《陋室銘》教案范文七篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編為大家整理的《陋室銘》教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《陋室銘》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．掌握文言常用實詞，翻譯全文。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志，不慕名利的思想。

　　教學(xué)重點、難點

　　掌握文言常用實詞，翻譯全文。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　課件、小黑板、卡片等。

　　設(shè)計思路

　　教學(xué)本文要貫穿“以讀會意”的方法。在讀的方法上要靈活，可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué)，找出生僻字，由老師幫助解決。疏通文意，然后背誦課文。對文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計巧妙的題目引導(dǎo)完成。

　　教學(xué)時數(shù)

　　安排一課時。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　1．教師導(dǎo)入：如果讓你設(shè)計自己的家，你怎樣設(shè)計呢？（學(xué)生自由說。）唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。（板書課題及作者。）

　　2．介紹作者及文體。（出示課件或小黑板1。）

　　劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和散文家。

　　銘，原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。在這里是一種文體，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。

　　要求：記住作者及文體。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。（出示課件2。）

　　1．有感情地朗讀課文，找出難理解的字詞，小組討論。

　　2．本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么？

　　3．本文是從哪幾個方面來寫陋室的？抒發(fā)了怎樣的感情？

　　4．文章結(jié)尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？

　　5．找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1．先以小組為單位相互解答疑難問題。

　　2．在班上討論并分析小組解決不了的問題。

　　四、反饋交流

　　1．解釋下列詞語。（出示課件或小黑板2。）

　　明確：（陋：不華美、狹小。馨：香氣散布很遠。白�。悍饨ㄉ鐣�里沒有功名的人。

　　牘：古時寫字用的木簡。何陋之有：有什么簡陋的呢？）

　�。ㄖ竿瑢W(xué)解釋，如有錯誤讓其他同學(xué)糾正。）

　　2．統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是哪個詞？

　　明確：（德馨。）

　　3．本文是從哪幾方面來寫陋室的？抒發(fā)了怎樣的情感？

　　明確：（從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫，抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。）

　　4．文章結(jié)尾再一次運用類比的方法，引古賢之名室證“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含義？

　　明確：（引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負。結(jié)尾引用孔子的話，起到了畫龍點睛的作用。）

　　5．研讀賞析并閱讀全文。

　�。�1）學(xué)生讀課文，通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。（出示課件或小黑板3。）

　�、俳忉屜铝性~語。

　　名靈勞形

　�、谖恼曼c題句是什么？

　�、垡怨糯�圣賢自比的句子是什么？

　�、苋�文畫龍點睛的句子是什么？

　�、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜�？能概括全文大意的詞是什么？

　�。�2）小組代表交流發(fā)言。

　　明確：

　�。á僦�名。靈異。使身體勞累。

　�、凇八故锹�室，唯吾德馨�！�

　�、勰详栔T葛廬，西蜀子云亭。

　�、堋翱鬃釉疲汉温�之有？”

　�、萜返赂呱械娜�。德馨。）

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生討論沒解決的問題，并談?wù)勈斋@。

　�。ú槐孛婷婢愕�，也不必只限于一個方面，只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。）六、拓展訓(xùn)練

　　（如果有時間可在課堂上進行，如沒有時間可不進行。）

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中“閱讀理解”的第二部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計》中的“遷移延伸”部分。

　　板書設(shè)計

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　點題德馨

　　室寫景狀物

　　室內(nèi)人高雅情調(diào)

　　言志君子

　　山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

　　名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

《陋室銘》教案 篇2

　　執(zhí)教：朱燕青

　　班級：初二（3）

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．在誦讀理解的基礎(chǔ)上理清作者的行文思路

　　2．理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度

　　3．聯(lián)系現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、

　　難點

　　1.誦讀、品味優(yōu)美的語言

　　2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷

　　教學(xué)過程

　　一．直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的，本文“陋室銘”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。）

　　二．整體感知，疏通句意

　　1．采用多種方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏

　　2．根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容（先個人譯，有疑難小組解決，小組不能解決的再提出來全班來理解），在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上再朗讀課文，邊讀邊想象，可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。

　　3．提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句

　　三．精讀細品，把握主旨先小組合作解決兩個問題，

　　1．你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?

　　2．本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問：本文通過對陋室的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣，處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何看待作者的這種生活態(tài)度？學(xué)生發(fā)表見解并評價四．聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》，提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》，你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度？你對這樣的學(xué)生是如何看待的？分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤。琢磨打籃球，尋思游戲廳�？梢源蝾�睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。學(xué)生交流談看法。

　　五．學(xué)生仿作看了剛才的學(xué)生銘，了解了劉禹錫借陋室以言志，表達自己不貪戀富貴榮華，安貧樂道的生活態(tài)度，你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作？

　　提出要求

　　1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標(biāo)題，如“電腦銘”，“考試銘”，“旅游銘”等等；

　　2、仿寫練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻；

　　3、主題要明確，表達自己的思想感情。

《陋室銘》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握作者。

　　2、掌握本課實詞重點語句。

　　3、能順暢的翻譯課文。

　　4、能用原文回答問題。

　　5、背誦課文。

　　教學(xué)重點及難點：

　　同目標(biāo)2、3、4。

　　教 具：網(wǎng)絡(luò)教室。

　　課 時：1

　　教 法：小組討論，自學(xué)

　　教學(xué)過程：

　　一、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導(dǎo)入，學(xué)生介紹作者。

　　本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩人，哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

　　二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1. 讀準(zhǔn)字音

　　2. 朗讀課文，可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽課文錄音、學(xué)生個別讀、集體朗讀等。

　　3.

　　四、學(xué)生分小組進入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

　　1、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

　　有仙則名：著名。 有龍則靈：靈異。

　　斯是陋室：這。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。

　　苔痕上階綠：長到。 草色入簾青：映入。

　　談笑有鴻儒：博學(xué)的人。 往來無白丁：指沒有什么學(xué)問的人。

　　無絲竹之亂耳：指琴瑟、管弦等樂器，這里借代奏樂的聲音。

　　無案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。

　　何陋之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡陋的呢？

　　2、提問：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！边\用什么修辭手法？在文中起什么作用？

　　運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。

　　3、提問：“斯是陋室，惟吾德馨�！边@兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

　　“陋室”二字扣題�！暗萝啊倍�字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

　　4、提問：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？

　　寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

　　5、提問：“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

　　寫陋室來往客人之高雅�？芍�堂中人也是一樣的高雅。

　　6、提問：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？

　　寫室中事�？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹�，怡然自得的神情。

　　7、提問：“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�！边@兩句寫什么？

　　運用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。

　　8、提問：“孔子云：何陋之有？”是寫什么？

　　語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

　　四、完成課堂反饋

《陋室銘》教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識和能力：

　　掌握相關(guān)的文言字詞，翻譯課文。

　　認真體會“銘”文句式整齊、押韻，節(jié)奏感強的特點。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　過程與方法：

　　疏通文意以學(xué)生翻譯為主，教師講解為輔：

　　分析課文時教師要發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生理解課文的作用。

　　情感態(tài)度與價值觀：

　　理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強個人的魅力。

　　教學(xué)重點：

　　積累文言知識，訓(xùn)練并提高學(xué)生熟讀成誦的能力。

　　疏通文言語句，分析文章內(nèi)容。

　　學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

　　教學(xué)難點：

　　理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　體會本文語言優(yōu)美，韻律和諧的特點。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：PPT課件。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，熟悉生字難詞，結(jié)合課文注釋背誦重點解詞。

　　教學(xué)方法：

　　朗讀教學(xué)法，自學(xué)點撥法，引導(dǎo)學(xué)習(xí)法。

　　課時安排 ：

　　1課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　自古以來，文人墨客對自己的書房居室都會搜腸刮肚的起一個響亮而別有深意的名字。例如：“老學(xué)庵”是南宋愛國詩人陸游晚年的書屋名稱，此名表達了詩人活到老，學(xué)到老，生命不息，學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”，寓意為博采眾家之長。魯迅先生在北京時支持學(xué)生愛國運動，被反動文人罵為“學(xué)匪”。鑒于此，詼諧的魯迅把自己寓所的書房起名“綠林書屋”�！熬G林”者，強盜也，“綠林書屋”乃“學(xué)匪”之寓所也，以此來諷刺反動文人的誣蔑。今天，我們一起來領(lǐng)略另一位高人居室----劉禹錫的“陋室”，看看這“陋室”背后的故事。

　　二、檢查課文的預(yù)習(xí)情況。(ppt展示)

　　1、給加粗字注音

　　惟吾德馨( ) 鴻儒( ) 調(diào)素琴 ( )

　　案牘( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )

　　屏幕展示，學(xué)生自測，教師展示答案，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果，強調(diào)易錯的讀音，學(xué)生齊讀，加強記憶。

　　2、解詞

　　(1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( )

　　(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )

　　(5)苔痕上階綠( ) (6)草色入簾青( )

　　(7)談笑有鴻儒( )(8)往來無白丁( )

　　(9)可以調(diào)素琴( )(10)無案牘之勞形( )

　　(11)惟吾德馨( )( )

　　屏幕展示，學(xué)生一起來回答，因為都是課后的注釋，沒有難度，只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果，不進行深入的分析。

　　3、初讀文章，讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀，教師注意在讀音上的輔導(dǎo)，積極評價學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

　　三、走近作者，解題。

　　學(xué)生以同桌為自然單位，兩人合作，借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料，對重要信息進行圈點勾畫，教師巡視檢查學(xué)生的查找情況。最后教師總結(jié)，屏幕展示作者簡介，以及相關(guān)背景，接著講述陋室由來的一個小故事，然后講解“銘”這種文體，并把握文體的特點，最后聽朗讀，品押韻，學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下：

　　1、劉禹錫：唐代詩人、哲學(xué)家。字夢得，洛陽人。曾中進士，官至監(jiān)察御史。他是一位性格倔強的詩人，求異心理很強，如悲秋，從來就是詩人的通病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！贝_實膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新，但遭到保守派的排擠，被貶官降職十年。好不容易被召回京城，又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩作先后兩度被貶。劉禹錫寫此文時，正被貶為和州刺史，其時唐王朝正一天天地衰落下去。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮，卻又無可奈何。

　　2、陋室由來：劉禹錫被貶為和州刺史后，按朝廷規(guī)定，劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi)，但是和州縣太爺是個“勢力眼”，給他安排到城南臨江的三間民房居住。對此，能屈能伸的劉禹錫毫不在意，搬了進去，提筆寫了一副“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯”的對聯(lián)，信手貼在寢門上。知縣看了對聯(lián)，認為他因革新降職，被貶到和州縣還不服氣，一心想著爭辯。為了教訓(xùn)他，又把劉禹錫的住所遷到較遠的德勝河邊，并把住房面積減半。劉禹錫搬到新居，看到那里依山傍水，百花爭艷，他又撰寫了一副對聯(lián)：“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京。”知縣看了又惱火又害怕，惱他仍執(zhí)迷不悟，怕他惹出麻煩牽連自己，又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床、一桌、一椅的破舊小屋，看他還怎么接待鴻儒們來此聚會。果然因室內(nèi)無立足之地，門前逐漸寂寥。但是逆境使詩人的靈魂更加高潔。這時他寫成了《陋室銘》，并請人碑刻后豎于門外。此精妙短文構(gòu)思巧妙，寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷、高尚情操及安貧樂道的生活態(tài)度。

　　3、了解文體：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的，又講究句式整齊，常用排比、對偶句。字數(shù)相同、意思相對的兩個相接的句子，叫做駢句。駢句不僅講究對偶，而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。駢文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶，有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

　　4、聽朗讀，學(xué)生齊讀，品味押韻。

　　四、疏通文意，三讀課文。(ppt展示)

　　屏幕顯示全文及重點字詞，幫助學(xué)生翻譯課文，了解文意。課件展示對重點詞語和句子總結(jié)。帶著對課文的理解，加入自己對作者的理解，再讀課文。

　　重點詞語：馨、名、勞、亂、之

　　重點句子：斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上階綠，草色入簾青。

　　談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　五、賞析美文，四讀課文。

　　教師拋磚引玉：請同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子，并證明自己的觀點。本輪是本課的重點也是難點，采取小組討論法，教師在授課過程中，一定要及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生打開思路，降低難度。把個別的小問題放在下面解決，共性的問題，一起解決。教師的資料準(zhǔn)備如下：

　　1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！币陨剿�引出陋室。這里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。

　　作者的目的是寫陋室，卻用山水作比，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字畫龍點睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨�！秉c明全篇主題�！堵�室銘》開篇以山水起興，運用類比的手法引入正題，既顯得出手不凡，也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽，寧靜。也表達了陋室是因室主人的德馨而出名的。

　　2、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?從三個方面來具體論述陋室不陋：

　　(1)自然環(huán)境的清幽雅致。“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。

　　(2) 交往人物的賢良儒雅�！罢勑τ续櫲�，往來無白丁�！彼自捳f，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)�，表明主人高雅脫俗的情懷�?/p>

　　(3)生活情趣的高雅脫俗：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！庇姓�面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”;也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”�！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對應(yīng)。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。

　　總之，作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實依據(jù)。

　　3、文章主旨至此已突出，意思似乎已寫盡，為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?

　　運用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比 ，表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷。

　　4、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義?

　　孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?”孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話很坦率，而劉禹錫只引后一句，那是因為前一句的意思已包含在文章中了，其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子，這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。

　　5、托物言志，小結(jié)主題�！巴形镅灾尽保菏侵竿ㄟ^描寫客觀事物，寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。再如，我們學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會遇到各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的'”,人們要汲取歷史的經(jīng)驗,鼓起生命的風(fēng)帆,并將這種個人的努力,融入千萬人的群體奮斗中,才能組成 “萬花燦爛的流動的瀑布”。于謙的《石灰吟》這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準(zhǔn)備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。

　　作者運用托物言志的手法，通過贊美簡陋的居室，一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡，相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達自己身居陋室不改初衷，屢遭磨難而堅守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。

　　5、再讀課文，抒發(fā)作者情懷。

　　六 、整理課文條理，引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂成誦。

　　開篇運用類比引出主題：斯是陋室，惟吾德馨。再從三個角度具體闡明，即居室環(huán)境、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文，以諸葛廬子云亭作比，以孔子的話結(jié)束全文。

《陋室銘》教案 篇5

　　一、字句理解

　　1.山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。

　　關(guān)鍵字：名：有名，著名。靈:有靈氣（顯得靈異）

　　句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了。水不在于有多深，有了蛟龍就有了靈氣。

　　2.斯是陋室，惟吾德馨。

　　關(guān)鍵字：斯：這。惟：只。馨：原指香氣，這里指品德高尚。

　　句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了。

　　3.苔痕上階綠，草色入簾青。

　　關(guān)鍵字：入：可譯為“映入”。

　　句譯：綠色苔痕爬上臺階，青青草色映入門簾。

　　4.談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　關(guān)鍵字：鴻儒：大儒。鴻：大。儒：讀書人�！傍櫲濉贝酥覆�學(xué)而又品德高尚的人。白�。涸�指平民百姓，此指沒有學(xué)問的人。

　　句譯：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人。

　　5.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

　　關(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。素：樸素的，不加裝飾的。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。

　　句譯：在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。

　　6.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　關(guān)鍵字：絲竹：泛指音樂。亂：使……亂，擾亂。案牘：官府的公文。勞：使……勞累。形：身體。

　　句譯：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。

　　7.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　關(guān)鍵字：云：說。

　　句譯：（我的陋室）就像南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的亭子，孔子說：（有君子住在里面，）有什么簡陋的呢？

　　二、內(nèi)容理解

　　1.作者是唐朝的劉禹錫。銘，古代的一種文體。

　　2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng)，可分為三個部分：

　　第一部分（“山不在高……惟吾德馨”）：以山水作類比，點明“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。

　　第二部分（“苔痕……勞形”）從居室環(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

　　第三部分（“南陽……何陋之有”）：以古賢人的舊居作類比，引用孔子語，點明“陋室不陋”，表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

　　3.中心歸納：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

《陋室銘》教案 篇6

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、理解課文內(nèi)容。

　　3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

　　學(xué)習(xí)重點

　　積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。

　　學(xué)習(xí)難點

　　理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

　　學(xué)習(xí)過程

　　一、預(yù)習(xí) 自學(xué)

　　1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

　　惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

　　2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?

　　談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

　　可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

　　二、研討 學(xué)習(xí)：

　　(一)介紹作者有關(guān)知識。

　　(二)檢查預(yù)習(xí)情況

　　(三)(1)朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋，利用工具書，疏通文意。

　　(四)自主學(xué)習(xí)，合作探究

　　1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

　　2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

　　3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

　　4銘文最后一句引用孔子的話，有什么作用呢?

　　5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文

　　6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后，請同學(xué)們思考，作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?

　　三 小結(jié)

　　四 鞏固練習(xí)

　　1、解釋下列句子中的詞語：

　�、派讲辉诟撸�有仙則名(名： )⑵水不在深，有龍則靈(靈： )

　�、撬故锹�室，惟吾德馨(德馨： )⑷無絲竹之亂耳(絲竹： )

　�、蔁o案牘之勞形(勞： )

　　2、文中提挈全篇的句子是( )。

　　3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

　　A、南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

　　B、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　C、談笑有鴻儒，往來無白丁。

　　D、孔子云：何陋之有?

　　4、課文的前兩句有什么作用?

　　5、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物，一是三國著名政治家蜀國的 ，一是西漢時的文學(xué)家 。

　　6、文中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

　　1、用原文回答下面各題：

　　⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

　�、谱髡哒J為陋室不陋的原因是什么?

　　2、下列句子，朗讀停頓劃分正確的一項是( )

　　A、山不/在高，有仙/則名。

　　B、苔痕上/階綠，草色入/簾青。

　　C、無絲竹/之亂耳，無案牘/之勞形。

　　D、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。

　　3、譯句：

　�、耪勑τ续櫲澹�往來無白丁。

　�、茻o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

　　4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

　　A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

　　B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

　　C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

　　D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

　　5、開頭二十四字，實寫的是 ，虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題，這里寫山寫水，是為了與 進行類比，寫仙寫龍，是為了與 進行類比，以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

　　6、下列說法有誤的項是( )

　　A、①②句以山水作類比，“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

　　B、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。

　　C、⑦句虛寫，反映了室主人對世俗生活的厭棄。

　　D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋，也表達了作者以古代賢人自況的意思。

　　22《陋室銘》答案(四)

　　1“斯是陋室，惟吾德馨�！�

　　2周圍景色：“苔痕上階綠，草色人簾青�！睂懎h(huán)境清幽寧靜;往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫與人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形�！睂懯覂�(nèi)活動歡暢無虞。

　　3采用比喻和類比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有靈。前二句類比'陋室'，后兩句暗喻自己。

　　4總結(jié)全文，說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻，表現(xiàn)了高雅的志趣。

　　四鞏固練習(xí)1、⑴著名，出名⑵靈異，有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室，惟吾德馨。

　　3、D

　　4、寫有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚陋室。

　　5、諸葛亮;楊雄

　　6、水不在深，有龍則靈。

　　12.B

　　1、⑴談笑有鴻儒，往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A

《陋室銘》教案 篇7

　　教學(xué)目的

　　1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。

　　2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

　　3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。

　　設(shè)計理念：張揚師生個性，強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時代觀念--

　　與時俱進。

　　教學(xué)重點：目標(biāo)1

　　一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

　　如果讓你設(shè)計自己的家，你怎樣設(shè)計呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡陋的居室，今天，我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣？（板書：《陋室銘》劉禹錫）

　　二、簡介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當(dāng)補充）

　　1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。

　　2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

　　3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。

　　三、初讀課文，熟悉課文

　　1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

　　2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。

　　3、范讀（聽課文錄音）。

　　4、齊讀。

　　四、二讀課文，疏通課文

　　1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）

　　2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）

　　3、指名翻譯。

　　五、三讀課文，理解課文

　　齊讀課文，出示思考題，四人小組討論。

　　1、陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句）

　　討論并歸納：“ 苔痕上階綠，草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落，極為簡陋。

　　2、文末提出“何陋之有”，你認為作者這樣說對嗎？理由？

　　討論并歸納：人品高尚（斯是陋室，唯吳德馨）

　　景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）

　　來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白�。�

　　生活高雅（可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)）

　　3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎？

　　討論并歸納：通過贊美簡陋的居室，表達了作者不愿追逐名利，不愿高官厚祿，安貧樂道的生活情趣。（強調(diào)本文寫法：托物言志）

　　4、齊讀，體會作者高尚的情操。

　　六、課外拓展

　　1、看材料，思考問題。

　　教室銘

　　分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閑情。 小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影�？梢运�覺，打呼嚕。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場，堪比游樂場。心里云：“混張文憑。”

　　思考：（１）材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的？

　�。ǎ玻┠敲磻�(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活？

　　2、之前已請同學(xué)設(shè)計過自己的家了，讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫，為你的家取個名，用來表達居住在家中的感受？

　　七、談?wù)勀銓�劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（學(xué)生自由討論，自由發(fā)言）

　　1、稱頌：人品高尚。

　　2、批評：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻精神。

　　八、小結(jié)：

　　學(xué)習(xí)古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光看待古人；要擇善而從之，其不善而改之；要批判的學(xué)習(xí)和接受。

　　九、布置作業(yè)

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