. 情境設(shè)置法，充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生深入課文。
3. 討論法，這是學(xué)生掌握運(yùn)用，實(shí)踐能力培養(yǎng)的一種方法，自主、合作、探究來(lái)自行解決問(wèn)題。教師則引而不發(fā)，學(xué)起于思，思起于疑，疑則誘發(fā)探索，通過(guò)探索，可能發(fā)現(xiàn)真理。
三、學(xué)法的指點(diǎn)與指導(dǎo)
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)的方法往往采用串講法，師授生法，字字落實(shí)。重視了文言文的工具性，但不利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，更忽略了文言文的人文性。怎樣把文言文的人文性和工具性恰倒好處的結(jié)合起來(lái)，是語(yǔ)文教學(xué)課堂應(yīng)訓(xùn)練和實(shí)踐的。
我國(guó)古代的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》曾強(qiáng)調(diào)“道而弗牽”“強(qiáng)而弗抑”“開(kāi)而弗達(dá)”反對(duì)注入式、填鴨式的教學(xué)方式，倡導(dǎo)自主、探究的學(xué)習(xí)方法，從教與學(xué)兩方面進(jìn)行點(diǎn)撥，授之以魚(yú)，不如授之以漁。
學(xué)法具體：在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過(guò)程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀在方面的共同發(fā)展。
第一方面，在誦讀基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出詞法方面的難詞難句、重要字詞，并由學(xué)生互相解答，教師“引而不發(fā)”，只把獲得結(jié)論的途徑指給學(xué)生，促其自求，使其自得，從中悟出解詞的方法。
第二方面，讓學(xué)生提出對(duì)課文思想內(nèi)容理解方面的疑難問(wèn)題，教師組織課堂討論，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
第三方面，感知文章的主題，對(duì)求知的正面宣傳和教育意義。
四、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)
主要分三步：初讀—精讀—品讀。以讀貫穿始終。
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙，英勇善戰(zhàn)因此孫權(quán)十分器重，但他卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，他都推三阻四，這不今天孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)他了，那么我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》去看看，以講故事的形式來(lái)引發(fā)好奇從而激發(fā)學(xué)生的興趣。
（二）整體感知
學(xué)生朗讀，朗讀是文言文教學(xué)中的`重要手段，古人曰“熟讀百遍，其義自現(xiàn)�！睉�(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用個(gè)讀、聽(tīng)讀、競(jìng)賽讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。（在朗讀的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單回顧。可以激發(fā)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)質(zhì)疑問(wèn)難的情緒。），所以可以設(shè)置第三個(gè)問(wèn)題。
1. 齊讀課文，對(duì)文中的生字、詞、句進(jìn)行解疑。
2. 請(qǐng)部分學(xué)生朗讀，找出認(rèn)為特別需要重視的文言字詞。
a.如：豈，難道。辭，推托，當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)博士：當(dāng)時(shí)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳道授業(yè)的學(xué)官，等等。
b.呂蒙面對(duì)孫權(quán)的勸說(shuō)，有沒(méi)有接受？他后來(lái)的結(jié)果怎樣，你從哪里看出來(lái)？
不可不學(xué)———辭+就學(xué) 吳下阿蒙———刮目相待
3.協(xié)作質(zhì)疑
�。ɡ首x課文，同學(xué)之間合作、討論、探究）學(xué)起于思，思起于疑，要有懷疑精神。通過(guò)對(duì)文章的品讀，這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要求學(xué)生借助注釋、資料，運(yùn)用自學(xué)法閱讀課文，提出疑問(wèn)，師生共同解答，這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)意在培養(yǎng)學(xué)生從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題，讓我們從一前一后先明的感受到主人公的變化。
a.文章題為“孫權(quán)勸學(xué)”重在“勸”字，他是如何來(lái)規(guī)勸的。
b.呂蒙的改變，從哪里可以看出來(lái)？
魯肅的論議：（一問(wèn)一答）
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