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《陋室銘》教案

時間:2021-07-30 10:03:13 我要投稿

《陋室銘》教案范文八篇

  在教學工作者開展教學活動前,很有必要精心設(shè)計一份教案,通過教案準備可以更好地根據(jù)具體情況對教學進程做適當?shù)谋匾恼{(diào)整。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《陋室銘》教案范文八篇

《陋室銘》教案 篇1

  一、 教學目標

  1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

  2. 在反復誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

  3. 體會本文托物言志的寫法

  二、 教學重點

  1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

  2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、 教學難點

  背誦并默寫課文

  四、 教學方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、 教學過程

  (一) 課堂導入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學們是否認識這兩樣東西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身能夠變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學習《陋室銘》。導入課題,并圖解“銘”這一文體。

  (二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

  1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節(jié)奏

  2. 自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。

  3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ 分組合作,疏通文意

  過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

  具體操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。

  (四) 抽絲剝繭,感悟情思

  經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由。(學生一邊回答,老師一邊板書)

  1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。

  2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

  3.“談笑有鴻儒,往來無白丁!睂懼魅私煌

  4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅,生活悠閑,同時也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

  5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

 。ㄎ澹 遠觀全文,探究寫法

  問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

  問:主要寫人的什么?

  答:品德高尚

  問:那同學們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物--陋室

  言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

 。 回顧全文,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

 。ㄆ撸 當堂背誦

  比一比,看誰背得準又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

 。ò耍 拓展延伸

 。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比)

  教師:雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

 。ň牛 板書

  陋 斯是陋室

  主人品德高尚

  陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

  室 不陋 交往之雅

  銘 情趣之雅 高潔傲岸

  反問引用

  托物 言志

  六、 教學反思

  本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大部分同學積極思考,鼓勵學生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導,本課較簡單,可以讓學生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,若不能及時解決,可提出來讓同學們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進行點撥指導;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當,內(nèi)容不夠精當,故導致教學任務(wù)沒有按時完成。今后的教學任重而道遠,希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

《陋室銘》教案 篇2

  一、教學目標:

  1、知識與能力目標

  (1)了解 “銘”這種古代文體及其特點。

  (2)積累文言詞匯,理解文章內(nèi)容,品味“片言明百意”的語言。

  2、過程與方法目標

  誦讀法、批注法、“知人論文”探究法。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標

  感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂道的情趣和豪邁的氣概。

  重點:朗讀并分析文章的內(nèi)容。

  難點:體會作者的思想感情,理解文章的主旨。

  二、教學過程:

  (一)課前交談

  話題:來到嘉興,就不能不說南湖,誰給我介紹一下南湖?(紅船,南湖菱)南湖還有一種特產(chǎn),就是“南湖菱”。誰來介紹一下?

  其他地方的菱都有角,故稱“菱角”,南湖菱與其他地方的菱角不一樣,是無角菱。據(jù)說其他地方的菱角秧苗放到南湖,也會變成無角菱,南湖真是太神奇了。

  “菱”與“靈”相通,據(jù)說,吃了南湖菱會讓人有靈氣,南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人。我看不假,在座的同學眼睛都水靈靈的,個個都充滿了靈氣啊。

  遠在唐朝的時候,嘉興就孕育了一個充滿靈氣的青年才俊。他就是劉禹錫。他出生在嘉興,吃了不少南湖菱,很有靈氣。他在老師的指引下,在自己的努力下,滿腹經(jīng)綸。19歲時游學當時的京城長安。22歲就進士及第,后來年紀輕輕就成了朝廷里的重要官員,深得朝廷重用。另外,他寫的詩與白居易齊名,他寫的文與柳宗元齊名。

  我們小學里就學過他的一首詩《望洞庭》:湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。只有內(nèi)心寧靜的人,才能寫出如此富有詩情畫意的月色。今天我們就一起來學習他的一篇文章——《陋室銘》。

  (二)初讀課文,感受音樂美

  1、檢查預(yù)習情況:注音、句讀

  2、請同學讀沒有句讀的課文,指出“德馨、案牘”的讀音。

  (三)走進陋室,再讀課文,把握主旨1——“高潔”

  1、題目是《陋室銘》,了解銘文特點。

  2、師:陋室銘,陋室銘,劉禹錫想要借這陋室,讓自己銘記什么呢?讓我能走進陋室,去看個究竟。

  劉禹錫說:片言可以明百意。在《陋室銘》81字的片言中,劉禹錫的百意是什么?下面請自讀課文4—7句,根據(jù)注釋翻譯,在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注。

  ①“苔痕上階綠,草色入簾青!(環(huán)境幽雅)

 、凇罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁!(交友儒雅)

 、邸翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。”它給人一種閑適的.感覺。(生活高雅)(板書:貧樂 調(diào)素琴閱金經(jīng))

  4、在這樣簡陋的條件下,也能如此自得其樂,我們不禁要與劉禹錫對話一番——

  示例:問:你這房子都長青苔、長青草了,你還說不陋?

  劉:“苔痕上階綠,草色入簾青!边@是多么幽雅,怎么能說陋呢?

  問:看你這窮酸樣,估計不會有人與你為友吧?

  答:……

  問:你既沒有絲竹,又沒有案牘,你,你還有什么好樂的呢?

  答:……

  5、由此可見,劉禹錫是一個怎樣的人?(不與世俗同流合污,高潔脫俗)(板書:高潔)

  板書:調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔

  6、請大家用快樂、舒緩、愉悅的語氣讀讀“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!瓌谛巍。

  (四)走近作者,深讀課文,把握主旨2——“豪氣”

  師:劉禹錫為什么能做到安貧樂道呢?文章僅僅表達安貧樂道的主旨嗎?要想從“片言”中明白“百意”,我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷,這叫做“知人論文”。請看資料。(出示資料)

  “永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶,斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年。直到65歲才回到洛陽。《陋室銘》是他被貶至安徽和州時所作。(請同學朗讀)

  問:上面說他一貶再貶,直到65歲才回到洛陽,一般的人會有怎樣的心理?(悲傷、郁悶……)

  劉禹錫會怎樣去面對呢?

  “永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當司馬,十年之后才好不容易被召回京師,他卻寫了一首詩以桃花諷刺那些權(quán)貴,結(jié)果再度被貶,十四年后才再度回京。十四年啊,世事變遷,滄海桑田。不過,劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣,他又一次來到玄都觀,又寫了一首《再游玄都觀》:

  百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。

  種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

  附小序:……因再題二十八字,以俟后游。

  師:他甚至做好了再次被貶的準備。這是何等的豪情!這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫。

  劉禹錫回朝如此,那他身處“巴山楚水凄涼地”時又是如何的表現(xiàn)呢?我們來看他寫于朗州任上的《秋詞》。在朗州,回京城遙遙無期,妻子不幸去世,可是我們看看他的這首詩:

  自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

  晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。(學生讀)

  問:詩中透著一股什么氣?(豪氣)

  師:難怪白居易說:彭城劉夢得,詩豪者也 。板書:寫“豪”

  1、你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎?(仙、龍,諸葛廬、子云亭)(提示:從文章的開頭和結(jié)尾幾句去讀讀。)

  ★讓我們一起讀一讀開頭三句,看看有沒有隱含在其中的“豪氣”。根據(jù)ppt改第三句話,快速了解“比興”。

  2、★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句,看看這里有沒有隱含在其中的“豪氣”!爸T葛廬、子云亭”的典故。說說作者為什么要寫這兩個典故。

  (板書:思諸葛比子云)

 、偈菫榱苏f明自己的陋室不陋。②說明自己也要像諸葛亮遇到明君,在政治上有所作為,和子云一樣在文學上名揚天下。

  3、可見劉禹錫具有怎樣的氣概?(豪邁)

  板書:思諸葛比子云豪邁

  4、這樣一個大詩豪住在這里,這陋室還會陋嗎?

  所以他在結(jié)尾寫道:何陋之有? 加橫批:陋室不陋

  5、現(xiàn)在,讓我們懷著對劉禹錫更加深刻的理解和崇敬,充滿豪情地讀最后2句。注意,最后一句“何陋之有”讀兩遍。

  其實,劉禹錫寫《陋室銘》還有一個故事。(憤然寫作)

  據(jù)說劉禹錫被貶至安徽和州縣當一名小小的通判,和州知縣見他是從上面貶下來的,就故意刁難他。半年時間,強迫他搬了三次家,面積一次比一次小,最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室。劉禹錫憤然提筆寫下這篇銘文。

  師(小結(jié)):看來,從這篇僅僅81字的銘文中,不僅可以看出劉禹錫的安貧樂道的高潔志趣,可以讀懂他的豪邁的斗志,而且也可以讀到他對那知縣老兒的憤怒與不屑。這真是“片言可以明百意”啊。

  同學們,你們看,那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過來看劉禹錫的笑話了,我們怎么辦?趕緊拿起《陋室銘》,大聲的讀起來,為劉禹錫出出氣,注意,最后的“何陋之有”連讀兩遍,語氣要一遍比一遍強。會背的最好背出來。

  (五)結(jié)束語

  劉禹錫一生堅持自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷。

  但是……

  一間陋室哪里困得住你的鐵骨,一片青苔哪里遮得住你的壯志,一本金經(jīng)哪里掩飾得住你心中的豪情?

  我清晰的聽到,從那間陋室里,傳來一個不羈聲音——生活可以貧困,精神不可潦倒。

  (六)作業(yè):

  1、背誦全文。

  2、搜集欣賞劉禹錫的詩。

  教學反思

  1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進行教學時,讓學生展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?”的提問方式引導學生進行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時,為突出“陋室不陋”這一重點,一般設(shè)計的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點,也解決了難點。

  2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學的現(xiàn)實意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計了一個小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個問題的設(shè)計應(yīng)是學生最有話說的部分,但在教學過程中學生有些怯場,我也沒有留下足夠的時間,一起參與學生的討論,導致學生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。

  3、培養(yǎng)學生主動質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習慣和能力。因此我設(shè)計了一個學生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵學生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因為留的時間相對充足些,學生提出了一些很有價值的問題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個思維的過程本身就是教學的目的。

  4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,乃至背誦,目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。

《陋室銘》教案 篇3

  教學目標

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認識作品的現(xiàn)實意義,理解作者的思想感情。

  教學重點

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學難點

  學習托物言志的寫法。

  課時安排

  二課時

  第一課時

  新課導入

  同學們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

   一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導斷句(.課件3)

  4、 請同學讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡介(.課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

  簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導回憶舊課。(板書)

  二、 導入新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨!保.課件)

  四、文言知識歸納。(.課件16)

  五、.總結(jié)拓展

  為你的家取個好聽的名字。

《陋室銘》教案 篇4

  教學目標:

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當堂背誦全文

  教學重點:通過朗讀,引導學生完成當堂背誦

  教學難點:指導學生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

  教學課時: 一課時

  教學步驟:

  一、導入

  1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  2、簡介作者、解題,揭示目標:

  銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學生自由讀。

  2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。

  4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學生質(zhì)疑,教師引導學生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  師:陋室陋嗎?

  生:不陋。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

  2.讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

  陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨

  對偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對仗夸朋友——雅

  實 對比話生活——靜

  類比 暗含立志向——高

  引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

 、坌〗Y(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)

  投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

  4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

  五、集體背誦。

  學生互相背誦

  師生競賽

  學生齊背

  六、總結(jié)(略)

  七、贈言和練習

《陋室銘》教案 篇5

  教學目的

  1、知識:掌握文言常用實詞,翻譯全文。

  2、技能:學習本文托物言志的寫法。

  3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,客觀的評價古人。

  設(shè)計理念:張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位、滲透學法指導,重視合作討論、滲透時代觀念--

  與時俱進。

  教學重點:目標1

  一、創(chuàng)設(shè)情景導入 新課

  如果讓你設(shè)計自己的家,你怎樣設(shè)計呢?(學生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學一 樣喜歡簡陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

  二、簡介作者、解題(學生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當補充)

  1、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名。

  2、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說、記、序。/押韻--刨根問底:立即讓學生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

  3、作者:劉禹錫,字夢得,唐朝著名詩人和文學家,頗得白居易推崇。

  三、初讀課文,熟悉課文

  1、學生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

  2、指名讀(糾正錯誤讀音,注意句讀)。

  3、范讀(聽課文錄音)。

  4、齊讀。

  四、二讀課文,疏通課文

  1、學生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

  2、學生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

  3、指名翻譯。

  五、三讀課文,理解課文

  齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

  1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

  討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡陋。

  2、文末提出“何陋之有”,你認為作者這樣說對嗎?理由?

  討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

  景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

  來人不俗(談笑有鴻儒,往來無白。

  生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

  3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

  討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,表達了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣。(強調(diào)本文寫法:托物言志)

  4、齊讀,體會作者高尚的情操。

  六、課外拓展

  1、看材料,思考問題。

  教室銘

  分不在高,及格就行;學不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。可以睡覺,打呼嚕。無書聲之亂耳,無復習之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂場。心里云:“混張文憑!

  思考:(1)材料是針對學生中的哪些現(xiàn)象而言的?

 。ǎ玻┠敲磻(yīng)該怎樣對待我們的學習生活?

  2、之前已請同學設(shè)計過自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學習劉禹錫,為你的家取個名,用來表達居住在家中的感受?

  七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學生自由討論,自由發(fā)言)

  1、稱頌:人品高尚。

  2、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神。

  八、小結(jié):

  學習古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學習和接受。

  九、布置作業(yè)

《陋室銘》教案 篇6

  教學目標】

  【知識與技能】

  1、 理解托物言志的寫法。。

  2、體會精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當堂背誦全文 。

  【過程與方法】朗讀,小組討論,教師啟發(fā)。

  【情感態(tài)度與價值觀】

  體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

  【教學重點】

  通過朗讀,引導學生完成當堂背誦

  【教學難點】

  指導學生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

  【課前準備】

  讀課文,掃除字詞障礙。

  教學步驟:

  一、導入

  1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,做若干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?

  2、簡介作者、解題,揭示目標:

  銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

  二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。

  1、學生自由讀。 2、指名讀(注意正音、句讀)。

  3、教師范讀。 4、齊讀。

  三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。

  1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討

  論。時間:5分鐘。(教師巡視,解決疑難。)

  2、學生質(zhì)疑,教師引導學生解決。

  3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

  4、齊讀課文,形成完整印象。

  5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析。

  2.讓學生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

  四、板書: 陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨

  對偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對仗夸朋友——雅

  實 對比話生活——靜

  類比 暗含立志向——高

  引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

  五、小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)

  投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。

  4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。

  六、集體背誦。

  學生互相背誦 師生競賽 學生齊背

  七、布置作業(yè) :

  A(學優(yōu)生):默寫

  B:(中等生):朗讀并背誦

  C:(后三分之一學生):朗讀并背誦

  反思:

《陋室銘》教案 篇7

  教學目標:

  1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

  2、理解課文內(nèi)容。

  3、學習文章托物言志的寫法。

  4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

  教學重點

  積累常用文言詞語的用法;理解課文內(nèi)容;學習文章托物言志的寫法。

  教學難點

  理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

  教學過程

  一、布置預(yù)習導學

  1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)

  惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

  2、你能準確解釋下列詞語嗎?

  談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

  可以調(diào)素琴( ) 閱金經(jīng)( )

  二、指導學習研討

  (一)情境導入

  有句俗話叫做“金屋,銀屋,不如自己的草屋。”自己的草屋盡管再破也是最好的。唐朝詩人劉禹錫也自稱他的屋子是陋室,那我們今天就來參觀一下——

  (二)認識作者,檢查預(yù)習情況

  1、指名簡介作者,教師適當補充

  2、檢查字詞預(yù)習,夯實基礎(chǔ)

  (三)誦讀課文,整體感知課文。

  (1) 以多種方式熟讀課文。 1、 齊讀 2、 聽錄音范讀 3、 引導斷句 4、 請同學讀

  5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

  (2)結(jié)合注釋,利用工具書,疏通文意。

  (四)自主學習,合作探究

  1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

  2本文是從哪些方面來表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”的。

  3銘文第一句在文中起什么作用?'山不在高','水不在深'類比什么?'有仙則名'、'有龍則靈'暗喻什么?

  4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

  5.學生根據(jù)板書提示背誦課文

  6、探究思考在充分領(lǐng)略作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負后,請同學們思考,作者為什么會有如此情懷?這種安貧樂道的生活情趣在當今有什么意義呢?

  三 小結(jié)

  四 鞏固練習

  1、解釋下列句子中的詞語:

  ⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

 、撬故锹,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

 、蔁o案牘之勞形(勞: )

  2、文中提挈全篇的句子是( )。

  3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

  A、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

  B、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  C、談笑有鴻儒,往來無白丁。

  D、孔子云:何陋之有?

  4、課文的前兩句有什么作用?

  5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

  6、文中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是哪一句?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  1、用原文回答下面各題:

  ⑴表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是 。

 、谱髡哒J為陋室不陋的原因是什么?

  2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

  A、山不/在高,有仙/則名。

  B、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

  C、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

  D、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

  3、譯句:

 、耪勑τ续櫲,往來無白丁。

  ⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  4、下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是( )

  A、表現(xiàn)出對仙人生活的羨慕和追求。

  B、表達了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

  C、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。

  D、表明了以古代名賢自比的態(tài)度。

  5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

  6、下列說法有誤的項是( )

  A、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

  B、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

  C、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

  D、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

《陋室銘》教案 篇8

  教學目的:

  1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

  3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學重點:

  1.加強朗讀訓練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點詞語,理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

  3.學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學難點:

  學習本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教字方法:導讀法(通過"三讀"達到理解課文內(nèi)容,當堂背誦全文)

  教學課時一課時

  教學過程:

  一.導入。

  咱們學過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準定認為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學習他的一篇著名的散文《陋室銘》。請大家打開書。

  二.解題。

  請一個同學讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點。

  1.作家作品簡介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學家。字夢得,洛陽人。曾中進士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的。

  2.關(guān)于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對陋室的描繪和議論表達屋主人的心境和生活情趣。

  三.學習課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  學生試讀課文

  1.學生質(zhì)疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

  2.請學生逐句翻譯課文。掌握重點詞語。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長到。

  草色入簾青:映人。

  談笑有鴻儒:博學的人。

  往來無白。褐笡]有什么學問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡陋的呢?

 。ǜ阶g文)

  山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘伲瑸g覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭?鬃诱f;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢?

  3.如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

  (二讀品析詩句)

  1.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運用比喻、對偶起興,以虛襯實,以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

  2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

  品析"上"、"入"二字的妙用。

  明確:"上"、"入"二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境。

  4.與作者交往的人有何特點?

  明確鴻儒,無白。ㄑ牛

  "鴻儒"可否換成"群儒"?

  不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

  5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

  能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

  明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當時思想感情的折射。

  6.作者用什么來類比自己的陋室?

  明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

 。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

  1.1.首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

  3.3.引導學生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認為,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、教學小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、全班競背(學生自由背,小組中相互背,全班競背)

  五、作業(yè)

 。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c的詞語。

  A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)

  C.談笑有鴻儒(大)D.可以調(diào)素琴(素樸)

 。ǘ┲赋鱿铝芯渥舆\用了什么修辭手法。

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對偶)

  2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)

  3.孔子云:何陋之有?(反問)

 。ㄈ┌严铝形难跃渥幼g成現(xiàn)代文。

  l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  2.孔子云:何陋之有?

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