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陋室銘教案范文合集九篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?下面是小編收集整理的陋室銘教案9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
陋室銘教案 篇1
教材分析:
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個人的認(rèn)知體驗闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。
研究主旨:
“建構(gòu)式”文言文閱讀(指創(chuàng)設(shè)具體情境,引導(dǎo)學(xué)生自主研讀,在體驗活動的過程中,發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,歸類建構(gòu)并強化文言認(rèn)知體系;在文本材料理解的基礎(chǔ)上建構(gòu)起文本的整體認(rèn)識;在文化內(nèi)涵的挖掘中建構(gòu)起相關(guān)的人文知識體系)
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
1、讀懂課文,理解文言大意,深入了解文章內(nèi)容。
2、了解“銘”的特點和托物言志的特點,以及了解“興”的特點。
3、分析作者情操和志趣,發(fā)表自己的感悟。
過程與方法:
1、對照注釋利用工具書了解文言大意。
2、合作學(xué)習(xí),疏通文意。
3、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀:
了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)重點
1.加強朗讀學(xué)習(xí),在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.明確本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪
景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)方法
文言文“五讀法”:誦讀——品讀——演讀——審讀——悟讀
教具準(zhǔn)備
錄音機、磁帶,小黑板、寫有物品名稱的紙牌8張
教學(xué)過程
一、講述,走近陋室
給大家講個有關(guān)劉禹錫的小故事吧:
貞元九年(793),劉禹錫中進士后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運動,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸?墒,和州的知縣是個勢利之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多般刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小到一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次狹小,一次比一次簡陋,全家老小根本無法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫下了《陋室銘》這篇文章,并請他的好朋友,當(dāng)時的大書法家柳公權(quán)書碑勒石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時轟動朝野。
現(xiàn)在,一千多年過去了,沒有人會記住那個勢利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》,卻光照歷史,留傳千古。
(設(shè)計意圖:講述故事,營造情境,喚起學(xué)生對陋室了解的渴望,激起學(xué)生對《陋室銘》及其劉禹錫的探究欲望。)
陋室銘教案 篇2
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
4、認(rèn)識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。
學(xué)習(xí)重點
積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學(xué)習(xí)文章托物言志的寫法。
學(xué)習(xí)難點
理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí) 自學(xué)
1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)
惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )
可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )
二、研討 學(xué)習(xí):
(一)介紹作者有關(guān)知識。
(二)檢查預(yù)習(xí)情況
(三)(1)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容。(2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。
(四)自主學(xué)習(xí),合作探究
1誰能找出能概括全文主旨的一句話。
2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。
3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?
4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?
5.學(xué)生根據(jù)板書提示背誦課文
6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)后,請同學(xué)們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今有什么意義呢?
三 小結(jié)
四 鞏固練習(xí)
1、解釋下列句子中的詞語:
、派讲辉诟,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )
、撬故锹,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )
、蔁o案牘之勞形(勞: )
2、文中提挈全篇的句子是( )。
3、下列各句不屬于駢句的一項是( )
A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
C、談笑有鴻儒,往來無白丁。
D、孔子云:何陋之有?
4、課文的前兩句有什么作用?
5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學(xué)家 。
6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
1、用原文回答下面各題:
、疟憩F(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。
、谱髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?
2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )
A、山不/在高,有仙/則名。
B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。
C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。
D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。
3、譯句:
、耪勑τ续櫲澹鶃頍o白丁。
、茻o絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )
A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。
B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。
5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。
6、下列說法有誤的項是( )
A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。
D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。
22《陋室銘》答案(四)
1“斯是陋室,惟吾德馨!
2周圍景色:“苔痕上階綠,草色人簾青!睂懎h(huán)境清幽寧靜;往來人物:“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懪c人交往高雅脫俗;生活內(nèi)容:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懯覂(nèi)活動歡暢無虞。
3采用比喻和類比的方法,一方面引出文章的中心,一方面表明即使陋室也有名,也有靈。前二句類比'陋室',后兩句暗喻自己。
4總結(jié)全文,說明陋室不陋。作者以古代名賢自喻,表現(xiàn)了高雅的志趣。
四鞏固練習(xí)1、⑴著名,出名⑵靈異,有了靈氣⑶品德高尚⑷這里指奏樂的聲音⑸使……勞累 2、斯是陋室,惟吾德馨。
3、D
4、寫有仙之山,有龍之水,是設(shè)喻引題,頌揚陋室。
5、諸葛亮;楊雄
6、水不在深,有龍則靈。
12.B
1、⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。⑵惟吾德馨。 2、D 3、略 4、A 5、山、水;仙、龍;德馨;陋室;作者 6、A
陋室銘教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識記重點文言實詞,翻譯課文。
2、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容。
情感目標(biāo)
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
4、發(fā)表自己的感悟,確立自己的人生志趣追求。
教學(xué)重點
翻譯課文,了解課文大意。
教學(xué)難點
深入理解短文的寓意,能與作者進行對話。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
設(shè)計理念
張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
教學(xué)過程
一、故事導(dǎo)入營造美
1、講述劉禹錫被欺寫陋室銘的故事。
2、銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體。這種文體,形式短小、文字簡潔,句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手,大家先仔細(xì)看視頻,并在難讀難寫的字標(biāo)注一下,注意聽準(zhǔn)字音,注意句子的語氣語調(diào)。
1、明確朗讀的要求技巧。2、初步掌握詞句的意思。
學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文
三、譯讀課文通內(nèi)容
學(xué)生合作翻譯全文,提示:
(1)借助注釋,讀出疑點(2)注意字句,翻譯課文
四、細(xì)讀句子鑒賞美
我們再來細(xì)細(xì)分析下課文,我問大家一些問題。(也可由學(xué)生提問,老師補充問題,引導(dǎo)大家挖掘課文內(nèi)涵。)
1、大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么?文章是怎么樣引出“德馨”的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
2、韻文從哪些方面體現(xiàn)作者的“德馨”呢?
3、作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?(用類比的方法從而突出陋室不陋)
4、最后一句孔子的話是什么意思?
。ㄓ谩昂温?”反問,言外之意是“不陋”與文章開頭相呼應(yīng),更好表達了作者不慕榮利、安貧樂道的精神,是全文的點睛之筆。)
根據(jù)大家發(fā)言整理成板書:
設(shè)喻引題山水喻陋室
仙龍喻德馨
環(huán)境清幽(景)
陋室不陋交往高雅(友)
生活恬適(趣)
古賢自喻反問點題
五、巧取雅稱創(chuàng)造美
美好的時光總是那么短暫,轉(zhuǎn)眼間就要和劉禹錫說再見了,離別在即,你不想留下點什么紀(jì)念嗎?老師有個建議,你可以給劉禹錫的陋室起一個雅稱,比如──清心齋;也可以給劉禹錫送一塊匾額,比如──室陋德馨。起名時要說說根據(jù)。
啟發(fā)學(xué)生把自己讀到的東西表達出來。結(jié)合自己的觀察,如電視里看到的、外出時觀察的宅名,給劉禹錫的陋室擬個合適的雅稱。
六、對話作者表現(xiàn)美
時間真快,不想說再見,也得再見了。老師建議大家這樣和劉禹錫話別,以“劉公,我想對你說……”為開頭說一段心里話。
學(xué)生思考后說話。
七、課后練習(xí)鞏固美
1、將“劉公,我想對你說……”整理成一篇隨筆。
2、背誦全文給你的父母聽。
陋室銘教案 篇4
教學(xué)目的:
1.加強朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)重點:
1.加強朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。
教學(xué)難點:
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的`。
教字方法:導(dǎo)讀法(通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)
教學(xué)課時一課時
教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入。
咱們學(xué)過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。
二.解題。
請一個同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。
1.作家作品簡介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。
三.學(xué)習(xí)課文
。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
學(xué)生試讀課文
1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達到疏通課文字詞的目的)
2.請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長到。
草色入簾青:映人。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。
往來無白丁:指沒有什么學(xué)問的人。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?
(附譯文)
山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽;水不一定要深,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭?鬃诱f;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?
3.如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。
。ǘx品析詩句)
1.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。
2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。
明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)
品析"上"、"入"二字的妙用。
明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。
4.與作者交往的人有何特點?
明確鴻儒,無白。ㄑ牛
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能。因為作者當(dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時思想感情的折射。
6.作者用什么來類比自己的陋室?
明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭
。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1.1.首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。
2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)
5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?
討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié)
本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。
四、全班競背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競背)
五、作業(yè)
。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c的詞語。
A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)
C.談笑有鴻儒(大)D.可以調(diào)素琴(素樸)
(二)指出下列句子運用了什么修辭手法。
1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對偶)
2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)
3.孔子云:何陋之有?(反問)
。ㄈ┌严铝形难跃渥幼g成現(xiàn)代文。
l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
2.孔子云:何陋之有?
陋室銘教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
1.朗讀、背誦《愛蓮說》,把握詞、語句,疏通文意。
2.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩句。
課時安排
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,強化動機
1.欣賞蓮花圖片,師生共同給它們命名或配以詩文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,引出課本!霸诠湃斯P下,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)!
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1.讀課文,標(biāo)出生字詞。
2.注音:頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3.口述課文大意,翻譯下列句子
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
。2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
。5)予謂菊,花之隱逸也。
。6)菊之愛,陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
。8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法:
(1)盡量譯出每一個字;(2)補出省略成分;(3)通暢,準(zhǔn)確。
然后每個“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式:
。1)“予謂菊 ,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也!眱删渑c此相同。
。2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”!吧徶異邸、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文,正音
教師指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀,理解文旨
1.寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?
明確:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2.蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?
明確:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
3.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?
。1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。
。2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛______說”,要求有思想,有知識,有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1.背誦,默寫。
2.完成課后練習(xí)。
陋室銘教案 篇6
教材分析:
這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。讓學(xué)生在積累鞏固古文言文的同時受到情感的熏陶,得到品格上的教育。
設(shè)計理念:
閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解文言文大意,掌握作者情感傾向,結(jié)合個人的認(rèn)知體驗闡發(fā)閱讀體悟,汲取精神營養(yǎng)。
知識與技能:
一、讀懂課文,理解文言大意,
二、把握文章結(jié)構(gòu),深入了解文章內(nèi)容,
三、分析作者情操和志趣,
四、發(fā)表自己的感悟,
五、了解“銘”的特點和托物言志的特點,以及了解“興”的特點。
過程與方法:一、對照注釋利用工具書了解文言大意,
二、合作學(xué)習(xí),疏通文意,
三、師生互動,深入分析,
四、探究討論,拓展延伸,聯(lián)系生活,發(fā)表意見。
情感、態(tài)度、價值觀:了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,學(xué)習(xí)并樹立正確的人生態(tài)度。
教學(xué)策略:自主、合作、探究
教具:多媒體
《陋室銘》課堂教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
《考試銘》
“分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑!
看得出大家很開心,不光是因為這位同學(xué)讀得好,也因為它的內(nèi)容確實引人發(fā)笑,這首“考試銘”只是一種模仿,大家知道是模仿哪首詩的?(生答)雖然可以搏人一笑,但沒有什么價值。只有劉禹錫,有真情實感,才寫出流傳于世的佳作。今天就讓我們一起學(xué)習(xí)那篇傳誦千年而不衰的道德絕唱——《陋室銘》。
二、聽錄音
現(xiàn)在請大家先聽錄音,在聽錄音的同時,一定要注意錄音里的停頓、字音。好了,來聽!
聽完錄音,大家肯定對題目有些不解!奥摇碑(dāng)然就不用說了,那“銘”呢?誰來說說什么是“銘”。(生述)
對,銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。
三、錄音朗讀非常優(yōu)美,給我們帶來美的享受,那我們也試著來讀一下課文。(生齊讀)
四、個別讀
大家讀得很好,我們再請一位同學(xué)來讀,在他讀的時候,大家仔細(xì)聽。第一要注意他的停頓、字音。第二大家要把不懂的都畫出來。
。ㄗx完之后)評價賞識:他讀得字音都很標(biāo)準(zhǔn),就是停頓出了錯。大家知道是哪處么?同學(xué)們來指出,總體來說,他讀得很好。大家給他鼓鼓掌。
五、討論
古語云:書讀百遍,其意自現(xiàn)。我相信大家一定對課文有了初步的了解,現(xiàn)在請大家暢所欲言,分小組討論,疏通文意。(巡視)有什么不懂的,可以問我,一會我再考察大家討論的結(jié)果。
在大家的合作過程中,老師發(fā)現(xiàn)了一些共性的問題,也是我們學(xué)習(xí)的重點,現(xiàn)在讓我們共同了解并掌握它們。
第一、詞類活用:
山不在高,有仙則名。名:名詞活用為動詞,聞名,出名。
苔痕上階綠上:方位名詞活用為動詞,長上。
無絲竹之亂耳,無案犢之勞形亂,形容詞使動用法,使……擾亂,勞,使……勞累。
“斯是陋室,惟吾德馨!贝蠹医忉屜逻@句。注意絲竹,這里代指音樂。
第二、古今異義
無案牘之勞形形,身,今常用為:樣子。
惟吾德馨馨,美好。今為:芳香。
談笑有鴻儒鴻,大,淵博。今指鴻雁,書信。
無絲竹之亂耳絲竹,指管弦樂,這里指聲音。今指絲綢和竹子。
第三、賓語前置:
孔子云:何陋之有?即“有何陋之”。疑問代詞“何”作賓語,前置。其中的“之”,為助詞,賓語前置的標(biāo)志。
五、韻律
在大家的合作之下,這篇課文已經(jīng)明朗化了,為了更深入得了解課文,讓我們充滿感情的再讀一次課文。
同學(xué)們讀的是越來越好了,那么我現(xiàn)在問大家一個問題:你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字上有什么規(guī)律嗎?
有些字很押韻。能具體找出是哪些字嗎?名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。稍微細(xì)心一點的學(xué)生應(yīng)該還注意到,這些字都在第幾句的后面?二、四、六句等。也就是說都在偶句的韻腳上押韻,這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征,一般都是要用韻的。
六、分析課文
我們再來細(xì)細(xì)分析下課文,我問大家一些問題。
大家說說,這篇銘文到底要告訴我們什么呢?作者寫文章的目的是什么呢?
那大家可以從文中找出具體的表達作者寫作目的的語言么?是怎么樣引出德馨的呢?前兩句是用了什么樣的修辭手法?
又從哪些方面體現(xiàn)作者的德馨呢?
作者已經(jīng)從那三方面說明了陋室不陋,又為什么寫“南陽……,西蜀……”?有什么作用?
最后一句孔子的話是什么意思?會不會重復(fù)?與早自習(xí)預(yù)習(xí)過的作者情況相結(jié)合考慮。
板書(多媒體顯示)
七、小結(jié)
作者先用比興、對偶,引出“陋室不陋”,又從自然環(huán)境的優(yōu)美,往來人物的不俗,生活情趣的高雅襯托陋室不陋,表明“惟吾德馨”,又以“諸葛廬”“子云亭”做類比,暗示陋室不陋,引用孔子的話畫龍點睛,總結(jié)全文。這篇銘文通過贊揚簡陋的居室,表達了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的高尚情操。這種寫法就是托物言志。
八、拓展
那么,大家是否同意作者這種獨善其身、安貧樂道的做法呢?可以各抒己見,如果你是劉禹錫,你在當(dāng)時被排擠的情況下會怎么做?
九、總結(jié)
仁者見仁,智者見智。時代不同,處境不同,就會有不同的人生態(tài)度,生活態(tài)度。希望大家在生活中都能樹立正確的積極向上的健康的人生態(tài)度。
十、作業(yè)
討論題寫在日記本上。
板書設(shè)計:
臺痕上……環(huán)境之雅
山仙
水龍德馨談笑有……交往之雅南陽、西蜀
。ㄆ鹋d、比喻、對偶)(類比)
可以調(diào)……情趣之雅、安貧樂道、不慕榮利
(托物言志)何陋之有?
前后相呼應(yīng)
陋室銘教案 篇7
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握文言詞匯,了解“銘”的特點。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情,認(rèn)識作品的現(xiàn)實意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化,客觀地評價古人。
教學(xué)重點:
1、誦讀品味優(yōu)美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學(xué)難點:
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入:
在大唐的歷史上,有一位性格倔強的詩人,三十四歲那年,因為參加政治革新活動,一覺醒來被趕出了朝廷。十年后,召回長安后,因到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩:
紫陌紅塵扶面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。
因為這首詩,他又被貶到連州。一貶又是十四年,等他五十七歲再回到長安時,玄都觀里的桃花已蕩然無存,只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人,又寫了一首《再游都觀》:
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強,干什么都想與眾不同,不肯人亦云。悲秋,從來就是詩人的職業(yè)病,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,更有詩意。這個人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文:
初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀,學(xué)生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學(xué)生自由讀。
3、指名讀(注意正音、句讀)。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文:
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(告訴學(xué)生:中國語言具有含蓄美,許多意思和意境都是只可意會而不可言傳,所以大家在翻譯時,不求十分精確,只求大致理解。)
4、齊讀課文,形成完整印象。
四、思考問題,理解中心、寫法:
1、陋室,陋室,陋在何處?
明確:空間小、景致少、人來少、擺設(shè)少:房子很小,一個人坐著彈琴,室內(nèi)就覺得擁擠,可見其小;文章內(nèi)所提到的景致,只有“苔痕”、“草色”,可見其少;自古讀書的窮人就少,能成為鴻儒者,更少,另外“苔痕”都“上階綠”了,更見來客少;室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目,其“少”一目了然。
2、陋室,陋室,真的陋嗎?
。〒Q角度想:同樣一篇文章,剛才讀,讀出陋室簡陋,現(xiàn)在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾,這需要換角度想。思維角度:主人、環(huán)境、客人、生活。)
3、作者寫陋室有何用意?僅僅是為了告訴我們:陋室的狀況嗎?(聯(lián)系點:“銘”這種文體的特點。)
①(陋室簡陋狹小,陳設(shè)簡單,確實簡陋,而斯是陋室,有景可觀,安靜清幽,有鴻儒談笑來往,可撫琴讀書,無樂音亂耳,無公文勞累身心,因此,作者身在陋室,卻不覺陋室之陋。
②聯(lián)系“銘”這種文體,一是警戒自己,二是稱述功德。
(啟發(fā):抓住“談笑有鴻儒,往來無白丁”“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”等句子,體會作者不愿追逐名利,光宗耀祖,揚名立萬;不愿高官厚祿,安貧樂道的思想境界。)
中心意思:這篇銘文通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
、坌〗Y(jié)寫法:托物言志
4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、探究:
1、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
稱頌的是:人品(不慕榮利、不求聞達、安貧樂道)是高尚的。
批評的是:逃避世俗,脫離勞動人民,缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進,不能抵制腐敗,不能培養(yǎng)自己的意志,這種人在現(xiàn)代生活中,簡直不能生存。
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善而從之,擇其不善而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代的眼光去看待古人,對古人的道德品質(zhì)要批判地學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界。
2、師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的什么問題而言的?
3、師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的居室描上一筆,用來表達居住的感受?
六、總結(jié):
師:短短的一節(jié)課,我們只能說是初步了解了作者的一些思想,這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,已經(jīng)完全領(lǐng)會了劉禹錫的精神境界里的積極一面,并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦,使之成為影響我們修養(yǎng)的一部分。
陋室銘教案 篇8
本課題教時數(shù)
1
本教時為第1教時
教學(xué)目標(biāo)
知識
目標(biāo)
1.領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
2.讀罷此文,我們能從中獲得哪些啟示?
能力
目標(biāo)
3、認(rèn)識“銘”這種文體,學(xué)習(xí)托物言志的表現(xiàn)方法。
情感
目標(biāo)
了解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂道的生活情趣
教學(xué)重點
教學(xué)難點
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點,讀完本文后,從中獲得的啟示
教學(xué)用具
教學(xué)程序
備注
教學(xué)內(nèi)容與步驟
一、導(dǎo)語
我們現(xiàn)在生活在城市中,極目遠(yuǎn)眺,所見皆是高樓大廈,我們也是所居者之一,如果這時給你一間茅草屋我想恐怕沒有哪個同學(xué)愿意去居住,可是我們唐朝偉大的文學(xué)家劉禹錫卻不僅住著陋室,還提出“陋室不陋”的觀點,為何呢?今天我們來探討一下。
二、教學(xué)過程:
。ㄒ唬┙榻B相關(guān)背景
劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢得。唐順宗時,熱心幫助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。失敗后,被貶為郎州司馬,后又任連州、郎州、何州等州刺史。在何州有一陋室,此篇《陋室銘》便就此所作。
(二)在學(xué)習(xí)《馬說》時我們了解了“說”這種文體,今天我們再來認(rèn)識認(rèn)識“銘”這種文體。“銘”就是記載,在器物上刻字,表示永記不忘,后來便逐漸發(fā)展成為一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記敘生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵或警戒之意。
。ㄈ┪鑫
1.師:本文最富哲理,最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?
生1:斯是陋室,唯吾德馨。
生2:這句話先說由“山”、“水”,然后引出“德馨”的。
2.師:作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達,而且句句相連,使
章波瀾起伏耐人尋味。
3.師:(課外拓展)老師這里有一句話,看看這句話的語意重點在什么地方?
(投影)透過窗戶看天空,透過天空歷史,透過歷史看人生。
生:這句話的語意重點在“人生”,它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。
4.師:陋室陋嗎?
生:不陋。
5.師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。(生發(fā)言)
6.師:大家的發(fā)言非常踴躍。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在于它的主人之德是否高尚。也就是說,盡管這房子的確是個陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,反而處處可見其高雅明亮,
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生合理想像,充分感受作品氣韻)下面請同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想像,想像那陋室的自然環(huán)境。(創(chuàng)設(shè)情境)那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意,一點一點地一坡一坡地慢慢地爬上那斑駁的石階的?那“草色”又是如何受了青苔的感染,他們聚集在一起,繞過窗簾飄入室內(nèi)的?(生發(fā)言)
師:同學(xué)的發(fā)言很精彩。請大家想像一下,倘若室內(nèi)有王叔文、柳宗元等人,他們在談些什么,這些人在一起,又會碰撞出哪些思想的火花?(讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。)(生發(fā)言)
師:這是一幅多么美妙的畫面!哪里還有什么為那昏庸皇帝當(dāng)差去
刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦!
師:再看室內(nèi)的陳設(shè),文章重點突出了哪些物件?由此你產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?這對我們有什么啟發(fā)?(生發(fā)言)
3.討論今天我們讀了這篇文章,從中獲得哪些有益的啟示?
師:請大家來看這樣一則材料:
分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤,琢磨打籃球,尋思游戲廳,可以打瞌睡,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心,自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混帳文憑。
這則材料是針對我們中學(xué)生中普遍存在的問題而言的?
生:
師:同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活?(生發(fā)言)
師:同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?(生發(fā)言)
師:(小結(jié))短短的一節(jié)課,我們只是初步了解了作者的一些思想,
這并不奇怪,因為至今老師也不敢說已經(jīng)讀懂了它,進入劉禹錫的精神境界里,并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們,一年以后,你還會再讀《陋室銘》嗎?十年以后呢?若干年以后呢?
師:(引導(dǎo))美文,是要我們的一生去解讀的,但這并不妨礙我們對它進行長期的孜孜不倦的研習(xí),每當(dāng)我們精進了一步,我們的學(xué)識、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步,因為精神的影響是可以超越時空的。
(四)總結(jié):
這篇銘文通過贊揚陋室的居室,表達了作者不慕名利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
。ㄎ澹┳鳂I(yè):背誦課文,課后練習(xí)二。
板書設(shè)計
陋室銘
劉禹錫
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境(優(yōu)美)
主人情趣(優(yōu)雅)雅致澹泊、豁
教學(xué)后記
陋室銘教案 篇9
《陋室銘》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法。
2、體會精妙新穎的構(gòu)思。
3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點:指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析
教學(xué)課時:一課時
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?
2、簡介作者、解題,揭示目標(biāo):銘文體的初步認(rèn)識,作者介紹,找尋壓韻。
二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀(注意正音、句讀)。
3、教師范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。
時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難)。
2、學(xué)生質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)
4、齊讀課文,形成完整印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。
5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。
。1)讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘 劉禹錫
山水比興引陋室—馨
對偶擬人描環(huán)境——青
襯托對仗夸朋友——雅實對比話生活——靜
類比暗含立志向——高
引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂
(2)小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。
。3)齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背
六、總結(jié)(略)
七、贈言和練習(xí)