有關(guān)岳陽樓的詩孟浩然

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　　臨洞庭上張丞相

　　唐.孟浩然

　　八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

　　拓展：有關(guān)岳陽樓的古詩

　　登岳陽樓

　　唐.杜甫

　　昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　與夏十二登岳陽樓

　　唐.李白

　　樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

　　岳陽樓宴別王八員外

　　唐.賈至

　　柳絮飛時別洛陽，梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散，離恨空隨江水長。

　　岳陽館中望洞庭湖

　　唐.劉長卿

　　萬古巴丘戍，平湖此望長。問人何淼淼，愁暮更蒼蒼。疊浪浮元氣，中流沒太陽。孤舟有歸客，早晚達瀟湘。

　　題岳陽樓

　　唐.白居易

　　岳陽城下水漫漫，獨上危樓憑曲欄。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看。

　　岳陽樓

　　唐.元稹

　　岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江。

　　首聯(lián)寫景比喻生動，色彩絢麗；尾聯(lián)寫情含蓄蘊藉，惜春、懷友與思鄉(xiāng)的心情似江水悠然無盡。

　　岳陽樓

　　唐.李商隱

　　欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓�？蓱z萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。

　　雨中登岳陽樓望君山二首（其一）

　　北宋.黃庭堅

　　投荒萬死鬢毛斑，身入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。

　　讀〈岳陽樓記〉

　　南宋.王十朋

　　先憂后樂范文正，此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂，其如天下有憂何！

　　城上晚思

　　宋.陳與義

　　獨憑危堞望蒼梧，落日君山如畫圖。無數(shù)柳花飛滿岸，晚風(fēng)吹過洞庭湖。

　　岳陽樓上再賦一絕

　　南宋.陸游

　　江風(fēng)吹雨濯征塵，百尺闌干爽氣新。不向岳陽樓上醉，定知未可作詩人。

　　古詩特點

　　古體詩是與近體詩相對而言的詩體。近體詩形成前，各種漢族詩歌體裁。也稱古詩、古風(fēng)，有“歌”、“行”、“吟”三種載體。

　　四言詩，在近體詩中已經(jīng)不存在了，雖不加“古”字，但不言而喻，就知道是古體詩�！对娊�(jīng)》中收集的上古詩歌以四言詩為主。兩漢、魏、晉仍有人寫四言詩，曹操的《觀滄�！�、陶淵明的《停云》都是四言詩的典型例子。

　　五言和七言古體詩作較多，簡稱五古、七古。

　　五古最早產(chǎn)生于漢代。《古詩十九首》都是五言古詩。漢代以后，寫五言古詩的人很多。南北朝時的詩大都是五言的.，唐代及其以后的古體詩中五言的也較多。而七古的產(chǎn)生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多見。到了唐代，七古大量地出現(xiàn)，唐人又稱七古為長句。

　　雜言詩也是古體詩所獨有的。詩句長短不齊，有一字至十字以上，一般為三、四、五、七言相雜，而以七言為主，故習(xí)慣上歸入七古一類�！对娊�(jīng)》和漢樂府民歌中雜言詩較多。

　　漢魏以來樂府詩配合音樂，有歌、行、曲、辭等。唐人樂府詩多不合樂。唐宋時代的雜言詩形式多種多樣：有七言中雜五言的，如李白的《行路難》；有七言中雜三言的，如張耒的《牧牛兒》；有七言中雜三、五言的，如李白的《將進酒》；有七言中雜二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》；有以四、六、八言為主雜以五、七言的，如李白的《蜀道難》。

　　此外，古絕句在唐時也有作者；都屬古體詩范圍。古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關(guān)系，南北朝后期出現(xiàn)了講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，介乎古體、近體之間的新體詩。唐代一部分古詩有律化傾向，乃至古體作品中常融入近體句式。但也有些古詩作者有意識與近體相區(qū)別，多用拗句，間或散文來避律。

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