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內(nèi)經(jīng)與女性健康
《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，東、南、西、北、中央五方地理環(huán)境、自然氣候差異，和人們生活作息習(xí)慣不同，對(duì)人體生理活動(dòng)和疾病的發(fā)生有重大的影響。下面是內(nèi)經(jīng)與女性健康，和小編一起看一下吧。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》：
女子七歲,腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)。
女子以七年為一個(gè)周期，虛歲7歲的時(shí)候，就出現(xiàn)了一個(gè)生理的變化。腎主藏精，她的腎精變成了腎氣，腎氣盛開始推動(dòng)生長(zhǎng)發(fā)育。齒更發(fā)長(zhǎng)。開始由乳牙換上了恒牙。黃毛丫頭的頭發(fā)變黑了，一頭烏黑的秀發(fā)開始長(zhǎng)出來了。
(經(jīng)常熬夜的親，容易脫發(fā)、早生白發(fā)。人到老年的那種自然滿頭鶴發(fā)，優(yōu)雅而令人尊敬。腎其華在發(fā)，腎精足不足可以從頭發(fā)上體現(xiàn)。)
二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子。
二七十四，即指十四歲，在天干地支里邊有壬癸，壬癸在五行里屬水，它是先天賦予的一種物質(zhì)，類似于我們現(xiàn)在所說的雌激素，到十四歲的時(shí)候天癸開始生發(fā)推動(dòng)，表現(xiàn)出來就是有這種陰精物質(zhì)的存在。另外呢，還有一些生理功能的具備，經(jīng)絡(luò)要通暢，叫任脈通，太沖脈逐漸壯大，這三個(gè)因素共同作用下，月事以時(shí)下，就是女孩子開始按時(shí)來月信了。即大姨媽來了。月信是28天一個(gè)周期哦。
在這里揭示了女子健康與否的重要因素：
首先是天癸至。沒有天癸的話，一輩子沒有月信，這女子可能是石女。
第二是任脈通。任脈對(duì)女子來說很重要。任脈沿著腹部正中線經(jīng)過肚臍然后一直往上走，它的表面止于我們口唇下方的承漿。分支環(huán)繞著口唇，然后往上走，到了眼睛里面，最后進(jìn)入大腦。
(任脈的血?dú)庾悴蛔�，看嘴唇。如口唇干裂、蒼白，一般是任脈不通。)
第三是太沖脈盛。太沖脈沿著任脈兩側(cè)，離得很近，半寸。沖脈走到這個(gè)胸口這兒，散布于胸中，一個(gè)人沖脈氣血足的話，她不用關(guān)注豐胸廣告。沖脈除了散布到胸中，還往上走，它不是走口唇，它是環(huán)繞口唇，在口唇周圍。
沖脈像波浪一樣，28天一個(gè)周期，波浪一推，月水就下來了。有的女子一來例假脾氣就大，這也跟沖脈有關(guān)。還有的女子來例假前乳房痛脹，這也跟沖脈有關(guān)，因?yàn)闆_脈散布于胸中嘛。
(女子如果閉經(jīng)，不來例假，沖脈氣血不往下走，她容易長(zhǎng)胡子。)
以上三個(gè)因素具備了，故能有子，即有了生育能力。
正常是這樣，那么，不正常的呢?剛才說七歲換牙，我們發(fā)現(xiàn)有的孩子出生以后，乳牙長(zhǎng)得就是慢，換牙自然就晚，說話也慢，走路也慢，脖子發(fā)軟，發(fā)育遲緩;有的小腦袋上一圈枕禿，晚上睡覺還盜汗、流口水、磨牙，去醫(yī)院一檢查往往都說缺鈣，大家管這叫三遲五軟。對(duì)于以上這種情況可以使用桂枝加龍骨牡蠣湯(此經(jīng)方出自《金匱要略》，有成藥，具體用法可咨詢當(dāng)?shù)刂嗅t(yī))。
現(xiàn)在女子來月信有兩個(gè)問題，月信提前和延后。現(xiàn)在的孩子營(yíng)養(yǎng)過盛，谷物吃得少，含激素的食物攝入過多，來月信的年齡很多都提前。而有的因前面所講的天癸至，任脈通，太沖脈盛三方面不全備，從而導(dǎo)致來月信延后。
關(guān)于月信的提前或延后的因素歸納總結(jié)起來是專門獨(dú)立的一科，以后會(huì)單獨(dú)拿出來跟大家分享。
拓展閱讀：內(nèi)經(jīng)為什么能治痛
內(nèi)經(jīng)為什么能治痛?這個(gè)問題問得高明啊。因?yàn)槲以阶x《內(nèi)經(jīng)》就越發(fā)覺是一部“痛經(jīng)”，你看看《靈樞·厥病篇》有蟲瘕蛟蛔心痛證;《素問·痹論》有肝痹、心痹、脾痹、肺痹、腎痹、腸痹、胞痹證;《靈樞·壽夭剛?cè)崞酚泻宰C;《素問·痹論、四時(shí)刺逆從論》有熱痹證;《素問·四時(shí)刺逆從論、宣明五氣論》、《靈樞·五邪篇》有陰痹證;《靈樞·周痹篇》有周痹、眾痹證;《靈樞·厥病篇》有風(fēng)痹證;《素問·陰陽別論、評(píng)熱論》、《靈樞·五變篇》有風(fēng)厥證;《靈樞·寒熱病篇》有厥痹證。。。
所以說內(nèi)經(jīng)是一部痛經(jīng)一點(diǎn)都不為過，因?yàn)閮?nèi)經(jīng)對(duì)疼痛研究得很深入，很透徹，多方面的，多層次的，多角度的對(duì)疼痛闡述，就像一部3D大影片，就是說是三維立體的，如果你治痛運(yùn)用人體解剖，肌肉起止點(diǎn)，鏈條原理，電線桿原理等與內(nèi)經(jīng)相比，只能算是一維空間，軟組織外科學(xué)分為椎管內(nèi)和椎管外稱得上是二維空間。
為什么這樣說?我當(dāng)然很明白其中道理，內(nèi)經(jīng)多方面的，多層次的，多角度的對(duì)疼痛闡述：
根據(jù)受邪部位不同，分為五體痹，即骨痹、筋痹、脈痹、肌痹和皮痹。
根據(jù)由五體痹久不愈發(fā)展為腎痹、肝痹、心痹、脾痹、肺痹之五臟痹。
根據(jù)癥狀特點(diǎn)的不同，分為眾痹、周痹。
根據(jù)風(fēng)寒濕感邪偏重和病邪性質(zhì)之不同，分為行痹、痛痹、著痹、熱痹。
曾經(jīng)有人說過：只要懂得骨痹，肌痹，筋痹就能對(duì)疼痛性的疾病“明了于心”。其實(shí)我覺得這句話一點(diǎn)都不為過，如果能對(duì)其他的“痹”進(jìn)一步了解， 那就更加“明了”了。
談到這里，這么多“痹”就不一一贅述了，今天就講述一下痛痹，希望能對(duì)你拋磚引玉。
痹者，閉也。痛痹 痛痹指以感受寒邪為主的痹證，臨床以疼痛劇烈、痛處固定為特點(diǎn)，亦稱寒痹。《素問·痹論》云：“寒氣勝者為痛痹。”因寒為陰邪，其性收引凝滯，故痛痹疼痛劇烈而部位固定�！端貑�·痹論》亦云：“痛者寒氣多也，有寒故痛也。”
舉個(gè)病例說明一下問題：
潘x蓮，女，42歲，無明顯誘因出現(xiàn)頭痛，持續(xù)疼痛，陣發(fā)性加劇，頭痛劇烈時(shí)呈“刀砍樣”或博動(dòng)性，遇寒加重，晝輕夜重，因劇烈頭痛難以入眠，無嘔吐，無眩暈。經(jīng)口服“止痛西藥”及輸液后無明顯好轉(zhuǎn)，在某三級(jí)醫(yī)院做頭顱CT檢查未發(fā)現(xiàn)異常，診斷為“血管神經(jīng)性頭痛”，建議住院治療，后經(jīng)在親屬介紹來診。
檢體：體溫、脈搏、呼吸、血壓無異常，急性病容，痛苦貌，步入診室。頭顱、五官正常，頸阻(-)，心、肺、腹部無異常，輔助檢查：頭顱CT檢查未發(fā)現(xiàn)異常。
中醫(yī)檢查：形寒肢冷，舌象：舌質(zhì)淡，苔白，脈象：弦緊。
擬診：痛痹。
讀經(jīng)典做臨床，《靈樞.刺節(jié)真邪》：請(qǐng)言解論，與天地相應(yīng)，與四時(shí)相副，人參天地，故可為解。。。。。。。。。寒則地凍水冰，人氣在中，皮膚致，腠理閉，汗不出，血?dú)鈴?qiáng)，肉堅(jiān)澀。當(dāng)是之時(shí)，善行水者，不能往冰善穿地者，不能鑿凍，善用針者，亦不能取;四厥血脈凝結(jié)，堅(jiān)搏不往來者，亦未可即柔。故行水者，必待天溫冰釋凍解，而水可行，地可穿也。人脈猶是也。
大概意思：看病呢，要運(yùn)用自然之道，道法自然來治病，嚴(yán)寒結(jié)冰的時(shí)候，善于游水行舟的人，不能在冰中往來;善于掘地的人，也不易鑿開結(jié)了冰的凍土。善于用針的人，同樣也不能治療陰寒至盛條件下的四肢厥逆證。如果血脈因寒而凝聚，堅(jiān)結(jié)如冰凍，往來不流暢，不可能使它立即柔軟起來。所以行水的人必須等到天氣轉(zhuǎn)暖，冰凍融化以后才能在水上運(yùn)行，大地也必須在解凍以后才能掘鑿。人體的血脈也是這樣，要待陽氣運(yùn)行，血脈疏通才可以用針。
綜上所述，故患者不能用針，既然不能用針，《內(nèi)經(jīng)》曰：“針之不宜，灸之所為。”因?yàn)楸救吮容^害怕艾的煙味，故改用其他方法。《素問.異法方宜論》：“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也?。。。。。故圣人雜合以治，各得其所宜，故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。
要知道，“痛”道，其實(shí)是法無定法。
廢話少說，言歸正傳，治法：運(yùn)用“內(nèi)經(jīng)手法”，(欲了解內(nèi)經(jīng)手法建議查看我的日志774033864《人非針靶》)并囑咐患者回家喝姜湯，為什么喝姜湯，寒癥故用之。喝姜湯是個(gè)不錯(cuò)的方法，寒則熱之，疼痛自然消。這就是為什么張釗漢老師一個(gè)原始點(diǎn)療法喝姜湯就能紅遍全球的原因，很多患者經(jīng)過諸多療法久治不見效果，自己喝姜湯一段時(shí)間就好了，所以患者當(dāng)然不能恭維你的醫(yī)術(shù)了，能怪誰呢?
三日后復(fù)診，疼痛已減大半，仍有殘余痛�！鹅`樞.刺節(jié)真邪》：“凡刺寒邪日以溫，徐往徐來致其神。門戶已閉氣不分，虛實(shí)得調(diào)其氣存也。。。。。。。。。。。。。刺寒者用毫針也。”黃帝內(nèi)經(jīng)有古九針，毫針，九針之一，你的醫(yī)術(shù)不管多高明，動(dòng)不動(dòng)就拿大針出來晃悠，舍棄其余八針，那只能說你不怎么的高明。“九針之宜，各有所為，長(zhǎng)、短、大、小，各有所施也，不得其用，病弗能移”。內(nèi)經(jīng)的這句話已經(jīng)很清楚的說明了問題。
取毫針，切而循之，按而彈之，視其應(yīng)動(dòng)者，乃后取兩穴而下之，針畢，患者自覺又一股熱流往頭上竄，立刻覺得的頭從來沒有過的輕松感。
三天后再來復(fù)診，頭已無大礙。
談到這里，一定有人要問，到底怎么鑒別哪種情況是什么什么痹?到底怎樣鑒別哪種情況是用什么樣的針?這個(gè)話題就不是紙上談兵能說明白的，沒見到患者根本無法診斷。并非我保守不說，《素問.陰陽類論》雷公曰：請(qǐng)問短期，黃帝不應(yīng)。雷公復(fù)問，
黃帝曰：在經(jīng)論中。
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