中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

木蘭詩(shī)流傳至今的原因

時(shí)間:2020-11-15 11:46:11 木蘭詩(shī) 我要投稿

木蘭詩(shī)流傳至今的原因

  《木蘭詩(shī)》流傳千古的原因是:

  1 、在封建社會(huì)中,追求功名利祿是占統(tǒng)治地位的傳統(tǒng)思想,而木蘭經(jīng)過(guò)十年的緊張戰(zhàn)斗之后,凱旋而歸,卻拒封辭賞,愿意解甲歸田,重過(guò)勞動(dòng)人民的耕織生活,這充分反映了勞動(dòng)人民質(zhì)樸謙遜的品質(zhì)。木蘭的這一行為本身就是對(duì)熱中功名利祿的封建士大夫的有力諷刺。

  2、木蘭雖為女子,卻甘愿代父從軍,表現(xiàn)中華民族一直推崇的'美德——孝道;奉獻(xiàn)10年寶貴青春投身戰(zhàn)場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó), 表現(xiàn)她熱愛(ài)和平的思想。

  3、木蘭從軍是對(duì)男尊女卑的封建禮教一次有力的反抗,表現(xiàn)出爭(zhēng)取男女平等、追求女性解放的美好愿望。

  《木蘭詩(shī)》簡(jiǎn)介:

  《木蘭詩(shī)》,是我國(guó)南北朝時(shí)期的一首北朝民歌,選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,在中國(guó)文學(xué)史上與南朝的《孔雀東南飛》被合稱為“樂(lè)府雙璧”!赌咎m詩(shī)》講述了一個(gè)叫木蘭的女孩,女扮男裝,替父從軍,在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,回朝后不愿作官,但求回家團(tuán)聚的故事。熱情贊揚(yáng)了這位奇女子勤勞善良的品質(zhì),保家衛(wèi)國(guó)的熱情,英勇戰(zhàn)斗的精神。

  木蘭詩(shī)中木蘭的形象

  《木蘭詩(shī)》的主旨是寫(xiě)木蘭代父從軍的故事,表達(dá)了巾幗不讓須眉的情感。這是對(duì)古代婦女的肯定,婦女同樣可以做男人能做的事情,而且還能做得更好。木蘭這一形象完全顛覆了古代世人對(duì)婦女的看法,她不僅善良(上有姐姐(阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝),下有弟弟(小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊),代父從軍也輪不到他啊,但為了家人,他卻挺身而出)、孝順,更是勇敢,威猛,武藝超群(不然從軍多年卻安然無(wú)恙是不可想象的)。

  木蘭詩(shī) / 木蘭辭

  南北朝:佚名

  唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。(惟聞 通:唯)問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。(惟聞 通:唯)

  東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。

  萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。

  歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)?珊箚(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。

  爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

  雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  木蘭女扮男裝,代父從軍,征戰(zhàn)疆場(chǎng)數(shù)年,屢建功勛,無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。唐代追封為孝烈將軍,設(shè)祠紀(jì)念。它產(chǎn)生的時(shí)代眾說(shuō)紛紜,但從歷史地理的條件可以判定事和詩(shī)可能產(chǎn)生后魏,這詩(shī)產(chǎn)生于民間,在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中,有經(jīng)后代文人潤(rùn)色的痕跡,但基本上還是保存了民歌易記易誦的特色。

  查《木蘭詩(shī)》,《樂(lè)府詩(shī)集》收入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》的編者宋代的郭茂倩說(shuō),此詩(shī)最早著錄于南朝陳智匠(梁武帝時(shí)任樂(lè)官)的《古今樂(lè)錄》。至唐代已廣為傳誦,唐人韋元甫有擬作《木蘭歌》,可以為證。所以,學(xué)者們大都認(rèn)為,《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生于北朝后期。

【木蘭詩(shī)流傳至今的原因】相關(guān)文章:

《木蘭詩(shī)》的說(shuō)課稿12-05

《木蘭詩(shī)》的簡(jiǎn)介12-01

木蘭詩(shī)的教學(xué)11-28

《木蘭詩(shī)》的注釋11-27

木蘭詩(shī)的課件11-27

《木蘭詩(shī)》的課件11-27

木蘭詩(shī)的主旨11-27

木蘭詩(shī)說(shuō)課稿09-04

新編木蘭詩(shī)10-31

《木蘭詩(shī)》板書(shū)12-01