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駱駝祥子讀后感1000字通用

時間:2020-06-21 17:40:09 駱駝祥子 我要投稿

駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇)

  駱駝祥子讀后感1000字1

  利用寒假閑暇的時間,我讀完了老舍寫于1936年在中國文學史上具有重要地位的巨作《駱駝祥子》,讓我情不自禁的想要寫下這篇文章。

  祥子是北京舊三十年代的青年車夫,擁有自己的理想,夢想著屬于自己的一輛車,于是他省吃儉用,起早貪黑。三年之后終于得償所愿,但是那時是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團,祥子的車因為偶然被奪走了,祥子千辛萬苦地逃了出來,去了“仁和廠子”繼續(xù)拉車。三十幾歲的虎妞喜歡祥子,就特別關(guān)照他,祥子本身也吃苦耐勞,可是廠里的其他人討厭他,并說他壞話,平靜的日子并不長久,虎妞騙祥子說她懷孕了,讓祥子娶她,后來,在難產(chǎn)中和腹中的孩子逝世了,經(jīng)歷重重打擊的他開始墮落了,亂占別人的小便宜,利用別人對他的信任,借錢、騙錢、喝酒、吸煙,從高等車夫淪落到低等車夫,開始和走投無路的人一樣,混的最終祥子成為了那個黑暗黑暗社會的犧牲品,徹底淪為了行尸走肉。

  祥子是他置身在那個時代社會環(huán)境的產(chǎn)物。小說展現(xiàn)了那個黑暗世界的真實面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù),車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害或許祥子也不會墮落到如此地步,多么可悲的人生,多么可悲的社會,將原本一個有夢,有理想,有執(zhí)著追求的人毀于一旦,這才真正是那個時候的現(xiàn)實,殘忍,悲哀和無可奈何吧。

  祥子在最開始的時候是擁有自己的希望和夢想的,這才使得他擁有前進的動力,起早貪黑,任勞任怨,只為那一個目標,一輛嶄新的屬于自己的車,即使遇到了挫折,也決不放棄,相信陽光總在風雨后,這是我們應(yīng)該學到的,小時候擁有夢想,就為之奮斗,不管遇到多大的挫折,再大的浪,也一定要堅強,堅持不一定會成功,但不堅持一定不會成功。但是到后來,虎妞去世后,祥子回憶起虎妞對他的好又加上對他沉痛的打擊,再加上社會上許多人對祥子的冷言冷語,冷嘲熱諷,使祥子對這個社會,對這個世界徹底絕望了,最后徹底行尸走肉,我是該譴責社會的不公,陰暗,還是該責備祥子的信念不強,隨波逐流,如果你無從回答,你可以想想看,如果你是祥子,你會怎么做?你應(yīng)該怎么做?

  在我們現(xiàn)在所處的環(huán)境中,也有和祥子相類似的人,一同學一次考試沒考好,再加上老師家長的訓斥,對自己放棄了,沒有自信了,成績便向下滑,一直倒退,從一個三好學生墮落成不學無術(shù)的壞孩子,在這種情況下,家長訓斥后應(yīng)和孩子一起討論一下這次失敗,和制定學習計劃,學生也應(yīng)該積極詢問老師自己的不足,缺點與今后改進的方向,調(diào)理好自己的心情,為下一次的考試做積極的準備。

  我們作為青少年,在這個經(jīng)濟不斷發(fā)展的社會,要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,不能辜負國家對我們的期望,讓我們一起加油,為明天奮斗吧。

  駱駝祥子讀后感1000字2

  夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內(nèi)心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對于祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但“天有不測風云”車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。

  好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的.行尸走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什么,只留下一個悲哀的故事……

  祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘—惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路。

  現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

  駱駝祥子讀后感1000字3

  貝蒂曾經(jīng)說過,人有了堅定的信念才是不可戰(zhàn)勝的,老舍的筆下,祥子詮釋了這句話,祥子只是一個北京馬路胡同上的一介車夫,長得雖五大三粗、被人叫做傻大個,但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想,陪伴他走過十幾年的拉車生涯。

  祥子每天穿梭在大街小巷之中,日復一日、年復一年的拉著車,他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬于自己的車。為了這個夢想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來他省吃儉用,終于用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬于自己的車,這使他歡喜。但是老天卻與他開了個小小的玩笑,他的車被士兵們強行奪去,卻更加堅定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛,又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗,祥子走向了人生的滅亡,變的貪婪奸詐,不斷地去攻擊與壓迫他人,變得行尸走肉,當年他的買車的理想,早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。

  祥子對于自己夢想的執(zhí)著,令我們不住的嘆息。有人說過:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗,祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍,卻義無反顧的買下了那輛車,他為了自己實現(xiàn)的愿望而滿足而快樂,為了自己今后能夠拉著自己的車奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的確有著理想,但是真正的實現(xiàn)了自己理想的人卻寥寥無幾,一個誘惑、一句勸你放棄的話語便會削減你的信心、令你放棄。實現(xiàn)理想的道路上不是一帆風順,常常充滿了坎坷與艱險,只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最后,實現(xiàn)自己的理想,到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的,幾起幾落的人生打擊,令他早已無力去面對自己的理想與現(xiàn)實的黑暗,當時的社會從不給予善良的人出路,悲傷、悲憤,祥子的理想隨風而去,正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會的光明,無聲的改變著落寞者們的心靈,失去那個最初的自己。

  記得在小時候就聽說過這么一個故事:有一個人由于大旱而去挖井,他一口氣挖了十來個井,卻都繞開繼續(xù)挖下一口井,路人見了問他為何不繼續(xù)挖下去,他說挖了這么久,下面肯定沒水。最后空手而歸,而那個路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖,沒挖幾下便見得泉水涌了上來,十個井中有七八個有水。對自己沒有性心的人就如同那個半途而廢的挖井人一般,也許再堅持一下便會獲得成功,卻由于自己的剛愎自用與動搖了的信心,而與成功擦肩而過,人生的道路之上,成功的財寶永遠只留給那對自己充滿信心,對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設(shè)。而這筆財寶,祥子失去了。而我呢?

  憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個對比,信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點,堅定自己的信念,成為人生道路上的大贏家。

  駱駝祥子讀后感1000字4

  《駱駝祥子》早已是一個家喻戶曉的故事了。在這里,人民藝術(shù)家老舍先生給我們講述了祥子——舊中國北平城里的一個人力車夫的故事。他似乎是沒有大名的,僅僅因為被軍閥迫害,他帶回了三頭駱駝,于是他便成了“駱駝祥子”;他的生活也在字里行間透出濃濃的悲劇色彩。

  祥子來自鄉(xiāng)間,日益衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,于是他來到了城市,當了一名人力車夫。初來乍到的他,是那樣善良美好。他渴望自己的誠實勞動可以換來新的生活。他的全部夢想就是能買上一輛屬于自己的洋車,一輛像土地那樣靠得住的車。為了買上一輛車,他三年來省吃儉用終于攢夠了血汗錢。然而還不到半年,卻又被人搶去了。之后的日子里,祥子像著了魔一般,固執(zhí)地只為買上車而拼命。買了,丟了;再買,又迫于無奈賣出去。命運的三起三落耗盡了他的精神意志,而買車的愿望就像一個鬼影,永遠抓不住。

  祥子空守著的無非是辛苦和委屈,最后,他終于未能做成擁有自己的一輛車的美夢!

  小說以祥子的車為主線,向我們展現(xiàn)了當時那些所謂“上層人物”與祥子之間壓迫與被壓迫的關(guān)系。軍閥、特務(wù)、偵探、車廠主的丑惡面目交織成一片灰暗。哪怕原本該是人類最美好的愛情和婚姻,也淪為祥子與虎妞之間的一點點男女之情,那充滿著欺騙、隱瞞,建立在金錢利益上的令人絕望的關(guān)系。

  我想著,這是什么樣的東西讓人如此絕望?我看到了小說中那個病態(tài)的社會,在那個社會里,對待祥子這樣的“底層人物”只有不公。祥子日漸墮落,花天酒地,我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虛。一如小說里描繪的那樣:“他沒了心,他的心被人家摘去了!笨蛇@些不正是那病態(tài)的社會掠奪了他生活的寄托和生命的價值嗎?徒勞的奮斗奪去了他曾經(jīng)志向飽滿的心靈,麻醉自己成了他唯一的歸宿。病態(tài)社會注定了人是其中的病胎,嚴酷的現(xiàn)實可以將原本淳樸老實、善良勤奮的祥子毀掉,它也可以使一個個勤勞忠厚的人變?yōu)樾惺呷獍愕臒o業(yè)游民。

  《禮記》中有“大道之行”,“男有分,女有歸”。如果一個社會不能讓人找到自己的坐標,不能找到自己實現(xiàn)理想的基座,那么個人的悲劇也是社會的悲劇。祥子是病態(tài)社會中的悲劇產(chǎn)兒,而老舍先生通過他要告訴我們的,也許就是建立一個屬于人的純粹的社會。

  名著總是引人深思的。讀著《駱駝祥子》,我深切地感受到一個社會對人類生存的重要性。當初人類構(gòu)成社會的時候,應(yīng)該認識到社會也必將影響人類,所以我常常想:如果我們的社會時時關(guān)注人,關(guān)注每一個所謂底層的市民,尊重他們,成全他們,那么,我相信,這個社會一定是健康的!

  掩卷唏噓,我單純地相信一個社會起碼要給予像祥子一樣的人最基本的平等,沒有歧視,更沒有壓迫。一如孔子所言“老有所終,壯有所用,幼有所長!庇谑敲總人都能擁有一個人生目標得以實現(xiàn)的寬容、扶持的環(huán)境,那么祥子的悲劇將不會出現(xiàn)。

  駱駝祥子讀后感1000字5

  我近一段讀了老舍的名著之一——《駱駝祥子》,這本書生動描繪了舊社會如何把一個正直、好強、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。讓我認識到了舊社會的黑暗與人們的無情。

  祥子來自農(nóng)村,他善良純樸,熱愛勞動,到城里去拉洋車賺錢,立志攢錢去買屬于自己的洋車,再一步一步地開一個車廠。可是,希望也有破滅的時候,不久,祥子的車被軍閥的亂兵搶走了,祥子萬幸?guī)еヱ橊勍蹬芰顺鰜,賣了錢,于是他就成了“駱駝祥子”。

  他第二次攢夠錢后,反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,之后被祥子并不喜歡的虎妞用計讓祥子娶了她。祥子雖然用虎妞的積蓄又買了一輛車,但虎妞好吃懶做,處處妨礙祥子賺錢,還經(jīng)常欺辱祥子,使祥子比結(jié)婚前更痛苦。終于,壞人無好報,虎妞最后因難產(chǎn)而死,但是祥子還是為了安葬虎妞而賣了自己唯一的那輛車。

  但是鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢,再回來娶她。于是祥子出去拉車,這時的他已經(jīng)受盡磨難,別的希望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望,這絲希望就是——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,和小福子是可以一起過上好日子的。他現(xiàn)在拉車便也全依賴著這一絲希望。

  我原本認為,如果這個夢想得以實現(xiàn)的話,那么這部小說也就是一部喜劇了。可是,當祥子最終回到小福子的家時,那里已人去樓空,小福子的父親因苦于生計,把她賣到了白房子。然而,她就是淪為妓女,祥子也是愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊自殺了。

  最終,他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,祥子最終喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進好強淪落為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的“行尸走肉”。

  我認為,祥子其實只是一個受舊社會壓迫的一個典型,其實只要財力少,地位低,終將受到社會的壓迫而變成如祥子般的行尸走肉。

  我們現(xiàn)在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F(xiàn)在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個“退步”是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ博、搶劫、偷東西、綁架······無惡不作。然而社會總是要進步的,我們就只能用強制手段去制裁這些人。

  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同”——這才是令人向往的社會。

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