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《陋室銘》教案

時間:2024-11-13 01:31:45 陋室銘 我要投稿

關(guān)于《陋室銘》教案范文集錦七篇

  作為一名老師,時常會需要準備好教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的《陋室銘》教案7篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于《陋室銘》教案范文集錦七篇

《陋室銘》教案 篇1

  一、教學目標

  1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內(nèi)容和韻味情調(diào)

  2、注意語言的音律節(jié)奏,反復朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意

  3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質(zhì)

  二、教學重點

  通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

  三、教學設(shè)計

  (一)導入:有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋!弊约旱牟菸荼M管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

  (二)師范讀課文,并提醒學生注意讀音和停頓

  (三)生朗讀課文

  (四)介紹作者及銘(見課文)

  (五)同桌間借助工具書以及課后注釋翻譯課文,請同學說說課文意思,老師應(yīng)進行必要的指導

  在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)

  斯(這) 惟(只) 德(品德)

  馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學問的人)

  白丁(原意平民,這里指沒有學問的人) 調(diào)(調(diào)弄)

  之(取消句子獨立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

  行(形體,身體) 云(說) 何(什么)

  倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

  何陋之有——有何陋

  (六)再次朗讀課文,并注意停頓

  (七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

  (八)作者開頭說自己的屋子是陋室,為什么到最后又說何陋之有呢?這不是矛盾的嗎?請大家一起來討論,到底是否矛盾?

  (陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質(zhì)高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質(zhì)上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

  1、請找出表現(xiàn)不陋的`語句

  (談笑有鴻儒,往來不白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。作者從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內(nèi)涵豐富,與陋無緣)

  (無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

  2、除了這些語句表現(xiàn)了陋室的不陋,其他語句呢?

  (苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

  (南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)

  (孔子云:何陋之有?以孔子的話作結(jié),再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質(zhì))

  (山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調(diào)。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

  3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現(xiàn)了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

  4、作者在文中表現(xiàn)出來的“安貧樂道”的生活情趣在當時是值得稱道的,在當今有什么意義嗎?

  (學生討論,各抒已見,教師作正確引導)

  (九)歸納藝術(shù)手法,課內(nèi)外相結(jié)合

  文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結(jié)全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

《陋室銘》教案 篇2

  學習目標:

  1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2、理解課文內(nèi)容。

  3、學習文章托物言志的寫法。

  4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

  學習重點

  積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學習文章托物言志的寫法。

  學習難點

  理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

  學習過程

  一、預(yù)習 自學

  1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

  惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

  2、你能準確解釋下列詞語嗎?

  談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

  可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

  二、研討 學習:

  (一)介紹作者有關(guān)知識。

  (二)檢查預(yù)習情況

  (三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

  (四)自主學習,合作探究

  1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

  2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

  3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

  4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

  5.學生根據(jù)板書提示背誦課文

  6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?

  三 小結(jié)

  四 鞏固練習

  1、解釋下列句子中的詞語:

 、派讲辉诟撸邢蓜t名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

  ⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

 、蔁o案牘之勞形(勞: )

  2、文中提挈全篇的句子是( )。

  3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

  A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

  D、孔子云:何陋之有?

  4、課文的前兩句有什么作用?

  5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

  6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  1、用原文回答下面各題:

 、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

  ⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

  2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

  A、山不/在高,有仙/則名。

  B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

  C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

  D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  3、譯句:

  ⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

  ⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

  A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

  B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

  5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

  6、下列說法有誤的'項是( )

  A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

  D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

  22《陋室銘》答案(四)

  1“斯是陋室,惟吾德馨!

  2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青!睂懎h(huán)境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懯覂(nèi)活動歡暢無虞。

  3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。

  4總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。

  四鞏固練習1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。

  3、D

  4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚陋室。

  5、諸葛亮;楊雄

  6、水不在深,有龍則靈。

  12.B

  1、⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

《陋室銘》教案 篇3

  【教學目標】

  1、誦讀課文,積累文言詞語,規(guī)范翻譯。

  2、體會作者高尚的情操。

  3、學習類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

  【教學重點】

  疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

  【教學難點】

  1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  2.學習托物言志、類比的寫法。

  【課時安排】

  一課時

  【教學過程】

  一、導入新課:

  由學生的誓詞:“學習到無能為力,拼搏到感動自己”引入新課

  二、介紹作者、寫作背景、文體知識:

  劉禹錫,字夢得,唐代文學家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

  劉禹錫因參加當時政治革新運動而得罪了當朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對聯(lián)貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!

  知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!

  知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”面對這位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

  銘”的文體特點:

  銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。

  三、讀課文

  自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標注出來。

  學生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。

  四、課文字詞:

  德馨( )苔痕( )鴻儒( )

  案牘( )西蜀( )

  山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

  水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

  斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

  苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。

  談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學的人。

  往來無白。褐笡]有什么學問的人。

  可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

  閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰。

  孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標志,無義!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的'呢?

  五、翻譯課文。

  六、質(zhì)疑探究:

  1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點?(分別用四字概括)

  居室環(huán)境:清幽雅致

  交往人物:博學高雅

  日常生活:閑適恬靜

  3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?

  引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

  七、寫作手法:

  1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點明短文主旨。

  2、《陋室銘》是運用什么手法來表達作者的什么樣的情趣?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點明短文主旨。

  八、仿寫:

  多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

  學生仿寫小組推舉代表展示。

《陋室銘》教案 篇4

  教學目標

  1.掌握文言常用實詞,翻譯全文。

  2.引導學生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。

  教學重點、難點

  掌握文言常用實詞,翻譯全文。

  教學準備

  課件、小黑板、卡片等。

  設(shè)計思路

  教學本文要貫穿“以讀會意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學生推薦朗讀、比賽讀等。讓學生自學,找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計巧妙的題目引導完成。

  教學時數(shù)

  安排一課時。

  教學過程

  一、導入新課

  1.教師導入:如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學生自由說。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)

  2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)

  劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和散文家。

  銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

  要求:記住作者及文體。

  二、自主學習

  師:用自己喜歡的'方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)

  1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。

  2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么?

  3.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?

  4.文章結(jié)尾再一次運用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

  三、合作學習

  1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

  2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。

  四、反饋交流

  1.解釋下列詞語。(出示課件或小黑板2。)

  明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠。白丁:封建社會里沒有功名的人。

  牘:古時寫字用的木簡。何陋之有:有什么簡陋的呢?)

  (指同學解釋,如有錯誤讓其他同學糾正。)

  2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個詞?

  明確:(德馨。)

  3.本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?

  明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)

  4.文章結(jié)尾再一次運用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點睛的作用。)

  5.研讀賞析并閱讀全文。

 。1)學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)

  ①解釋下列詞語。

  名靈勞形

 、谖恼曼c題句是什么?

 、垡怨糯ベt自比的句子是什么?

 、苋漠孆堻c睛的句子是什么?

 、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜?能概括全文大意的詞是什么?

 。2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:

  (①著名。靈異。使身體勞累。

 、凇八故锹遥ㄎ岬萝!

  ③南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

 、堋翱鬃釉疲汉温?”

  ⑤品德高尚的人。德馨。)

  五、梳理鞏固

  學生討論沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。

 。ú槐孛婷婢愕剑膊槐刂幌抻谝粋方面,只要學生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓練

  (如果有時間可在課堂上進行,如沒有時間可不進行。)

  做《新課標作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。

  七、布置作業(yè)

  做《新課標作業(yè)設(shè)計》中的“遷移延伸”部分。

  板書設(shè)計

  陋室銘

  劉禹錫

  點題德馨

  室寫景狀物

  室內(nèi)人高雅情調(diào)

  言志君子

  山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

  名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

《陋室銘》教案 篇5

  教學目標:

  1.理清作者行文的思路

  2.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。

  3.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?

  重點與難點:

  領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學難點。

  教學過程

  一、導語

  師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  生:我選擇后者,因為……

  師:恭喜你,你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩人不謀而合,他便是劉禹錫。你有望成為新時代的劉禹錫!

  還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧!

  簡介作者及作品,突出其因參與王叔文領(lǐng)導的政治革新失敗被貶的背景。

  二、小組討論,掃除生字詞,初步弄清全文大意,理清作者行文的思路。

  1.集體討論,適當點撥,疏通全文。

  2.師生共同活動,理清作者行文的思路。

  師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

  生1:斯是陋室,唯吾德馨。

  生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。

  師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?

 。ㄍ队埃┩高^窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。

  生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。……

  師:陋室陋嗎?

  生:不陋。

  師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

  生1:“苔痕上階綠,草色入簾青!边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……

  生2:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!边@里是寫陋室主人的情趣……

  生3:“談笑有鴻儒,往來無白丁。”這里是寫陋室往來客人的不俗……

  生4:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:‘何陋之有?’”這里作者援引西漢揚雄,大教育家孔子的事例及名言,有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨!薄

  師:大家的發(fā)言非常踴躍。

 。ㄖ笇W生美文美讀美背美誦,繼而引導學生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請同學們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的?

  生1:它們從石縫中鉆出來,探出她們可愛的小腦袋……

  生2:她們聚集在一起,在主人的窗下起舞……

  生3:我認為這兩句的描寫繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色,“談笑”狀其聲。

  師:同學的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)

  生1:他們個個學識淵博,心憂天下。

  生2:柳宗元在吟詩作畫。

  生3:王叔文在煮酒紛論當今時代英雄。

  生4:韓愈在扼腕長嘆。

  生5:劉禹錫持一杯香茗,側(cè)耳傾聽窗外雨打芭蕉的聲音……

  生6:柳宗元沉吟:“‘沉舟側(cè)帆畔千帆過,病樹前頭萬木春!鞭D(zhuǎn)身對劉禹錫說:“夢得,今日有幸拜讀,真讓我折服,讓我感動奮發(fā)!”……

  師:這是一幅多么美妙的畫面。∧睦镞有什么為那狗皇帝當差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!

  師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)?

  生1:“素琴”、“金經(jīng)”……

  生2:由此我想到了主人讀書情趣的高雅。

  生3:我們要有選擇地讀書,讀名人名著,。比如:我最近在讀《畢淑敏散文選》……

  生4:還有《讀者》……

  生5:……

  3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?

  師:請大家來看這樣一則材料:

  分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復習之勞心,自習說閑話,講課聽不進。心里說,混帳文憑。

  這則材料是針對我們中學生中普遍存在的問題而言的?

  生1:我認為這是在商經(jīng)濟大潮沖擊下的部分學生產(chǎn)生了厭學情緒,紀律松弛的表現(xiàn)…………

  生2:學習松懈,不思進取……

  生3:……

  師:同學們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學習生活?

  生1:引以為戒……

  生2:奮發(fā)向上……

  生3:……

  師:同學們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?

  生1:我給我的房子取名為“夢閣”,因為我喜歡做夢,它神秘,飄渺,浪漫,富有詩意……

  生2:我給我的房子取名為“港灣”,因為家是我們溫暖的港灣……

  生3:我給我的房子取名為“碧丹”,因為我喜歡作畫……

  生4:……

  師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,進入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。同學們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?

  生:會。

  師:(引導)美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習,每當我們精進了一步,我們的學識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因為精神的影響是可以超越時空的,你可以把它推薦給你的`父母、同齡人;甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……

  個案點評

  語言教學是人類文明得以傳播、承揚、革新的強勁而深厚的助動力。

  在語文教育教學中,給予我們的學生多一些人文關(guān)懷,讓學生詩意地棲居在課堂上進而“詩意地棲居在大地上”,這是每一個語文教育工作者追求的現(xiàn)代教育生活的理想。

  我們只能寄希望于從事這個領(lǐng)域研究的每個人從自我開始,在力所能及的范圍內(nèi)研究學生,學習著他們的學習,生活著他們的生活、并由此開始與他們進行一種心靈的對話。

  從某種意義上來說,我認為這不僅是在教育教學上去關(guān)心學生的語文能力的發(fā)展,更是我們每個教育工作者的一種權(quán)利和義務(wù)。當我們意識到這種權(quán)利和義務(wù)的時候,語文教學與人的關(guān)系作為一個問題便出現(xiàn)在我們的面前,它要靠教育者與被教育者雙方的交流來解決。

  當我開始教《陋室銘》這篇課文的時候,就在想這么一個問題:

  如何讓學生能夠承傳中國古代知識分子的那種雅致澹泊、豁達樂觀的作風,并讓這種作風深入到學生的內(nèi)心深處?

  這就需要想像的介入,想像是學生能夠深刻理解本文的一個重要條件。因此,以語言為抓手,創(chuàng)設(shè)情境讓學生插上想像的翅膀,讓學生活躍、奔騰、澎湃、充盈在體內(nèi)的生命之氣與作品中蘊藉的豁達之氣接通,并讓這種想像在課堂教學中很快就會變?yōu)楝F(xiàn)實的可能性,進而影響主體的生存、主體的精神和主體的尊嚴。于是,想像便理所當然地成了為解決教學重點與難點的突破口。

《陋室銘》教案 篇6

  教學目標:

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當堂背誦全文

  教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

  教學課時一課時

  教學步驟:

  一、教學鋪墊

  導入

 、賻熒鷨柡茫虎诎鍟n題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

  二、學習課文

  (一讀理清思路)(學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

 、俦疚念}目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W生試讀課文

 、蹖W生質(zhì)疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

  (二讀品析詩句)

 、佟吧讲辉诟摺,“水不在深”類比什么?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

 、诼覂(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點?

  明確鴻儒,無白丁(雅)

 、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁?有何特點?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

 、葑髡哂檬裁磥眍惐茸约旱穆?

  明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀薄ⅰ叭搿倍值拿钣,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了。

 。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

 、佟巴鶃頍o白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的'階級局限性所決定)

  ②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當時思想感情的折射。

 、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

 、鼙疚念}目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑W生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  三、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

《陋室銘》教案 篇7

  一、 教材分析

  (一)課文在本單元所處的位置及單元教學目標

  《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標準實驗教科書 語文》八年級上冊第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開始,文言文采用集中編排方式(七年級是分布在各單元中的),這個單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會理想的《桃花源記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

  本單元的主要教學目標是:養(yǎng)成自覺誦讀的習慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學生自主地學習,用探究的方式由表及里地理解文言文。

 。ǘ┍菊n教學目標和重點難點的確立

  根據(jù)《初中語文課程標準》要求學生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,結(jié)合本單元教學目標和教材自身特點,我把本課教學目標定為:

  1、知識目標:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;

  2、技能目標:學習托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;

  3、情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導學生正確確立自己的志趣追求。

  課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學生的興趣,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,因而我把多形式誦讀及當堂背誦定為教學重點;短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學生而言很有現(xiàn)實意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學難點。

  二、教學對象分析

 。ㄒ唬⿲W情分析:我班學生經(jīng)過初一一年的學習,已初步形成了一定的學習方法,對于文言文的閱讀與學習掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學習文言文的喜悅感與成就感,進而主動加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學習活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學習興趣及成就感成為必要。

 。ǘ┫鄳(yīng)對策:教師示范背誦,形成師生競賽;通過互動板書設(shè)計,指導學生朗讀,以讀帶動對課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習慣;用游戲法來進行背誦競賽。

 。ㄈ⿲W法指導:通過教學應(yīng)使學生能當堂背誦短文,能運用已有的學習文言文的基本方法進行自主的學習。為此我設(shè)計的學習活動有:

  1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;

  2、一對一互譯課文;

  3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。

  三、教學方法的采用

  本課主要采用朗讀法、提問法、練習法等教學方法,此外還利用多媒體展示輔助教學,利用游戲鞏固背誦,充分調(diào)動學生的學習積極性,發(fā)揮學生的主體地位。

  誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學過程來看,教學中將朗讀教學貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導學生按要求聽讀,幫助學生深入體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導學生真正學會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實教學目的。

  提問法:為了在課堂教學中訓練學生的形象思維能力,提高對短文整體的把握能力,我設(shè)計了若干個問題在學生反復朗讀中適時拋出,有利于學生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶,最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

  練習法:控制論告訴我們,“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習,運用練習教學法及時反饋課堂教學效果。

  多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學習興趣的作用

  四、教學設(shè)計

  一、 導入

  1、 教師吟詩《竹枝詞》讓學生猜猜它的作者:

  “楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴。”

  這首詩大家熟悉嗎?它的作者是誰呢?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩。

  劉禹錫他不僅詩寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學習的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》。(板課題)

  2、題解

  “陋室”好理解吧?那么誰來告訴我什么是“銘”?

 。ǹ凑n文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  二、 作者簡介

  1、 對于劉禹錫,同學們除了以上的了解以外,還了解他什么呢?

  2、 學生介紹。

  3、 師點撥重點文學常識。

  劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動,失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家,也是一位有著獨特成就的出色詩人。他的'詩與白居易齊名,時稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”

  三、 朗讀課文,整體感知

  1、 個別朗讀—學生評讀(重在讀準)

  2、 我們在讀古文時,不僅要把它讀準來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音,并請學生把課文朗讀的節(jié)奏標注出來。

  3、 集體朗讀,讀出節(jié)奏。

  四、 整體感知

  1、下面請同學們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個字詞句的意思,整體理解課文。如果疑難之處小組無法解決,就請大家作好記號待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學生質(zhì)疑,師引導學生解決。

  名:著名、聞名天下 靈:靈性

  斯是陋室,唯吾德馨:這是簡陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡陋了。鴻儒:知識淵博的人。 白。浩矫,指沒有什么學問的人 素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴。 絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡陋的。(這些作好準備)

  3、讓一名學生翻譯課文。

  五、理解分析

  1、 對課文內(nèi)容,我們已大致有了了解,現(xiàn)在我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來?

  (斯是陋室,唯吾德馨)

  2、 (如何理解這句話?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?

 。ㄟ@是一間簡陋的房子,只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡陋了。)

 。ǖ萝埃褪瞧返赂呱,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面若學生以歸納出了就順水推舟說:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;若學生未說出來,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?(后幾句)那留著我們待會再歸納,現(xiàn)在先來看看,接下面)——(板書)

  3、 課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈),寫這些有什么作用?

 。ㄒ陨胶退霰扰d引出了德馨,如果把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)

  4、齊讀這兩句,試背這兩句

  5、既然陋室不陋是因為德馨,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢?它是從哪幾方面來描述的呢?試分析一下(板:具體描述)

  A、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字數(shù)相同,意思相對,這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對偶句。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)

  B、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——從交友的角度寫,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來?(上句)交哪些朋友?只限于學識淵博之士。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)

  師補充:在劉禹錫寫此文時,唐朝正一天天衰弱下去,

  C、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)

  “我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個方面具體進行了描述。其實這篇文章在寫作時有他的寫作背景的據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:"面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時,唐朝正一天天衰落下去。當時朝廷宦官當?shù),其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時做的詩)在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的辦法獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點味道,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。

  好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

  6、 后幾句“南陽——何陋之有?”是不是具體寫陋室的?那有什么用呢?它是不是畫蛇添足之筆呢?

 。ú皇,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負,最后,又引用孔子的一個典故,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個簡陋的房間中且不感覺簡陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?(安貧樂道)這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點睛的作用呢。ò鍟褐T葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志)

  試背這兩句

  小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點,表達了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  五、 評價

  你是如何看待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  六、 總結(jié)

  本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的看待這個問題,讓精華為我所用。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧。

  七、 齊讀課文,試背課文。

  八、 板書

  陋室銘

  引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨

  具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托

  交往文雅 陋室不陋 物

  情趣高雅 言

  總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志

  子云亭 何陋之有

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