夢游天姥吟留別層次賞析
導(dǎo)語：中華文化源遠(yuǎn)流長，尤其是各類的詩詞歌賦，涵蓋了生活的方方面面。以下是小編為大家整理的夢游天姥吟留別層次賞析文章，希望大家喜歡，更多內(nèi)容請瀏覽(www.runthegoodtimes.com/wenxue)。
全詩共分三個層次。
第一層次
從“�？驼勫�”到“對此欲倒東南傾”，寫傳說中天姥山峻峭雄奇的非凡氣勢和自己對它的向往之心。這是引起夢游的動因。大意是說，海外來客談?wù)撳尴缮降拿烂罹爸拢瑢嵲诹钊松裢�，只是難以追尋。而浙江人所談的天姥山那時明時暗、撲朔迷離的云霞卻是可能看見的。天姥山高聳入云，橫貫天際，氣勢簡直超出了五岳而蓋壓赤城山。與天姥山毗鄰的天臺山高達(dá)四萬八千丈，但與天姥山的雄奇壯觀相比，它也顯得矮小卑微，象要傾倒在天姥山的東南腳一樣。“�？驼勫�，煙濤微茫信難求”二句，這是詩人慣用的一種反襯手法——瀛洲“信難求 ”，而天姥山卻如此奇?zhèn)延^、真實可睹 ，“云霓明滅”中也頗有仙山風(fēng)姿，因此漫游天姥山，就更成為詩人夢寐以求的事了。實際上天姥山雖是越東的靈秀之地，其高大雄偉的程度卻遠(yuǎn)遜于五岳，就是和天臺山相比，很難相提并論。然而在李白的筆下，它卻偉岸蓋于群峰，這是詩人的感情因素在起作用。詩人的真正意圖，并不在于再現(xiàn)一個真實的天姥山，而是發(fā)揮想象表現(xiàn)夢幻的美好和現(xiàn)實的差距。
第二層次
從“我欲因之夢吳越”到“仙之人兮列如麻 ”，為夢游天姥的全過程，是全詩情節(jié)內(nèi)容的主體�？煞秩龑印５谝粚�(“ 我欲因之夢吳越”八句)寫進(jìn)入夢境和夢游的路線。經(jīng)鏡湖，到剡溪，沿著謝靈運登山的足跡，登上“青云梯”，湖月照影，“淥水蕩漾”則更顯出大自然的美好。第二層(“半壁見海日”之句)寫山中所見所聞。先寫天姥山的高且奇：在半山腰可以看到從大海中噴薄而出的一輪朝陽，耳畔又響起天雞那美妙動聽的啼鳴。接著寫山的深且遠(yuǎn)：山路是千巖萬轉(zhuǎn)崎嶇險峻的，而爛漫的山花又如此迷人，使人留連忘返，倚石稍憩，不覺天色已晚。暮色之中，熊的咆哮，龍的鳴叫，象驚雷一樣在巖泉山谷間隆隆作響 ，使密林為之戰(zhàn)栗，峰巒為之驚悚。第三層(“云青青兮欲雨 ”十二句)進(jìn)入游仙境界 。“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧 。”是寫詩人夢入仙境時的氣氛 ：云霧迷濛，水煙繚繞，電閃雷鳴，山巒欲摧 。“洞天石扉，訇然中開”洞天，是道家對神仙的居所的稱呼，此句意為神仙居所的石門轟然一聲裂開 ，“ 青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下 。”意思是：青色的天空廣闊無邊，太陽和明月照耀著神仙居住的鑲金鏤銀的樓臺，云神穿著霓虹作的衣服乘著馬紛紛從天而降 ，此時，“虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻”，虎為云神鼓瑟 ，鳳凰為云神駕車，群仙密密麻麻地列隊迎候詩人的到來。仙境對詩人的如此器重，與現(xiàn)實中詩人的遭讒被遣形成何等鮮明的對照呵!仙界愈是重才思賢，就愈顯示出現(xiàn)實中權(quán)貴小人的嫉賢妒能，排斥異己，為詩歌結(jié)尾的激憤之情的抒發(fā)埋了伏筆。
第三層次
從“忽魂悸以魄動”到結(jié)尾，寫夢醒后的感慨。游仙美夢在高潮陡然幻滅，這與李白的被詔被遣的經(jīng)歷正相似!君王對文人才士招之即來呼之即去，人們的榮辱都仿佛過眼云煙，因此李白才從夢境的幻滅中引發(fā)出“ 古來萬事東流水”的“人生如夢”的感慨，其中凝聚了詩人多少深沉的失意，寫到此處，詩人并不就此擱筆，繼而又掀起更加撼人心魄的感情波瀾 ，“且放白鹿青崖間”，表示他將放棄黑暗仕途，回到大自然中。向山光水色去尋找靈魂的慰藉。他逃離現(xiàn)實而縱情山水，正說明他在現(xiàn)實中找不到出路的`內(nèi)心苦悶。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這句豪氣十足的名句，則是苦悶到極點后胸中憤懣巖漿的總噴發(fā)，它表明了李白對封建權(quán)貴永不妥協(xié)的反抗精神 ，也曲折地反映出他對當(dāng)時上流社會中污穢、庸俗、丑惡現(xiàn)象的鄙視和厭棄。《夢游天姥吟留別》是李白的代表作之一。它最主要的藝術(shù)特色是熔優(yōu)美離奇神話傳說、強烈的夸張與高度的想象等藝術(shù)手法于一爐，創(chuàng)造了離奇瑰美的藝境。
詩歌一開始就以瀛洲仙山為楔子和陪襯，令人對天姥產(chǎn)生親近和向往之情。接著，詩人又以極度夸張的語言描寫了天姥的奇岸偉峻：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。”通過如此的夸張狀寫，從而就使天姥山變成了超現(xiàn)實的獨特的藝術(shù)形象，為其后的夢游渲染了氣氛。第二段中的夢游，由傳說和神話故事加上詩人驚人的想象力而成 。特別是“天雞”啼鳴、“熊咆龍吟”、“洞天石扉”、“金銀臺”、“云之君”、“虎鼓瑟”、“鸞回車”、“白鹿”等神話傳說和驚人想象的結(jié)合 ，妙不可言。夸張、想象和神話傳說水乳交融，使詩中詩人的自我形象更加倜儻瀟灑、傲岸不羈，增強了全詩的浪漫主義色彩。這首詩句式參差錯落，語言抑揚頓挫，富于音樂節(jié)奏感。全詩句式從四言、五言、六言、七言、直至九言，風(fēng)、騷、駢、賦、散各體俱備，運用自如，變化多姿，不拘一格。這首詩的用韻也頗講究，全詩所用十二韻，音韻平仄錯落有致，表現(xiàn)了詩人感情的起伏變化，更易使讀者與之產(chǎn)生共鳴。
更多《夢游天姥吟留別》文章推薦閱讀★★★★★：
【夢游天姥吟留別層次賞析】相關(guān)文章：
夢游天姥吟留別層次09-18
《夢游天姥吟留別》 賞析09-24
《夢游天姥吟留別》賞析09-07
夢游天姥吟留別 賞析06-02
《夢游天姥吟留別》全文賞析09-04
《夢游天姥吟留別》詩歌賞析11-12
《夢游天姥吟留別》古詩賞析11-12
夢游天姥吟留別詩詞賞析11-12
《夢游天姥吟留別》文章賞析08-18