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《琵琶行》讀后感(通用9篇)
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的《琵琶行》讀后感(通用9篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《琵琶行》讀后感1
江州深秋,浸沒(méi)在濃濃的暮色中,潯陽(yáng)江嘩嘩地彈奏著哀愁。江邊孤獨(dú)地飄著一葉遍舟,蒼涼的琵琶音從舟中徐徐擴(kuò)散開(kāi)去,玲瓏的琵琶聲如泣如訴,悠悠地將心事道來(lái)。漸漸地,琵琶斷續(xù)艱澀不成曲調(diào),終于消失在舟中喑啞的哭泣聲里了。
江水推舟去,歲月催人老。傾國(guó)傾城的云鬢花顏早已遺忘在紙醉金迷的往事里。風(fēng)景依舊人不再,潯陽(yáng)水清云鬢白。當(dāng)夜夜笙歌,燈紅酒綠盡成往事,只剩曲琵琶喃喃地訴說(shuō)憂(yōu)愁,人啊,難免落下淚來(lái)。
琵琶聲如刀劍光影切割著大弦小弦,她恨啊,當(dāng)年一曲紅綃不知數(shù),如今繞船月明守空渡?捎帜芄值昧苏l(shuí)呢,秋月春風(fēng)在她撥弦的指間玩過(guò),玉容花顏都溶在年復(fù)一年的歡笑之中,她早該想到,光陰并不因珍惜你的美貌而放下匆匆,也不因你的棄世厭俗而改跑為走。她早該想到的,可依然老大嫁作商人婦!唐玄宗早該想到的,去依舊不見(jiàn)玉顏空死處,為什么沒(méi)有人愿意在快樂(lè)的時(shí)候,在血色羅裙翻酒污的時(shí)候,在芙蓉帳難度春宵的時(shí)候想不想后果呢?琵琶女若是早知道門(mén)前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦的結(jié)局,恐怕早就找個(gè)好人嫁了吧;玄宗若是早知道馬嵬坡下泥土中,不見(jiàn)玉顏空死處的結(jié)局,恐怕早就分清了事業(yè)與愛(ài)情了吧!
可是,為什么,要等青絲成雪才肯明白,卻已是后悔莫及。
《琵琶行》讀后感2
與音樂(lè),自古以來(lái)就已結(jié)下不解之緣。我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》便是一部關(guān)于古代音樂(lè)的匯集,是中國(guó)古代音樂(lè)的啟蒙,其中的詩(shī)歌是脫胎于音樂(lè)而來(lái)的;漢代的樂(lè)府詩(shī)是專(zhuān)門(mén)為了配合音樂(lè)進(jìn)行演唱的歌詞,如《孔雀東南飛》這樣的作品,代表著漢樂(lè)府民歌的最高峰;唐代,真正是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)史上詩(shī)歌的“花季”,我們看到了詩(shī)歌生命整個(gè)的精神完全像花一樣盛放開(kāi)來(lái)……除了能用于吟誦和演唱之外,還有很多的作品直接與音樂(lè)相關(guān),如白居易的《琵琶行》就是描寫(xiě)妙聲絕響的千古名篇;宋詞又叫曲子詞,其詞牌名本來(lái)就是樂(lè)曲的名稱(chēng),其產(chǎn)生、發(fā)展以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)相關(guān),是一種典型的音樂(lè)文學(xué),而且是最為流行的音樂(lè),所以有“凡有井水處,即能歌柳詞”這樣的說(shuō)法;元曲不管是散曲還是劇曲,都是曲牌體,可以說(shuō)是元代的歌劇;之后的明清傳奇,也是如此,都是一種便于歌唱的文學(xué)體裁。所以廣義上的詩(shī)歌,都是在和音樂(lè)的交流吸收中緊密地結(jié)合在一起,它本身是一種混合的藝術(shù),這在世界文學(xué)史和音樂(lè)史上都是一個(gè)奇觀。
今天,這門(mén)混合藝術(shù)的文字得以流傳下來(lái),而記錄音樂(lè)的曲譜卻大抵遺失。我們只能憑借文字去想象詩(shī)歌有可能的音樂(lè)形象,或者依靠當(dāng)代音樂(lè)家重新譜曲、演奏和演唱來(lái)領(lǐng)略文字和音樂(lè)之間的彼此碰撞和交融了,以及混合之后升華而來(lái)的全新審美感受。
近些年來(lái),筆者一直在接觸此類(lèi)“新曲”,印象比較深刻的有上海昆劇團(tuán)的作曲家周雪華創(chuàng)作的《華章雪韻·古詩(shī)詞昆曲演唱》專(zhuān)輯和上海音樂(lè)學(xué)院連波教授創(chuàng)作的《未成曲調(diào)先有情·詩(shī)詞歌曲選》專(zhuān)輯。特別是后一張專(zhuān)輯中的《琵琶行》,可謂作曲家的傾情大作。
撥開(kāi)歷史的塵煙,往事已遠(yuǎn),旋律依然。今天,何英樂(lè)海拾遺,選擇了這首《琵琶行》作為個(gè)人專(zhuān)輯的主打曲,并由作曲家陳國(guó)良先生重新進(jìn)行配器。她的此番演繹,就自身而言有別于以往任何一次創(chuàng)作,她又是如何基于白居易詩(shī)作和作曲家曲作重新定位音樂(lè)形象的呢?
《琵琶行》讀后感3
湓浦口聞琵琶,后江中聽(tīng)琵琶女訴世之苦,同是天涯淪落人,江州司馬作此篇,以歌贈(zèng)之。
看,轉(zhuǎn)軸撥弦已有情;聽(tīng),大弦小弦錯(cuò)雜彈;知,琵琶女身世之苦。她以高超演技彈奏琵琶,琴聲是那樣的低沉抑郁,是那樣的輕細(xì)急促,是那樣的清脆圓滑。詩(shī)人為她再次演奏而流淚,從琴聲中呈現(xiàn)出她凄苦哀怨的形象,使人為之哀,為之傷。
回想少時(shí)歡樂(lè),常于夢(mèng)中落淚;晚年沉淪,商人重利輕離別;如今她漂泊淪落。她年少是那么的快樂(lè),輕松隨意打發(fā)時(shí)光,是一位嬌美的琵琶女,使人誠(chéng)服與嫉妒。晚年,弟弟當(dāng)兵,家人逝去,都棄她而去,隨后那個(gè)負(fù)心郎又棄她而去。無(wú)依靠,守空船,心中凄涼悲傷之情時(shí)常涌現(xiàn)心頭,夜中難寐,使人為之哀鳴。恰如《竇娥冤》中,“滿(mǎn)腹閑愁,數(shù)年禁受,天知否?”天不知琵琶女的情由,她多次于夢(mèng)中哭醒,心中滿(mǎn)腹閑愁,難以揮去。吾讀之,欲落淚,雙眼浸濕,好似身臨其境,親耳聞之訴說(shuō)。吾同情于她,卻束手無(wú)策。
江州司馬也有同樣的遭遇,他借琵琶女塑造自身橫遭貶謫。他抑郁寡歡,在政治上的坎坷失意,是因遭受政治迫害而感傷、憤懣。他感傷有多少人知?官場(chǎng)的黑暗令多數(shù)失意者氣憤,就因?yàn)橛卸鄶?shù)的“小人”存在,那是無(wú)法想象的壓迫,曾傷過(guò)多少人,害過(guò)多少人,數(shù)也數(shù)不清。幸逢知己—————琵琶女,她感傷訴忠,詩(shī)人感傷于己,同情于她,悲憤于官場(chǎng),在那一夜回想那么多不幸的經(jīng)歷,怎不叫人皆掩泣呢?
哎,一位衷心于國(guó),卻未被重用,反而被貶,真叫人心痛。缺少發(fā)現(xiàn)“千里馬”的眼睛,想想多悲哀。
追溯上千年歷史,別說(shuō)當(dāng)日有,今日無(wú)。
如今,失意人也有不少。農(nóng)村青年,苦苦奮斗十幾年,本來(lái)看到前方的道路那么的明亮寬敞,憋了十幾年是該松口氣了?刹饺肷鐣(huì),那么有才的一位年輕人,被眼前一幕驚呆,有才還不行,有條件有背景能“優(yōu)先”,真讓人心痛。還有,頭條新聞中,本來(lái)兩口子帶著生重病的兒子到醫(yī)院治療,誰(shuí)會(huì)知道他丈夫棄妻而去,那個(gè)負(fù)心郎后從醫(yī)院消失,再也沒(méi)回來(lái)?上攵涣粝乱晃09后的女子照顧孩子,想想她受了多大的打擊啊!真令人同情,令人傷感,令人憤怒。
哎,其實(shí)上社會(huì)并不是十全十美,但你不得不適應(yīng)這樣的社會(huì),適應(yīng)這樣的環(huán)境,也就好像適者生存一般,那樣的殘酷,那樣的令人心寒。有些人有些事,也許每天都在上演,眾人的同情、憤怒也不在少數(shù),關(guān)注人數(shù)慢慢增多,我相信社會(huì)也會(huì)變得更美好更和諧。席慕容《野生百合》有一言“生命也許就是這樣的吧,無(wú)論是歡喜或是悲傷,總值得我們認(rèn)認(rèn)真真地來(lái)走上一趟!睙o(wú)論生命怎樣的悲歡離合,我們都要認(rèn)真地走。說(shuō)不定哪一天會(huì)有機(jī)會(huì)在眾人面前光彩奪目呢。
感之情,也感之寫(xiě)作特色。
不得不驚嘆,落筆的巧妙,就在“送客”,續(xù)而通過(guò)“尋聲”“邀彈”“詢(xún)問(wèn)”等一系列相關(guān)聯(lián),一層層地推進(jìn)情節(jié)。每個(gè)情節(jié)都是一個(gè)場(chǎng)面,驚心動(dòng)魄,這樣的結(jié)構(gòu)讓人身臨其境。不僅僅是結(jié)構(gòu)美,形象類(lèi)比及音樂(lè)描寫(xiě)也美,它們散發(fā)出一種強(qiáng)大的感染力。詩(shī)人的懷才不遇與琵琶女的不幸遭遇進(jìn)行了類(lèi)比,最后融為一體,還能突出鮮明的人物形象。你看,那精彩的音樂(lè)描寫(xiě),用了許多比喻句,也用了形象感很強(qiáng)的擬聲詞,反襯了音樂(lè)效果的渲染。
這樣的寫(xiě)作特點(diǎn),使作品自始自終沉浸在一種悲涼的氛圍。語(yǔ)言又生動(dòng)形象,吸引了讀者,互融的情感也令人憐愛(ài)。這樣的千古絕唱,讓我們后世不斷的深入了解,感知其情感。
當(dāng)年她紅顏琵琶,使人也有一時(shí)盛名;如今兩者都落為失意之人。今朝有幸相逢恨晚同是天涯淪落人,豈不令人悲傷凄切呢?倘若“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。”花鳥(niǎo)為其傷,何況我們呢?江州司馬與風(fēng)塵纏身的琵琶女同病相憐,這樣的生命悲哀,真叫人落淚兩行。
一歌一曲,一句一段;一言一行,一人一情。層層深入,人心感之,意味深長(zhǎng)。身入其中,久而不拔。
《琵琶行》讀后感4
其實(shí)在眾多詩(shī)人之中,我并不喜樂(lè)天,無(wú)關(guān)才情,只因他薄情冷酷,不善體貼人心。將文人的架子擺了個(gè)十足,雖有鴻鵠之志,仲永之才,卻終難擺脫世俗的枷鎖,窮有一身酸臭的腐儒氣息。全然不似易安、李白等人。其詩(shī)詞名篇之間,是難得的真性情。我卻獨(dú)愛(ài)這首他這一首《琵琶行》,猶愛(ài)那一句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”雋永直白,點(diǎn)破人心。落寞灑脫之意不加渲染便透紙而出,令人心悸。
但其實(shí)樂(lè)天一生大都富貴安樂(lè),并無(wú)戰(zhàn)亂流離之苦,老年更是坐享美酒佳肴,比起柳永、杜牧的半世漂泊,重光、杜甫的國(guó)仇家恨,他簡(jiǎn)直太幸運(yùn)了。一生當(dāng)中的苦難屈指可數(shù),其中最為嚴(yán)重的大抵就是那次貶官潯陽(yáng),但也正是因?yàn)檫@次貶官,他才寫(xiě)下這首《琵琶行》,讓千年后的我輕吟淺誦,心中大慟。這樣悲涼真切的詩(shī)句出自他之手,實(shí)在讓我啼笑皆非,讓人頓感意料之外。
但靜下心來(lái),細(xì)讀《琵琶行》,卻又覺(jué)得一切都在情理之中。茫茫月色,清清江水,悠揚(yáng)飄渺的琵琶聲涉水而來(lái),宛如一名幽怨的閨閣女子凄婉一笑,動(dòng)人心弦,驚動(dòng)了這一江瑟瑟的荻花,亂了詩(shī)人一片漂泊的心。然后,一切都變得順理成章,歌女身世凄涼,詩(shī)人遭遇可悲,可憐人見(jiàn)可憐人,惺惺相惜之感自然應(yīng)運(yùn)而生。低沉的弦音掩映著歌女悲傷的情思,好似在哭訴平生的不幸,斂眉低頭,琴音傾斜而下,又似說(shuō)盡心中無(wú)限的惆悵。區(qū)區(qū)二十八字,使我似乎又重回那個(gè)清冷的秋夜,淡淡的月光,如煙如霧,就像那剪不斷理還亂的愁緒,絲絲縷縷,伴著琴音,扣人心弦。也就難怪詩(shī)人一個(gè)七尺男兒,也潸然淚下,淚濕青衫了。同是天涯失意之人,且讓我縱筆揮灑,寫(xiě)下一曲《琵琶行》略表同情,也不枉這一番“良辰美景”。也算是對(duì)自己這樣天涯淪落之人的一種告慰和抒發(fā),只是不知樂(lè)天這一貶,是幸,亦或不幸?
我無(wú)法評(píng)說(shuō),只覺(jué)得通篇誦讀下來(lái),從開(kāi)始的送友離別到后來(lái)的對(duì)酒聽(tīng)曲,我最?lèi)?ài)的亦還是那句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。
是啊,詩(shī)人從貶謫此地之時(shí),一切便有了開(kāi)始的理由,不必相識(shí),更不必相知。相逢,便是緣分,相惜,便是幸運(yùn)。但愿那輪江上的明月,能永照大地,照盡天下失意之人,淪落之人,讓我也能有幸在某一天,某一地,相逢一位與我同樣失意的天涯游子,把酒言歡,暢訴衷情,共同感受那蒼涼月色之下的絲絲暖意。
《琵琶行》讀后感5
《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元816年)秋,時(shí)白居易四十五歲,任江州司馬,琵琶行讀后感。白居易在元和十年以前先是任左拾遺,后又任左贊善大夫。元和十年六月,唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡,刺傷了御史中丞裴度,朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度,以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出,堅(jiān)決主張討賊,認(rèn)為否則國(guó)將不國(guó)。白居易這種主張本來(lái)是對(duì)的,但因?yàn)樗剿貙?xiě)諷喻詩(shī)得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說(shuō)他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手,聽(tīng)起來(lái)也像是不錯(cuò),但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專(zhuān)門(mén)安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大,是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣逐漸銷(xiāo)磨,消極情緒日漸其多。
《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年,作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,詩(shī)人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫(xiě)人寫(xiě)己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。
詩(shī)前的小序介紹了長(zhǎng)詩(shī)所述故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及琵琶女其人,和作者寫(xiě)作此詩(shī)的緣起,實(shí)際上它已經(jīng)簡(jiǎn)單地概括了后面長(zhǎng)詩(shī)的基本內(nèi)容。左遷:指降職、貶官。湓浦口:湓水與長(zhǎng)江的匯口,在今九江市西。京都聲:首都長(zhǎng)安的韻味,一方面指曲調(diào)的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以稱(chēng)琵琶演奏家。命酒:派人整備酒宴。憫然,傷心的樣子,讀后感《琵琶行讀后感》。恬然:安樂(lè)的樣子。遷謫意:指被降職、被流放的悲哀。作者說(shuō)他被貶到九江一年來(lái),每天都很快樂(lè),只有今天聽(tīng)了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。這種說(shuō)法是寫(xiě)文章的需要,讀者當(dāng)然不會(huì)相信他。長(zhǎng)句:指七言古詩(shī)。
《琵琶行》全詩(shī)共分四段,從“潯陽(yáng)江頭夜送客”到“猶抱琵琶半遮面”共十四句,為第一段,寫(xiě)琵琶女的出常其中的前六句交代了時(shí)間,這是一個(gè)楓葉紅、荻花黃、瑟瑟秋風(fēng)下的夜晚;交代了地點(diǎn),是潯陽(yáng)江頭。潯陽(yáng)也就是今天的九江市;潯陽(yáng)江頭也就是前邊序中所說(shuō)的湓浦口。交代了背景,是詩(shī)人給他的朋友送別。離別本身就叫人不快,酒宴前再?zèng)]有個(gè)歌女侍應(yīng),當(dāng)然就更加顯得寂寞難耐了。這里面“主人下馬客在船”一句句法稍怪,其意思實(shí)際是主人陪著客人一道騎馬來(lái)至江邊,一同下馬來(lái)到船上!白聿怀蓺g慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”。這里的景色和氣氛描寫(xiě)都很好,它給人一種空曠、寂寥、悵惘的感覺(jué),和主人與客人的失意、傷別融合一體,構(gòu)成一種強(qiáng)烈的壓抑感,為下文的突然出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)作了準(zhǔn)備。其中蹬后八句是正面寫(xiě)琵琶女的出場(chǎng):“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)”。聲音從水面上飄過(guò)來(lái),是來(lái)自船上,這聲音一下子就吸引了主人和客人的注意,他們走的不想走、回的不想回了,他們一定要探尋探尋這種美妙聲音的`究竟。“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)?琵琶聲停欲語(yǔ)遲。移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面!边@里的描寫(xiě)非常細(xì)致。由于這時(shí)是夜間,又由于他們聽(tīng)到的只是一種聲音,他們不知道這聲音究竟來(lái)自何處,也不知演奏者究竟是什么人,所以這里的“尋聲暗問(wèn)”四個(gè)字傳神極了。接著“琵琶聲!北砻餮葑嗾咭呀(jīng)聽(tīng)到了來(lái)人的呼問(wèn);“欲語(yǔ)遲”與后面的“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”相一致,都表明這位演奏者的心灰意懶,和慚愧自己身世的沉淪,她已經(jīng)不愿意再拋頭露面了。這段琵琶女出場(chǎng)過(guò)程的描寫(xiě)歷歷動(dòng)人,她未見(jiàn)其人先聞其琵琶聲,未聞其語(yǔ)先已微露其內(nèi)心之隱痛,為后面的故事發(fā)展造成許多懸念。
從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”到“唯見(jiàn)江心秋月白”共二十二句為第二段,寫(xiě)琵琶女的高超演技。其中“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”,是寫(xiě)正式演奏前的調(diào)弦試音;而后“弦弦掩抑”,寫(xiě)到曲調(diào)的悲傖;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,寫(xiě)到舒緩的行板。攏、捻、抹、挑,都是彈奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宮廷中制作的一個(gè)舞曲名。六:當(dāng)時(shí)流行的一個(gè)舞曲名。從“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一聲如裂帛”共十四句,描寫(xiě)琵琶樂(lè)曲的音樂(lè)形象,寫(xiě)它由快速到緩慢、到細(xì)弱、到無(wú)聲,到突然而起的疾風(fēng)暴雨,再到最后一劃,戛然而止,詩(shī)人在這里用了一系列的生動(dòng)比喻,使比較抽象的音樂(lè)形象一下子變成了視覺(jué)形象。這里有落玉盤(pán)的大珠小珠,有流囀花間的間關(guān)鶯語(yǔ),有水流冰下的絲絲細(xì)細(xì),有細(xì)到?jīng)]有了的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,有突然而起的銀瓶乍裂、鐵騎金戈,它使聽(tīng)者時(shí)而悲凄、時(shí)而舒緩、時(shí)而心曠神怡、時(shí)而又驚魂動(dòng)魄。“東舟西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白!边@兩句是寫(xiě)琵琶女的演奏效果。大家都聽(tīng)得入迷了,演奏已經(jīng)結(jié)束,而聽(tīng)者尚沉浸在音樂(lè)的境界里,周?chē)f雀無(wú)聲,只有水中倒映著一輪明月。
《琵琶行》讀后感6
“琵琶行”寫(xiě)的是唐代詩(shī)人,美元和多年的詩(shī)。白居易字母詞的東西,違反強(qiáng)大,被貶為江州司馬,今年秋天上著名的旬陽(yáng)河,感傷不已,所以詩(shī)的琵琶演奏的人。
作者創(chuàng)建了一個(gè)高度侮辱,演奏琵琶的女人的典型形象來(lái)表達(dá)自己的感情,表達(dá)“同一個(gè)世界的人見(jiàn)面,為什么熟人”的意向。染料鋪敘事層,兩條線(xiàn)索交織在一起,生動(dòng)細(xì)致的語(yǔ)言描述,以了解清潔,婉轉(zhuǎn)流暢。
這首詩(shī)是分為五個(gè)部分。書(shū)面江邊游客從第一款,指出事情發(fā)生的時(shí)間,地點(diǎn),人物,環(huán)境,一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛渲染描述,出現(xiàn)以下字符和展開(kāi),進(jìn)行必要的的藝術(shù)安排。其次介紹了琵琶女高超的藝術(shù)境界的創(chuàng)造。熱情贊揚(yáng)詩(shī)人的琵琶女精湛的技藝和令人印象深刻的藝術(shù)效果,人們的生活經(jīng)驗(yàn),鋪平了道路做準(zhǔn)備。琵琶女的生活經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)的自述第三段,在音樂(lè)的憤怒和遺憾的是美國(guó)的字符來(lái)表達(dá)他們的不幸和同情她的琵琶女詩(shī)人。撰寫(xiě)第四段和不幸的女人琵琶同情他的不幸被放逐的抑郁和憤怒,揭示楚詩(shī)歌的主題。第五段審查作家琵琶,悲傷已經(jīng)泣下沾衣。
詩(shī)歌開(kāi)始看到訪(fǎng)問(wèn)者江頭,告別悲傷難過(guò)和萩秋花瑟瑟,“場(chǎng)景描述的豐富功能,勾勒出一個(gè)典型的環(huán)境,氣氛充滿(mǎn)悲劇。抑郁降級(jí),悲傷的別離,荒涼的環(huán)境,景觀荒涼,所有這些使環(huán)境,構(gòu)成了詩(shī)歌的基調(diào),但也為字符播放,情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備,然后先聞其聲,后見(jiàn)其人,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面“細(xì)膩的筆觸,在緩慢運(yùn)動(dòng)的猶豫,女人彈琵琶,在人們面前的一個(gè)端莊,矜持,充滿(mǎn)了劇烈的疼痛琵琶藝術(shù)家形象的描述性質(zhì)。
這首詩(shī)的深刻揭示社會(huì)的黑暗和腐敗,是聰明的,詩(shī)人的人表示深切的同情和詩(shī)的戰(zhàn)斗精神的現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批評(píng),表示憤怒和悲傷的情緒,不僅是個(gè)人,它具有很強(qiáng)的社會(huì),具有普遍意義的,是詩(shī)與對(duì)人民高度的親和力。
《琵琶行》讀后感7
“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。”詩(shī)人在潯陽(yáng)江上孑然一身,忽然一陣琵琶聲過(guò),秋花殘葉瑟瑟作響。詩(shī)人雖字樂(lè)天,此時(shí)卻遭貶潯陽(yáng),苦于仕途。此時(shí)忽聽(tīng)琵琶聲,便譜寫(xiě)了一段不朽的《琵琶行》。
琵琶聲時(shí)而急切,時(shí)而舒緩!暗兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈”似在回味京城繁華煙云的生活;而“冰泉冷澀凝絕”則訴出了人生低谷的凄涼。詩(shī)人未見(jiàn)其人先聞其聲,而心中早已是波濤洶涌。弦聲起落之間喚起了他無(wú)限的心事:我,樂(lè)天,也曾年少得意,風(fēng)生水起;而今卻淪落到如此地步,可悲!可嘆!
突然,琵琶聲斷,琵琶女出現(xiàn)在了眼前。未等詩(shī)人開(kāi)口,她便描述起了自己的悲慘經(jīng)歷:才華遭妒,家庭破碎!不禁引出詩(shī)人一句:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”詩(shī)人此語(yǔ),不僅是對(duì)人生的感慨:感慨世事不公,同病相憐;更是對(duì)社會(huì)的質(zhì)問(wèn)——有才之人,真情之人都淪落到這等地步,而欺上瞞下、陰險(xiǎn)狡詐之人倒能逍遙自在,為何?為何?
琵琶行本是一場(chǎng)寂寞之行,是道出詩(shī)人憤懣之行,卻更影射了當(dāng)時(shí)社會(huì)——“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)”所語(yǔ)的是奸佞當(dāng)?shù)溃x無(wú)處伸張的黑暗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)人就如在這黑暗中前進(jìn),身處黑暗卻心向光明?伤K歸一人,無(wú)法戰(zhàn)勝黑暗,卻遇到了他的同道之人。“江州司馬青衫濕”,所哭的是自己的悲慘境遇,是琵琶女的人生不幸,更是為朝政的黑暗。
雖是如此,琵琶行更是一場(chǎng)告別之行:詩(shī)人被驅(qū)逐出了長(zhǎng)安——那個(gè)萬(wàn)千士人明爭(zhēng)暗斗的中心,卻開(kāi)啟了自己一段全新的生活;與琵琶女的相遇雖是感慨同病相憐,不更是覓得知音相伴,更是一種慰藉嗎?是的,詩(shī)人也是這樣做的。他沒(méi)有就此消沉,而是繼續(xù)發(fā)揮自己的才智,用自己的赤子之心,努力著——
六年之后,白居易身任杭州刺史,寫(xiě)下了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”的詩(shī)句。西子湖畔,政通人和,朝氣蓬勃。
樂(lè)天還是那個(gè)樂(lè)天,詩(shī)人其實(shí)還是曾經(jīng)那個(gè)少年,沒(méi)有一絲絲改變;他用自己的行動(dòng)踐行了“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的人生軌跡。
對(duì)照詩(shī)人的人生,仿佛如一面鏡子一般折射著我們每個(gè)人的生活,其實(shí)我們誰(shuí)又沒(méi)有過(guò)滿(mǎn)腔熱血而又跌入深谷的經(jīng)歷呢?記得八年級(jí)時(shí),因?yàn)樽约撼煽?jī)還算優(yōu)秀,老師便安排我管理很多的班級(jí)事務(wù);剛開(kāi)始我也滿(mǎn)腔熱情,覺(jué)得自己事事都能俱到?善谀┩瞬降某煽(jī)卻如冰水澆在了我的頭上。起初我也曾感到無(wú)力,那感覺(jué)就像沉入刺骨寒水,又似置身狂風(fēng)暴雨中。我能做什么呢?讀了這首詩(shī)后,我明白了:如果我不能去改變這個(gè)世界,但我可以轉(zhuǎn)而求其次,充盈自己的個(gè)人生命,在一方小天地做好自己:不能管理好整個(gè)班級(jí),但我可以提醒小組內(nèi)的同學(xué)專(zhuān)心學(xué)習(xí);與其不滿(mǎn)于某些課代表不合理的管理,倒不如及時(shí)完成好每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)叫他人無(wú)話(huà)可說(shuō)。其實(shí)做好自我,不正是堅(jiān)持信念的第一步嗎?
正是如此,與其在沒(méi)有光明的宮殿中去斗爭(zhēng),不如在平凡中力展宏圖——讓希望之花不是在寒冬中死去,而是在潛滋暗長(zhǎng)中結(jié)出果實(shí)。
《琵琶行》,是一場(chǎng)對(duì)過(guò)往的追憶之行,是悔念嘆息之行,更是化悲痛為動(dòng)力的行動(dòng),是在人生路上尋求新的道路,帶上理想、信念踏上新的征途。
樂(lè)天如此,我,更是如此!
《琵琶行》讀后感8
曾記紫薇郎,默對(duì)紫薇芳。紫薇郎不再,紫薇仍馨香。舊時(shí)紅塵女,門(mén)前紫陌忙。歲月卷紅塵,只余情凄傷。偶識(shí)寒江頭,月映水蒼茫。酒愁相雜糅,余音悲繞梁。
花開(kāi)花落,光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱,隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》,又有所思所想。
樂(lè)天是幸運(yùn)的,是勇敢的,敢于說(shuō)不,也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久,難以適應(yīng)江湖的苦難吧?
他是個(gè)“無(wú)能為力”的人,見(jiàn)農(nóng)夫苦辛,也只有“念此私自愧”了,做不了什么,也不知是不是不愿做,現(xiàn)在來(lái)到這江湖之中,是否感到了高堂的“自愧”呢?他辛苦為了他的理想,結(jié)果是悲涼,又有誰(shuí)同情他?
忽然,遠(yuǎn)處的琵琶訴說(shuō)著一段不忍提起的往事,樂(lè)天仿佛感受到了什么,傾聽(tīng),落淚,賦詩(shī),千古。
這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī),這詩(shī),經(jīng)千年咀嚼,早已成為固式,成為了同病相憐,惺惺相惜的“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。
浮華褪盡,只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷,遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾,又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我傾盡悲腸?月影涼,心彷徨,物寒人傷,只有手中的琵琶還殘存自己的體溫,于是愴然一曲,引來(lái)千古傳唱。
千年之后,香魂重游,物是人非,訝然許久。重回故地,尋我的琵琶,卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句,卻仍在,萬(wàn)古流芳,我嗔怒,為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見(jiàn)?官官宦宦之遷升濁事,怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平,樂(lè)天仍在感受所謂“同病”。
完全不同的境遇,卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂(lè)天,是斗爭(zhēng)之?dāng),?huì)有重來(lái)之時(shí);對(duì)琵琶女,是命運(yùn)之悲,但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈,但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子,可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是,可能是那女子的牢騷,或許是樂(lè)天的揣度吧。
紫陌紅塵揚(yáng)紫薇,本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》,引來(lái)千古誤感嘆!
《琵琶行》讀后感9
我在讀中學(xué)時(shí),讀過(guò)《琵琶行》,當(dāng)時(shí)感覺(jué)得很感人和凄涼。光陰似箭,日月如梳,今日重讀,感受良多。
一、體例認(rèn)識(shí)。
《琵琶行》原作《琵琶引》,選自《白氏長(zhǎng)慶集》。行,又叫“歌行”,源于漢魏樂(lè)府,是其名曲之一。后來(lái)成為古代詩(shī)歌中的一種體裁。
二、寫(xiě)作背景。
《琵琶行》創(chuàng)作于元和十一年(816年)。白居易任諫官時(shí),直言敢諫,同情民間疾苦,寫(xiě)了大量的諷諭詩(shī),觸怒了唐憲宗,得罪了權(quán)貴。元和十年,宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客,觸犯了權(quán)貴的利益,被指責(zé)越職奏事,貶為江州刺史;又進(jìn)而誣陷他作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”,再貶江州司馬。江州當(dāng)時(shí)被看成是“蠻瘴之地”,加之州司馬雖然名義上是刺史的佐史,實(shí)際上是一種閑散職務(wù),這對(duì)白居易來(lái)說(shuō)是一種莫大的嘲弄。他的被貶其實(shí)是一樁冤案,他連遭打擊,心境凄涼,滿(mǎn)懷郁憤。次年送客湓浦口,遇到琵琶女,創(chuàng)作出這首傳世名篇。
三、《琵琶行》
元和十年,余左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者。聽(tīng)其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲,曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。
予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。