《沁園春長沙》鑒賞

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　　古詩簡介

　　《沁園春·長沙》是于1925年晚秋，32歲時，離開韶，去廣州主持運動講習(xí)所，途經(jīng)長沙，重游洲，感慨萬千，通過對長沙的描繪和對時代革命斗爭的回憶，抒寫出革命青年對命運的感慨和以天下為己任，蔑視反動統(tǒng)治者，改造舊中國的豪情壯志。

　　翻譯/譯文

　　在一個秋高氣爽的日子里，我獨自佇立在橘子洲頭，眺望著碧水緩緩北流�？慈f千山峰全都變成了紅色，一層層樹林好像染過顏色一樣，清澈澄碧，一艘艘大乘破浪，爭先恐后。鷹在廣闊的飛，在清澈的水里游，萬物都在秋光中爭著過自由自在的生活。面對著無邊無際的宇宙，我要問：這蒼茫大地的盛衰興廢由誰來決定主宰呢?

　　回想過去，我和我的同學(xué)，經(jīng)常攜手結(jié)伴來到這里游玩。在一起商討國家大事，那無數(shù)不平凡的歲至今還縈繞在我的心頭。同學(xué)們正值，華正茂；大家躊躇滿志，意氣奔放，正強勁有力。評論國家大事，寫出這些激濁揚清的，把當(dāng)時那些軍閥官僚看得如同糞土。還記得嗎？那時我們在江水深急的地方，那激起的浪幾乎擋住了疾馳而來的。

　　注釋

　　沁園春：，“沁園”為東漢明帝為女兒沁水修建的皇家園林，據(jù)《竇憲傳》記載，沁水公主的舅舅竇憲倚仗其妹貴為皇后之勢，竟強奪公主園林，后人感嘆其事，多在中詠之，漸成“沁園春”這一。

　　寒秋：就是深秋、晚秋。秋深已有寒意，所以說是寒秋。

　　湘（xiāng）江：一名湘水，湖南省最大的河流，源出廣西壯族自治區(qū)陵川縣南的洋山，長1752里，向東北流貫湖南省東部，經(jīng)過長沙，北入。所以說是湘江北去。

　　橘子洲：地名，又名水陸洲，是長沙城西湘江中一個狹長小島，西面靠近岳麓山。南北長約11里，東西最寬處約一里。七律《答友人》中所謂長島，指此。自唐代以來，就是游覽勝地。

　　萬山：指湘江西岸岳麓山和附近許多山峰。

　　漫江：滿江。漫：滿，遍。

　　舸（gě）：大船。這里泛指船只。

　　爭流：爭著行駛。

　　鷹擊長空，翔淺底：鷹在廣闊的天空里飛，魚在清澈的水里游。擊，搏擊。這里形容飛得矯健有力。翔，本指盤旋，這里形容魚游得輕快自由。

　　萬類霜天競自由：萬物都在秋光中競相自由地生活。萬類：指一切生物。霜天：指，即上文“寒秋”。

　　悵寥廓(chàngliáokuò）：面對廣闊的宇宙惆悵感慨。悵：原意是失意，這里用來表達由深思而引發(fā)激昂慷慨的心緒。寥廓（liáokuò）：廣遠空闊，這里用來描寫宇宙之大。

　　蒼茫：曠遠迷茫。

　　主：主宰。

　　沉浮：同“升沉”（上升和沒落）意思相近，比喻事物盛衰、消長，這里指興衰。由上文的俯看游魚，仰看飛鷹，納悶地尋思（“悵”）究竟是誰主宰著世間萬物的升沉起伏。

　　攜來：挽，牽。來，語氣詞，無實義。

　　百侶：很多的伴侶。侶，這里指同學(xué)（也指戰(zhàn)友)。

　　崢嶸歲月稠：不平常的日子是很多的。崢嶸：本指山的高峻，此處意謂不平凡、不尋常。稠：多。

　　�。哼m逢，正趕上。

　　同學(xué)：毛澤東于1913年至1918年就讀于湖南第一師范學(xué)校。1918年毛澤東和蕭瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會，開始了他早期的政治活動。

　　風(fēng)華正茂：風(fēng)采才華正盛。風(fēng)華：風(fēng)采，才華。茂：豐滿茂盛。

　　書生意氣：書生：人，這里指青年學(xué)生。意氣：意態(tài)氣概。

　　揮斥方遒（qiú）：揮斥，奔放�！丁ぬ镒臃健罚骸皳]斥八極”。郭象注：“揮斥，猶縱放也。”遒，強勁有力。方：正。揮斥方遒，是說熱情奔放，勁頭正足。

　　指點江山，激揚文字：評論國家大事，用文字來抨擊丑惡的現(xiàn)象，贊揚美好的事物。寫出激濁揚清的文章。指點，評論。江山，指國家。激揚，激濁揚清，抨擊惡濁的，褒揚的。

　　糞土當(dāng)年萬戶侯：意思是把當(dāng)時的軍閥官僚看得同糞土一樣。糞土，作動詞用，視……如糞土。萬戶侯，漢代設(shè)置的最高一級侯爵，食邑萬戶，享有萬戶的賦稅。此借指大軍閥，大官僚。萬戶，指侯爵封地內(nèi)的戶口，要向受封者繳納租稅，服勞役。

　　中流：江心水深流急的地方。

　　擊水：作者自注：“擊水：游泳。那時初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)，一群人終于，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時有一篇詩，都了，只記得兩句：自信二百年，會當(dāng)水擊三千里�！边@里引用祖逖（tì）的“中流擊楫”典故。（祖逖因為國家政權(quán)傾覆，時刻懷著振興光復(fù)的心志。元帝就讓他擔(dān)任奮威、豫州刺史，供給他一千人的軍糧，三千匹布，但不給戰(zhàn)衣和兵器，讓他自行招募士眾。祖逖仍就率領(lǐng)隨自己流亡的部屬一百多家，渡過，到江心時他扣擊船槳發(fā)誓說：“我祖逖不能平定中原并再次回來的話，就像的水一去不返！”言辭激昂神色悲壯，眾人都為他的誓言感慨贊嘆。）這里指游泳。

　　遏（è）：阻止。

　　飛舟：如飛之舟，言其迅速。

　　《沁園春長沙》鑒賞

　　歷史角度

　　在中國的詩史上，第一個大量描繪自然美，并把對自然美的描繪和對國家和人民的命運的關(guān)切結(jié)合起來的詩人是屈原。這是中國古典詩歌的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東的詩詞繼承了這個優(yōu)良傳統(tǒng)。他善于把自然美與社會美融為一體，通過栩栩如生、呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會美的內(nèi)容。這首詞通過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命斗爭生活的回憶，提出了“誰主沉浮”的問題，抒發(fā)了對中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。

　　特別是本詞的最后三句，以設(shè)問結(jié)尾，巧妙回答了“誰主沉浮”的問題。正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中，激流勇進。

　　美學(xué)角度

　　從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國哲學(xué)家康德把崇高分為兩類：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積;力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢。俄國著名文藝批評家車爾尼雪夫斯基也說：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯(lián)系起來，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之�！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛主席詩詞中，以對山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明�！肚邎@春·長沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。

　　書法鑒賞

　　此幅作品大約書寫于1954年，是毛澤東書法的代表作品，書家認(rèn)為是毛澤東詩詞墨跡中最晚的作品，也是最成熟，最高的作品，也是我們所見墨跡中最后的豐碑。詩墨寫在兩頁紅界信箋上，共15行。毛澤東筆勢飛動，迅疾便捷，但字字獨立，整篇沖和淡雅，疏朗流暢，字字珠玉，起下承上，左顧右盼，盡得自然之美;脫盡劍拔弩張之勢，卻筋骨健，艷美灑脫，結(jié)字小疏，字間多不連，但氣脈通暢，墨潤有余，瘠肥合宜，無奇大奇小之字，無奇輕奇重之筆，無倚斜取勢之墨，如百侶少年，風(fēng)華正茂，風(fēng)度翩翩，慢步緩行于湘江之岸，卻胸懷大志“指點江山，激揚文字”，字字潤美，飛逸奇雄，驂鸞跨鶴，飄飄欲飛。此幅作品園筆兼用方筆，藏鋒為主，兼施露鋒，結(jié)體用筆瀟灑古淡，極盡江左風(fēng)流，囊括北碑筋骨，精能疏淡，典雅悠然，處處含蓄，耐人尋味。布局疏密有致，有行無列，行間緊密，幾與字間空白相當(dāng)，結(jié)體用筆內(nèi)柔外剛，“標(biāo)拔志氣，輔藻情靈”。全幅一百多字，筆試和墨色隨著書情而變化，時而高昂，時而舒緩，使整幅書作氣韻貫通又結(jié)構(gòu)完美。景物描繪角度

　　“看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”七句從內(nèi)容上看，寫大山，樹林，湘江，船只，鷹魚等，既有自然物，也有動植物，品類齊全，充滿生機。從寫景的角度看，作者在視角角度上，有遠近高低，從邏輯上，從點到面，由實到虛，從自然到人類。

　　藝術(shù)角度

　　中國古典詩詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說：“繁采寡情，味之必厭。”(《文心雕龍》)謝榛說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚;合而為詩，以數(shù)言而統(tǒng)萬形，元氣渾成，其浩無涯矣�！�(《四溟詩話》)這首詞較好地達到了情景交融的境界。

　　主要內(nèi)容

　　上闋：“今日之游”描述的是人與自然的關(guān)系，描繪了湘江的秋景。

　　下闋：“昔日之游”作者同一個激進的群體發(fā)生的關(guān)系，追憶了同學(xué)時光，抒寫了胸襟和抱負(fù)。

　　思想層面

　　崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過回憶引出的。

　　解讀

　　中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞，覺得對秋天似乎情有獨鐘，大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。

　　毛主席贊美的秋天，是一種“萬類霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉�！半m萬類之眾多，獨在人而最靈。”作為萬物之靈的人呢?他們卻沒有自由!于是詩人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對自由的“萬類”和不自由的人類，不禁像“天問”的屈原一樣：問蒼茫大地，誰主沉浮?

　　屈原“天問”時，等待“天”的回答。而詩人設(shè)問時，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。由于當(dāng)時革命形勢不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。

　　也許有人會覺得奇怪，毛澤東詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結(jié)，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。

　　再回到那些風(fēng)華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時代的弄潮兒，他們“指點江山，激揚文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”!

　　“糞土當(dāng)年萬戶侯”，這一句是很有興味的。歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標(biāo)。愛國詩人陸游“當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉!”詩人毛澤東反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。

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