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陸游的愛國詩篇

時(shí)間:2023-10-25 12:09:07 麗華 陸游 我要投稿
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陸游的愛國詩篇

  一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。是該詩的名句,抒寫了陸游老而彌堅(jiān)、至死不變的愛國情懷,悲而且壯,筆力遒勁。下面是小編幫大家整理的陸游的愛國詩篇,歡迎大家分享。

  陸游的愛國詩

  1、《示兒》

  死去原知萬事空,

  但悲不見九洲同。

  王師北定中原日,

  家祭無忘告乃翁。

  2、《十一月四日風(fēng)雨大作》

  僵臥孤村不自哀,

  尚思為國戍輪臺(tái)。

  夜闌臥聽風(fēng)吹雨,

  鐵馬冰河入夢(mèng)來。

  3、《龍興寺吊少陵先生寓居》

  中原草草失承平,

  戍火胡塵到兩京。

  扈蹕老臣身萬里,

  天寒來此聽江聲!

  4、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

  三萬里河?xùn)|入海,

  五千仞岳上摩天。

  遺民淚盡胡塵里,

  南望王師又一年。

  5、《病起書懷》

  病骨支離紗帽寬,孤臣萬里客江干。

  位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。

  天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。

  出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看。

  6、《夜泊水村》

  腰間羽箭久凋零,太息燕然未勒銘。

  老子猶堪絕大漠,諸君何至泣新亭。

  一身報(bào)國有萬死,雙鬢向人無再青。

  記取江湖泊船處,臥聞新雁落寒汀。

  7、《書憤》

  早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

  樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

  塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

  《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間。

  8、《秋晚登城北樓》

  幅巾藜杖北城頭,卷地西風(fēng)滿眼愁。

  一點(diǎn)烽傳散關(guān)信,兩行雁帶杜陵秋。

  山河興廢供搔首,身世安危入倚樓。

  橫槊賦詩非復(fù)昔,夢(mèng)魂猶繞古梁州。

  9、《金錯(cuò)刀行》

  黃金錯(cuò)刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。

  丈夫五十功未立,提刀獨(dú)立顧八荒。

  京華結(jié)交盡奇士,意氣相期共生死。

  千年史冊(cè)恥無名,一片丹心報(bào)天子。

  爾來從軍天漢濱,南山曉雪玉嶙峋。

  10、《關(guān)山月》

  和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

  朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

  戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

  笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。

  中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?

  遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

  11、《隴頭水》

  隴頭十月天雨霜,壯士夜挽綠沉槍。

  臥聞隴水思故鄉(xiāng),三更起坐淚數(shù)行。

  我語壯士勉自疆;男兒墮地志四方。

  裹尸馬革固其常,豈若婦女不下堂?

  生逢和親最可傷,歲輦金絮輸胡羌。

  夜視太白收光芒,報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)!

  12、《長(zhǎng)歌行》

  人生不作安期生,醉入東海騎長(zhǎng)鯨;

  猶當(dāng)出作李西平,手梟逆賊清舊京。

  金印輝煌未入手,白發(fā)種種來無情。

  成都古寺臥秋晚,落日偏傍僧窗明。

  豈其馬上破賊手,哦詩長(zhǎng)作寒螿鳴?

  興來買盡市橋酒,大車?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶;

  哀絲豪竹助劇飲,如鋸野受黃河傾。

  平時(shí)一滴不入口,意氣頓使千人驚。

  國仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲。

  何當(dāng)凱旋宴將士,三更雪壓飛狐城!

  13、《書憤》

  早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

  樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

  塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

  出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。

  14、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

  三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。

  遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。

  15、《示兒》

  死后原知萬事空,但悲不見九州同。

  王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

  16、《訴衷情》

  當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。

  關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂裘。

  胡未滅,鬢先秋,淚空流。

  此身誰料,心在天山,身老滄洲!

  17、《長(zhǎng)歌行》

  人生不作安期生,醉入東海騎長(zhǎng)鯨;

  猶當(dāng)出作李西平,手梟逆賤清舊京。

  金印煌煌未入手,白發(fā)種種來無情;

  成都古寺臥秋晚,落日偏傍僧窗明;

  豈其馬上破賊手,哦詩長(zhǎng)作寒蛩鳴?

  興來買盡市橋酒,大車?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶;

  哀絲豪竹助劇飲,如矩野受黃河傾;

  平時(shí)一滴不入口,意氣頓使萬人驚。

  國仇末報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲。

  何當(dāng)凱還宴將士,三更雪壓飛狐城。

  18、《關(guān)山月》

  和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊。

  朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。

  戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。

  笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。

  中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?

  遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

  陸游詩的愛國情懷

  最初接觸陸游詩歌時(shí),為之傾倒的是他那首《釵頭風(fēng)》:“紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索,錯(cuò)!錯(cuò)!錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫!莫!莫”那種一往情深、纏綿悱惻的感情讓人既羨慕又哀戚。但隨著進(jìn)一步的接觸,我才發(fā)現(xiàn)陸游詩真正打動(dòng)人的不是他的兒女情懷,而是他的愛國懷懷。

  一、反映南宋茍且偷安的現(xiàn)實(shí),抨擊主張茍和的投降派

  在陸游所處的時(shí)代,祖國的大好河山被分裂,北方廣大人民遭受到民族壓迫,而南宋小朝廷卻茍縣偷安、不思收復(fù)、屈辱茍和,這種奇恥大辱,這一社會(huì)現(xiàn)實(shí),是廣大人民和愛國志士所不能忍受的。雪恥御侮,收復(fù)失地,是每個(gè)愛國志士的抱負(fù),陸游也不例外。他不能親臨戰(zhàn)場(chǎng),就拿起筆作斗爭(zhēng),對(duì)投降派進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)和尖銳的諷刺。

  如《關(guān)山月》所寫的:

  和戎詔下十五年,將軍不戰(zhàn)空臨邊,朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戌樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā),笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨!中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復(fù),幾處今宵垂淚痕!

  在這首詩中,陸游用對(duì)照的寫法:遺民們是渴望恢復(fù)的;戰(zhàn)士們是極愿為國效死、殺敵立功的;只有“朱門”在那里酣歌醉舞,甘心向敵人獻(xiàn)媚納貢。從這三個(gè)方面的鮮明對(duì)照里,使我們可以清楚地看出當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾。就其所表現(xiàn)的內(nèi)容來說,概括了南宋時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),真可以說是時(shí)代的一面鏡子。然而作者卻又不是像鏡子一樣純客觀地把事物再現(xiàn)出來,而是貫注著自己強(qiáng)烈的感情。

  二、表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的摯愛深情

  看到自己的家鄉(xiāng)遭到淪陷,看到自己的祖國軟弱無能,作為一名普普通通的公民,誰都會(huì)為之心酸,誰都會(huì)為之掉淚,更何況,作為一名一直視祖國的興衰榮辱為己任的愛國詩人,又怎么不愛自己的家鄉(xiāng)、不愛自己的祖國呢?他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的那種深沉的愛不亞于對(duì)自己的父母、對(duì)自己的兄弟姐妹的那種愛,他的這種愛已經(jīng)滲透到了他的詩篇里。

  如他在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中說:

  三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年!

  這首詩頭兩句的“河”指黃河,“岳”指華山。黃河和華山是我們祖國的名山大川,也代表著祖國神圣不可侵犯的領(lǐng)土。“三萬里”和“五千仞”雖非實(shí)數(shù),是一種夸張的寫法,但用來形容祖國山河的雄偉壯麗則是很相稱的。對(duì)于祖國有這樣的大好河山,詩人感到驕傲和自豪,而對(duì)于失掉它們,當(dāng)然就不勝其痛惜與悲憤了。詩的后兩句表現(xiàn)了詩人對(duì)淪陷區(qū)人民的關(guān)懷。他把他們稱為“遺民”,暗示出那是由于昏儒的統(tǒng)治者逃跑了,把他們遺棄在那里。而他們被遺棄之后,就開始在“胡塵”的籠罩之下飽受敵人的蹂躪與奴役,過著悲慘痛苦的生活。他們含著熱淚,年復(fù)一年地盼望著“王師”來解救他們,但由于南宋小朝廷奉行著向敵人妥協(xié)投降的政策,他們殷切的希望總是成為泡影。

  三、表明他匡扶社稷、抵御外侮的膽量與決心

  他不但有愛國憂民的情緒,并且表明自己救國的膽量與決心。在南宋政府奉行茍和投降國策的時(shí)候,陸游堅(jiān)決主張抗戰(zhàn),收復(fù)淪陷的國土,趕走侵略者。他渴望上戰(zhàn)場(chǎng),他愿把自己的整個(gè)生命和力量都交給國家去支配。他的這種前線殺敵、誓死報(bào)國的愿望在詩中表現(xiàn)的很強(qiáng)烈,所謂“手梟逆賊清舊京”、“直斬單于釁寶刀”。

  他在臨死之頃,還寫下了作為遺囑的《示兒》詩。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,殷切盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵侵入或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。一個(gè)在病榻彌留之際的人,想到的不是自己,自己的家人,而是國家,這樣博大胸襟是無幾人能相比的。就連一代英杰曹操在辭世之前還不免以分香履囑,而詩人卻以“北定中原”來表達(dá)其生命中最后的意愿。對(duì)于這首詩,明代學(xué)者胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)為:“悲憤之氣,落落二十八字間。”清代詩人賀貽孫評(píng)價(jià)為:“率意直書,悲壯沉痛,孤忠至性,可泣鬼神”。但我比較欣賞朱自清的評(píng)語:“示兒”詩,是臨終之作。不說到別的,只說‘北定中原’,正是他的專一處,這種詩只是對(duì)兒子說話,不是什么遺疏遺表的,用不著裝腔作勢(shì)。他盡可說些別的體己的話,可是他只說這個(gè),他正以為這是最體己的話。詩里說:“死去”雖然不見“九州同”,可是相信,“王師”終有“北定中原日”,所以叮囑他的兒子“家祭無忘告乃翁”教兒子“毋忘”正見自己的念念不“念”。這是他的愛國熱誠的理想化。(《朱自清選集·愛國詩》)

  如此光輝的遺命,如此精醇的愛國熱誠,在封建文人中,實(shí)屬罕見。從這里我們可以看到,陸游的愛國思想是一貫的,是自少至老歷久不渝的。他是一個(gè)詩人,也是一個(gè)戰(zhàn)士,這是他杰出的一面,也是他不同于一般詩人的地方。

  四、對(duì)幻景、夢(mèng)境的描寫體現(xiàn)出陸游的愛國情杯

  政府的軟弱、投降派的反戰(zhàn)和排擠使陸游的一腔報(bào)國之心成為泡影;壯志難酬的現(xiàn)實(shí)使他只能從幻想或夢(mèng)境里寄托他的報(bào)國思想。

  “壯心自笑何時(shí)豁,夢(mèng)繞梁州古戰(zhàn)場(chǎng)”(《秋思》),正概括地說明了這類記夢(mèng)詩的成因和內(nèi)容,在這類詩中,我們可以看到,詩人有時(shí)象一員猛將,躍馬大呼,奪關(guān)斬將:“三更撫忱忽大叫,夢(mèng)中奪得松亭關(guān)”,(《樓上醉書》)。有時(shí)又不失書生本色,草檄招安,作歌告捷:“更呼斗酒作長(zhǎng)歌,要遣天山健兒唱”(《九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外遣使招安諸城》),而且“盡復(fù)漢唐故地”(見《劍南詩稿》)卷十二的詩題)。所以他說:“誰知蓬窗夢(mèng),中有鐵馬聲”(《書悲》)。

  總之,陸游把他的一腔愛國熱情與報(bào)國之心通過一首首愛國詩歌酣暢淋漓地展現(xiàn)在讀者面前。正是通過這些詩,讓我們領(lǐng)略了一位愛國詩人傾畢生心血為國而戰(zhàn)、誓死報(bào)國的決心,看到了他至死不渝、抗金救國的膽量。如此深切的愛國之情在歷代文人的作品是罕見的。而他“一身報(bào)國有萬死”的愿望在愛國者中也是讓人刮目的。讀其詩如見其人,英姿颯爽馳騁疆場(chǎng),手梟逆賊直斬單于,一員猛將形象躍然紙上,呼之欲出。因此,陸游是愛國主義詩派的一個(gè)光輝代表。

  古代詩人陸游的簡(jiǎn)介

  陸游(1125年11月13日-1210年1月26日) ,南宋人。漢族。字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人。12歲即能詩文,一生著述豐富,有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世,存詩9000多首,是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。陸游具有多方面文學(xué)才能,尤以詩的成就為最。自言六十年間萬首詩,今尚存九千三百余首。

  其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國賊的仇恨,風(fēng)格雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義激情,在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就,在生前即有小之稱,不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖,而且在中國文學(xué)史上享有崇高地位,是我國偉大的愛國詩人。 為南宋四大家詩人之一。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。

  陸游的著作有《放翁詞》一卷,《渭南詞》二卷。他的名句山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花等一直被人民廣為傳誦

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