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《琵琶行》句解

時(shí)間:2020-11-07 18:45:31 琵琶行 我要投稿

《琵琶行》句解

  原文:

《琵琶行》句解

  何人得一片木,三尺春冰五音足。

  一彈決破真珠,迸落金盤(pán)聲斷續(xù)。

  飄飄寒丁丁,蟲(chóng)出蟄神鬼驚。

  秋鴻叫侶代云黑,猩猩夜啼蠻月明。

  聲不定,胡雛學(xué)漢語(yǔ)未正。

  若似長(zhǎng)安月蝕時(shí),滿(mǎn)城敲鼓聲。

  青山飛起不壓物,野水流來(lái)欲濕人。

  傷心憶得陳后主,春殿半酣細(xì)腰舞。

  黃鶯百舌正相呼,玉樹(shù)后庭花帶雨。

  二妃哭處山重重,二妃沒(méi)后云溶溶。

  夜深霜露鎖空廟,零落一叢斑竹風(fēng)。

  金谷園中草初綠,石崇一弄思?xì)w曲。

  當(dāng)時(shí)二十四友人,手把金杯聽(tīng)不足。

  又似賈客蜀道間,千鐸萬(wàn)磬鳴空山。

  未若此調(diào)呦呦兮,嘈嘈兮啾啾。

  引之于山,獸不能走。吹之于水,魚(yú)不能游。

  方知此藝不可有,人間萬(wàn)事憑雙手。

  若何為我再三彈,送卻花前一尊酒。

  句解

  潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟

  夜晚在潯陽(yáng)江頭送客人,秋風(fēng)吹著楓葉和荻花,傳來(lái)瑟瑟之聲。開(kāi)篇首句,只寥寥七字,就把人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽(yáng)江頭)、時(shí)間(夜)、事件(送客)全部括其中,言簡(jiǎn)而意明。后一句作秋夜送客的環(huán)境烘染和渲染,使詩(shī)一開(kāi)頭就帶著凄冷蒼茫的意味。“黯然傷神者,唯別而已矣”,在這里,秋夜送客的蕭瑟落寞之感,從景中委婉傳出!皾£(yáng)江”,是長(zhǎng)江流經(jīng)江西九江的一段!拜痘ā保嗄晟荼局参,生長(zhǎng)在水邊,根莖都有節(jié)似竹,葉抱莖生,秋天生紫色或白色、草黃色花穗!吧,猶言颯颯、索索,草木被秋風(fēng)吹動(dòng)發(fā)出的聲音。

  主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦

  主人下了馬,走進(jìn)客人的船中;舉起酒杯想痛痛快快地餞別,卻沒(méi)有音樂(lè)助興。楓葉獲花,秋風(fēng)瑟瑟,景是凄涼景;送客至江船,舉杯冷落,情是寂寞情。“無(wú)管弦”三字,既與后面的“終歲不聞絲竹聲”遙相呼應(yīng),又為琵琶女的出場(chǎng)作鋪墊。“管弦”,指管樂(lè)器與弦樂(lè)器,這里泛指音樂(lè)。

  醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月

  悶悶地喝醉了,凄凄慘慘地將要分別;要分別的時(shí)候,茫茫的江面上,映著一輪明月。前句已將黯然低沉的情緒作了鋪墊,后句進(jìn)一步渲染環(huán)境,使心情顯得更加沉郁感傷。全詩(shī)三次寫(xiě)到江月,各有妙用。這是第一次。“江浸月”,是說(shuō)月影倒映在江中,就好像月亮浸在水中一般。

  忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)

  忽然聽(tīng)到江面上傳來(lái)琵琶彈奏的聲音;聽(tīng)著聽(tīng)著,主人忘記了回去,客人也不肯開(kāi)船啟程。“忽聞”,傳達(dá)詩(shī)人正思音樂(lè)而音樂(lè)即來(lái)的驚喜。送者忘歸,行者不發(fā),暗示音樂(lè)的美妙動(dòng)人。在茫茫江月的背景烘托下,有空谷足音之感。

  尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),琵琶聲停欲語(yǔ)遲

  依循著聲音尋找,低聲詢(xún)問(wèn),彈奏者是誰(shuí)?琵琶聲停了下來(lái),那人想要回答,卻又遲疑不決。從“忽聞”、“忘歸”、“不發(fā)”到“暗問(wèn)”,均著力刻畫(huà)人物心態(tài),亦為說(shuō)明音樂(lè)的感染力!坝Z(yǔ)遲”,是說(shuō)猶疑之中暗含心事。

  移船相近邀相見(jiàn),添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴

  將船只移過(guò)去,慢慢靠近,邀請(qǐng)那人出來(lái)相見(jiàn)。大家添了酒,把燈撥亮,重新設(shè)宴。詩(shī)人寫(xiě)琵琶女的出場(chǎng),是因聞聲而動(dòng)情,因動(dòng)情而尋人。琵琶聲的不同凡響,襯托出彈奏者的不同尋常,故聽(tīng)者賞慕,頗有知音相遇之感。“回?zé)簟,添油撥芯,使燈光回亮?/p>

  千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面

  經(jīng)過(guò)再三邀請(qǐng)呼喚,她才勉強(qiáng)走出來(lái);出來(lái)時(shí),還抱著琵琶,半遮著臉兒。一方面是急急以求,一方面是默默以待;一方面是頻頻呼喚,一方面是遲遲而出。這種強(qiáng)烈的對(duì)比,鮮明地表現(xiàn)了雙方的心情和個(gè)性。詩(shī)人抓住這一點(diǎn),逼真地描繪了琵琶女的出場(chǎng)之態(tài)。盡管用語(yǔ)平實(shí),但欲露還藏的情態(tài),已經(jīng)入木三分!扒Ш羧f(wàn)喚始出來(lái)”,并非孤傲忤慢,而是因?yàn)樽杂兄救,不露才揚(yáng)己;更是由于有一肚子天涯淪落的難言之恨,不便說(shuō)明,也不愿見(jiàn)人。這種拘謹(jǐn)、靦腆而又穩(wěn)重的樣子,也恰恰是萍水相逢時(shí)一個(gè)女子應(yīng)有的情態(tài)!蔼q抱琵琶半掩面”與上文的“琵琶聲停語(yǔ)欲遲”,皆曲折細(xì)膩揭示了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。

  琵琶女的出場(chǎng),讓人產(chǎn)生期待,全詩(shī)由此轉(zhuǎn)入正題。

  轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情

  她轉(zhuǎn)好弦軸,撥動(dòng)琴弦,順手試著彈了三兩聲;雖然還沒(méi)彈出曲調(diào),卻已流露出情感。前句寫(xiě)校弦試音。后句以樂(lè)音傳達(dá)人的思想感情,扣開(kāi)聽(tīng)者的心扉,讓人神往!扒椤弊质窃(shī)眼,有傳神之妙!稗D(zhuǎn)軸撥弦”,是彈琵琶之前校正音階、調(diào)正絲弦的準(zhǔn)備動(dòng)作。

  弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得意

  每一弦都是那樣低沉壓抑,每一聲都充滿(mǎn)愁思,似乎在傾訴一生的不得意。這兩句進(jìn)一步借音樂(lè)寫(xiě)人,在抑郁之情中點(diǎn)出身世之悲!安坏靡狻,一作“不得志”,給“情”定了一個(gè)基調(diào)。“掩抑”,以手壓弦而彈,彈出的音調(diào)低沉壓抑,是幽咽悲傷的情調(diào)。

  低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事

  她低著眉、隨著手繼續(xù)彈奏下去,仿佛要一吐為快,說(shuō)盡自己無(wú)限心事。以上三聯(lián),都是上句寫(xiě)琵琶女彈奏樂(lè)曲的情景,下句借聽(tīng)者的感受揭示她的內(nèi)心活動(dòng)。

  輕攏慢抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺

  她的手指在弦上一會(huì)兒輕輕叩動(dòng),一會(huì)兒慢慢揉動(dòng),一會(huì)兒順手下?lián),一?huì)兒反手回?fù)堋F鹣葟椀氖恰赌奚延鹨虑,后?lái)又彈《綠腰曲》。這兩句是寫(xiě)琵琶女?huà)故斓募妓。“攏”,用指叩弦;“”,用指揉弦。這兩種是用左手按弦的指法!澳ā保樖窒?lián)?“挑”,反手回?fù)。這兩種是用右手彈弦的指法。“霓裳”,即《霓裳羽衣曲》。據(jù)說(shuō)是開(kāi)元時(shí)從印度傳入,原名《婆羅門(mén)》,經(jīng)唐明皇潤(rùn)色并改此名。白居易《霓裳羽衣歌》有較詳細(xì)的描寫(xiě)。“六么”,是當(dāng)時(shí)有名的歌舞大曲,也作“綠腰”或“樂(lè)世”。原名“錄要”,以樂(lè)工進(jìn)曲錄其要點(diǎn)而得名,屬軟舞類(lèi)。由女子獨(dú)舞,舞姿輕盈柔美,樂(lè)曲節(jié)奏由慢到快。

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)

  大弦彈出的聲音深沉悠長(zhǎng),像陣陣疾雨;小弦彈出的聲音輕細(xì)柔慢,就好像人在竊竊私語(yǔ)。自此至以下十四句,借助語(yǔ)言寫(xiě)音樂(lè)的時(shí)候,都運(yùn)用了各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)形象性。這兩句是說(shuō)彈奏琵琶音響之精微。用“嘈嘈”、“切切”這兩疊字詞聲,又用“急雨”、“私語(yǔ)”,使它形象化。琵琶有四弦或五弦。“大弦”,指其中最粗的弦;“小弦”,指其中最細(xì)的弦。

  嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)

  大弦嘈嘈,小弦切切,交錯(cuò)雜彈,就像大珠小珠瀉落在玉盤(pán)。前一句已經(jīng)再現(xiàn)了“如急雨”、“如私語(yǔ)”兩種旋律的交錯(cuò)出現(xiàn),這里再用后一句一比,視覺(jué)形象與聽(tīng)覺(jué)形象就同時(shí)顯露出來(lái),令人眼花亂,耳不暇聞。雙聲和重音疊韻詞的運(yùn)用,更加強(qiáng)了悅耳的聽(tīng)感和韻律的節(jié)奏。

  間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難

  有時(shí)弦聲輕快悠揚(yáng),就像宛轉(zhuǎn)悅耳的黃鶯在花下啼鳴;有時(shí)弦聲艱澀低沉,好像嗚咽的泉水在冰下面流轉(zhuǎn)。“間關(guān)”,形容鶯聲宛轉(zhuǎn)!坝难省,指悲抑哽塞。這里,詩(shī)人將琵琶聲同時(shí)訴諸聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),分別表現(xiàn)出輕快與冷澀的不同感受。

  冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇

  冰下的流泉,漸漸地凍結(jié)了;那弦也像被凍住了,快要斷絕;就這樣,弦聲越來(lái)越弱,暫時(shí)停歇下來(lái)。詩(shī)人以豐富多彩、精妙新巧的比喻,將變化多端的音樂(lè)描繪得出神入化,維妙維肖。作者的才華不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂(lè)之美上,更重要的是,通過(guò)音樂(lè)形象的千變?nèi)f化,展現(xiàn)出琵琶女起伏回蕩的心潮,為下面訴說(shuō)身世作了鋪墊。

  別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲

  琵琶聲音暫停的時(shí)候,只覺(jué)得另有一種深藏的愁緒和恨意產(chǎn)生。此時(shí),雖然靜默無(wú)聲,卻更勝過(guò)那有聲之境。“有聲”之時(shí),聽(tīng)者的思想感情隨著曲調(diào)奔騰跳躍,無(wú)暇細(xì)味。而“無(wú)聲”之時(shí),給人以時(shí)間去整理思緒,體味曲中之情;同時(shí)將聽(tīng)者引向未來(lái),因?yàn)椴恢老旅嬗謺?huì)怎樣。

  銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴

  低沉徘徊、近似停頓之后,猛然爆發(fā)出一陣強(qiáng)音,就像銀瓶突然迸裂,里面的水漿噴濺而出;又像鐵騎沖出、刀槍撞擊一樣,是那樣雄壯鏗鏘,激越昂揚(yáng)。當(dāng)聽(tīng)者置身 “無(wú)聲”之境時(shí),滿(mǎn)以為就要結(jié)束了。誰(shuí)知 “幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過(guò)程中,已積聚了無(wú)窮的力量,不可壓抑,終于在這里爆發(fā)出來(lái)。于是,全曲推向高潮。

  曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。

  最后,一曲終了,她收取撥子,在幾根弦的中心奮力一劃;琵琶就像撕裂的布帛一樣,發(fā)出脆厲的一聲。至此,全曲戛然而止,但回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力,仍余音繞梁,久久難息!皳堋保磽茏,彈奏弦樂(lè)器時(shí)用的工具!爱(dāng)心畫(huà)”,是一種演奏手法,即用撥子在琵琶的中部橫劃,行話(huà)叫做“掃”。“畫(huà)”,同 “劃”!傲巡保缚嚲o的絲絹突然斷裂,這里是形容“當(dāng)心畫(huà)”時(shí)聲音的強(qiáng)烈沖擊感。

  東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白

  這時(shí),四周的船只都靜悄悄的,沒(méi)有一點(diǎn)聲音,只看見(jiàn)江心倒映著一輪皎潔的秋月。一聲裂帛般的音響之后,一切又歸于靜寂。一直沉浸在音樂(lè)中的聽(tīng)眾,如夢(mèng)初醒。這里,詩(shī)人從側(cè)面寫(xiě)出琵琶聲的妙絕入神。置身斯時(shí)斯境,同懷天涯淪落之感的作者與彈者心境如何,讓人不由揣想。而由剎那間寧?kù)o所構(gòu)成的音響空白,無(wú)言更勝有言,給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間。詩(shī)人在這里第二次描寫(xiě)到月亮,靜謐的意象與詩(shī)意再次呼應(yīng),烘托出凄美的情境。“舫”,小船。

  沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容

  她若有所思,將撥子插在弦縫間;然后整頓衣裳,神態(tài)凝重端莊地站了起來(lái)。這里,略去了關(guān)于身世的詢(xún)問(wèn),而用兩個(gè)描寫(xiě)肖像的句子向下文的“自言”過(guò)渡。“沉吟”的神態(tài),大就是從聽(tīng)者的詢(xún)問(wèn)引發(fā)。但是,叫人從何說(shuō)起呢?于是,一面收,一面思忖!皵咳荨保瑒偛艔椬鄷r(shí)由于情緒激越,不單是衣裳有些亂了,悲歡也都形于色。至談話(huà)時(shí),自然要整理情緒,從音樂(lè)意境中收回心來(lái),于是收斂起臉上的表情。這既是尊重別人,也是自重。琵琶女并非輕薄浮之人,前面已經(jīng)寫(xiě)出了她的人格:“琵琶聲停欲語(yǔ)遲”,“猶抱琵琶半遮面”,正代表著女性的羞怯和矜持。

  自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。

  琵琶女自敘道:我本來(lái)是京城長(zhǎng)安女子,家住在蝦蟆陵!拔r蟆陵”,在長(zhǎng)安城東南曲江附近,是歌女聚居之地。舊說(shuō)董仲舒葬此,門(mén)人經(jīng)過(guò)這里,都下馬步行,所以叫下馬陵。后人誤傳為蝦蟆陵。

  從這里至“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”,都是琵琶女自述身世。詩(shī)人用詩(shī)為琵琶女的半生遭遇,譜寫(xiě)了一曲扣人心弦的悲歌,與“說(shuō)盡心中無(wú)限事”的樂(lè)曲相互補(bǔ)充,完成女主人公的形象塑造。

  十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部

  十三歲時(shí),我就學(xué)成了琵琶,名字編排在教坊之中,是屬于第一流的。上面是敘籍貫,這里是敘出身!敖谭弧保艜r(shí)管理宮廷音樂(lè)的官署,專(zhuān)管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。唐高祖武德后,在禁中設(shè)內(nèi)教坊。玄宗開(kāi)元二年,在蓬萊宮側(cè)置內(nèi)教坊,洛陽(yáng)、長(zhǎng)安又各設(shè)左右教坊二所,以中官為教坊使。內(nèi)教坊兼習(xí)雅樂(lè)和俗樂(lè),外教坊則皆為俗樂(lè)。這位琵琶女大是掛名外教坊的!暗谝徊俊,指首席樂(lè)隊(duì)。

  曲罷曾教善才伏,妝成每被秋娘妒

  那時(shí),我技藝超群,曾經(jīng)一曲彈完后,讓琵琶師傅也佩服;我還貌美過(guò)人,妝扮之后常被秋娘嫉妒。這兩句寫(xiě)琵琶女色藝雙絕!吧撇拧,唐代對(duì)琵琶師的稱(chēng)謂。“伏”,通“服”,敬佩。“秋娘”,當(dāng)時(shí)的一位著名歌妓,這里是泛指歌娼妓伶。

  五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅不知數(shù)

  京師的富貴子弟爭(zhēng)著給我賞賜,贈(zèng)送纏頭;每當(dāng)一曲彈罷,不知要給多少彩綢。這兩句寫(xiě)琵琶女追憶當(dāng)年在長(zhǎng)安時(shí)的生活,語(yǔ)含感嘆!拔辶昴晟佟,指富貴人家子弟。“五陵”,指西漢五個(gè)皇帝的陵墓:高帝之長(zhǎng)陵、惠帝之安陵、景帝之陽(yáng)陵、武帝之茂陵及昭帝之平陵,都在長(zhǎng)安城北。唐時(shí),曾將各地的一些富豪遷到陵邑周?chē),?a target="_blank" title="繁">繁榮邑址。故五陵多富家子弟!袄p頭”,也叫“纏頭彩”,歌舞藝人表演完畢,客人以羅錦等絲織品為贈(zèng)。后來(lái)多用錢(qián)物代之!凹t”,紅色薄綢或綾緞等絲織品。

  鈿頭云擊節(jié)碎,血色羅裙酒污

  用鈿頭云等貴重首飾來(lái)打拍子,哪怕碎了也毫不可惜;縱酒歡歌中,我紅色的羅裙常因酒杯覆而污損!扳殹保怯媒、銀、玉、貝等制成的花朵狀的首飾。“云”,即云狀的,是一種比梳子密的梳頭用具。“云”,一作“銀”。

  今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度

  一年又一年的歡笑作樂(lè),多少良辰美景就這樣隨隨便便地消磨掉了。從這里可以看出,琵琶女在憶昔思今中,有著淡淡的留連,更有悔恨和痛惜!扒镌麓猴L(fēng)”,比喻美好的.青春年華。

  弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故

  一起出道的師妹隨軍去了,阿姨也去世了;暮去朝來(lái),時(shí)光流逝,我的容貌漸漸衰老了。據(jù)《教坊志》、《北里志》、《唐國(guó)史補(bǔ)》記載,唐代的倡優(yōu)娼妓慣以兄、弟相稱(chēng),以至影響到宮廷教坊,出現(xiàn)了女兄女弟這類(lèi)稱(chēng)呼。這里所說(shuō)的“從軍”,是指做隨軍倡妓!鞍⒁獭保歉杓藢(duì)其所居坊曲之主的稱(chēng)呼。

  以上十二句,言青春歡笑。以下六句,言老大淪落。盛衰之感,對(duì)比強(qiáng)烈。

  門(mén)前冷落車(chē)馬稀,老大嫁作商人婦

  因容顏衰老,無(wú)人光顧,來(lái)往的車(chē)馬越來(lái)越少,門(mén)前冷冷清清。我年華老去,最后嫁給一位商人做妻子。這兩句以如訴如泣的抒情筆調(diào),括出古今大抵相同的歌女命運(yùn)。

  商人重利輕別離,前月浮梁買(mǎi)茶去

  商人只重財(cái)利,從不把別離當(dāng)一回事,上個(gè)月他到浮梁買(mǎi)茶去了。這里不說(shuō)“賣(mài)茶”,而說(shuō)“買(mǎi)茶”,與當(dāng)時(shí)的茶、稅茶制度有關(guān)。“”的本義是獨(dú)木舟,引申為專(zhuān)利。茶就是唐代官府采取的茶葉專(zhuān)賣(mài)制度。白居易寫(xiě)此詩(shī)的元和十一年(816),茶法已推行多年。潯陽(yáng)的茶商經(jīng)營(yíng)茶葉,先要到就近的浮梁進(jìn)貨,即“買(mǎi)茶”。商人流動(dòng)性較大,琵琶女與丈夫自然是離多聚少。這兩句敘寫(xiě),強(qiáng)化了琵琶女天涯淪落之恨!案×骸保茣r(shí)屬饒州,治所在今江西景德鎮(zhèn)市北浮梁。浮梁之茶雖非名品,但產(chǎn)量豐富,是當(dāng)時(shí)茶葉的重要集散地。

  去來(lái)江口守空船,繞船月明江水寒

  他走了之后,留下我一人,在江口獨(dú)守著這艘空船;圍繞著船外的,只有一輪明月,映著一片清冷的江水。這是詩(shī)中第三次描寫(xiě)月亮。獨(dú)守空船,惟有清冷的江水和明月作伴,與昔日長(zhǎng)安的華形成強(qiáng)烈對(duì)比。

  夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干

  夜深時(shí),忽然夢(mèng)見(jiàn)年輕時(shí)候的事,禁不住啼哭起來(lái);淚水縱橫,和著胭脂,流得滿(mǎn)臉都是。“夢(mèng)啼”句,凄苦中猶有嬌憨與率真,哀感頑艷,合乎身分!皦(mèng)啼妝淚”,是說(shuō)夢(mèng)中啼哭,臉上帶著淚痕。“妝淚”即胭脂淚。“紅”本指胭脂色,這里作動(dòng)詞!瓣@干”,(淚水)縱橫流淌的樣子。

  我聞琵琶己嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧

  聽(tīng)到她彈奏的琵琶曲,就已夠讓我感傷嘆息了。現(xiàn)在聽(tīng)了這一番敘述,更加讓我嘆息不已!爸亍,更加!斑筮蟆,嘆息聲。

  同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)

  彼此同樣是流落天涯、四處飄零的人,雖說(shuō)今夜初次相逢,又何必曾經(jīng)互相認(rèn)識(shí)呢?琵琶女的身世,激起詩(shī)人情感的共鳴。同病相憐,同聲相應(yīng),他將自己貶謫江州和琵琶女流落江頭的悲慘遭遇聯(lián)系在一起,醞釀出這傳誦千古的名句。詩(shī)人發(fā)自肺腑的感慨,道出了人生旅程中無(wú)數(shù)孤獨(dú)者的心聲,是全詩(shī)主旨所在。它已超越時(shí)代,成為后世飽經(jīng)滄桑的人邂逅時(shí)的共同感受。毛澤東讀《琵琶行》時(shí)曾在這兩句下面劃了許多加重號(hào),還批道:“江州司馬,青衫淚濕。同在天涯,作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此,不在他處!

  我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城

  我從去年離開(kāi)京城,被貶官來(lái)到潯陽(yáng)城,經(jīng)常臥病在床上。以下是作者剖露心曲。在琵琶女的命運(yùn)激起的感情波瀾中,他坦露自我形象,將平生遭遇和謫居僻所的失意心情傾訴出來(lái)。

  潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲

  潯陽(yáng)地處偏僻,沒(méi)有什么音樂(lè),整年聽(tīng)不到美妙的音樂(lè)聲。這里實(shí)際是說(shuō)自己孤獨(dú)寂寞,沒(méi)有知音。

  住近江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生

  我的住處靠近江,又低又濕,黃蘆、苦竹繞著宅院叢生。“江”,今名龍開(kāi)河,源出江西省瑞昌縣清山,東流經(jīng)九江入長(zhǎng)江。其江口就是“序”所說(shuō)的“浦口”。“苦竹”,傘柄竹。

  其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴

  在這種環(huán)境里,早晚能聽(tīng)到什么呢?只能聽(tīng)到杜鵑凄楚的啼叫和猿猴哀鳴的音聲。“杜鵑”,又名杜宇、子規(guī),相傳為古蜀國(guó)的一位國(guó)君杜宇(又稱(chēng)望帝)魂魄所化。春末夏初,常晝夜啼鳴,其聲哀切凄婉。

  春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾

  每當(dāng)春江花開(kāi)之時(shí)、秋月皎潔之夜,我往往拿了酒,自飲自酌!按航薄ⅰ盎ǔ、“秋月夜”,都是迷人的景色。在景色迷人的大好時(shí)光里,他人邀朋聚友,吟詩(shī)作賦,開(kāi)懷暢飲;詩(shī)人卻獨(dú)自一人,喝著悶酒,寂寥難遣。這種貶謫外任的苦悶心情,使詩(shī)句里浸透著感傷與憤激。

  豈無(wú)山歌與村笛,嘔啞嘲難為聽(tīng)

  難道連山歌或村笛都沒(méi)有嗎?有,但是聲音雜亂刺耳,實(shí)在難聽(tīng)。“嘔啞嘲”,形容樂(lè)聲雜亂難聽(tīng)。詩(shī)人之意或許并非實(shí)說(shuō)音樂(lè)難聽(tīng),而是借不如意的環(huán)境襯托自己“不得意”的境遇。

  今夜聞君琵琶語(yǔ),如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明

  今夜聽(tīng)了你琵琶的旋律,好像聽(tīng)到仙樂(lè)一樣,使我耳朵一時(shí)清爽起來(lái)!跋蓸(lè)”,形容樂(lè)聲美妙動(dòng)聽(tīng),仿佛來(lái)自仙界。

  莫辭更坐彈一曲,為君作琵琶行

  請(qǐng)你不要推辭,重新坐下,再來(lái)彈一曲,讓我來(lái)為你寫(xiě)一首《琵琶行》的曲詞。“更坐”,即再次坐下來(lái)!作”,是說(shuō)按曲填寫(xiě)歌詞。

  感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

  她被我這些話(huà)感動(dòng),站立了很久,然后重新坐下來(lái)。她調(diào)緊絲弦,弦聲頓時(shí)變得急促起來(lái)。這里巧妙寫(xiě)出琵琶女與詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜感情的契合,著筆不多,卻十分傳神!皡s”,退回。“卻坐”,回頭重新坐下。

  凄凄不似向前聲,滿(mǎn)座重聞皆掩泣

  琵琶曲聲凄涼哀傷,已不像先前的樂(lè)聲,滿(mǎn)座的人聽(tīng)了都忍不住掩面哭泣。究竟為何不似“向前聲”,未說(shuō),其實(shí)也不用說(shuō)。因?yàn)榍懊嬉延写蠖蚊鑼?xiě)作鋪墊,只說(shuō)滿(mǎn)座哭泣,即已表明凄涼哀切之情。

  座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕

  要問(wèn)在座的人中,誰(shuí)的眼淚流得最多?當(dāng)然是我這個(gè)江州司馬,你看,眼淚都已將青衫官服打濕。相遇知音人,一灑同情淚。一個(gè)是飄零江湖的長(zhǎng)安歌妓,一個(gè)是得罪遭貶的朝廷命官;一個(gè)是“紅妝淚”,一個(gè)是“青衫淚”。明寫(xiě)前者,暗寫(xiě)后者。二者彼此地位懸隔,卻能產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流,這是最為難得和感人的。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云:“作此詩(shī)之人與此詩(shī)所詠之人,二者為一體。真可謂能所雙亡,主賓俱化,專(zhuān)一而更專(zhuān)一,感慨復(fù)加感慨!薄扒嗌馈保拼墓倨芳(jí)最低(八品、九品)的服色。當(dāng)時(shí)白居易職為州司馬,為從五品,但“唐制服色不視職事官,而視階官之品”(宋代王《野客叢書(shū)》卷二十七)。階官,是有官名而無(wú)固定職事的散官品級(jí)的稱(chēng)號(hào),相別于職事官而言。當(dāng)時(shí)白居易官階是將仕郎,為從九品下階,故應(yīng)穿青衫。

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