南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游抒寫(xiě)的詩(shī)詞
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游抒寫(xiě)的詩(shī)詞1
《觀村童戲溪上》
【宋】陸游
雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。
識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
【賞析】
此詩(shī)寫(xiě)閑居時(shí)的生活。詩(shī)中生動(dòng)地勾勒出村童們?cè)趧偡徘绲陌矸N種嬉戲的情態(tài)，同時(shí)也寫(xiě)出了農(nóng)村生活的情趣和農(nóng)民樸實(shí)、知足的思想。
首聯(lián)“雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚晴”，寫(xiě)足詩(shī)題中童戲和靜觀的含蘊(yùn)。
頷聯(lián)“竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴”則詳寫(xiě)童戲的內(nèi)容。這兩句寫(xiě)出了村童游戲的原汁原味，若沒(méi)有對(duì)鄉(xiāng)居生活的沉潛體驗(yàn)，很難寫(xiě)出這樣極富生活氣息的語(yǔ)句。
頸聯(lián)則宕開(kāi)一筆由近及遠(yuǎn)，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，將時(shí)空的觀照視角拉伸予以遠(yuǎn)觀，讀者眼前出現(xiàn)了另外一幅畫(huà)面：村童農(nóng)忙時(shí)節(jié)跟隨父兄力田耦耕，在春種秋收中，體會(huì)稼穡的艱辛、人生的至理；冬閑時(shí)則入塾學(xué)習(xí)，粗通文墨。這樣的生活方式正是剛剛經(jīng)歷宦場(chǎng)炎涼的詩(shī)人所欣羨的。
尾聯(lián)聯(lián)提及當(dāng)時(shí)宋朝實(shí)景：農(nóng)夫冬閑跟著村里的窮書(shū)生學(xué)習(xí)，但這只是學(xué)習(xí)極基礎(chǔ)的東西，為的是在立契，作保時(shí)不被蒙騙。
這首詩(shī)是陸游免官閑居后的人生體驗(yàn)，是其厭惡官場(chǎng)傾軋、追求澄明心境的寫(xiě)照。不過(guò)，詩(shī)題中一“觀”字，卻無(wú)意識(shí)中流露了真實(shí)心態(tài)，“觀”在這里乃靜觀、旁觀之意，并非完全融入其中與村民渾然一體士大夫的特殊身份決定了陸游可以唯美的眼光透視田園生活，卻不一定真能躬行。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游抒寫(xiě)的詩(shī)詞2
《夜泊水村》
【宋】陸游
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
【賞析】
此詩(shī)寫(xiě)出作者雖懷報(bào)國(guó)壯志而白發(fā)催人的悲憤。古今詩(shī)人感嘆歲月不居、人生易老者頗多，但大都從個(gè)人遭際出發(fā)，境界不高。陸游則不同。他感嘆雙鬢斑白、不能再青為的是報(bào)國(guó)之志未酬。因而其悲哀就含有深廣的內(nèi)容，具有崇高壯烈的色彩。此聯(lián)為“流水對(duì)”但其后關(guān)連，不是互為因果，而是形成矛盾。讀者正是從強(qiáng)烈的矛盾中感到內(nèi)容的深刻，產(chǎn)生對(duì)詩(shī)人的崇敬。陸游類(lèi)似的詩(shī)句尚有“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”等。
這是一首七言律詩(shī)，作于山陰奉祠，時(shí)作者已家居九年。山陰是江南水鄉(xiāng)，作者常乘小舟出游近村的山水，夜泊水村為即景之作。首聯(lián)寫(xiě)退居鄉(xiāng)野、久離疆場(chǎng)、無(wú)緣抗敵的'落寞悵惘�！坝鸺玫蛄恪�，足見(jiàn)其閑居的郁悶�！把嗳晃蠢浙憽�，典出《后漢書(shū)·竇憲傳》：竇憲北伐匈奴，追逐單于，登燕然山（即今蒙古杭愛(ài)山），刻石紀(jì)功而還。燕然未勒，意謂虜敵未滅，大功未成。這一聯(lián)用層遞手法，“久凋零”，乃言被棄置已久，本就失落、抑郁；“未勒名”，是說(shuō)壯志難酬，則更憤懣不平。起首就奠定了一種失意、悲愁的感情基調(diào)。
頷聯(lián)抒發(fā)了“烈士暮年，壯心不已”的志愿，表達(dá)了對(duì)那些面臨外寇侵凌卻不抵抗、無(wú)作為的達(dá)官貴人的指斥。上句是說(shuō)大丈夫在神州陸沉之際，本應(yīng)“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸”才對(duì)，怎么可以安然老死呢？一個(gè)“猶”字道出他不甘示弱的心態(tài)。“絕大漠”，典出《漢書(shū)·衛(wèi)將軍驃騎列傳》，是漢武帝表彰霍去病之語(yǔ)。兩鬢蕭蕭，仍然豪氣干云，朝思?jí)粝胫Y騁大漠、浴血沙場(chǎng)；這就反照出朝廷中的那些面對(duì)強(qiáng)虜只知俯首稱(chēng)臣割地求和而不思奮起抵爭(zhēng)的文官武將的奴相。（另一說(shuō)是取老子（李耳）騎青牛出關(guān)，絕于大漠之中而悟道的傳說(shuō)）“諸君何至泣新亭”，典出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆：‘風(fēng)景不殊，正有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰：‘當(dāng)共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相對(duì)！’作者借此典，表達(dá)了他對(duì)那些高居廟堂的袞袞諸公在國(guó)家山河破碎之際要么醉生夢(mèng)死，要么束手垂淚的懦弱昏庸的精神面貌的不滿。
頸聯(lián)以工穩(wěn)的對(duì)仗，揭示了歲月蹉跎與夙愿難償?shù)拿��！耙簧韴?bào)國(guó)有萬(wàn)死”，盡管個(gè)人的力量是渺小的，盡管生命是短暫的，但是為了拯救國(guó)難，“我”卻甘愿死一萬(wàn)次�！耙弧迸c“萬(wàn)”的強(qiáng)烈的對(duì)比，鮮明地表達(dá)了自己的拳拳愛(ài)國(guó)心與殷殷報(bào)國(guó)情，誠(chéng)可謂擲地有聲�！半p鬢向人無(wú)再青”，這一句是說(shuō)，歲月不饒人，滿鬢飛霜，無(wú)法重獲青黑之色，抒發(fā)了對(duì)華年空擲、青春難再的感傷與悲憤。即便我抱定了“為國(guó)犧牲敢惜身”的志向，可是又誰(shuí)能了解我的苦心我的喟嘆呢？這兩句直抒胸臆，是全詩(shī)之眼。
尾聯(lián)點(diǎn)破詩(shī)歌題面，回筆寫(xiě)眼前自己閑泊水村的寂寥景象。你想，一個(gè)老翁，處江湖之遠(yuǎn)，眼看著干戈寥落了，鐵馬逝去了，戰(zhàn)鼓靜滅了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不會(huì)如刀割一般的苦痛！“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，可是夢(mèng)醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上尋尋覓覓的新雁，哪里有可以安棲的居所！這怎不教人潸然落淚呢？這兩句是借象表意，間接抒情。
南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游抒寫(xiě)的詩(shī)詞3
《關(guān)山月》
【宋】陸游
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
【賞析】
《關(guān)山月》充分地體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。飽含詩(shī)人憂國(guó)愛(ài)民的思想，感情沉痛悲憤，讀來(lái)使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來(lái)自其偉大的愛(ài)國(guó)情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點(diǎn)就是構(gòu)建了多重套疊的對(duì)比示現(xiàn)修辭文本。
從宏觀結(jié)構(gòu)上看，全詩(shī)共十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻。相應(yīng)的在內(nèi)容上也分為三個(gè)層次。這三個(gè)層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，作為全詩(shī)的結(jié)構(gòu)框架。一邊是豪門(mén)貴宅中的文武官員，鶯歌燕舞，不思復(fù)國(guó)；一邊是戍邊戰(zhàn)士，百無(wú)聊賴(lài)，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統(tǒng)一。這三個(gè)場(chǎng)景構(gòu)成了三幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà)，揭露和抨擊了當(dāng)權(quán)者只顧縱情聲色，偷得一己安寧而置兵民痛苦于云外的腐敗投降政治。
第一段：和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
詩(shī)人先以“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”總領(lǐng)全詩(shī)，與下文的諸種場(chǎng)景形成直接的因果關(guān)系。詩(shī)的開(kāi)始“和戎”句謂本應(yīng)只是暫時(shí)權(quán)宜之計(jì)的和戎，卻一忽而過(guò)十五年，有批評(píng)之意；將軍能戰(zhàn)而不戰(zhàn)，“空”字質(zhì)疑的語(yǔ)氣很重。繼以“朱門(mén)沉沉按歌舞”和“廄馬肥死弓斷弦”這兩個(gè)典型情景為著眼點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比。一邊是深宅大院里歌舞升平；一邊是馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫(kù)中弓弦霉斷�！爸扉T(mén)”句指朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷了國(guó)土淪陷的現(xiàn)狀，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地寫(xiě)出重臣不以國(guó)家為重，唯知作樂(lè)的情形。“廄馬”句寫(xiě)英雄無(wú)用武之地寫(xiě)得很沉痛。這種對(duì)比揭示了統(tǒng)治者終日醉生夢(mèng)死，荒淫腐化，導(dǎo)致邊防武備一片荒廢的現(xiàn)狀。這說(shuō)明他們?cè)缫淹鼌s國(guó)恥。我們完全可以體味到：日日不忘抗金復(fù)國(guó)的偉大詩(shī)人陸游，面對(duì)統(tǒng)治者的茍安思想和腐朽生活，強(qiáng)烈的憤慨之情如萬(wàn)丈烈火，噴涌而出。
這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂(lè)，而不惜出賣(mài)國(guó)家、民族的利益。“朱門(mén)”一句一針見(jiàn)血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂(lè)生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀！“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。
第二段：戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。
在這和戎詔下的十五年中，邊關(guān)沒(méi)有了流汗掉肉的辛苦操練，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的流血戰(zhàn)事，一切歸于風(fēng)平浪靜，相安無(wú)事。在這里，詩(shī)人把比較的著眼點(diǎn)聚焦于尚存者和死難者的命運(yùn)和價(jià)值。對(duì)于尚存者來(lái)說(shuō)，由于有統(tǒng)治者的“和戎詔”，多少年來(lái)，他們無(wú)所事事，只有以陣陣刁斗聲送走一輪又一輪的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛聲中，每天都在這種百無(wú)聊賴(lài)的生活中打發(fā)時(shí)光。日復(fù)一日，年復(fù)一年，許多三十歲左右參軍的壯士現(xiàn)在都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。
一個(gè)“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫(xiě)得何等赤誠(chéng)，一個(gè)反問(wèn)句，顯得多么無(wú)奈！在這急促催月的刁斗聲中，在這如怨如泣的笛聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結(jié)束這種枯燥無(wú)味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情，但這種心情，又有誰(shuí)能理解呢？“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣�！保ǘ鸥Α妒纠簟罚┤绻f(shuō)存活者還可以有一絲幻想，那么對(duì)于死難者來(lái)說(shuō)呢？“沙頭空照征人骨”，一個(gè)“空”字，說(shuō)明了戰(zhàn)士們殺敵和歸鄉(xiāng)的諸種愿望，將隨著老死邊關(guān)、化做暴露于野的白骨而最終落空，也說(shuō)明了他們的獻(xiàn)出的青春與生命毫無(wú)價(jià)值。
詩(shī)歌忌重字，這句詩(shī)卻與前面的“將軍不戰(zhàn)空臨邊”復(fù)用“空”字，看似敗筆的兩個(gè)字卻正好將“將軍”“征人”的生活命運(yùn)構(gòu)成了鮮明對(duì)比。生者無(wú)聊幽怨，死者暴尸沙場(chǎng)，生與死的對(duì)照畫(huà)面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運(yùn)，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤，字里行間，飽含著詩(shī)人對(duì)和戎路線的無(wú)聲控訴和對(duì)邊關(guān)戰(zhàn)士的深切同情。“空照”、“誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫(xiě)照。
最后四句是第三段：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕！
從寫(xiě)邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫(xiě)人民，寫(xiě)在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民。主要描繪中原遺民含淚盼望復(fù)國(guó)的畫(huà)面�！爸性筛旯乓嗦劇�，詩(shī)人首先展現(xiàn)了一幅遙遠(yuǎn)浩瀚的歷史背景圖：中原地區(qū)自古以來(lái)就是一個(gè)硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn)。詩(shī)人此句用意深刻：這一句上與開(kāi)頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰(zhàn)”的現(xiàn)狀遙相對(duì)照，形成古今對(duì)比的情景，借古諷今；下與“豈有逆胡傳子孫”形成對(duì)比，詩(shī)人用了一個(gè)語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句式，表達(dá)了對(duì)和戎政策的無(wú)比憤慨之情。
緊接著，“逆胡傳子孫”和“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”構(gòu)成一幅對(duì)比鮮明的情景：一邊是占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂(lè)融融，準(zhǔn)備落地生根；另一邊是中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一，這兩個(gè)情景兩相對(duì)照，又融為一體。這幅圖景使我們很容易聯(lián)想到陸游的另外兩句詩(shī)：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年�！保ā肚镆箤猿龌h門(mén)迎涼有感》）中原淪陷地區(qū)，胡人的盛囂塵上和遺民的痛苦凄慘，無(wú)不揭示了“和戎詔”的巨大禍害，展現(xiàn)了遺民的復(fù)國(guó)愿望。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。
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