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《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析

時(shí)間:2024-05-26 14:28:14 秦觀 我要投稿

《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析

  導(dǎo)語(yǔ):三月晦日偶題是作者寫(xiě)的在沒(méi)春天之作,表達(dá)了樂(lè)觀和豁達(dá)。以下是小編為您整理的《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析,希望對(duì)您有所幫助!

  《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析1

  三月晦日偶題

  節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

  芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

  賞析

  秦觀的《三月晦日偶題》,富有哲理,蘊(yùn)含“理趣”!叭禄奕铡保茨捍喝碌淖詈笠惶,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人而言,不言而喻。但這首詩(shī),卻反其道而行之,寫(xiě)出了新意!肮(jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。

  后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!

  作者介紹

  秦觀,北宋中后期著名詞人,與黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”,頗得蘇軾賞識(shí)。熙寧十一年(1078年)作《黃樓賦》,蘇軾贊他“有屈宋之才”。元豐七年(1084年)秦觀自編詩(shī)文集十卷后,蘇軾為之作書(shū)向王安石推薦,王安石稱(chēng)他“有鮑、謝清新之致”。因秦觀屢得名師指點(diǎn),又常與同道切磋,兼之天賦才情,所以他的文學(xué)成就燦然可觀。他后來(lái)于元豐八年(1085年)考中進(jìn)士,初為定海主簿、蔡州教授,元祐二年(1087年)蘇軾引薦為太學(xué)博士,后遷秘書(shū)省正字,兼國(guó)史院編修官。哲宗于紹圣元年親政后(1094年)“新黨”執(zhí)政,“舊黨”多人遭罷黜。秦觀出杭州通判,道貶處州,任監(jiān)酒稅之職,后徙郴州,編管橫州,又徙雷州;兆诩次缓笄赜^被任命為復(fù)宣德郎,之后在放還北歸途中卒于藤州。

  其散文長(zhǎng)于議論,《宋史》評(píng)其散文“文麗而思深”。其詩(shī)長(zhǎng)于抒情,敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說(shuō):“秦少游如時(shí)女游春,終傷婉弱!彼潜彼魏笃谥窦s派詞人,其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,文字工巧精細(xì),音律諧美,情韻兼勝,歷來(lái)詞譽(yù)甚高。然而其詞緣情婉轉(zhuǎn),語(yǔ)多凄黯。有的作品終究氣格纖弱。代表作為《鵲橋仙》、(纖云弄巧)、《望海潮》、(梅英疏淡)、《滿庭芳》、(山抹微云)等!儿o橋仙》中的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”!稘M庭芳》中的“斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村”被稱(chēng)做“天生的好言語(yǔ)”。南宋張炎之《詞源》:“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無(wú)滓,久而知味!鄙皆斠(jiàn)《宋史·文苑傳》。著有《淮海集》40卷,以及《淮海居士長(zhǎng)短句》、《勸善錄》、《逆旅集》等作品。。其所編撰的《蠶書(shū)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部蠶桑專(zhuān)著。極善書(shū)法,小楷學(xué)鐘王,遒勁可愛(ài),草書(shū)有東晉風(fēng)味,行楷學(xué)顏真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”,后世稱(chēng)之為“淮海公”。

  未仕期

  秦觀在未仕期間,大多在故鄉(xiāng)高郵居家耕讀,為科舉做準(zhǔn)備。然而亦時(shí)常游歷于江淮吳楚之間,徜徉于山光水色之中。在這段期間秦觀的主要出游地有二:一為神宗熙寧九年(1076年),秦觀同孫莘老、參寥子游訪漳南老人于歷陽(yáng)惠濟(jì)院,浴湯泉,游龍洞山。又往烏江拜謁項(xiàng)羽墓,極盡山水名勝。此次出游共賦得詩(shī)詞三十余首,并作《湯泉賦》一篇,以記途蹤。二為神宗元豐二年(1079年),秦觀前往越州省親,適逢蘇軾自徐州徙往湖州,于是便乘蘇軾官船一同南下。途經(jīng)無(wú)錫,與蘇軾同游惠山,又經(jīng)吳興,泊西觀音院,同訪諸寺。端午過(guò)后,遂別蘇軾赴越,中秋時(shí),與參寥子、辯才法師同游龍井,其后又與郡守程公辟游玩鑒湖、拜謁禹廟,相得甚歡。直至歲末年關(guān)家書(shū)催歸,秦觀始依依不舍的乘船北上。寫(xiě)下著名的《滿庭芳》(山抹微云)來(lái)描述離別情意,透露出對(duì)此段漫游歲月美好的繾綣不舍。

  “學(xué)而優(yōu)則仕”是天下讀書(shū)人的夢(mèng)想,秦觀亦不例外,然而秦觀的科舉征途卻屢遭挫折。神宗元豐元年(1078年)秦觀第一次參加科舉應(yīng)試,卻是抱著滿滿的期望換來(lái)落第的命運(yùn),于是他便馬上“杜門(mén)卻掃,日以詩(shī)書(shū)自?shī)省,可?jiàn)這一失敗,對(duì)他而言,是精神上的打擊。神宗元豐四年(1081年)秦觀再次應(yīng)試,卻依舊名落孫山?婆e的接連失利,使得秦觀心境更加憂愁悲郁,認(rèn)清了“風(fēng)俗莫榮於儒,材能咸恥乎未仕”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此只好改變態(tài)度,學(xué)習(xí)時(shí)文并向時(shí)人投獻(xiàn)詩(shī)文,望獲舉薦!肮Ψ蚪K不負(fù)有心人”,秦觀在神宗元豐八年(1085年)參加第三次科舉考試,終于成功考取進(jìn)士,踏上其同樣屢遭挫折的十年仕宦之途。

  入仕期

  朋黨傾軋是北宋政治上的大難題,更是令朝廷不安的一大亂源。秦觀入仕之時(shí),適逢北宋朋黨斗爭(zhēng)日益激烈之際。秦觀于此亦身不由己地陷入了這場(chǎng)政治漩渦之中,無(wú)法自拔。元豐八年(1085年),秦觀登科以后,任定海主簿及蔡州教授。因其親附蘇軾,被視為“舊黨”,從此黨爭(zhēng)的迫害便從未間斷。元祐二年(1087年)蘇軾、鮮于侁,共以“賢良方正”薦秦觀于朝,無(wú)奈卻被人以“莫須有”的罪名加以誣告。元祐五年(1090年)方由范引純引薦,得以回京任秘書(shū)省正字。元祐六年又因“洛黨”賈易詆其"不檢"而罷去正字。接二連三的政治迫害,使得秦觀大受打擊,對(duì)政治開(kāi)始灰心,且有退隱之意。元祐七年(1092年),秦觀授左宣德郎,又由秘書(shū)省正字,左遷國(guó)院編修官,參修《神宗實(shí)錄》,甚得恩寵。數(shù)月之間,拔擢連連。此三年亦為秦觀仕宦期間最順?biāo)斓臅r(shí)候;逻_(dá)未久,元祐九年(1094年)太皇太后高氏崩逝,哲宗親政!靶曼h”之人相繼還朝,“舊黨”之人則連遭罷黜,秦觀歷時(shí)七年的貶謫生涯從此開(kāi)始。

  貶謫期

  太皇太后高氏崩逝,哲宗親政。政局瞬變,“舊黨”出京。秦觀作為“舊黨”核心人物,亦在所難免。秦觀首先被貶為杭州通判,因御史劉拯告他重修《神宗實(shí)錄》時(shí),隨意增損,詆毀先帝。因而在前往杭州途中又貶至處州任監(jiān)酒稅。在處州任職之時(shí),秦觀學(xué)佛以遣愁?lèi),常與佛寺僧人談佛聊禪,并為僧人抄寫(xiě)經(jīng)文。他的詞作《千秋歲》在回憶當(dāng)年盛會(huì)時(shí),抒發(fā)了很深的感慨與愁情:水邊沙外,城郭春寒退;ㄓ皝y,鶯聲碎。飄零疏酒盞,離別寬衣帶。人不見(jiàn),碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì),鹓鷺同飛蓋。攜手處,今誰(shuí)在?日邊清夢(mèng)斷,鏡里朱顏改。春去也,飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。

  無(wú)奈小人誣陷,狀告秦觀私撰佛書(shū),便又因此獲罪!端问贰の脑穫鳌吩疲"使者承風(fēng)望指,伺候過(guò)失,既而無(wú)所得。則以謁告寫(xiě)佛書(shū)為罪,削秩徙郴州"。削秩是將所有的官職同封號(hào)除掉,是宋朝對(duì)士大夫最嚴(yán)重的懲罰。貶黜南蠻時(shí),秦觀心情悲悵,早已絕了希冀,便作《踏莎行》詞。雖將《千秋歲》的直抒換為比興,沒(méi)有“愁如!敝(lèi)的字眼,然而內(nèi)心深處卻依然郁結(jié)難解:霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。

  秦觀方至郴州又移至橫州編管,元符元年(1098年),移遷雷州編管。眼望離京師越來(lái)越遠(yuǎn),歸鄉(xiāng)無(wú)期,秦觀自賦挽詞。此詞道盡心中凄苦,叫人心生悲惋。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。政壇局勢(shì)變動(dòng),遷臣多被召回。秦觀也復(fù)命宣德郎,放還橫州。當(dāng)年五月行至藤州,出游光華亭,索水欲飲,水至,笑視而卒。張文潛曾作《祭秦少游文》云:“嗚呼!官不過(guò)正字,年不登下壽。間關(guān)憂患,橫得罵詬。竄身瘴海,卒仆荒陋!钡辣M了秦觀坎坷一生,句句痛徹心扉。一代文人,命運(yùn)竟是如此的坎坷曲折,最后竟死在荒蠻之地,令人無(wú)限感慨。

  婚姻家庭

  作者:陳雄

  秦觀的正妻叫徐文美,而非傳說(shuō)中的蘇小妹。這是他自己在為岳父寫(xiě)的文章里交代的。他的岳父是高郵一位姓徐的富商,因?yàn)橛悬c(diǎn)錢(qián),捐了一個(gè)主簿的.官當(dāng),生了三個(gè)女兒,分別叫徐文美、徐文英、徐文柔。秦觀在《徐君主簿行狀》一文末尾說(shuō):“徐君女三人,嘗嘆曰:子當(dāng)讀書(shū),女必嫁士人。以文美妻余,如其志云!

  關(guān)于其妻就是點(diǎn)了一下名字而已,在秦觀的詩(shī)文中提及不多。例如《臨江仙》:

  髻子偎人嬌不整,眼兒失睡微重。尋思模樣早心忪。斷腸攜手,何事太匆匆。

  不忍殘紅猶在臂,翻疑夢(mèng)里相逢。遙憐南埭上孤篷。夕陽(yáng)流水,紅滿淚痕中。

  再如《滿庭芳·茶詞》:

  北苑研膏,方圭圓璧,名動(dòng)萬(wàn)里京關(guān)。碎身粉骨,功合上凌煙。尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝,降春睡、開(kāi)拓愁邊。纖纖捧,香泉濺乳,金縷鷓鴣斑。相如方病酒,一觴一詠,賓有群賢。便扶起燈前,醉玉頹山。搜攬胸中萬(wàn)卷,還傾動(dòng)、三峽詞源。歸來(lái)晚,文君未寢,相對(duì)小妝殘。

  末句以相如文君來(lái)比喻秦觀夫婦,說(shuō)明兩人感情還是很深厚的,但徐文美大概不是秦觀最鐘愛(ài)的女子。有人統(tǒng)計(jì),秦觀留傳下來(lái)的四百多首詩(shī)詞,約四分之一為“愛(ài)情詩(shī)”,而其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。錢(qián)鐘書(shū)在《宋詩(shī)選注》的序里說(shuō)秦觀的詩(shī)!度阆獫O隱叢話》引《藝苑雌黃》說(shuō)了秦觀的一件風(fēng)流事。秦觀在紹興的時(shí)候,由當(dāng)?shù)刈罡唛L(zhǎng)官太守接待,住高級(jí)賓館蓬萊閣。一日,在席上看中一個(gè)歌妓,于是賦《滿庭芳》,開(kāi)頭一句是“山抹微云”,后來(lái)就是“銷(xiāo)魂,當(dāng)此際,香囊暗解,羅帶輕分。漫贏得青樓,薄幸名存”了。此詞流傳甚廣,蘇軾曾戲稱(chēng)秦觀為“山抹微云秦學(xué)士”。

  明代的蔣一葵在《堯山堂外紀(jì)》中則透露了秦觀的另兩次艷事!扒厣儆卧诓讨,與營(yíng)妓樓婉字東玉者甚密”,他專(zhuān)為情人寫(xiě)了一首《水龍吟》,還費(fèi)心地將樓東玉的名字寫(xiě)進(jìn)去,“小樓連苑橫空”、“玉佩丁東別后”就是謎面。而“花下重門(mén),柳邊深巷,不堪回首。念多情,但有當(dāng)時(shí)皓月,照人依舊”是說(shuō)他們幽會(huì)情景的。秦觀還有過(guò)一位叫陶心兒的情人,他曾贈(zèng)一首《南歌子》給這位名妓,末句的“天外一鉤殘?jiān),帶三星”,就是為陶心兒的“心”字打的啞謎。

  才情都用在妓v身上,是不是有點(diǎn)“浪費(fèi)”?以至于黃庭堅(jiān)都看不過(guò)去了,寫(xiě)了一首詩(shī)勸告他,其中有“才難不易得,志大略細(xì)謹(jǐn)”的句子,秦觀看了很不高興。

  傳統(tǒng)的詩(shī)詞鑒賞,分析秦觀時(shí),總是定性為寫(xiě)“歌妓的戀情,同時(shí)又融入自己的身世之感”,但這并不適合解讀秦觀的所有愛(ài)情詞。拿他的經(jīng)典名句“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”來(lái)說(shuō),就并沒(méi)有牽連到什么仕途失意的身世之感。相反,如果結(jié)合他放浪的情感經(jīng)歷來(lái)看,完全可以大膽地假設(shè),這只是秦少游安慰癡情女子的托詞,或者說(shuō)擺脫一段舊戀情的美麗借口。

  文學(xué)貢獻(xiàn)

  少游為黃本?鄙踟,錢(qián)穆父為戶書(shū),皆居?xùn)|華門(mén)之堆垛場(chǎng)。少游春日作詩(shī)遺穆父曰:“三年京國(guó)鬢如絲,又見(jiàn)新花發(fā)故枝。日典春衣非為酒,家貧食粥已多時(shí)!蹦赂敢悦锥椭!锻踔狈皆(shī)話》

  王右丞二月十一日生日。程文通諸人前期袖詩(shī)草謁秦太虛,問(wèn)曰:“右丞生日,必有佳作!鄙儆我栽(shī)草示之,乃押九青韻俱盡。首云:“元?dú)忡娪,東皇賦炳靈。蓂敷十一莢,椿茂八千齡。汗血來(lái)西極,摶風(fēng)出北溟!敝T人愕然相視,不敢更出袖草!锻┙(shī)話》

  秦少游晚出左掖門(mén),有詩(shī)云:“金雀觚棱轉(zhuǎn)夕暉,飄飄宮葉墮秋衣。出門(mén)塵漲如黃霧,始覺(jué)身從天上歸!弊R(shí)者以為少游作一黃本?倍乓绱,必不遠(yuǎn)到!对(shī)話總龜》

  少游紹圣間以?睘楹紓y。方至楚泗間,有詩(shī)云:“平生逋欠僧房睡,準(zhǔn)擬如今處處還!痹(shī)成之明日,以言者落職,監(jiān)處州酒。人以為詩(shī)讖!锻踔狈皆(shī)話》

  呂申公在揚(yáng)州日,因中秋令秦少游預(yù)擬口號(hào),少游遂有“照海旌幢秋色里,激天鼓吹月明中”之句。是日微陰,公云:“使不著也!鄙儆螐(fù)作一篇云:“自是我公多惠愛(ài),卻回秋色作春陰!薄盾嫦獫O隱叢話》

  東坡初未識(shí)秦少游,少游知其將至維揚(yáng),作坡筆題壁于一山寺。東坡果不能辨,大驚。及見(jiàn)孫莘老,出少游詩(shī)詞數(shù)百篇讀之,乃嘆曰:“向書(shū)壁者,豈此郎也!”《冷齋夜話》

  廌謂少游曰:“東坡言少游文章如美玉無(wú)瑕,又琢磨之功,殆未有出其右者。”少游曰:“吾少時(shí)用意作賦,習(xí)慣已成。誠(chéng)如所諭,不畏磨難。然自以華弱為愧!毙虾褪逶唬骸白又你弮刹徊,非秤上秤來(lái),乃等子上等來(lái)也!薄稁熡颜?dòng)洝?/p>

  少游嘗以真書(shū)題邢敦夫扇云:“月團(tuán)新碾瀹花瓷,飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無(wú)落葉,青蟲(chóng)相對(duì)吐秋絲!鄙焦纫(jiàn)之,乃于扇背小草題一詩(shī)云:“黃葉委庭觀九州,小蟲(chóng)催女獻(xiàn)公裘。金錢(qián)滿地?zé)o人貫,百斛明珠薏苡秋!鄙儆魏笠(jiàn)之曰:“逼我太甚!”《詩(shī)話總龜》

  山谷戲書(shū)少游壁詩(shī),有“誰(shuí)饋百牢鸜鵒眼”之句,注“鸜鵒”以指所盼者!渡焦仍(shī)話》

  少游自會(huì)稽入都見(jiàn)東坡。東坡曰:“不意別后卻學(xué)柳七作詞。”少游曰:“某雖無(wú)學(xué),亦不如是!睎|坡曰:“‘銷(xiāo)魂當(dāng)此際’,非柳七語(yǔ)乎?”坡又問(wèn)別作何詞,少游舉“小樓連苑橫空,下窺繡轂雕鞍驟”。東坡曰:“十三字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)!薄陡啐S詩(shī)話》

  東坡呼少游為“山抹微云君”!端囋反泣S》

  少游在蔡州,與營(yíng)妓婁婉字東玉者密,贈(zèng)之詞,有“玉佩丁東”句。又有贈(zèng)陶心兒詞云:“天外一鉤橫月帶三星!睎|坡誚其恐為他妓廝賴(lài)。高齋詩(shī)話:山谷次韻孫子實(shí)寄少游詩(shī)云:“才難不易得,志大略細(xì)謹(jǐn)。”王立之詩(shī)話:少游極怨山谷此句,謂言蔡州事,少人知者!渡焦仍(shī)注》

  杭有一倅,閑唱少游滿庭芳詞,偶誤舉一韻曰:“畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)!鼻俨僭趥(cè)曰:“畫(huà)角聲斷譙門(mén),非斜陽(yáng)也!眰y曰:“汝可改韻否?”琴即改云:“山抹微云,天連香草,畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡,聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶,頻回首,煙靄茫茫。孤村里,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞紅墻;陚(dāng)此際,輕分羅帶,暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時(shí)見(jiàn)也?襟袖上,空有余香。傷心處,長(zhǎng)城望斷,燈火已昏黃!睎|坡聞而賞之!赌芨凝S漫錄》

  程伊川一日見(jiàn)少游,問(wèn):“‘天若有情,天也為人煩惱’是公詞否?”少游意伊川賞之,拱手遜謝。伊川云:“上穹尊嚴(yán),安得易而侮之?”少游慚而退。《甕牖閑評(píng)》

  秦少游觀輞川圖而愈疾!断阕婀P記》

  暢姓惟汝南有之。其族尤奉道,男女為黃冠者十之八 九。有女冠暢道姑,姿色妍麗,神仙人也。少游挑之不得,乃作詩(shī)曰:“瞳人剪水腰如束,一幅烏紗裹寒玉。超然自有姑射姿,回看粉黛皆塵俗。霧閣云窗人莫窺,門(mén)前車(chē)馬任東西。禮罷曉壇春日靜,落紅滿地乳鴉啼!薄锻┙(shī)話》

  秦少游侍兒朝華,姓邊氏,京師人。元祐癸酉納之。嘗為詩(shī)曰:“天風(fēng)吹月入闌干,烏鵲無(wú)聲子夜閑?椗餍莵(lái)枕上,了知身不在人間!睍r(shí)朝華年十九。后三年,少游欲修真斷世緣,遂遣歸父母家,以金帛嫁之。朝華臨別,涕泣不已。少游作詩(shī)云:“月霧茫茫曉柝悲,玉人揮手?jǐn)嗄c時(shí)。不須重向燈前泣,百歲終當(dāng)一別離!背A既去二十余日,使其父來(lái)曰:“不愿嫁,卻乞歸!鄙儆螒z而復(fù)取歸。第二年,少游出倅錢(qián)塘。至淮上,因與道友議論,嘆流光之遄速,謂朝華曰:“汝不去,吾不得修真矣!必绞谷俗呔⿴,呼其父來(lái),遣隨去。復(fù)作詩(shī)云:“玉人前去卻重來(lái),此度分?jǐn)y更不回。腸斷龕山別離處,夕陽(yáng)孤塔自崔巍!睍r(shí)紹圣元年五月十一日,少游嘗手書(shū)記其事。未幾,遂竄南荒!赌f漫錄》

  秦少游南遷至長(zhǎng)沙。有妓平生酷愛(ài)秦學(xué)士詞,至是知其為少游,請(qǐng)于其母,愿托以終身。少游贈(zèng)詞,所謂“郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去”者也。念時(shí)事嚴(yán)切,不敢偕往貶所。及少游卒于藤,喪還,將至長(zhǎng)沙。妓前一夕得諸夢(mèng),即送于途。祭畢歸而自縊!囤胗鄥部肌芬兑翱蛥矔(shū)》按今《野客叢書(shū)》不見(jiàn)此條,《夷堅(jiān)志》載此事!度蔟S四筆》又自辨之。

  瞿塘之下,地名人鲊甕,少游嘗謂未有以對(duì)。南遷度鬼門(mén)關(guān),乃為絕句云:“身在鬼門(mén)關(guān)外天,命輕人鲊甕頭船。北人慟哭南人笑,日落荒村聞杜鵑!薄逗铛涗洝

  少游謫古藤,意忽忽不樂(lè)。過(guò)衡陽(yáng),孔毅甫為守,與之厚,延留待遇有加。一日飲于郡齋,少游作千秋歲詞。毅甫覽至“鏡里朱顏改”之句,遽驚曰:“少游盛年,何為言語(yǔ)悲愴如此!”遂賡其韻以解之。居數(shù)日別去,毅甫送之于郊,復(fù)相與終日。歸謂所親曰:“秦少游氣貌大不類(lèi)平時(shí),殆不久于世矣!蔽磶鬃!丢(dú)醒雜志》

  潭守宴客合江亭,張才叔在坐。有一妓獨(dú)唱二句云:“微波渾不動(dòng),冷浸一天星!辈攀逅髌淙,妓曰:“夜坐商人船上,鄰舟一男子倚檣而歌,不能盡記!庇汹w瓊曰:“此秦七聲度也!笔谷嗽L之,果少游靈舟!段逶乐尽

  秦觀子湛,大鼻類(lèi)蕃人,而柔媚舌短,世目為“嬌波斯”!峨u肋編》

  靖康間,有女子為金虜所俘,自稱(chēng)秦學(xué)士女,道上題詩(shī)云:“眼前雖有還鄉(xiāng)路,馬上曾無(wú)放我情!弊x者凄然。曾季貍作秦女行!睹反嵲(shī)話》

  被貶雷州

  北宋哲宗時(shí)期,因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng),秦觀被貶杭州通判,旋貶處州酒監(jiān)稅、后又移至彬州、橫州編管,不斷南遷,元符元年(1098年)秋,貶到?怠_@是秦觀貶謫生涯的最后一站。也就在雷州,秦觀走過(guò)了他人生最后三年時(shí)間。

  秦觀初到雷州,故鄉(xiāng)高郵正是雨打芭蕉,蟹肥蝦美之時(shí),而他長(zhǎng)期活動(dòng)的東京也是梧桐落葉,大雁南飛,但在雷州,依舊艷陽(yáng)高熾,與溽夏無(wú)異。人在萬(wàn)里,江湖飄零,知已難遇,故人長(zhǎng)絕,加上雷州風(fēng)土故物不類(lèi)中原,多愁善感的秦觀每日郁郁寡歡,他寫(xiě)詩(shī)道:“白發(fā)坐鉤黨,南遷瀕海州!鄨@以糊口,身自雜蒼頭……鷦鷯一枝足,所恨非故林!?蹬D己酉,不論冬孟仲……可憐秋胡子,不遇卓文君!边@種情緒等到這一切在蘇東坡到來(lái)才有所改觀。

  雷州永別

  宋哲宗元符元年初冬(1098年),秦觀的恩師蘇東坡在海南島昌化軍(今海南儋縣中和鎮(zhèn)),遇赦北歸途經(jīng)雷州,兩人相見(jiàn),恍如夢(mèng)寐。秦觀拿出自已在雷州寫(xiě)的詩(shī)請(qǐng)老師批評(píng),蘇東坡哈哈大笑,也拿出一把扇子遞給秦觀,秦觀接過(guò)一看,原來(lái)是自已南謫過(guò)程中寫(xiě)的一首《踏莎行》詞:“霧失樓臺(tái),月迷津渡。桃源望斷無(wú)尋處?煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚(yú)傳尺素。砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去?”整首詞充滿了傷感,甚至有點(diǎn)凄厲。據(jù)說(shuō)蘇東坡聽(tīng)到這首詞之后,嘆息道:“少游已矣!雖萬(wàn)人何贖!

  看到老師將自己的作品寫(xiě)在扇子上隨身攜帶,秦觀有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。至于秦觀給蘇東坡看的詩(shī),有人說(shuō)是他連夜寫(xiě)的《自挽詩(shī)》,里面有這些句子:“家鄉(xiāng)在萬(wàn)里,妻子天一涯。孤魂不敢歸,惴惴猶在茲。……奇禍一朝作,飄零至于斯。弱孤未堪事,返骨定何時(shí)?”但也人說(shuō)這首《自挽詩(shī)》作于元符二年,如是,那就是蘇東坡走后幾個(gè)月的事了,那么,呈給老師的當(dāng)是《?禃(shū)事》等作品。

  看了秦觀的詩(shī),蘇東坡感慨萬(wàn)千,他和秦觀在文學(xué)觀念上是不一致的。蘇東坡生性樂(lè)觀,喜歡寫(xiě)一些豪放的詞,雖也有傷感之作,但大體是格調(diào)昂揚(yáng),由此對(duì)秦觀的婉約風(fēng)格頗有批評(píng),曾調(diào)侃這位弟子為“山抹微云君”。而此時(shí),同樣被貶的經(jīng)歷,多年宦海沉浮,特別是秦觀被貶,很大程度上也是受到自己的連累,[3]蘇東坡在認(rèn)識(shí)上有了更大的包容性。蘇東坡一邊看,一邊贊嘆,但他也想,整天生活在這種情緒中,決不是延壽之法。于是他想辦法予以引導(dǎo),第二天,兩人共游雷州,當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)土人情不時(shí)引起蘇東坡的開(kāi)懷大笑。老師的樂(lè)觀也感染了學(xué)生,也冰釋了秦觀多日的痛苦。在天寧寺,蘇東坡看到寺門(mén)上“萬(wàn)山第一”四個(gè)大字,禁不住又笑了起來(lái),那是一年前路過(guò)雷州時(shí)應(yīng)方丈的請(qǐng)求寫(xiě)下的。這四個(gè)字,不單是頌揚(yáng)天寧寺,也是自身境界的一種寫(xiě)照,同時(shí)也是對(duì)秦觀的一種激勵(lì),讓他從小我的痛苦中走出來(lái)。秦觀也陷入深思之中。

  蘇東坡走后,秦觀的心境也放松了不少,他多次到鄉(xiāng)民中體察他們的疾苦,觀摩當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。元符三年(1100年)哲宗駕崩,徽宗即位,向太后臨朝。不久,秦觀也奉命北還,死在路上。

  夢(mèng)中題詩(shī)

  秦觀在雷州,還有一些逸事,如他在?祵m亭廟下,夢(mèng)見(jiàn)天女拿一幅維摩畫(huà)像讓他寫(xiě)贊,秦觀篤信佛教,于是欣然題道:“竺儀華夢(mèng),瘴面囚首?陔m不言,十分似九。應(yīng)笑蔭覆大千作獅子吼,不如搏取妙喜似陶家手。”醒來(lái)后,就把這段話記錄下來(lái),據(jù)說(shuō)真跡落在天寧寺。宋僧惠洪在《冷齋夜話》中說(shuō),自已在天寧寺,還親眼從和尚戒禪那里看到這幅字,正是秦少游的筆跡。清潘永因所編《宋稗類(lèi)鈔》也提到真跡在雷州天寧寺。當(dāng)然,做為逸事,里面也都加了一些天女嘲戲秦觀的情節(jié)。

  《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析2

  原文:

  節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

  芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

  注釋?zhuān)?/strong>

  節(jié)物相催各自新,癡(chī)心兒女挽留春。

  晦日:農(nóng)歷每月最后的一天。節(jié)物:各個(gè)季節(jié)的風(fēng)物景色。兒女:這里泛指男女。

  芳(fēi)歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

  芳菲:香花芳草。何須:何必,何用?扇耍悍Q(chēng)人心意。

  譯文:

  節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

  節(jié)令風(fēng)物不斷遞換,變化常新;癡心兒女,你們?yōu)槭裁匆嗫嗟赝炝舸禾欤?/p>

  芳歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

  那五彩繽紛的花朵凋謝又有什么可恨?夏天的樹(shù)木,濃密蔥綠,不也一樣使你合意歡心!

  賞析:

  秦觀的《三月晦日偶題》,富有哲理,蘊(yùn)含“理趣”!叭禄奕铡,即暮春三月的最后一天,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人而言,不言而喻。但這首,卻反其道而行之,寫(xiě)出了新意!肮(jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的`春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!

  《三月晦日偶題》秦觀翻譯及賞析3

  《三月晦日偶題》

  宋代:秦觀

  節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。

  芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。

  《三月晦日偶題》譯文

  各個(gè)季節(jié)的風(fēng)物景色不斷遞換,變化常新;癡心的男女總是苦苦挽留春天。

  那五彩絢麗的花朵凋謝何必感到遺恨,夏天的樹(shù)木,濃密蔥綠,正稱(chēng)人心意!

  《三月晦日偶題》注釋

  晦日:農(nóng)歷每月最后的一天。

  節(jié)物:各個(gè)季節(jié)的風(fēng)物景色。

  兒女:這里泛指男女。

  芳菲:香花芳草。

  何須:何必,何用。

  可人:稱(chēng)人心意。

  《三月晦日偶題》賞析

  詩(shī)首先從節(jié)令上著手,說(shuō)自然界的風(fēng)物,隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換而不斷更新,而癡心兒女何苦要對(duì)春天苦苦留戀;三四句從反對(duì)癡心兒女對(duì)春天的逝去而傷心遺憾上著手,指出對(duì)繁花的凋謝不需要抱恨,接下來(lái)的夏天,樹(shù)木蔭濃,同樣令人高興。詩(shī)一反舊例,沒(méi)有悲傷的情調(diào),卻是順其自然,豁達(dá)通變。

  文人傷春,似乎是永恒的主題,春風(fēng)春雨,落花垂柳,引起過(guò)多少詩(shī)人感嘆。三月晦日,是春天的最后一天,更難免激起詩(shī)人無(wú)計(jì)留春住的愁思。唐詩(shī)人賈島有首著名的《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》詩(shī)云:“三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春!北憩F(xiàn)的就是濃重的惜春情緒。秦觀這首絕句,與賈島詩(shī)一樣,也是通過(guò)議論,表達(dá)春將逝去時(shí)的感想。但秦詩(shī)一反舊例,沒(méi)有悲傷的情調(diào),卻是順其自然,豁達(dá)通變。

  詩(shī)富有哲理,蘊(yùn)含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的.人而言,不言而喻。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人而言,不言而喻。但這首詩(shī),卻反其道而行之,寫(xiě)出了新意。“節(jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的鐵的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫(xiě)足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。為詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去,沒(méi)有什么值得留戀的。那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”,詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!

  詩(shī)是說(shuō)理,指出了對(duì)春天的逝去的兩種不同看法,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該順其自然。推而廣之,詩(shī)人也是在闡述自己的處世觀:人生是處在不斷地轉(zhuǎn)換之中,好的可以變壞,禍福相倚。因此,當(dāng)你失去了什么時(shí),不要過(guò)分抱憾,要正視現(xiàn)實(shí),知足常樂(lè)。春天有春天令人留戀的地方,夏天也有夏天使人合意的所在;順境有順境的快樂(lè),逆境何嘗不可磨煉人,使人步入順境。通過(guò)這詩(shī),我們充分理解到詩(shī)人寬廣的胸懷,并從中得到勉勵(lì)。宋人的說(shuō)理詩(shī),雖然常常有陳腐惹人生厭的地方,但也不乏像這首詩(shī)一樣有積極意義的作品。

  《三月晦日偶題》作者介紹

  秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。

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