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《陋室銘》教案【推薦】
作為一名老師,時(shí)常需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編整理的《陋室銘》教案,歡迎大家分享。
《陋室銘》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語言。
3、體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
教學(xué)重點(diǎn):
通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。
教學(xué)用具:多媒體
教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)
(第一課時(shí))
教學(xué)過程:
一、新課鏈接:
同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵(lì)我們要力爭上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。
二、走近作者:
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國憂民。
三、追溯背景:
作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。
四、釋“銘”解題:
提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?
這里的銘是“警惕自己的文字”的`意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。
現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)
五、明確目標(biāo):
1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。
2、誦讀全文,品味語言。
3、初步體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
六、指導(dǎo)朗讀:
(一)、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。
檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:
德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ
(二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。
(三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?
押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing
(四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)
七、翻譯古文:
(一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。
1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:
德馨: 品德高尚。
鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。
白丁: 沒有學(xué)問的人。
案牘: 官府的公文
勞: 使動(dòng)用法,使……勞累
亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂
(二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)
如:
A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。
B、 孔子云:何陋之有?
有什么簡陋的呢?
八、小試牛刀:
1、 解釋下列詞語:
名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。
鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累
2、翻譯下面句子。
斯是陋室,惟吾德馨。
何陋之有?
3、練一練
劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )
A.有仙則名 不能名其一處也
B.惟吾德馨 如蘭之馨
C.拍案而起 無案牘之勞形
D.無案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)
九、布置作業(yè):
上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。
(第二課時(shí))
教學(xué)目標(biāo):
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
一、鞏固舊知:
1、解釋下列疑難字詞
有仙則名
苔痕上階綠
談笑有鴻儒,
往來無白丁
調(diào)素琴、閱金經(jīng)
2、山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈
(斯是陋室,惟吾德馨)
(根據(jù)自己的志趣造句)
不在 ,有 則 。
不在 ,有 則 。
二、明確目標(biāo):
1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。
2、深刻體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。
三、探究學(xué)習(xí):
(一)整體感知課文:小組合作解決兩個(gè)問題。
1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
2、作者是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?
討論后明確:
1斯是陋室,惟吾德馨。
2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來寫陋室。
(二) 理解“陋室不陋”的原因。
提問:名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書:不陋)
學(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說;如果學(xué)生用課文中的語句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思,并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:
1、苔痕上階綠,草色入簾青。 (對(duì)偶,寫自然環(huán)境清幽雅致,這是寫室中之景)
2、談笑有鴻儒,往來無白丁。 (對(duì)偶,對(duì)比,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫室中之人)
3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫,實(shí)寫,寫出生活高雅脫俗,這是寫室中之事)
4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(從反面寫,虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴,對(duì)世俗生活的厭棄)
(板書:)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。
提問:作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類比,你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書德馨)
引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明陋室不“陋”原因)。
提問:身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?
(板書:高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)
課堂小結(jié):
陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請(qǐng)大家一齊讀文中描寫陋室特點(diǎn)的句子。
四、思維拓展:
托物言志:借助某種事物來抒發(fā)感情。
作品舉例:
1、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長河是無止境的。
2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹不平凡的形象,來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
從下列的物中你可以言何志?
蜜蜂 蓮花 松樹
學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。
五、布置作業(yè):
運(yùn)用托物言志的寫作方法,寫一篇習(xí)作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)
《陋室銘》教案2
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
2.掌握一些文言詞語。
3.理解短文的主要內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn):
。1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn):
。1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
。2)學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
教學(xué)時(shí)間:
二課時(shí)。
第一課時(shí)
。▌⒂礤a)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
2.關(guān)于銘
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異:
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入帶青:映入。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何隨之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢?
3.提問:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。
4.提問:
斯是陋堂,惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用惟字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5.提問:苔痕上階綠,草色入簾青是寫什么?
寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6.提問:談笑有鴻儒,往來無白丁是寫什么?
寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。
7.提問:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形這幾句寫什么?
寫室中事?梢娭魅烁哐琶撍椎那橹,怡然自得的神情。
8.提問:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。這兩句寫什么?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證陋室,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
9.提問:孔子云:何陋之有?是寫什么?
語見《論語·子罕》:子欲居九夷,或曰;陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證陋室說明有德者居之,則陋室不陋。與前文斯是陋室,惟吾德馨遙相呼應(yīng)。把個(gè)陋字徹底翻了過來,達(dá)到不陋的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、1.
2.選用課時(shí)作業(yè)
優(yōu)化設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
《愛蓮說》
。ㄖ芏仡U)
一、檢查預(yù)習(xí)
朗讀課文,看課文注釋翻譯課文。
二、導(dǎo)人
1.作家作品簡介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(10171073)道州人,字茂叔,謚號(hào)元,宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前建流溪書堂講學(xué),峰下有溪,也命名為濂溪,世稱濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》!稅凵徴f》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰愛蓮池。
2.題解
說是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。
三、正課
1.朗讀課文。老師范讀,學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節(jié)奏、重音,正確、流利、有感情。
2.學(xué)生翻譯課文,補(bǔ)充課文注釋:
水陸軍木之花之:結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的。
可愛者甚蕃者:結(jié)構(gòu)助詞,與前面詞可愛構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。相當(dāng)可愛的(花)。
晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú):唯獨(dú)。
世人甚愛牡丹甚:很
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染之;助詞,用于主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯:而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
濯清漣而不妖而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
中通外直:(莖)中間通透,外形筆直。
香遠(yuǎn)益清:香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香。益:更加。
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而:連詞表轉(zhuǎn)折,卻。焉:助詞,可不譯。
予謂菊謂:認(rèn)為。
花之隱逸者也之:結(jié)構(gòu)助詞,的。
陶后鮮有聞:鮮:少。(xiǎn)
3.請(qǐng)?jiān)俅卫首x課文。
4提問:作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
喜愛哪一種花,是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用菊和牡丹來作正襯和反襯,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
5.提問:文章用了兩個(gè)獨(dú)字,表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)獨(dú)字,都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立,決不隨波逐流的生活態(tài)度。但我愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。
6.提問:我愛蓮花什么呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7.提問:具體地說說作者寫蓮的哪些美好形象。
。1)生長環(huán)境方面:寫她出淤泥而不染的高潔,灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
。2)體態(tài)香氣方面:寫她中通外直,不蔓不枝的正直,寫她香。遠(yuǎn)益清的芳香;
。3)風(fēng)度方面:寫她亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的清高。這些描寫,是將蓮人格化了,是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8.提問:文章第二段作者把菊牡丹蓮比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士,牡丹比喻象征富貴的人,蓮花比喻象征君子。
9.提問:作者對(duì)愛菊愛蓮愛牡丹的態(tài)度分別是什么?
愛不同的.花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開花,獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士,作者對(duì)愛菊并不反感,只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗,比作富貴之人,作者對(duì)愛牡丹是厭惡鄙棄,諷刺貪圖富貴,追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛蓮?fù)瑲庀嗲。作者托物言志,在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情?/p>
四、小結(jié)
這篇短文,將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法,突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來,表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用,讀起來鏗鏘悅耳,頓挫有致。
五、板書
菊花正襯蓮花
菊花隱士陶后鮮有聞
牡丹反襯蓮花
牡丹富貴人宜乎眾矣
蓮花君子同予者何入
六、作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二、三、四。
《陋室銘》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
2、學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法
3、感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)重點(diǎn):掌握文言實(shí)詞,翻譯背誦全文
教學(xué)難點(diǎn):感受作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)流程:
一、導(dǎo)入
1、你心中理想的居所是怎樣的?
2、劉禹錫被貶謫時(shí),受到排擠欺壓,居住于一間陋室,他的心態(tài)可能是怎樣的呢?
二、朗讀指導(dǎo)、落實(shí)字詞
1、教師范讀、學(xué)生朗讀
2、圈劃出不理解的字詞,查字典落實(shí)
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲骸昂温校俊
三、整體把握
1、陋室“陋”還是”不陋”?評(píng)判的依據(jù)是什么?
物質(zhì)——陋
精神——不陋
作者的態(tài)度——不陋
作者評(píng)價(jià)的依據(jù)——主人品格的高下
2、朗讀課文,作者是分幾個(gè)層次表現(xiàn)陋室因?yàn)橹魅似犯穸宦模?/p>
為課文劃分層次
四、逐層理清
1、作者是怎樣開篇的
。1)“山不在高……水不在深……”是為了說山道水嗎?
重點(diǎn)在于“仙”“龍”
(2)“仙”“龍”有暗指什么?體現(xiàn)作者怎樣的心理?
暗指作者自己,對(duì)自己品德高于庸俗常人的自信
精神志向不因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而受局限
。3)用怎樣的情緒朗讀這一句?
。4)通過類比引入主題
2、作者是怎樣承接主題展開表現(xiàn)的。
環(huán)境幽雅:
。1)展開想象,說說這是怎樣的環(huán)境?
。2)“上”“入”兩字是什么用法,這樣用給人怎樣的感受?
。3)“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句可能暗示什么?
交往風(fēng)雅:(1)“鴻儒”指什么?“白丁”指什么?
。2)“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾?
(3)想象作者寫這兩句話的時(shí)候心理活動(dòng)是怎樣的?
情趣高雅:(1)什么叫“素琴”?什么叫“金經(jīng)”?
。2)“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么?
(3)“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾?
(4)“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)?
3、作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果
。1)、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求,作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”,是不是把話題扯遠(yuǎn)了,偏題了?
。2)寫諸葛亮、揚(yáng)雄的兩句話刪去對(duì)作者的思想的表達(dá)有沒有影響?
總結(jié)全文呼應(yīng)開頭
。1)引用孔子的話的作用僅僅是再次強(qiáng)調(diào)陋室不陋嗎?
。2)“孔子云”只是一個(gè)巧合嗎?
小結(jié):
本文雖然短小,但結(jié)構(gòu)層次鮮明,體現(xiàn)了中國寫文章強(qiáng)調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點(diǎn)。
用清晰的思路表現(xiàn)了作者安貧樂道、追求高尚人格的精神。
五、拓展練習(xí)
這是一篇韻文,要反復(fù)朗讀,感受體會(huì)音韻之美
朗讀指導(dǎo):找出對(duì)偶句,中國人喜愛的對(duì)稱美
句式整散結(jié)合,和諧靈動(dòng)
圈劃押韻的字詞,感受音韻美
情趣高雅、自得其樂的語調(diào)
《陋室銘》教學(xué)反思
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓八年級(jí)孩子透過文字來理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,通過朗讀來理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì)。
朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),每一次讓學(xué)生朗讀都必須問一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn),層層深入,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。
導(dǎo)入之后,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。但我還是忽略了一點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字,對(duì)于中學(xué)生來說,寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對(duì)課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開討論,并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行小組討論,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
在理解了文章的基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生讀課文,并且提高了要求,要“生動(dòng),有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右,通過一個(gè)大問題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問題的過程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,沒有反復(fù)推敲;在分析課文時(shí)雖然有朗讀,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的`指導(dǎo)以及示范朗讀。
在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫成敘議結(jié)合的,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來,文以載道,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來看,大的環(huán)節(jié)沒有問題,思路比較清晰,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開的。最大的問題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí),文言文要上的有味道,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),比如工具書的使用,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
《陋室銘》教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文,積累文言詞語,規(guī)范翻譯。
2、體會(huì)作者高尚的情操。
3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課:
由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課
二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí):
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯!
知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!
知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!泵鎸(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
銘”的文體特點(diǎn):
銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。
三、讀課文
自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。
學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。
四、課文字詞:
德馨( )苔痕( )鴻儒( )
案牘( )西蜀( )
山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。
水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。
斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。
苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。
談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。
可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的'聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>
孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標(biāo)志,無義!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的呢?
五、翻譯課文。
六、質(zhì)疑探究:
1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)
居室環(huán)境:清幽雅致
交往人物:博學(xué)高雅
日常生活:閑適恬靜
3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?
引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。
七、寫作手法:
1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦瑥亩c(diǎn)明短文主旨。
2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?
用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。
八、仿寫:
多媒體出示《交友銘》和《教室銘》
學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。
《陋室銘》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。
教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)
2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)
劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。
銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求:記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)
1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。
2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么?
3.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的'問題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語。(出示課件或小黑板2。)
明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白。悍饨ㄉ鐣(huì)里沒有功名的人。
牘:古時(shí)寫字用的木簡。何陋之有:有什么簡陋的呢?)
。ㄖ竿瑢W(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個(gè)詞?
明確:(德馨。)
3.本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?
明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。)
5.研讀賞析并閱讀全文。
。1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)
①解釋下列詞語。
名靈勞形
、谖恼曼c(diǎn)題句是什么?
、垡怨糯ベt自比的句子是什么?
、苋漠孆堻c(diǎn)睛的句子是什么?
、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜耍磕芨爬ㄈ拇笠獾脑~是什么?
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
。á僦。靈異。使身體勞累。
、凇八故锹,唯吾德馨!
、勰详栔T葛廬,西蜀子云亭。
④“孔子云:何陋之有?”
、萜返赂呱械娜。德馨。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。
。ú槐孛婷婢愕,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓(xùn)練
。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題德馨
室寫景狀物
室內(nèi)人高雅情調(diào)
言志君子
山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有
名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋
《陋室銘》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)
2、注意語言的音律節(jié)奏,反復(fù)朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達(dá)意
3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)
二、教學(xué)重點(diǎn)
通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達(dá)的思想感情
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——
(二)師范讀課文,并提醒學(xué)生注意讀音和停頓
(三)生朗讀課文
(四)介紹作者及銘(見課文)
(五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請(qǐng)同學(xué)說說課文意思,老師應(yīng)進(jìn)行必要的指導(dǎo)
在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)
斯(這) 惟(只) 德(品德)
馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學(xué)問的人)
白丁(原意平民,這里指沒有學(xué)問的人) 調(diào)(調(diào)弄)
之(取消句子獨(dú)立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)
行(形體,身體) 云(說) 何(什么)
倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾
何陋之有——有何陋
(六)再次朗讀課文,并注意停頓
(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進(jìn)行)
(八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請(qǐng)大家一起來討論,到底是否矛盾?
(陋是針對(duì)房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)
1、請(qǐng)找出表現(xiàn)不陋的語句
(談笑有鴻儒,往來不白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學(xué)習(xí)幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)
(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)
2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?
(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)
(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)
(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))
(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的'主人。)
3、身居陋室,卻不以為陋是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)
4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當(dāng)時(shí)是值得稱道的,在當(dāng)今有什么意義嗎?
(學(xué)生討論,各抒已見,教師作正確引導(dǎo))
(九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合
文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點(diǎn),最后引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達(dá)了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)
《陋室銘》教案7
課件簡介:
作家作品簡介
本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩人,哲學(xué)家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶成安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子?墒呛椭葜h見他被貶而來,便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,劉禹錫憤然提筆寫了《陋室銘》一文。
今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室
花香不在多
室雅何須大
關(guān)于文體
“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來鏗鏘有力。
本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,
丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing
座右銘
寫出來放在座位旁邊的格言。
給下列紅色的字注音
德馨xīn
鴻儒hóngrú
苔痕tái
案牘dú
解釋下列字詞
名:有名望。
惟吾德馨:惟,只;德馨,品德高尚。
鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,大。
白。簾o官職的'平民。這里指缺乏文化的人。
金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng)。
絲竹:絲,指弦樂器;竹,指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。
案牘:指官府的文書。
《陋室銘》教案8
教學(xué)目標(biāo)
1、感受作品的韻味情調(diào)
2、品析作品的思想內(nèi)容
3、了解作者所表達(dá)的情感
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)語
我國是禮儀之邦,是詩的國度,詩歌在古代文學(xué)史上成就最高、影響最大,部分詩人也擁有人們的高度贊譽(yù):
詩仙————李白
詩圣————杜甫
詩佛————王維
詩豪————?
詩豪劉禹錫,我國唐代的文學(xué)家、思想家、政治家。參與王叔文集團(tuán)革新運(yùn)動(dòng)失敗以后,被貶到和州當(dāng)刺史。按照慣例,他到和州應(yīng)該在縣衙擁有九間房子,由于縣令的刁難,卻被安排在城南面江水立的三間房自里,面對(duì)滔滔的江水,他詩興大發(fā),寫下“面對(duì)大江觀百帆,身在和州思爭辯的豪邁詩篇,也因此激怒縣令,被迫搬遷到城北僅一間半的小屋。這里環(huán)境宜人,他為此寫出了“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京超俗詩章,又再度激怒了縣令,不得不住進(jìn)僅容一床、一桌、一椅是斗屋陋室。半年三遷居,且越遷越小的窘迫境遇沒使他怨天尤人,而是奮筆寫下了傳世佳作《陋室銘》。讓我們一同走進(jìn)他的陋室,看看它有什么特別。
二、整體感知
誦讀文本,品析音律美。
1、分組誦讀,互動(dòng)正音
————吾、馨、儒
2、教師范讀,注意節(jié)奏,并看看每句最后一個(gè)字之間有什么共同特點(diǎn)?
————名、靈、馨、青、經(jīng)、形
————押韻:每句末尾一個(gè)字韻母相同或相近
3、全班齊讀,速讀成背
三、研讀
1、書讀百遍,其義自現(xiàn)經(jīng)過一翻誦讀相信同學(xué)們對(duì)詩豪的“陋室”已有了總體認(rèn)識(shí),它的獨(dú)特之處在于?
————陋室不陋
2、陋室為什么又不陋呢?(原文)
————惟吾德馨
————山因仙而出名,水因龍而靈氣,為此可得出“室因德而馨(芳香、有名),我們也可說“室不在華,有德則馨”(類推出中心)。
3、剛才我們知道了陋室是因?yàn)椤暗隆保ㄖ魅似返赂呱校┒败啊保ú宦谖恼轮小暗隆薄败啊本唧w表現(xiàn)在什么地方呢?
————苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形
。1)、環(huán)境優(yōu)雅(世上不缺少美,只是缺少?)
————上、入:人格畫
————綠:使臺(tái)階碧綠
青:使窗簾青翠
。2)交往文雅
、、如此優(yōu)雅的環(huán)境里,來的人多嗎?來的又是些什么人?
————少(苔痕上階綠)。
————是鴻儒(知識(shí)淵博、品德高尚的人)不是白。▽W(xué)識(shí)淺薄,品德低下的.人)。
②、從交往中可不可以看出“斯是陋室”的主人是個(gè)什么人?
————博學(xué)之士,高雅之人。
。3)情趣高雅
置身于優(yōu)雅之鏡,偶爾文雅之士闊論外,簡陋陳設(shè)的主人干什么、想什么呢?
做 自樂 調(diào)(彈奏)素(樸素)琴、閱金經(jīng)(佛家經(jīng)典)。
想 超俗 無絲竹(音樂)亂(使……煩亂)耳、無案牘(公文-官職)勞(使……勞費(fèi))形(身心)。
4、佇立于草叢之中、布滿苔痕、僅容一床、一桌、一椅的斗屋陋室,在“吾”的眼里卻顯得優(yōu)雅,再其加交往的高雅、情趣的優(yōu)雅,以充分地證明了“吾”品德的高尚。為何還寫“難言諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”呢?
————廬(三顧茅廬)草屋 孔明 出名
————室比廬、亭,自比圣人
從此我們可看出作者給陋室作銘的根本目的是什么,表達(dá)什么情懷?
————陋室——志——安貧樂道、高潔傲岸
————托物言志——借助某種事物來抒發(fā)感情
————銘:就是記載,古代刻在器物或碑石上,用來警戒自己或者稱述公德的文字,后來成為一種文體。這種文體篇幅短小、行文用、意蘊(yùn)深刻。
5、賞析《陋室銘》仿寫
——賞析
教室銘
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。心里說,混帳文憑。
學(xué)生銘
天賦不高,有志則行,成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書破萬卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問,思辯助長進(jìn),可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:“何樂不為?”
——搜集古代名人的,撰寫自己座右銘。
《陋室銘》教案9
教材分析:
這篇銘文通過贊揚(yáng)簡陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時(shí)受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計(jì)理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個(gè)人的認(rèn)知體驗(yàn)闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。
研究主旨:
“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗(yàn)活動(dòng)的過程中,發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強(qiáng)化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識(shí);在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識(shí)體系)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點(diǎn)和托物言志的特點(diǎn),以及了解“興”的特點(diǎn)。
3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。
過程與方法:
1、對(duì)照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學(xué)習(xí),疏通文意。
3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1.加強(qiáng)朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的.過程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪
景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)方法
文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、磁帶,小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學(xué)過程
一、講述,走近陋室
給大家講個(gè)有關(guān)劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進(jìn)士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
(設(shè)計(jì)意圖:講述故事,營造情境,喚起學(xué)生對(duì)陋室了解的渴望,激起學(xué)生對(duì)《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
《陋室銘》教案10
一、解題
1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書:劉禹錫)
劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。今天我們就來共同賞析這篇文章的.寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析.寫作特色)
三、課文分析
1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。
2.提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?
回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?
回答:山水寫起。
4.教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏,有龍則靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹遥┪岬萝啊,這雖然是一間簡陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊!败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。
5.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨。
6.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,“馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?
回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)
7.提問:苔痕 相對(duì)?
回答:草色。
提問:階綠 相對(duì)?
回答:簾青。
提問:上相對(duì)?
回答:入。
除了對(duì)偶還用了什么方法呢?
回答:擬人。
8.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9.教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。
這兩句也是工整的'?
回答:對(duì)偶。
10.提問:談笑相對(duì) ?答:往來。
有相對(duì) ?回答:無。
鴻儒相對(duì) ?回答:白丁。
11.教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn),表明主人高雅脫俗的情懷。時(shí)有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。
12.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!
提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”
提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!
提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。
13.教師講解 這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。
經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的.寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14.教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并.寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那么我的陋室不也?huì)如此么?
15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。
教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)
16.教師講解 前有古人后有來者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。
但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答:其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。
18.教師肯定:回答正確。
這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。
四、學(xué)生教師共同完成板書
19.根據(jù)老師的板書,請(qǐng)?jiān)跈M線上填一個(gè)字,表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺(tái)給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室
對(duì)偶 擬人 描 環(huán)境
襯托 對(duì)仗 夸 朋友
虛實(shí) 對(duì)比 話 生活
類比 暗含 立 志向
引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度
20.學(xué)生齊讀板書。
21.在板書的每一句后面,再填寫一個(gè)確切的字,體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅
虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
22.學(xué)生齊讀。
五、.總結(jié)全文
23.教師.總結(jié)。
通過對(duì)陋
《陋室銘》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文。
二、教學(xué)過程
。ㄒ唬⿲(dǎo)語
在上課之前,請(qǐng)大家先來做個(gè)選擇題:假設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,必須說一輩子違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;還有一間簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。如果是你要哪個(gè)呢?
(學(xué)生回答:選擇后者,因?yàn)椤?/p>
恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫!接下來讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!說到劉禹錫,那我們當(dāng)然就要來了解作者及其相關(guān)的資料。
1、學(xué)生自主介紹作者及作品。
點(diǎn)撥:劉禹錫因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
2、解題:請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解“銘”的特點(diǎn):
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
。ǘ╉斸樚釂枺凶x課文
第一組提問:
1、學(xué)生齊讀課文,提問:同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)
2、“陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨)
3、這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)
第二組提問:
4、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句)
5、(講析“苔痕”兩句的環(huán)境,兩個(gè)用得好的動(dòng)詞、寫景的順序之后)到這里來的人多嗎?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)
6、到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)
7、作者為什么要寫自己的朋友是些什么呢?(寫自己的朋友是博學(xué)之士、高雅之士,以顯現(xiàn)自己“德馨”)
8、朋友走了之后做些什么呢?(調(diào)素琴、閱金經(jīng))
9、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(教學(xué)中順勢(shì)板書:景、友、趣)
第三組提問:
10、作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)
11、作者自叱“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè))
12、那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的'人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))
13、由此看來,這一句在表意上是“蛇足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)
14、全文結(jié)局照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)
小結(jié):作者通過對(duì)陋室的描寫和贊頌,抒發(fā)了作者甘居陋室、安貧樂道的思想感情,表現(xiàn)了不慕富貴、不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
。ㄈ┩卣寡由
賞析劉禹錫的另一首詩《烏衣巷》:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
。ㄌ崾荆簽跻孪锏靥幗鹆昴祥T朱雀橋附近,為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。)請(qǐng)你聯(lián)系劉禹錫的背景來談?wù)勛x過此詩后的感受。
點(diǎn)撥:夕陽斜矣,暮氣逼人,在這種冷情調(diào)中,野草撒野地開花,似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī),反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命,暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方,已是門庭冷落,車馬稀疏,荒草沒徑了。詩人一點(diǎn)靈感,借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔,把王謝巨族聚居之處,及唐朝已變成平常百姓雜居之處,進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印,從而對(duì)如此名門望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長嘆息。
(四)作業(yè)布置
表示不與世俗同流合污的詩文,在中國古代有許許多多。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n外閱讀中注意收集,把它們抄寫在本子上,比較一下看看哪一些詩文寫得最精彩。
板書設(shè)計(jì):
陋室銘劉禹錫
景:優(yōu)美的自然環(huán)境“上”、“入”——以靜為動(dòng)
德馨友:學(xué)問淵博的來客主人:具有高雅脫俗的情懷“陋室不陋”
趣:恬然自適的生活主人:安貧樂道的情趣、 的原因
對(duì)世俗生活的厭棄
托物言志借陋室以言志,表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。
《陋室銘》教案12
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路
2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)《學(xué)生銘》談看法并仿寫
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.誦讀、品味優(yōu)美的語言
2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷
教學(xué)過程
一、直接導(dǎo)入新課
簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。(劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時(shí)熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時(shí)所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。)
二、整體感知,疏通句意
1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏
2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,
小組不能解決的再提出來全班來理解),在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。
3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句
三、精讀細(xì)品,把握主旨
先小組合作解決兩個(gè)問題,
1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?
2.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
全班交流
提問:本文通過對(duì)陋室的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個(gè)充滿競(jìng)爭的社會(huì)中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度?
學(xué)生發(fā)表見解并評(píng)價(jià)
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),發(fā)表見解
出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求
有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對(duì)這樣的學(xué)生是如何看待的'?
分不在高,及格就行。
學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯我閑情。
小說傳得快,雜志翻得勤。
琢磨打籃球,尋思游戲廳。
可以打瞌睡,觀窗景。
無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。
自習(xí)說閑話,講課聽不進(jìn)。
心里說,混張文憑。
學(xué)生交流談看法。
五、學(xué)生仿作
看了剛才的學(xué)生銘,了解了劉禹錫借陋室以言志,表達(dá)自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?
提出要求
1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;
2、仿寫練筆的句式要基本相同,最好能大致押韻;
3、主題要明確,表達(dá)自己的思想感情。
《陋室銘》教案13
教學(xué)目標(biāo)】
【知識(shí)與技能】
1、 理解托物言志的寫法。。
2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文 。
【過程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦
【教學(xué)難點(diǎn)】
指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章精妙新穎構(gòu)思的分析
【課前準(zhǔn)備】
讀課文,掃除字詞障礙。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個(gè)問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個(gè)王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)?
2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):
銘文體的`初步認(rèn)識(shí),作者介紹,找尋壓韻
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。 4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討
論。時(shí)間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。
5、師:那么,本文又是從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?
四、板書: 陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨
對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青
襯托 對(duì)仗夸朋友——雅
實(shí) 對(duì)比話生活——靜
類比 暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
五、小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)
投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣。
六、集體背誦。
學(xué)生互相背誦 師生競(jìng)賽 學(xué)生齊背
七、布置作業(yè) :
A(學(xué)優(yōu)生):默寫
B:(中等生):朗讀并背誦
C:(后三分之一學(xué)生):朗讀并背誦
反思:
《陋室銘》教案14
教學(xué)目的
1.體會(huì)本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
教學(xué)設(shè)想
1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。
2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭取當(dāng)堂背誦。
教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。
2.朗讀、背誦。
教學(xué)過程
一、引入、解題
1.引入 提問:我們?cè)?jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。
2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3.作者:劉禹錫。 請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。
二、分析課文。
1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2.提問:比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。
3.討論、講析。
全文八十一字,可以分為三層。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。
(1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。
(2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的.人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。 提問:在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板。“談笑有鴻儒,往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。
(3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。
三、布置作業(yè):
1.反復(fù)朗讀,背誦。
2.將本課字、詞記入積累本。
《陋室銘》教案15
一、 教材分析
(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)
《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書 語文》八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊(cè)開始,文言文采用集中編排方式(七年級(jí)是分布在各單元中的),這個(gè)單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會(huì)理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì),引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文。
。ǘ┍菊n教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)的確立
根據(jù)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨(dú)立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
1、知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;
2、技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;
3、情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可達(dá)到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn);短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、教學(xué)對(duì)象分析
。ㄒ唬⿲W(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。
。ǘ┫鄳(yīng)對(duì)策:教師示范背誦,形成師生競(jìng)賽;通過互動(dòng)板書設(shè)計(jì),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進(jìn)行背誦競(jìng)賽。
(三)學(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:
1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;
2、一對(duì)一互譯課文;
3、設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。
三、教學(xué)方法的采用
本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。
誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。
提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干個(gè)問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時(shí)拋出,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶,最后又通過互動(dòng)設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)出來。
練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實(shí)現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時(shí)越好。因此我設(shè)計(jì)一些課堂練習(xí),運(yùn)用練習(xí)教學(xué)法及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用
四、教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入
1、 教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:
“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴。”
這首詩大家熟悉嗎?它的作者是誰呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩。
劉禹錫他不僅詩寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)
2、題解
“陋室”好理解吧?那么誰來告訴我什么是“銘”?
。ǹ凑n文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。
二、 作者簡介
1、 對(duì)于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?
2、 學(xué)生介紹。
3、 師點(diǎn)撥重點(diǎn)文學(xué)常識(shí)。
劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進(jìn)士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團(tuán)的革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨(dú)特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,時(shí)稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”
三、 朗讀課文,整體感知
1、 個(gè)別朗讀—學(xué)生評(píng)讀(重在讀準(zhǔn))
2、 我們?cè)谧x古文時(shí),不僅要把它讀準(zhǔn)來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音,并請(qǐng)學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標(biāo)注出來。
3、 集體朗讀,讀出節(jié)奏。
四、 整體感知
1、下面請(qǐng)同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個(gè)字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決,就請(qǐng)大家作好記號(hào)待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。
名:著名、聞名天下 靈:靈性
斯是陋室,唯吾德馨:這是簡陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡陋了。鴻儒:知識(shí)淵博的人。 白。浩矫,指沒有什么學(xué)問的人 素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴。 絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡陋的。(這些作好準(zhǔn)備)
3、讓一名學(xué)生翻譯課文。
五、理解分析
1、 對(duì)課文內(nèi)容,我們已大致有了了解,現(xiàn)在我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來?
。ㄋ故锹,唯吾德馨)
2、 (如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?
。ㄟ@是一間簡陋的房子,只是因?yàn)槲业钠返赂呱兴月揖筒伙@得簡陋了。)
。ǖ萝,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學(xué)生以歸納出了就順?biāo)浦壅f:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學(xué)生未說出來,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會(huì)再歸納,現(xiàn)在先來看看,接下面)——(板書)
3、 課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈),寫這些有什么作用?
(以山和水做比興引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)
4、齊讀這兩句,試背這兩句
5、既然陋室不陋是因?yàn)榈萝,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來描述的呢?試分析一下(板:具體描述)
A、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字?jǐn)?shù)相同,意思相對(duì),這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對(duì)偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)
B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——從交友的`角度寫,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來?(上句)交哪些朋友?只限于學(xué)識(shí)淵博之士。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)
師補(bǔ)充:在劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰弱下去,
C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)
“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個(gè)方面具體進(jìn)行了描述。其實(shí)這篇文章在寫作時(shí)有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時(shí),唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時(shí)朝廷宦官當(dāng)?shù),其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時(shí)做的詩)在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對(duì)此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨(dú)善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對(duì)于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點(diǎn)味道,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。
好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。
6、 后幾句“南陽——何陋之有?”是不是具體寫陋室的?那有什么用呢?它是不是畫蛇添足之筆呢?
。ú皇牵怨糯ベt例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),最后,又引用孔子的一個(gè)典故,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實(shí)際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個(gè)簡陋的房間中且不感覺簡陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂道)這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點(diǎn)睛的作用呢!)(板書:諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)
試背這兩句
小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點(diǎn),表達(dá)了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
五、 評(píng)價(jià)
你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
六、 總結(jié)
本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達(dá)自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會(huì)既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個(gè)問題,讓精華為我所用。下面請(qǐng)?jiān)僮屛覀兒煤玫淖x讀課文吧。
七、 齊讀課文,試背課文。
八、 板書
陋室銘
引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨
具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托
交往文雅 陋室不陋 物
情趣高雅 言
總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志
子云亭 何陋之有
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