(熱門)《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家收集的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3.體會(huì)本文托物言志的寫法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意,分析文章內(nèi)容
2。理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┱n堂導(dǎo)入(3分鐘)
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。
。ǘ┞犠x課文,整體感知(5分鐘)
1。聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏
2。自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。
3。齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。
。ㄈ┓纸M合作,疏通文意
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。
。ㄋ模┏榻z剝繭,感悟情思
經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)
1!八故锹,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2!疤凵想A綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽
3!罢勑τ续櫲,往來無白丁!睂懼魅私煌
4!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5!澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
。ㄎ澹┻h(yuǎn)觀全文,探究寫法
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚
問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?
答:托物言志
。≒PT展示)托物——陋室
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
。┗仡櫲,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的'志趣。
。ㄆ撸┊(dāng)堂背誦
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
。ò耍┩卣寡由
。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨。”
。ň牛┌鍟
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,理解托物言志的寫法。
2.過程與方法:
疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文。
難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文中流露出的思想感情。
教學(xué)方法
朗誦法、講授法、自主合作與探究法。
教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課:
根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章。
2.新課講授:
誦讀課文,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,講解課文。
3.鞏固練習(xí):
通過問題,鞏固學(xué)生對(duì)這篇課文的了解。
4.小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的.作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。好的,今天的課程就告一段落。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
同目標(biāo)2、3、4。
教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。
課 時(shí):1
教 法:小組討論,自學(xué)
教學(xué)過程:
一、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三、檢查預(yù)習(xí)
1. 讀準(zhǔn)字音
2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。 草色入簾青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
2、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
3、提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
4、提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
6、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的`神情。
7、提問:“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫什么?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
8、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、完成課堂反饋
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)思想】
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)中學(xué)階段文言文學(xué)習(xí)提出了明確要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶!庇种赋觯骸靶蕾p文學(xué)作品,能有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示!薄堵毅憽肥翘拼膶W(xué)家劉禹錫所寫的一篇散文!扒О憬谭ㄗx為本”,文言文的學(xué)習(xí)要把握以下幾點(diǎn):一是讀準(zhǔn),即讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂,即讀懂大意,也就是疏通文意,理清思路,把握文章內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語言及寫法,體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。
【教學(xué)分析】
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞,目的是讓學(xué)生在過去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法,背誦名篇佳作,積累語言材料,提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文!堵毅憽肥俏覈(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法,借“陋室”抒發(fā)作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,極力抒寫“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。全文寥寥81字,短小精美,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻。本課教學(xué),既要積累重要文言詞匯,理解內(nèi)容,又要解讀“銘”的特點(diǎn),掌握托物言志的寫法,從而更好的感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累文言詞句,熟讀成誦。
2、了解“銘”的特點(diǎn);學(xué)習(xí)托物言志的'寫法。
3、誦讀品味,理解文章內(nèi)容及寫法。
4、感悟作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞句,熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫法;體會(huì)作者的節(jié)操情趣。
【教學(xué)方法】
教法:點(diǎn)撥引導(dǎo)法、朗讀品味法;
學(xué)法:探究歸納法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
PPT課件。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、情境導(dǎo)入
教師描述陋室情景導(dǎo)入新課。
。ㄔO(shè)計(jì)理念:每一個(gè)文本的導(dǎo)入都有一定的藝術(shù)性,創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生快速進(jìn)入文本之中,為更深入的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。)
二、初讀文本,感知陋室:
1、一讀:把課文讀通、讀順。
朱熹曾說:凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。(穿插生字讀音)按照朱熹的要求:①自由練讀課文兩遍;②指名一生朗讀,師評(píng)價(jià);③全班齊讀課文。
2、二讀:讀出節(jié)奏
出示劃分節(jié)奏的文本,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意停頓。
3、三讀:讀出韻味
解讀“銘”的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生找到韻腳,根據(jù)駢文特點(diǎn)指導(dǎo)讀出語氣。
。ㄔO(shè)計(jì)理念:“書讀百遍其義自見”,文言文的教學(xué)尤其要重視朗讀,通過反復(fù)有層次的朗讀,讓學(xué)生獲得自己對(duì)文本的獨(dú)特情感體驗(yàn)。)
三、賞讀文本,走進(jìn)陋室:
1、由題目,問:文中直接出現(xiàn)“陋室”“陋”的地方有哪兩處?
斯是陋室何陋之有?
2、引導(dǎo)學(xué)生思考辨析:這是陋室,可使人卻說不簡(jiǎn)陋,這是為什么呢?
結(jié)合具體詩(shī)句理解詩(shī)人眼中的陋室。
。1)苔痕上階綠,草色入簾青
。2)談笑有鴻儒,往來無白丁
(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
3、歸納:陋室不陋的原因是:惟吾德馨,概括出作者安貧樂道的生活情趣。
。ㄔO(shè)計(jì)理念:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,這是新課標(biāo)新理念對(duì)師生關(guān)系的重新定位。而閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,不應(yīng)以教師的架空分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。因此,應(yīng)在教師的引領(lǐng)下讓學(xué)生去閱讀去品味。)
四、品讀文本,走進(jìn)作者:
1、結(jié)合以下幾句體會(huì)作者的高潔:
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
引導(dǎo)學(xué)生明確作者以“仙”、“龍”自喻,表達(dá)高潔的追求。
2、結(jié)合以下幾句體會(huì)作者的傲岸:
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
引導(dǎo)學(xué)生理解作者以“諸葛廬“子云亭””自比“陋室”,表達(dá)自己傲岸的節(jié)操。
3、出示作者背景,了解作者高潔傲岸的節(jié)操。
4、總結(jié)歸納托物言志的寫法。(課中微課)
。ㄔO(shè)計(jì)理念:《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,通過對(duì)劉禹錫背景資料的導(dǎo)入,既有助于加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解,又有助于學(xué)生更好的完成個(gè)人的獨(dú)特情感體驗(yàn)。)
五、總結(jié)評(píng)價(jià),背誦文本。
劉禹錫一生安貧樂道,保持著高潔傲岸的節(jié)操,不與世俗同流合污,其精神令世人敬仰。讓我們帶著敬仰之心齊誦課文。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.品千古銘文。
2.悟萬世雅人。
【設(shè)計(jì)理念】
新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有:在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并積累一些常用的文言詞語。
1.《陋室銘》篇幅短小,韻律十足,節(jié)奏分明,讀起來瑯瑯上口。引導(dǎo)學(xué)生通過多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一。
2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一。
【故事導(dǎo)入】
在大唐歷史上,有一位倔強(qiáng)的詩(shī)人,因參加王叔文的政治革新,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,此人毫無怨言,隨手寫下一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。他仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京!
那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見知縣如此欺人太甚,此人憤然提筆寫下千古銘文,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。
此人何許人也?——?jiǎng)⒂礤a
劉禹錫何許人也?——唐代詩(shī)人、文學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱。
千古銘文是什么?——《陋室銘》
【設(shè)計(jì)理念】
故事導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生興趣,背景材料早知,引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時(shí)借背景了解作者、引出課題,水到渠成。韓愈說:“文章合為時(shí)而作,歌詩(shī)合為事而作!边@樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí)。
【解題深入】
陋室即是?——簡(jiǎn)陋的房子
什么是銘?——銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文學(xué),后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。
【設(shè)計(jì)理念】
銘這種文體在課文底下的注釋里有,學(xué)生應(yīng)該不難找到,通過學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,也在老師“通過課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下,讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【美文美讀】
1.讀準(zhǔn)字音。(溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語,并提出自己的疑問。)
[辨音識(shí)字]
德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo
[辯詞釋義]
斯是陋室:斯,這。
惟吾德馨:惟,只是;德馨,品德高尚。
鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。
白。簾o官職的平民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,以黃赤最為高貴,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,黑褐為低下,白色是沒地位的,所以,“白丁”指平民百姓。)
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。
絲竹:絲,指弦樂器;竹,指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。
案牘:指官府的公文。
何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?
【設(shè)計(jì)理念】
葉圣陶先生說過:“教,是為了不教”,教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。辯音識(shí)字,辯詞釋義,夯實(shí)基礎(chǔ)。
2.讀出韻律。
用韻:詩(shī)詞歌賦中,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美。
用韻:ing
韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
[朗讀指導(dǎo)]
、巽懯琼嵨,韻腳要讀得清晰響亮。
、陧嵞_稍微拖長(zhǎng)音。
3.讀出節(jié)奏。
山|不在高,有仙|則名。
水|不在深,有龍|則靈。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。
談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁。
可以|調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。
無|絲竹|之亂耳,無|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭。
孔子|云:何陋|之有?
[朗讀指導(dǎo)]
語句的停頓、語速的快慢、重音的體現(xiàn)。
【設(shè)計(jì)理念】
《課標(biāo)》指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo),由易到難,突出層次。學(xué)生通過三個(gè)層次的讀,豐富了文言知識(shí)積累,感知了文本內(nèi)容,提高了學(xué)習(xí)文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.讀出畫面。
讓我們化身陋室的主人,描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫面,并賞讀。
室外景:苔痕上階綠,草色入簾青。(苔痕碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥,映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡(jiǎn)陋,環(huán)境幽雅(板書)。這句話擬人的修辭方法,以動(dòng)寫靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫活了,既有精神又有韻味,渲染了環(huán)境的清幽,流露出主人的喜悅之情。
[賞析示例]
青苔綠綠的,密密的,像一方綠綠地毯,像一襲翠翠衣衫,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里,都滲出來流出來那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,青青的莖,青青的葉,青青的露水,像一只只明亮的眼睛,正透過我那稀疏的窗簾,打量著我呢,于是我的陋室一片青翠。
室中人:談笑有鴻儒,往來無白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。)——交際來往的人儒雅(板書)。
[賞析示例]
“室雅何須大,花香不在多”,綠意方好,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,時(shí)而高談闊論,時(shí)而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂章飄過窗簾,飄向遠(yuǎn)方……
室內(nèi)事:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng),沒有嘈雜的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。)——正反對(duì)照,虛實(shí)相生,表明了作者生活高雅(板書)。
[賞析示例]
輕撫我的素琴,簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng),手握泥金書寫的佛經(jīng),一股悠然涌上心頭。坐在我的.小屋子里,沒有燈紅柳綠的雜音,沒有世俗的公文,心情愜意舒暢!暗R(shí)琴中趣,何勞弦上音”,這才是真正的樂趣啊!
[朗讀指導(dǎo)]
、佟疤邸倍鋵懎h(huán)境,要讀得有點(diǎn)美感。
、谝韵聝删鋵懯抑猩顖D景,虛寫的文字(往來無白丁,無絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點(diǎn),才有韻味。
【設(shè)計(jì)理念】
“非讀無以訓(xùn)練語感,非讀無以激發(fā)美感!北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過賞析文本,并展開聯(lián)想和想像用語言文字描繪畫面的方法,品味語言文字的奧妙,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容,又培養(yǎng)了鑒賞能力。
【細(xì)解文意】
陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室,惟吾德馨。
德馨:1.由于人的品格高尚,忘卻了陋室。
2.由于人的品格高尚,為陋室增光添彩。
小組合作:
1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來比“室”,用“不在高,不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”!败啊弊之孆堻c(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇。
2.作者既寫陋室,為何又寫諸葛廬和子云亭?———運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話,說明“陋室”“有德者居之,則陋室不陋”,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
[朗讀指導(dǎo)]
、偾八木渥x后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,以突出文章主要內(nèi)容。
、凇澳详(yáng)”二句讀后,要作一頓,然后用肯定的語氣讀最后兩句。
【設(shè)計(jì)理念】
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。學(xué)生在 “對(duì)話”中,感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力,從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無數(shù)的體驗(yàn)、奇思妙想紛至沓來,從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。
【悟萬世雅人】
【論文知人】
我眼中的劉禹錫
同學(xué)們還記得“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥,陶淵明選擇了遠(yuǎn)離,他在心中幻化出一片芳草鮮美,落英繽紛的桃花林。通過學(xué)習(xí),你覺得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?
[教學(xué)預(yù)設(shè)]
1.和陶淵明一樣的避世,否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣,何勞弦上音”的想法,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,都看出他的隱逸之心。
2.品德高尚。雖身居陋室,但安貧樂道,即使遭遇貶謫,但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室,惟吾德馨”就可以看出。
【論世知人】
一個(gè)永恒的劉禹錫
劉禹錫,一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個(gè)地方,都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。
郎州:晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然。
連州:猜鷹慮奮迅,驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起,臘雪半空消。
揚(yáng)州:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
長(zhǎng)安:玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇,但依然有著“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的安貧樂道;他高唱著“天地英雄氣,千秋尚凜然”,沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”;他在“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然,在“斯是陋室,惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想……
老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墮青云之志。
齊背《陋室銘》。
【設(shè)計(jì)理念】
語文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣。有時(shí)讀懂一篇文,讀破一片心,或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,慢慢地去品。
【板書設(shè)計(jì)】
室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂道
陋室 室中人:交往儒雅 不陋 銘
室內(nèi)事:生活高雅 高潔傲岸
【設(shè)計(jì)理念】
本節(jié)課在學(xué)生探討的過程中逐步形成這樣的板書設(shè)計(jì)。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮,也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo):
一、知識(shí)和能力:掌握相關(guān)的文言實(shí)詞,翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、過程與方法:通過學(xué)生翻譯,教師講解來疏通文意,引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn):
多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn):
1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
學(xué)情分析:
學(xué)生經(jīng)過初一上學(xué)期的學(xué)習(xí),已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,經(jīng)過以往的閱讀訓(xùn)練,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。 本課的所有課文都要求背誦,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法:
朗讀法,自學(xué)點(diǎn)撥法,提問法。
學(xué)法:
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;
2、一對(duì)一互譯課文;
教學(xué)過程:
一、激趣導(dǎo)入,引發(fā)興趣
課前老師先講一個(gè)故事:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯"。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):"楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京"。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。 轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說明:通過故事了解劉禹錫其人,進(jìn)而了解文章的寫作背景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)
二、介紹常識(shí),初讀課文
除了老師講的故事,同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補(bǔ)充介紹劉禹錫的情況。
2、了解"銘"這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文,整體感知
1、教師范讀。同學(xué)聽讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音,注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文,糾正讀音和停頓方面的錯(cuò)誤。
(說明:朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。) 四、疏通文意,理解內(nèi)容
文章篇幅短小,讀來瑯瑯上口,但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的深意呢?我們來翻譯課文。
1、對(duì)照注釋翻譯課文,有疑問的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。
(1)學(xué)生提出有疑問的詞語或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組,合作解決。
(3)解決不了的問題集中,教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文,體驗(yàn)感悟,歸納板書
(1)作者從哪些方面寫了"陋室"?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書設(shè)計(jì)
陋室環(huán)境 高潔傲岸的節(jié)操
陋室不陋 交往人物 托物言志
(惟吾德馨)
室中生活 安貧樂道的情趣
六、拓展延伸,總結(jié)升華
1、請(qǐng)寫出你的.居室(無論是你自己獨(dú)居的小天地,還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方,并說明理由。
2、 在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操?
通過以上練習(xí),學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果,教師獲得了及時(shí)的反饋,有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。
3、總結(jié):學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天,時(shí)代已今非昔比,但世間污濁之氣,腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代,仍有待我們?nèi)サ种,去清除。我們?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí),追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離物欲的誘惑,做一個(gè)品格端正,志趣高尚的人。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、劉詩(shī)導(dǎo)入并解題。
“東邊日出西邊雨,道是無情卻有情”、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》
讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)
二、感知課文
1、 準(zhǔn)備性朗讀。(讀一讀:要求讀準(zhǔn)、讀通 )
2、 抽讀,其他學(xué)生找錯(cuò)。
3、 聽一聽。(強(qiáng)調(diào)音節(jié)與“讀通”)
4、 齊讀 。
三、研讀課文
。ㄒ唬┦柰ㄎ囊,理解內(nèi)容。
1、要求:同桌合作,對(duì)照注釋讀懂課文。(考一考)
。ǘ﹩栴}探究
1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有?”的矛盾,找出“不陋”的.原因。(交流)
2、“惟吾德馨”表現(xiàn)在哪些方面?
3、這些又表現(xiàn)了作者怎樣的生活志趣?
4、對(duì)作者的這種生活態(tài)度你有何看法?
。ㄈ⿲懛ㄌ接
1、以“陋室銘之醫(yī)室版”引入對(duì)本文語言特點(diǎn)、寫作方法的探討。
2、先同桌交流,后全班交流。
3、可能提及的寫作方法有:
語言:押韻、簡(jiǎn)練、比喻、對(duì)偶、朗朗上口,易于記誦。
寫法:托物言志→托什么物?言什么志?
結(jié)構(gòu):用類比引出中心→描寫(陋室情景)→反詰結(jié)束,深化中心。
。ㄋ模┙處熆偨Y(jié)、補(bǔ)充。
四、背誦積累
1、課堂背誦(方法指導(dǎo))、默寫
2、再次齊讀感悟(強(qiáng)調(diào)音節(jié))
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握作者。
2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。
3、能順暢的翻譯課文。
4、能用原文回答問題。
5、背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):
同目標(biāo)2、3、4。
教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)8
一、教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀、背誦全文。
3.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn) :
1.疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
2.朗讀、背誦文言課文。
三、教學(xué)難點(diǎn) :
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
四、課時(shí)安排
共1課時(shí)
五、教學(xué)步驟
。ㄒ唬、導(dǎo)入:
同學(xué)們,這座破舊簡(jiǎn)陋的房子,雖然沒有流光溢彩的屋檐,也沒有金碧輝煌的陳設(shè),更沒有珠光寶氣的點(diǎn)綴,但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書畫家、文學(xué)家鄭板橋所說:“花香不在多,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷。出示課題
。ǘ、作者簡(jiǎn)介和寫作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
作者劉禹錫,當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子。他在憤激之中,一氣呵成,寫成了《陋室銘》,并請(qǐng)有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,以明心志。
。ㄈ、板題并解題:
陋室,意為簡(jiǎn)陋的房子。“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比、對(duì)偶句。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利、安貧樂道的情懷。
。ㄋ模、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,揣摩停頓、語速、語調(diào),感知文章內(nèi)容。
。ㄎ澹、掌握重點(diǎn)詞語和語句
1.山不在高,有仙則名。 則:就 [名]:出名。譯:山不在于高,有仙人就出名了。
2、水不在深,有龍則靈。 [靈]:靈驗(yàn),神奇。譯:水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了。
3.斯是陋室,惟吾德馨。 [斯]:這。 是:判斷詞 [惟]:只。[馨]:散布得遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚。譯:這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了。 分析:以上幾句以山水作類比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,草色入簾青。 [上]:長(zhǎng)到。 入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入竹簾里。 分析:這是一聯(lián)工整的對(duì)句。這個(gè)對(duì)句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋。
5.談笑有鴻儒,往來無白丁。 [鴻儒]:大儒,博學(xué)的人。 [鴻]:大。 [白丁]:平民,這里指沒有什么學(xué)問的人。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人。 分析:這也是一聯(lián)工整的對(duì)句,寫室中往來人物不俗,襯托陋室不陋。
6.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 [調(diào)]:彈奏。[素琴]:不加裝飾的琴。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。
7.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。[絲竹]:琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器,這里指奏樂的聲音。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累。[勞]:使……勞累。[形]:身體。譯:沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,也沒有官府公文來使身體勞累。
分析:三是生活情趣高雅!罢{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,從正面說,是寫實(shí),表現(xiàn)室主人的從容淡靜;“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,從反面寫,是虛寫,表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
8、南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温?”
云:說 [之]:賓語前置的標(biāo)志,無實(shí)義。譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” 分析:最后幾句,總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話“君子居之,何陋之有”畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的`高尚情操。
小結(jié):這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
。、整體感知
1、這里詩(shī)人用有仙之山,有龍之水具體比什么?
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。這里,用山、水來比“室”,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”。
作者的目的是寫陋室,卻用山水作比喻,這種方法叫比興。這種比興的修辭,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于主人之德是否高尚?磥怼败啊弊之孆堻c(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的文眼。
2、“斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致!。反映出室主人淡泊名利的志趣。這是寫陋室的環(huán)境,用的是對(duì)偶、擬人的修辭方法!吧、入”采用擬人的方法,以動(dòng)寫靜,采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。
B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶,還有襯托。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實(shí)寫的句子,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣?磥,陋室其實(shí)不陋,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
4、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?
運(yùn)用類比,以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。
5.提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話是個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說:“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
6、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。
文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
7、“托物言志”:
是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
(七)、總結(jié):
這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷
。ò耍、用課文原句回答問題
1、本文的主旨句是 斯是陋室,惟吾德馨。
2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,往來無白丁。
3、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是: 苔痕上階綠,草色入簾青。
4、寫生活情趣的句子是: 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
5、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
6、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?
。ň牛、對(duì)比閱讀
[ 甲] 山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(劉禹錫《陋室銘》)
[乙] 吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥②覿:dí,相見1.解釋加橫線的詞語(2分) (1)有仙則名(出名(著名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有?” 孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” (2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”
。懹危┚妥约盒ψ约海ㄗ晕医獬埃┱f:“這不就是我所說的書窩嗎!”
六、教學(xué)反思:
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。
2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場(chǎng),我也沒有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。
3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)9
授課教師:余龍翔
參與備課成員:余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵
課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課
教材分析《陋室銘》是初中語文人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:
1、積累一些文言字詞。
2、了解短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
過程與方法:
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。
2、背誦并默寫短文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,理解作者在文中寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
教學(xué)難點(diǎn)辨析
《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義,理解類比手法的作用。
問題設(shè)計(jì)
1、這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語句細(xì)讀品味。
2、作者從哪幾個(gè)方面具體來論述陋室不陋的?
3、本文寫自己的“陋室”,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”?
4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話有何作用?
5、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng)?作者這樣寫有什么好處?
6、文章僅僅只是寫陋室嗎?你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人?
核心語句
1、山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、苔痕上階綠,草色入簾青。
4、談笑有鴻儒,往來無白丁。
5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
6、孔子云:“何陋之有?”
策略方法誦讀法、合作探究法、提問法、練習(xí)法、競(jìng)賽激勵(lì)法、拓展提升法。
課前預(yù)習(xí)
1、作者簡(jiǎn)介
2、文體簡(jiǎn)介——銘
3、寫作手法——托物言志
4、朗讀課文,熟讀成誦。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)。二、初讀課文,疏通文意。
三、合作學(xué)習(xí),探究疑難。四、精讀課文,研讀賞析。
五、拓展延伸,提升能力。六、歸納總結(jié),布置作業(yè)。
教學(xué)
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間
分配設(shè)計(jì)
意圖
創(chuàng)設(shè)情境
提出問題
。ǹ欤┳灾骱献
探究問題
。┗(dòng)展示
解決問題
。ㄍ福┊(dāng)堂訓(xùn)練
鞏固問題
。ň┭惨曋笇(dǎo)
激勵(lì)啟發(fā)
導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)
出示
課件
2——51、“銘”的意思
2、了解作者
3、檢查字音
4、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生
自由發(fā)言、
觀看
PPT課件學(xué)生通過聽發(fā)言、觀看課件,完成導(dǎo)學(xué)案第1題⑴⑵小題,加深預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象,為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。預(yù)習(xí)不仔細(xì)或記憶不好的`學(xué)生,通過學(xué)習(xí)加深印象,掌握必要的文體常識(shí),糾正誤讀字音。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣和查工具書解決生字新詞的讀書習(xí)慣。5分鐘
培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣
初讀課文
疏通文意出示課件6—10
1、畫出朗讀節(jié)奏,標(biāo)出韻腳
2、學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生練習(xí)
學(xué)生誦讀
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
學(xué)生通過練習(xí)、朗讀、點(diǎn)評(píng),完成朗讀訓(xùn)練,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節(jié)奏,訓(xùn)練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導(dǎo)朗讀。10分鐘
培養(yǎng)朗讀能力
合作學(xué)習(xí)
探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文
2、解釋重點(diǎn)文言詞語
3、分小組接力翻譯課文。
1、學(xué)生分小組交流討論
2、分小組接力翻譯課文
3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),理解重點(diǎn)文言詞語,理解文章意思。輔導(dǎo)基礎(chǔ)差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語,理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
精讀課文研讀賞析
出示課件22—33
1、交流討論。
2、背誦課文。
1、學(xué)生分小組交流討論思考題。
2、分小組競(jìng)賽搶答思考題。
3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生,先寫后說,鍛煉語言組織能力和口頭表達(dá)能力。教師指導(dǎo)交流討論,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。10分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
拓展延伸
提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫座右銘。
1、學(xué)生為自己寫一則座右銘,學(xué)生通過學(xué)習(xí),激勵(lì)自己幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心教師指導(dǎo)引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分
鐘自我激勵(lì)
課堂小結(jié)出示
課件35梳理脈絡(luò)歸納總結(jié)學(xué)生觀看
PPT課件明確
文章主旨1
分鐘領(lǐng)悟主旨
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦并默寫短文。
2、課后第二題第1小題、第3小題①、
3、課后第三題總結(jié)文言虛詞“之”字的意義和用法。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)10
一、教材分析:
《陋室銘》是北師大版九年級(jí)語文下冊(cè)第五單元的一篇課文,本單元的閱讀主題是“精神家園”。這是一篇文質(zhì)兼美的名作,陋室,是作者在做官期間住的簡(jiǎn)易的房子,作者通過對(duì)“陋室”不陋的描寫,表現(xiàn)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的志趣。文章短小精美,對(duì)偶工整,引經(jīng)據(jù)典,虛實(shí)相生,讀來如行云流水,風(fēng)卷云舒,令人感嘆不已。學(xué)習(xí)這篇文章不僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力,而且有助于學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。
二、學(xué)情分析:
九年級(jí)學(xué)生在初一、初二階段學(xué)習(xí)了多篇文言文,已經(jīng)掌握了基本的古漢語知識(shí)和文言文閱讀方法。對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,具備了一定的文言基礎(chǔ),學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、理解、品析等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。
三、教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo)
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯全文。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
能力目標(biāo)
理解“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過學(xué)生學(xué)習(xí),理解作者的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。
四、教學(xué)重難點(diǎn):
1、掌握文中重點(diǎn)文言實(shí)詞。
2、領(lǐng)悟作者在文中流露出得思想感情。
五、教學(xué)方法:
合作討論法
六、教學(xué)課時(shí):
1課時(shí)
七、教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿵(fù)習(xí)導(dǎo)入
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,唐代是詩(shī)發(fā)展的巔峰時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出許多杰出的詩(shī)人,如詩(shī)仙:(學(xué)生答)李白,詩(shī)圣杜甫,詩(shī)鬼李賀,還有被白居易推崇備至的詩(shī)豪劉禹錫。以前我們學(xué)過他的詩(shī),看看老師積累的他的幾首詩(shī)。(大屏幕出示《烏夜啼》《竹枝詞》《秋詞》)學(xué)生讀詩(shī),師說:“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”是他對(duì)世事變遷的感悟,“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”是他巧妙地運(yùn)用諧音,化無情為有情,在愛情詩(shī)方面的超越。“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”是他直面困難,勇往直前的體現(xiàn)。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,體會(huì)他對(duì)世俗庸常的感悟。ò鍟}目)
。ǘ┲R(shí)鏈接:
1、解題:陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子。那么“銘”怎樣理解?師介紹“銘”,學(xué)生了解“銘”的特點(diǎn):
銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。常見的銘還有座右銘,墓志銘等。
2、作者
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家,有《劉夢(mèng)得文集》。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。
。ㄈ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)
指名學(xué)生認(rèn)讀字詞(注意加點(diǎn)字的讀音),并齊讀。
德馨xīn 鴻儒hòng 案牘(dú)
西蜀shǔ 諸葛廬lú 調(diào)素琴tiáo
。ㄋ模┱b讀翻譯
1、讀一讀:(大屏幕出示無句讀的文章)
。1)請(qǐng)學(xué)生朗讀沒有句讀的課文,教師指導(dǎo),學(xué)生注意字音和節(jié)奏。
。2)出示標(biāo)出節(jié)奏的課文,指名讀,教師指導(dǎo)有感情的朗讀。
。3)學(xué)生齊讀,讀出感情。
2、翻譯全文:
。1)學(xué)生合作翻譯。
。2)學(xué)生質(zhì)疑問難,教師點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞:
。3)指名翻譯課文。
。ㄎ澹┢肺稣n文
1、提問:同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、作者怎樣來描寫陋室?
。1)陋室的環(huán)境如何?
回答:“苔痕上階綠,草色入簾青”。在我們的眼中臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子很久沒有人住過,補(bǔ)修過,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。
。2)而在主人眼中是不是也很簡(jiǎn)陋呢?(不是)
首先作者寫環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶、擬人。
教師講解:“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。
陋室的環(huán)境——清幽(板書)
學(xué)生齊讀描寫環(huán)境的句子,進(jìn)一步體會(huì)居室的幽靜和作者心底的恬靜和適然。
(3)過渡:而陋室主人和什么人交往呢?
回答:“談笑有鴻儒,往來無白丁”,在這個(gè)陋室里.常與學(xué)識(shí)淵博、才華出眾,高談闊論的人交往。
適時(shí)提問:為什么要寫這些人?
教師講解:因?yàn)橥ㄟ^他的朋友可知他是什么人。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
陋室主人的朋友——博學(xué)(板書)
(4)過渡:當(dāng)他朋友走了之后,作者的生活又是怎樣的呢?
回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣。在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
陋室主人的生活情趣——安貧樂道(板書)
學(xué)生再讀課文,品味作者高潔的情操。
(5)作者明明在贊頌自己的陋室不陋,為什么又寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” 其用意是什么?
教師講解:諸葛廬、子云亭都是最簡(jiǎn)陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚(yáng)雄是西漢的文學(xué)家。雖然他們居住的房屋很簡(jiǎn)陋,但由于他們的主人德才兼?zhèn)涠课萋劽煜。作者用諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣從政治上,文學(xué)上干一番事業(yè)被后人所敬仰。已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。
。6)理解“孔子云:何陋之有? ”
孔子這句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十 分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有? ”自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。 強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡(jiǎn)陋。
學(xué)生齊讀課文,體會(huì)作者遠(yuǎn)大的志向和偉岸的人格魅力。
。┨骄课姆
1、作者要寫的是陋室,為什么開頭卻先說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”?這句話的作用是什么?
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,以引起對(duì)陋室的吟詠。 這種先言他物,以引起所詠之物的方法叫“起興”。
課堂小結(jié):作者先運(yùn)用起興手法,由“山”、“水”引出“陋室”;由“仙”、“龍”引出“德馨”,點(diǎn)出文章中心;再運(yùn)用類比,將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,其目的就是把自己和諸葛亮、楊雄相提并論,陋室才見其不陋。
這種通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣的這種寫法叫什么?(托物言志)
學(xué)生齊讀課文,再次領(lǐng)會(huì)作者高潔的情操和遠(yuǎn)大的`志向。
(七)拓展延伸
劉禹錫因自己的陋室很好地詮釋了德鑫的含義,其實(shí)從古至今,像劉禹錫這樣品德美好的人很多,我們一起來認(rèn)識(shí)一下(大屏幕出示)。
1、東晉詩(shī)人陶淵明 有“大濟(jì)于蒼生”之志,他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,他因“不為五斗米折腰”的高風(fēng)亮節(jié),成為中國(guó)后代有志之士的楷模。
—— 這就是德馨!
——以天下蒼生為重,淡泊功名,為官清正,不與腐敗官場(chǎng)同流合污,保持善良純真的本性!
2、馬旭 她生活簡(jiǎn)樸,住在一個(gè)不起眼的小院里。曾經(jīng)是新中國(guó)首位女空降兵,退休后和丈夫節(jié)儉度日,早餐不足一元!15元買的鞋穿爛了補(bǔ)了又補(bǔ),舍不得扔!她和丈夫一生積攢了1000萬!全部捐給了家鄉(xiāng)木蘭縣!
—— 這就是德馨!
——用點(diǎn)滴積蓄,匯成大河灌溉一世的鄉(xiāng)愁,用畢生節(jié)儉,一世清貧,守得心靈的高貴!
3、白永皓 西安科技大學(xué)學(xué)生。20xx年一場(chǎng)突如其來的車禍讓原本幸福的家庭陷入絕境,父親去世,母親癱瘓?jiān)诖,妹妹面臨著退學(xué)。正在上大學(xué)的他,面對(duì)人生巨變,沒有退縮,用自己稚嫩的雙肩扛起了家庭的重?fù)?dān)。他帶著高位截癱的媽媽重返校園,走上了背著媽媽上大學(xué)的艱辛之路。
—— 這就是德馨!
——用肩膀托起全家的責(zé)任和希望,踐行為人子的孝道,用行動(dòng)詮釋“德馨”!
4、江聲發(fā) 一個(gè)無臂的代課老師,13年堅(jiān)守深山小區(qū),用自己的斷臂,在黑板上為同學(xué)們書寫出漂亮的板書;為同學(xué)們批改作業(yè),為山里孩子捧起了讀書夢(mèng)。
5、寧遠(yuǎn)中學(xué)的老師們 身處農(nóng)村居于陋室而矢志不悔,她(他)們用青春和熱血書寫著寧遠(yuǎn)的教育事業(yè),用心澆灌著這一片園林,桃李芳菲!
—— 這就是德馨!
——耐得住三尺講臺(tái)上的人生寂寞,用黑板的三分之一撐起山村無數(shù)孩子的夢(mèng)想!
教師寄語:同學(xué)們,在前行的道路上,讓我們用“行雅德馨” 鑄造人生輝煌吧!
。ò耍┳鳂I(yè)布置:背誦并默寫課文。
附:板書設(shè)計(jì):
陋 室 銘
斯 是 陋 室 惟 吾 德 馨
景少 環(huán)境幽靜
安貧樂道
人少 交往鴻儒
高潔脫俗
陳設(shè)少 情趣高雅
托 物 言 志
八、教學(xué)反思:
劉禹錫的《陋室銘》運(yùn)用“銘”的文體形式,用托物言志的方法表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操,安貧樂道的情趣。本節(jié)課我認(rèn)為有以下亮點(diǎn):
1、本節(jié)課將“讀”貫穿課堂教學(xué)的始終,讓學(xué)生在讀中體悟文章的美和作者的感情,在讀中同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)習(xí)課文時(shí),我設(shè)計(jì)的問題也由淺入深,先由課文表面的問題進(jìn)入,在朗讀中逐步讓學(xué)生建立起自信,然后再深入探討,通過朗讀體悟作者情感、志向,最后完成教學(xué)目標(biāo)。 這節(jié)課下來,同學(xué)們學(xué)得輕松,朗讀背誦很快,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。
2、“接地氣”的升華環(huán)節(jié)
我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)文本就需要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,這個(gè)實(shí)際就是學(xué)生的情感需要和心理氛圍,那么,這樣一篇美文如何從文章過渡到實(shí)際讓學(xué)生感受到它的美,而不是形而上的干癟?我用實(shí)例感動(dòng)他們,從古到今,從老到少,有耄耋的夫婦,也有無臂的代課老師,有偏遠(yuǎn)山村的,也有近在咫尺的,在富有感染力的音樂背景中,在鏗鏘有力的文字導(dǎo)引下,他們從遠(yuǎn)而近,走來,走來……一個(gè)個(gè)感人肺腑,一件件蕩氣回腸!孩子們認(rèn)識(shí)了他們,接納了他們,擁抱著他們。這樣的熏陶,如一場(chǎng)春風(fēng)深深感染著孩子們的心靈,他們不僅認(rèn)識(shí)了劉禹錫,更走進(jìn)了他的心里,走進(jìn)了許許多多的“劉禹錫”的心靈,感受到高尚的、偉大的人生境界,為他們的人生起到了定向和激勵(lì)作用。 “接地氣”的環(huán)節(jié)潛移默化中實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生情感的升華!
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)11
課前布置預(yù)習(xí):
朗讀課文,達(dá)到熟讀。
教學(xué)過程:
一、朗讀導(dǎo)入
同學(xué)們,這節(jié)課我們來一起學(xué)習(xí)一篇文言短文《陋室銘》,課前已給大家布置了預(yù)習(xí),要求讀熟課文。下面給大家一點(diǎn)時(shí)間,自由朗讀,兩分鐘后,請(qǐng)同學(xué)來大聲朗讀。
二、整體感知
1、自由朗讀
1、指名朗讀,同學(xué)互相糾正讀音、停頓。
3、完成《配套練習(xí)冊(cè)》“積累運(yùn)用”第1題,給下列加點(diǎn)字注音
苔痕(tái hén)陋室(lóu)鴻儒(rú)
案牘(dú)德馨(xīn)
4、自主學(xué)習(xí),完成《配套練習(xí)冊(cè)》“積累運(yùn)用”第6題,有關(guān)作家文學(xué)常識(shí)。
《陋室銘》作者劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代(朝代)文學(xué)家。
【補(bǔ)充:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家!
“銘”本意指古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。
【補(bǔ)充:背景資料,作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年內(nèi)連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅一斗室。在此背景下,憤然提筆寫下《陋室銘》!
5、對(duì)照注解,疏通文意
。1)從題目開始,一人一句,先自主完成,后互助解決疑難。
明確:自主疏通文意,互助解決疑難,指名回答,師生共同明確文意。
。2)完成《配套練習(xí)冊(cè)》“積累運(yùn)用”第2題(1)~(6)
。1)名:出名,有名;
。2)靈:靈驗(yàn)。
。3)斯:這;惟:只。
。4)白。浩矫。
。5)調(diào):彈弄;素琴:不加裝飾的琴。
。6)絲:弦樂器;竹:管樂器。
6、找出文中的對(duì)偶句,背誦全文。
三、精讀研討
1、《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的.話“何陋之有?”有什么深意?
【補(bǔ)充:語出《論語·子罕》“君子居之,何陋之有?”】
明確:本文通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
2、揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。
四、作業(yè)布置
將原文抄寫一遍,背熟。
附板書設(shè)計(jì)
《陋室銘》劉禹錫
一、熟讀主旨:斯是陋室,惟吾德馨
二、文意名、靈、斯、惟、白丁、調(diào)素琴、絲竹、案牘
三、深意安貧樂道,高潔傲岸
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體,有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展,深入體會(huì)作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展,深入體會(huì)作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
舊知回顧
體裁:銘
。囊唤M師友介紹一下)
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字,后來成為一種文體。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。
。ǘ┳x音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高,有仙/則名。
水/不在深,有龍/則靈。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁。
可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。
無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節(jié)奏)師友互讀,班內(nèi)展示,教師評(píng)價(jià),全班齊讀。
。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子,進(jìn)行分析。先獨(dú)立完成,再師友討論,最后班內(nèi)展示。
(四)悟人性之美
1、舊知回顧
本文運(yùn)用 的寫法,通過對(duì)陋室的描寫,表達(dá)出作者 的節(jié)操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室,踏青苔,賞草色,彈古琴,讀佛經(jīng),自得其樂,終老一生呢?他甘心嗎?
2、讀劉禹錫的詩(shī),體會(huì)其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去,便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們,這就是劉禹錫,自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然,他又怎么會(huì)躲到人生的秋天里去自怨自艾呢?
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心?
3、拓展
彭城劉禹錫,詩(shī)豪者也。
面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。
楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫的.詩(shī)句。
可見劉禹錫雖被貶但豪情不減,不甘沉淪,試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句,大聲朗讀。
4、悟人性之美
達(dá) 則 兼 濟(jì) 天 下
窮 則 獨(dú) 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫,留下詩(shī)文800多篇,被稱為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫,他一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫,先后被貶到連州、和州、蘇州,但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得!,因?yàn)樗钊朊癖姡w察民情,勤廉守政,力行教育,為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展作出了歷史性的貢獻(xiàn)。這樣樂觀豁達(dá),這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫,怎么可能“獨(dú)善其身”“隱居避世”呢?
。ㄎ澹┌鍟O(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
。┳鳂I(yè)
走近劉禹錫
。▽懗鲎约旱恼J(rèn)識(shí),感悟劉禹錫的人格魅力?刹殚嗁Y料,不少于300字)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
3、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。
4、體會(huì)本文語言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法,難點(diǎn):
1、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。
2、體會(huì)本文語言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
朗讀法、自學(xué)點(diǎn)撥法
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞,能正確翻譯全文。
2、體會(huì)本文語言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下:
劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。
轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作一抔黃土,而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
二、板書課題
三、釋題并簡(jiǎn)介作者
“陋室”,簡(jiǎn)陋的屋子!般憽便,是古代刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種文體,這種文體一般都要押韻。
劉禹錫,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人,唐德宗貞元九年擢進(jìn)士第,授監(jiān)察御史。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。和柳宗元交誼很深。有《劉賓客集》(一稱《劉夢(mèng)得文集》)。
四、自學(xué)課文
借助書下注解和工具書以及已有的文言知識(shí),去嘗試解釋詞語翻譯課文。將自學(xué)中碰到的問題先在學(xué)習(xí)小組中解決,不能解決的以小組為單位提出,集體討論解決。
五、集體解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘( )德馨( )鴻儒( )案牘( )陋室( )
2、理解加點(diǎn)詞詞義
(1)有龍則靈(靈驗(yàn)神奇)
(2)斯是陋室(這)
(3)惟吾德馨(只)(散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚)
(4)談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人)
(5)往來無白丁(這里指沒有什么學(xué)問的人)
(6)無絲竹之亂耳(這里指奏樂的聲音)
(7)無案牘之勞形(官府的公文)(使---------勞累)(形體,身體)
3、辨析詞義
有仙則名(出名)
故雖有名馬(著名)
軍書十二卷,卷卷有爺名(名字)
嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓(命名)
斯是陋室(判斷動(dòng)詞)
是馬也,雖有千里之能(這,這樣)
是吾劍之所從墜(這兒)
可以調(diào)素琴(彈)
弦既不調(diào)(協(xié)調(diào))
無絲竹之亂耳(助詞,取消句子的獨(dú)立性)
何陋之有(賓語前置的標(biāo)志)
鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞,無義)
食之而不能盡其材(代千里馬)
只辱于奴隸人之手(的)
4、翻譯句子
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青
談笑有鴻儒,往來無白丁
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
孔子云:“何陋之有?”
七、朗讀課文
1、 本文是一篇銘文,這種文體一般都要押韻,朗讀課文,找出本文的韻腳,并說出押的是什么韻。
討論明確:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押“ing”韻。
2、找出本文的對(duì)偶句。
討論明確:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
3、朗讀課文,體會(huì)本文語言的特點(diǎn)。
討論明確:本文都用短句,句式整齊,駢散結(jié)合,通篇協(xié)韻,音調(diào)和諧,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。
八、布置作業(yè)
1、朗讀課文,反復(fù)體味本文語言優(yōu)美,音調(diào)鏗鏘的.特點(diǎn)。
2、思考書后探究練習(xí)一。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法
2、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的情趣。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、朗讀課文
先指名男女生各一名朗讀課文,后集體朗讀課文。
三、賞析課文
1、 本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語句。
討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨” “何陋之有”
2、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來論述陋室不陋的?
討論明確:從三個(gè)方面來具體論述陋室不陋,即:
(1)從自然環(huán)境的清幽!疤凵想A綠,草色入簾青!
(2)從交往人物的不俗!罢勑τ续櫲,往來無白丁!
(3)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!笨傊髡呙鑼懯抑兄、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3、“談笑有鴻儒,往來無白丁!边@句話反映了作者的交友情況。有人認(rèn)為這種交友的習(xí)慣輕視勞動(dòng)人民,是不足取的。你的看法如何?請(qǐng)說說你的看法。
(這是一道開放性的題目,可以贊同也可以反對(duì),注意以理服人。當(dāng)然,從這句話可以看出士人重視“無友不如己者”的儒家交友之道,反映了作者孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向。
4、作者明明是稱贊他自己的“陋室”,為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?
討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。
5、作者又引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句作為銘文的結(jié)尾有何作用?
討論明確:作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句,而語意卻在全句。言外之意是說:“自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了。以孔子的話作為結(jié)尾,有畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
6、很顯然本文是一篇托物言志之作,你是如何理解文章運(yùn)用“托物言志”的寫法的?
討論明確:本文是作者用來自述心志的,這個(gè)“志”就是作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。作者在文章里沒有直說,而是借“陋室”這個(gè)“物”表達(dá)出來的,即通過對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往的人群的描寫,間接地表達(dá)出作者的思想感情,這樣顯得含蓄、雋永。
7、讀過本文后,你覺得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(暢所欲言)
(如:不慕榮利、淡泊名利、安貧樂道、志趣高潔、清高孤傲------)
四、拓展延伸
對(duì)于作者在文中所表露出的生活態(tài)度,請(qǐng)分別以歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光來作客觀的評(píng)價(jià)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀背誦本文。
2、仿照《陋室銘》的樣式學(xué)寫一篇銘文。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀成誦,并能結(jié)合課下注解及參考書里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
3、了解“銘”這種文體的基本知識(shí),理解托物言志的手法在銘文中的使用,并模仿陋室銘寫一篇《 銘》
教學(xué)重點(diǎn):
熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):
理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法:
誦讀法
教學(xué)儀器:
多媒體
課時(shí)安排:
一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人:劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體,如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
二、熟讀課文
1、既然銘文一般都要押韻,那么就讓我們先自己將全文讀一遍,看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭 韻母:ing
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢?現(xiàn)在讓我們一起來讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋,文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)?陋室不陋 “斯是陋室,惟吾德馨”
3、文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋?直接表現(xiàn):環(huán)境 清幽淡雅——“苔痕上階綠,草色入簾青” 朋友 談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒,往來無白丁”(板書) 生活 安閑清雅——“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”間接表現(xiàn):自比諸葛廬和子云亭
4、陋室之所以不陋的根本原因是什么?居住在陋室中人的特點(diǎn)!翱鬃釉疲汉温?”由作者所寫的陋室的特點(diǎn)你覺得做這是一個(gè)怎樣的人?品行高潔、安貧樂道(板書)5、知道了陋室為什么不陋,我們可以看出本文作者著重想表現(xiàn)的是他的志向特點(diǎn),但他卻借陋室來表現(xiàn),因此本文的寫法是什么?托物言志 (板書)總結(jié):陋室為什么不陋?
三、擴(kuò)展發(fā)散
1、關(guān)于作者寫這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽呢?(根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,他見劉禹錫被貶而來,便多方刁難他,給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的.這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,他 又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于得勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作,而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問政治,與世無爭(zhēng),安貧樂道,潔身自好”。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)帲瑸楣俣挥?jì)較居室的大小、陋與不陋,恰是他為政清廉的真實(shí)寫照。
2、相信大家都有自己的座右銘,用它來鼓勵(lì)自己、鞭策自己,F(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈懴伦约旱淖毅,先在紙上寫好你的名字,然后我們(cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰的座右銘。(學(xué)生活動(dòng))
四、總結(jié)
1、一起將此文試著背一遍;
2、你學(xué)到了什么?(學(xué)生自己總結(jié))
五、作業(yè)
1、背誦課文,翻譯課文
2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
板書設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫陋室不陋直接表現(xiàn):環(huán)境 清幽淡雅托物言志 朋友 談風(fēng)高雅 生活 安閑清雅間接表現(xiàn):自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn):品行高潔 安貧樂道
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、背誦課文
2、積極累文言詞句
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法
4、認(rèn)識(shí)作者的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn):
理解、背誦課文
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)托物言志的寫法,理解作者的思想感情
教學(xué)方法:
講授、誦讀、討論、交流
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:
1、解題:什么叫“銘”?
明確:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。
2、作者及寫作背景介紹
二、整體感知,疏通句意
1、采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2、根據(jù)注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文。
三、精讀細(xì)品,把握主旨
1、統(tǒng)領(lǐng)全文的語句是什么?
2、本文運(yùn)用了一種什么樣的寫法?
3、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的'?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
4、本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕名利、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》
思考:你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的?
板書設(shè)計(jì):
引出陋室——惟吾德馨
自然環(huán)境清幽
陋室銘陋室特點(diǎn)交往人物不俗不慕名利、安貧樂道
生活情趣高雅
古賢自比——陋室不陋
【《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章:
[精選]《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)06-14
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)(經(jīng)典)05-29
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選)05-30