魯迅的作品朝花夕拾
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。
內(nèi)容簡介/朝花夕拾[魯迅的散文集]
《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散文集，是一本必讀的文集。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動，格調(diào)明朗，有強烈的感染力。
雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興趣盎然，這本書是魯迅回憶童年、少年和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與 山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會》《無�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》12部分組成�！冻ㄏκ啊芬粫沟酶嗟那嗌倌昴軌蚍窒眙斞傅�“溫馨的回憶和理性的批判”。
分篇簡介/朝花夕拾[魯迅的散文集]
《小引 》----寫了作者對本文的創(chuàng)作的寫作背景 記述了作者童年的生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶那些難于忘懷的事情，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。
《狗·貓·鼠》——通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻所謂的“正人君子”并闡述作者仇貓的原因。
《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了作者對此的厭惡之情。
《無常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》——本文通過記敘“我”兒時與長媽媽相處的八件事，刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事，但心地善良，樂于助人，對生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難的普通保姆形象，表達了作者對長媽媽的尊敬、感激和懷念，祝愿之情。
《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷。
《從百草園到三味書屋》——通過對百草園自由歡樂生活和三味書屋學(xué)習(xí)生活的對比，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然、追求自由快樂的心理，同時對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。
《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認同。
《瑣記》——介紹魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家到日本求學(xué)的一段故事。
《藤野先生》——本文回憶藤野先生對自己親切關(guān)懷和嚴格教誨，贊揚了他的政治熱忱，嚴謹治學(xué)和博大胸懷，抒發(fā)了感激和懷戀之情，并追述自己當年棄醫(yī)從文的思想變化過程，表現(xiàn)了思念老師的教導(dǎo)，認真做人的決心。
《范愛農(nóng)》——追敘作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
創(chuàng)作歷程/朝花夕拾[魯迅的散文集] 編輯本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前兩篇寫于南京，中三篇是流離中所作，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集 〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來也好，但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來又乏味了。”魯迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說：“只有《藤野先生》一文，請譯出補進去，《范愛農(nóng)》寫法較差，還是割愛為好。”
創(chuàng)作背景/朝花夕拾[魯迅的散文集]
《朝花夕拾》創(chuàng)作從1926年2月開始，到11月結(jié)束。后又在1927年7月11日寫了《后記》�！冻ㄏκ啊纷畛跻浴杜f事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠 》;懷念長媽媽的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的刻板虛偽的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)娛人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生 》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。
作品鑒賞/朝花夕拾[魯迅的散文集]
藝術(shù)特色
1、把記敘、描寫 、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。
2、在對往事深情地回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”(即對現(xiàn)實的議論)，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如《狗·貓·鼠》一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。
3、常攝取生活中的小細節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親的病 》中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細細道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺;又例如在《藤野先生》中，作者用了“標致”來諷刺清國留學(xué)生的丑態(tài);用“精通時事” 來諷刺清國留學(xué)生所“精通”的“時事”其實是些無聊的事;用“ 愛國青年”來反諷當時日本一些受軍國主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年;用“何嘗”來加強反語的語氣從而加強肯定等等。
5、作者在散文中常用對比手法。如《五猖會 》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判;《無�！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目;《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的`強烈憎恨形成了鮮明的對比。
6、議論抒情描寫相結(jié)合，人物描寫神情畢肖。
7、語言簡潔明快，形象生動。風(fēng)俗人情描寫絢麗多姿 。
作品主題
《朝花夕拾》的10篇作品，以優(yōu)美的文字、熱烈而又深沉的感情回憶了作者從兒時到青年，辛亥革命時期的生活片段，側(cè)面揭露了當時中國的社會景象。作者在回憶保姆、父親、老師和朋友逝去的同時，也對丑惡的社會現(xiàn)象進行辛辣的諷刺，愛憎分明，作品中流露著一位人間至愛者對于人生存的基本問題——愛與死的童年體驗的回憶和成年以后的深沉思考。
①《朝花夕拾》一錄作為“魯迅回憶的記事”，大多側(cè)面地反映了魯迅少年時期的生活。
②作者敏銳地將目光投向各個社會層面，評說世態(tài)，剖析習(xí)俗，敘寫感觸，抒發(fā)心聲。
�、埏@現(xiàn)在“朝花夕拾”系列散文里的遠非個人生命的寫照，而更像是一幅具有特定時代氛圍的長卷。
文體分析
《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”，本為散文文體，而又特別標示“回憶”二字，可能是因為魯迅說過，《朝花夕拾》中的十篇散文“是從記憶中抄出來的”，寫的是記憶中的往事。魯迅在創(chuàng)作《朝花夕拾》時，在文體樣式的選擇上，或許是不經(jīng)意的，但卻是必然的，他所選擇的是表現(xiàn)自己獨特人格精神氣質(zhì)的文體�！冻ㄏκ啊凡皇墙�(jīng)驗性的記事，也不是純想象性的描寫，重在寫感觸，有了感觸其中的兩篇確實是事實上的雜感體，即《狗·貓·鼠》與《二十四孝圖》。
二是散文與雜感結(jié)合的文體。這種結(jié)合可能并不是文體創(chuàng)造的自覺，而是寫作時作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸，以內(nèi)在的情感體驗為驅(qū)力，轉(zhuǎn)向外在的文明批評。由于魯迅行文每不忘社會，且很少沉入屬于個人的內(nèi)心世界，因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內(nèi)外交迭的描述與評論，其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會》、《無�！贰ⅰ陡赣H的病》、《瑣記》。
三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時，較多地沉入個人的情感世界，而又較少出之以雜感式的議論，這就成為純散文。當然所謂“純”是相對而言的，對魯迅來說，完全沉入個人情感世界是罕見的，像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個人的內(nèi)心世界的文體是找不到的。因此《朝花夕拾》從總體而言，屬于朱自清所說的那種“散文學(xué)”文體。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時候，于是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體，典型的如《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》。
作者簡介
魯迅(1881~1936)，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，新文化運動的代表人物，為中國文學(xué)的現(xiàn)代化做出了重要貢獻，也被人民稱為“民族魂”，人稱“文思革”。世界十大文豪之一。1918年5月，在為《新青年 》寫稿時首次用"魯迅”的筆名，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記 》，奠定了新文化運動的基石。還創(chuàng)作出版了中篇小說《阿Q正傳》是中國文學(xué)史上不朽的杰作，已經(jīng)成為一部“必讀的民族典籍”。還有回憶性散文集《朝花夕拾》，短篇小說集《吶喊》.《彷徨》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》.《熱風(fēng)》《二心集 》.《華蓋集》.《而已集》.《三閑集》.《南腔北調(diào)集》等。魯迅先生以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。其小說、散文、詩歌、雜文等數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本，他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等五十多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
【魯迅的作品朝花夕拾】相關(guān)文章：
重讀魯迅作品有感07-10
初中魯迅作品的教學(xué)論文08-22
撤魯迅作品之我見的散文07-15
魯迅的朝花夕拾讀書筆記10-21
讀魯迅作品有感范文07-07
讀魯迅先生《朝花夕拾》有感11-03
魯迅《朝花夕拾》觀后感10-19
魯迅《朝花夕拾》讀書筆記09-25
魯迅《朝花夕拾》手抄報12-02
魯迅小說朝花夕拾的讀書筆記10-30