陸游冬夜教子的情景

　　引導(dǎo)語：陸游以身作則的教子之道，為我們今天的家長教育子女做出了榜樣。下面就是有關(guān)陸游冬夜教子的情景資料，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　陸游教子以身作則

　　陸游是宋朝著名的文學(xué)家、愛國詩人，一生留下了許多膾炙人口的佳作。他不但文學(xué)成就頗豐，在教育子女方面，他的觀念和方法，至今仍值得我們咀嚼玩味，很值得我們研究和效仿。

　　對(duì)家中的`老幺偏愛是人之常情，對(duì)聰穎過人的孩子重視，一點(diǎn)也不難理解，但陸游還有更重要的考量，那就是越聰明越要好好引導(dǎo)，不能讓他走到邪路上去。陸游認(rèn)為，小輩中聰穎而不內(nèi)斂的人，最容易變壞。家中出了這樣的孩子，做父親的一定要嚴(yán)加約束和管教，要求他們熟讀經(jīng)史子集，教導(dǎo)他們明白寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎這些做人的道理，不允許他們跟不三不四的人交往。堅(jiān)持這樣做十年，就能培養(yǎng)出孩子高雅的志趣。他對(duì)老幺子聿的教育是這樣說的，也是這樣做的。

　　為了督促兒子讀書，陸游以身作則，“夜深常共短檠燈”，“更伴吾兒學(xué)數(shù)年”。用自己活到老學(xué)到老的精神激勵(lì)子聿勤奮學(xué)習(xí)。還為兒子子聿寫下了《冬夜讀書示子聿》極具知名度的勸學(xué)篇：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”告訴幺子子聿為學(xué)之要，只有不遺余力，持之以恒，才能取得成功;還要注意學(xué)以致用，身體力行，用所學(xué)的道理矯正自己的不良行為，進(jìn)而陶冶情操、完善人格，不能死讀書，讀死書，要和社會(huì)和實(shí)際相結(jié)合。

　　陸游教子“學(xué)貴身行道”

　　南宋杰出的詩人陸游，剛正不阿，心系百姓，因不事權(quán)貴而屢遭貶謫。他有六子一女，他非常重視對(duì)子女做人的教育。他告誡孩子們說：“但愿你們長大成人之后，鄉(xiāng)親們稱贊你們是有道德的人。即使做一個(gè)老百姓，與那些高官顯爵相比，也是無愧的。”

　　他教育子女要知書達(dá)理，在《五更讀書示子》中寫道：你們現(xiàn)在正是讀書的好時(shí)機(jī)，要刻苦攻讀，莫失良機(jī)。讀書最要緊的是學(xué)以致用，要切實(shí)做到“善言座銘要躬行”、“學(xué)貴身行道”、“字字微言要力行”。學(xué)習(xí)古人的'高風(fēng)亮節(jié)，不媚權(quán)貴，正直無私，時(shí)刻想著報(bào)效祖國。

　　他還告訴孩子們“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”，即作文先做人。要注重修身，時(shí)常檢查自己，有錯(cuò)必改;看到別人有好的行為，要主動(dòng)自覺的學(xué)習(xí);不要與那些華而不實(shí)的人結(jié)交在一起。

　　《冬夜讀書示子聿》是陸游在冬夜里教小兒子陸子聿讀書時(shí)所作，他手把手的教陸子聿寫字，教導(dǎo)他讀書學(xué)習(xí)一定要孜孜不倦、持之以恒：“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成……”。《送子龍赴吉州掾》是他為二兒子陸子龍到吉州赴任地方官時(shí)寫的贈(zèng)言，詩中說：“汝為吉州吏，但飲吉州水;一錢亦分明，誰能肆饞毀!”就是要求他清清白白地做官。

　　他還告誡兒子說，在吉州有我的一些朋友，他們不但有學(xué)問，而且品德也好。你到那里后，可以去拜訪他們，但不要向他們提出什么要求，可以同他們相互勉勵(lì)。要不重利祿，廉潔自守，成為一個(gè)一身正氣、真正為百姓謀福的人。陸游的子女后來都成為遠(yuǎn)近聞名的賢德之士。

　　陸游《冬夜讀書示子聿》

　　朝代：宋代

　　原文：

　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　譯文

　　古人做學(xué)問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。

　　從書本上得來的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

　　注釋

　　①示：訓(xùn)示、指示。子聿(yù)：陸游的小兒子。

　�、趯W(xué)問：指讀書學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無遺力：用出全部力量，沒有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

　�、凵賶眩呵嗌倌陼r(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。

　�、芗垼簳�本。終：到底，畢竟。覺：覺得。淺：膚淺，淺薄，有限的。

　　⑤絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。

　　賞析

　　首聯(lián)詩人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問精神。頷聯(lián)是說做學(xué)問的艱難。詩的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問的艱難。說明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來才能成就一番事業(yè)。詩人從古人做學(xué)問入手娓娓道來，其中“無遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

　　后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚�本知識(shí)，書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的.人，才是真正有學(xué)問的人。書本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過親身實(shí)踐，才能把書本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩人從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見。“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習(xí)過程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿足于書本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

　　這是一首教子詩，詩人在書本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書本中汲取營養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過“躬行”，把書本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩通過寫陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問的人。

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