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《孫權(quán)勸學(xué)》的原文及翻譯

時(shí)間:2024-02-27 10:18:18 勸學(xué) 我要投稿

《孫權(quán)勸學(xué)》的原文及翻譯

  孫權(quán)勸學(xué)簡(jiǎn)練生動(dòng),用不多的幾句話,就使人感受到人物說話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,既可見孫權(quán)的善于勸學(xué),又表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。其中魯肅與呂蒙的對(duì)話富有情趣,尤其值得玩味。下面,小編為大家分享《孫權(quán)勸學(xué)》的原文及翻譯,希望對(duì)大家有所幫助!

  原文

  初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。

  及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

  譯文

  起初,孫權(quán)對(duì)呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事,不可以不學(xué)習(xí)!”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說:“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎?只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多,誰能比得上我呢?我經(jīng)常讀書,自認(rèn)為有很大的好處!眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。

  等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙論議國(guó)家大事,魯肅驚訝地說:“你現(xiàn)在的才干和謀略,不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了!”呂蒙說:“與讀書的人分別幾天,就要用新的眼光來看待,兄長(zhǎng)怎么知曉事情這么晚啊!”于是魯肅拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

  注釋

  1、初:當(dāng)初,這里是追述往事的習(xí)慣用詞。

  2、權(quán):指孫權(quán),字仲謀,黃龍?jiān)?公元222年)稱王于建業(yè)(今江蘇南京),國(guó)號(hào)吳,不久遷都武昌(今湖北鄂城)。229年稱帝。

  3、謂:告訴,對(duì)……說,常與“曰”連用。

  4、卿:古代君對(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛稱。

  5、今:現(xiàn)在。

  6、涂:同“途”。當(dāng)涂掌事:當(dāng)涂,當(dāng)?shù),即?dāng)權(quán)的意思。掌事,掌管政事(異議:當(dāng)涂:地名)。

  7、辭:推托。

  8、多務(wù):事務(wù)多,雜事多。務(wù),事務(wù)。

  9、孤:古時(shí)候王侯的自稱。

  10、治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。"經(jīng)”指四書五經(jīng),四書:《大學(xué)》《中庸.》《論語(yǔ)》《孟子》,五經(jīng):《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

  11、博士:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。

  12、但:只,僅。

  13、涉獵:粗略地閱讀

  14、見往事:了解歷史。見,了解;往事,指歷史。

  15、乃:于是,就。

  16、及:到了…的時(shí)候。

  17、過:到;到達(dá)。

  18、尋陽(yáng):縣名,現(xiàn)在湖北黃梅西南。

  19、才略:軍事方面或政治方面的才干和謀略。

  20、非復(fù):不再是。

  21、大兄:長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。

  22、但:只,僅。

  23、孰若:誰比的上;誰像(我)。孰:誰,若:像。

  24、就:從事。

  25、遂:于是,就。

  26、士別三日:有抱負(fù)的人分別幾天。三:幾天,這里指“少”(與常見的“多”的解釋不同)。

  27、何:為什么。

  28、呂蒙:東吳名將,汝南富陂(今安徽阜陽(yáng))人

  29、耳:表示限制,語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。

  30、始:開始。

  31、與:和。

  32、論議:談?wù),商議。

  33、大:非常,十分。

  34、驚:驚奇。

  35、今:現(xiàn)在。

  36、者:用在時(shí)間詞后面,無翻譯。

  37、復(fù):再。

  38、即:就。

  39、拜:拜見。

  40、待:等待。

  41、吳下阿蒙:三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙,對(duì)呂蒙親昵的稱呼;在吳下時(shí)的沒有文學(xué)的阿蒙。

  42、刮目相待:用新的眼光看待,即另眼相看。 刮目:擦擦眼睛。

  43、更:重新。

  44、阿蒙:名字前加“阿”,有親昵的意味。

  45、邪(yé):通“耶”,語(yǔ)氣詞。

  46、乎:啊。表感嘆語(yǔ)氣。

  47、以:用

  48、見事:認(rèn)清事物

  一詞多義

  當(dāng):

  但當(dāng)涉獵(助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng))

  當(dāng)涂掌事(動(dòng)詞:正)

  見:

  見往事耳(了解)

  大兄何見事之晚乎(認(rèn)清)

  古今異義詞

  辭

  古義:推脫。(蒙辭以軍中多務(wù))

  今義:美好的詞語(yǔ)。

  治

  古義:研究

  今義:治理

  及

  古義:到了……的時(shí)候。(及魯肅過尋陽(yáng))

  今義:以及。

  過

  古義:到。(及魯肅過尋陽(yáng))

  今義:經(jīng)過。

  更

  古義:重新。(即更刮目相待)

  今義:更加。

  但

  古義:只。(但當(dāng)涉獵)

  今義:轉(zhuǎn)折連接詞,但是。

  博士

  古義:當(dāng)時(shí)掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪)

  今義:學(xué)位名稱。

  往事

  古義:歷史

  今義:過去的事

  大

  古義:很

  今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對(duì)象

  孤

  古義:古時(shí)候王侯的自稱,我

  今義:獨(dú)自,孤獨(dú)

  就

  古義:從事(文中)

  今義:就

  通假字

  孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:通耶,表反問語(yǔ)氣,相當(dāng)于“嗎”。

  卿今當(dāng)涂掌事:涂,通途

  本文成語(yǔ)

  吳下阿蒙、刮目相待、士別三日。

  吳下阿蒙,泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人,比喻人學(xué)識(shí)尚淺。

  士別三日,即更刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來看待人或事物。

  文章道理

  1)通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。

  2)我們不要以一成不變的態(tài)度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

  3)不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí),堅(jiān)持讀書是有益的。

  4)要善于聽取他人好的建議或意見并去做。

  5)告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。

  6) 不但自己要學(xué)好,還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí),讓社會(huì)也一起進(jìn)步。

  7) 做人不能太驕傲,要謙虛。

  8)勸人要講究策略。

  9)不能找借口輕言放棄。

  10)只要發(fā)奮學(xué)習(xí),就能積學(xué)修業(yè),學(xué)有所成。

  11)與《傷仲永》相比,突出了后天教育的重要性。

  文學(xué)賞析

  主題思想

  此文記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn),并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事,說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理,突出了學(xué)習(xí)的重要性。

  藝術(shù)特色

  此文雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng),不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性,而且以更精煉的文筆突出了人物的風(fēng)采,是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

  對(duì)白傳神,以“話”塑人

  文章篇幅短小,通篇主要記錄人物的幾次對(duì)白,卻傳神生動(dòng)地塑造出了兩個(gè)藝術(shù)形象。先看孫權(quán)。作為吳國(guó)之主,他能夠關(guān)心下屬,鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí):“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”語(yǔ)氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí),他不急不惱推心置腹地說:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳!毕嚷暶饕笏x書的目的并非使他棄武從文,成為書生,而是在博覽群書中了解歷史,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增加自己的見識(shí)與才智,這種循循善誘的親切語(yǔ)氣已令人非常感慨。之后,他又針對(duì)呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口,進(jìn)一步開導(dǎo),現(xiàn)身說法:“卿言多務(wù),孰若孤?”這是明擺著的事實(shí)!肮鲁Wx書,自以為大有所益。”用自己的親身感受來勸導(dǎo)呂蒙。整個(gè)對(duì)話之中,孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子,不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書,這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的,朋友式的,具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧,所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙也僅說了一句話:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”話中既有對(duì)魯肅大驚小怪的不以為然,更有一種書中多閱歷,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一種敬羨之情。

  側(cè)面烘托,展示變化

  除正面記言外,此文對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法。從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成,筆墨十分生動(dòng),這是全文的最精彩之處。由文中可知,魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比,得出了“變”的結(jié)論,而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

  言簡(jiǎn)意賅,表現(xiàn)有力

  此文以對(duì)話為主,人物的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處。如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句“與蒙論議”來交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外,對(duì)話外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅,如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡(jiǎn)意豐而流傳運(yùn)用至今。還有,在情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日,即更刮目相待”的自信之語(yǔ),上下文環(huán)環(huán)相扣,銜接自然,前因后果,井然有序。

  《孫權(quán)勸學(xué)》簡(jiǎn)介

  《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,是北宋史學(xué)家、政治家司馬光創(chuàng)作的一篇記敘文,文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí),之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神,并告誡人們學(xué)習(xí)的重要性。此文簡(jiǎn)練生動(dòng),首重以對(duì)話表現(xiàn)人物,對(duì)話言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處,更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來塑造人物形象,突出了人物的風(fēng)采。

  創(chuàng)作背景

  三國(guó)時(shí)期,吳軍大將呂蒙年少時(shí)不愛學(xué)習(xí),后來聽從孫權(quán)的勸告,“篤志不倦”地博覽群書,學(xué)問大進(jìn)。此文即是司馬光根據(jù)史料整理改寫而成的文章。

  名家點(diǎn)評(píng)

  當(dāng)代作家、華中師范大學(xué)教授張永健《中外散文辭典》:“本篇是一則敘事短文,篇幅短小,僅僅幾句對(duì)話,既說明了深刻的道理,又刻畫了三位說話者的不同口吻,還顯示出人物的各種神情。辭約意豐,繁簡(jiǎn)得當(dāng),表現(xiàn)了作者高超的駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)!

  作者簡(jiǎn)介

  司馬光(1019~1086),北宋時(shí)期著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家。陜州夏縣涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。宋仁宗寶元元年(1038),中進(jìn)士甲科。宋英宗繼位前任諫議大夫,宋神宗熙寧初拜翰林學(xué)士、御史中丞。北宋熙寧三年(1070年),因反對(duì)王安石變法,出知永興軍。次年,判西京御史臺(tái),居洛陽(yáng)十五年,專門從事《資治通鑒》的編撰。哲宗即位,還朝任職。元豐八年(1085),任尚書左仆射兼門下侍郎,主持朝政,排斥新黨,廢止新法。數(shù)月后去世。追贈(zèng)太師,溫國(guó)公,謚文正,著作收錄于《司馬文正公集》中。

  《孫權(quán)勸學(xué)》教案

  教學(xué)目標(biāo)

  (一)認(rèn)知目標(biāo)

  1.了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。

  2.掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。

 。ǘ┻^程和方法目標(biāo)

  1.能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上,正確斷句和停頓。

  2.通過理解文意,體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣,揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

 。ㄈ┣楦心繕(biāo)

  學(xué)生能夠懂得學(xué)無止境,學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  1.揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn),進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。

  2.聯(lián)系生活,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

  教學(xué)過程

  一、故事導(dǎo)入,激趣引讀

  1.故事導(dǎo)入

  三國(guó)時(shí)期吳國(guó)有位大將,名叫呂蒙。此人武藝高強(qiáng),戰(zhàn)功卓著,深受吳王孫權(quán)的信賴。可呂蒙有個(gè)毛。翰粣圩x書學(xué)習(xí)。孫權(quán)屢屢勸他多學(xué)點(diǎn)知識(shí),可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權(quán)又來勸他了,結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學(xué)》一文。

  2.作品介紹

  本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家,史學(xué)家。(學(xué)生自主閱讀課文注釋。)

  二、讀譯課文,理解文意

  1.讀一讀

 。1)認(rèn)讀:讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。

 。2)全班齊讀。

 。3)解讀:邊大聲朗讀課文邊根據(jù)課下注釋逐句理解課文大意,有不理解的,同桌可以相互討論。

 。4)釋疑:交流討論不理解的語(yǔ)句。

 。5)故事復(fù)述。

  2.議一議

  主要講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)的故事,孫權(quán)為什么“勸”,是怎么“勸”的,“勸”的結(jié)果怎樣?請(qǐng)仔細(xì)揣摩文章中人物對(duì)話的語(yǔ)氣來談。

 。1)卿今涂掌事,不可不學(xué)!”(語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷,神態(tài)鄭重嚴(yán)肅,既嚴(yán)要求,又充滿關(guān)心、期望,希望呂蒙能勝大任。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。)

  (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但……耳”(前一句表反問語(yǔ)氣,對(duì)呂蒙辭學(xué)有責(zé)備、惱怒之意,后一句則說得語(yǔ)重心長(zhǎng),言辭懇切,足見對(duì)呂蒙的關(guān)心、愛護(hù)。)

 。3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”(從自己的切身體會(huì)來談,現(xiàn)身說法,神情激動(dòng),語(yǔ)氣殷切。)

  (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(既感到十分驚訝,又由衷為呂蒙的進(jìn)步感到高興,驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。)

 。5)“大兄何見事之晚乎!”(表示感嘆語(yǔ)氣,并非對(duì)魯肅不滿,而是表現(xiàn)出呂蒙對(duì)自己才略長(zhǎng)進(jìn)后感到很自豪、自得。)

  三、模仿表演,體驗(yàn)反思

  1、模仿表演

  請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅,然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣,體會(huì)說話時(shí)人物的心境,演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

  2、體驗(yàn)反思

  這個(gè)故事給你有什么啟示呢?

  四、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸

  1、總結(jié)存儲(chǔ)

  本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們學(xué)有益于人的完善和發(fā)展的道理。本文以對(duì)話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

  2、課外延伸

 、俳忉尅皡窍掳⒚伞薄肮文肯啻辈⒃炀洹

  “吳下阿蒙”原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。

  ②寫一篇讀后感,談?wù)剬W(xué)了本文后你的體會(huì)。

 、壅n后背誦全文。

  板書設(shè)計(jì)

  孫權(quán)勸學(xué)

  《資治通鑒》

  不可不學(xué) 學(xué)習(xí)的必要性 正面描寫

  勸 現(xiàn)身說法 學(xué)習(xí)的可能性 人物對(duì)話

  結(jié)友而別 魯肅的言行 側(cè)面烘托

  《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)反思

  《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課文,故事性很強(qiáng)。這篇文言文課文詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。從施教過程看,有成功之處,也有不足處。

  成功的地方有:

  教學(xué)中,我采用自主合作探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點(diǎn)撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:泛讀──速讀──競(jìng)讀──研讀自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。

  不足之處:

  1、重視了基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。尤其是文言詞語(yǔ)、句子翻譯,但文言詞語(yǔ)的解釋有點(diǎn)多。建議只抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)與句式即可。大部分詞語(yǔ)學(xué)生有學(xué)過,即便有遺忘,在翻譯時(shí)不會(huì)再來解決,可節(jié)省時(shí)間,而不必個(gè)個(gè)點(diǎn)到。

  2、分析文章內(nèi)容時(shí),問題設(shè)計(jì)有點(diǎn)多,面面兼顧,有很難兼顧。如的行文線索、的主旨、寫人的方法、人物說話的心理、語(yǔ)氣等,還應(yīng)該根據(jù)當(dāng)堂課教學(xué)的重點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

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孫權(quán)勸學(xué)原文及翻譯02-02