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《陋室銘》教案

時(shí)間:2021-06-11 10:08:07 陋室銘 我要投稿

《陋室銘》教案模板集錦9篇

  作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù),有著至關(guān)重要的作用。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編幫大家整理的《陋室銘》教案9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《陋室銘》教案模板集錦9篇

《陋室銘》教案 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  A層:借助注解了解課文大意

  B層:理解課文的思想內(nèi)容

  C層:理解課文托物言志的寫法

  2、誦讀要求

  A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

  B層:有感情地朗讀課文

  C層:背誦課文

  二、教學(xué)設(shè)想:

  1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

  2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫一幅畫。

  3、安排一課時(shí)。

  三、教學(xué)內(nèi)容和步驟

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書P176頁(yè)。

 。ǘ┏醪礁兄n文

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫的對(duì)象是什么?(陋室。)

 、啤ⅰ般憽笔鞘裁?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

  2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

  3、全班朗讀課文。

  教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

 。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫的是什么?(陋室。)

  ⑵、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

 、、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)

 、、他是何許人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)

 、、古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)

  2、讓學(xué)生朗讀描寫陋室的句子。

  3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式

  4、[板書:陋室的很,你看。]

  5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。

 。ㄋ模┥钊肫肺墩n文,達(dá)到B層目標(biāo)

  1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫作品]

  2、分層要求:A層:

  教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!

  觀察并指出畫面上的內(nèi)容

  B層:描繪畫面內(nèi)容并指出其繪畫所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

  C層:指出畫面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫者的想象是否合理

  3、針對(duì)每一幅畫,教師可提供思考的問(wèn)題:

  ⑴、請(qǐng)仔細(xì)觀察,畫面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?

 、、畫中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

 、恰⑦@幅畫的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里?

  ⑷、這畫比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?

  ⑸、畫里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

  4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫,我們可清晰地看到這么一幅畫面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆伲蛘咕碜x經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。

  如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。

  5、[放錄音:陋室銘]

  6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

 。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

  ⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

 、恰⒆髡哒J(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)

 、、像這樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

 、伞⒆髡呔佑诼覅s不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

 、、課文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

 、恕ⅰ澳详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)

  2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法就是托物言志。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

  (六)回顧所學(xué),背誦課文

  1、[電腦屏幕:課文板書]

  2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

  3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書的提示背誦課文。

  4、先齊背,后抽背。

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫法。

  2、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。

  3、當(dāng)堂背誦全文

  教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)“三讀”達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、教學(xué)鋪墊

  導(dǎo)入

  ①師生問(wèn)好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo);

  二、學(xué)習(xí)課文

  (一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

 、俦疚念}目是什么意思?

  明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

 、趯W(xué)生試讀課文

  ③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

 、苋绻o課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開(kāi)頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無(wú)案牘之勞形”,第三層為文章結(jié)尾。

  (二讀品析詩(shī)句)

 、佟吧讲辉诟摺保八辉谏睢鳖惐仁裁?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么?

  明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

  ②陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

 、叟c作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無(wú)白丁(雅)

 、茏髡呱砭勇业纳钍鞘裁矗坑泻翁攸c(diǎn)?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

  ⑤作者用什么來(lái)類比自己的陋室?

  明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

 、奁肺觥吧稀薄ⅰ叭搿倍值拿钣,明確:“上”、“入”二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

 、摺傍櫲濉笨煞駬Q成“群儒”?

  不能。“群儒”則無(wú)“大”之義,顯得太多了。

  (三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

  ①“往來(lái)無(wú)白丁”含什么感情?

  清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)

 、谀芊駥ⅰ伴喗鸾(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,為什么?

  明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

 、凼孜簿溆泻侮P(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  ④本文題目為“陋室銘”,文章又說(shuō)“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

 、菀龑(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  三、全班競(jìng)背(①學(xué)生自由背,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)

《陋室銘》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  (第一課時(shí))

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

  現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

  五、明確目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導(dǎo)朗讀:

  (一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

  檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

  德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

  (二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

  (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

  (一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

  1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):

  德馨: 品德高尚。

  鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。

  白丁: 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  案牘: 官府的公文

  勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

  亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

  如:

  A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

  B、 孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、 解釋下列詞語(yǔ):

  名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )

  A.有仙則名 不能名其一處也

  B.惟吾德馨 如蘭之馨

  C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

  D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目的

  1、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

  4、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人。

  設(shè)計(jì)理念:張揚(yáng)師生個(gè)性,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),重視合作討論、滲透時(shí)代觀念--

  與時(shí)俱進(jìn)。

  教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1

  一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

  如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

  二、簡(jiǎn)介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)

  1、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,是劉禹錫的室名。

  2、銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說(shuō)、記、序。/押韻--刨根問(wèn)底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)

  3、作者:劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,頗得白居易推崇。

  三、初讀課文,熟悉課文

  1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,讀正確、流利)。

  2、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,注意句讀)。

  3、范讀(聽(tīng)課文錄音)。

  4、齊讀。

  四、二讀課文,疏通課文

  1、學(xué)生默讀課文,參照注釋,讀懂課文。(遇到疑難,同桌討論)

  2、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同解決。(鴻、白丁、馨等)

  3、指名翻譯。

  五、三讀課文,理解課文

  齊讀課文,出示思考題,四人小組討論。

  1、陋室,陋室,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語(yǔ)句)

  討論并歸納:“ 苔痕上階綠,草色入簾青”說(shuō)明居住的環(huán)境荒涼、冷落,極為簡(jiǎn)陋。

  2、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說(shuō)對(duì)嗎?理由?

  討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)

  景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅、恬靜)

  來(lái)人不俗(談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白。

  生活高雅(可以調(diào)素琴,閱金經(jīng))

  3、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

  討論并歸納:通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不愿追逐名利,不愿高官厚祿,安貧樂(lè)道的生活情趣。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)

  4、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操。

  六、課外拓展

  1、看材料,思考問(wèn)題。

  教室銘

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。 小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。可以睡覺(jué),打呼嚕。無(wú)書聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)場(chǎng)。心里云:“混張文憑。”

  思考:(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?

  (2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活?

  2、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個(gè)名,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?

  七、談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。(學(xué)生自由討論,自由發(fā)言)

  1、稱頌:人品高尚。

  2、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神。

  八、小結(jié):

  學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受。

  九、布置作業(yè)

《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目的與要求

  了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

  2、 文言詞語(yǔ)的積累

  3、 語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入

  由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。

  二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

  三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

  四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

  1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開(kāi)。

  2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

  3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

  如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問(wèn)題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?

  這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩(shī)文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)>>。

  4、 由此可見(jiàn),室主人的志趣如何?

  5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

  6、 由此可見(jiàn),室主人是什么樣的人?

  7、 由此可見(jiàn),文章最后一句是不是“添足”?

  五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

  1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

  2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

  3、 讀文中用典,了解典故意義。

  4、 小結(jié)。

  六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)

  結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

  課堂討論與練習(xí)

  1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

  2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

  小結(jié)

  板書設(shè)計(jì)

  景 環(huán)境清幽

  陋 友 交往不俗 不陋

  趣 情趣高雅

《陋室銘》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問(wèn)題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標(biāo)2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。

  課 時(shí):1

  教 法:小組討論,自學(xué)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、以《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上出逢見(jiàn)贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  三、檢查預(yù)習(xí)

  1. 讀準(zhǔn)字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  2、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  3、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

  寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫什么?

  寫陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐拧

  6、提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫什么?

  寫室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  7、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫什么?

  運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  8、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。”與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  四、完成課堂反饋

《陋室銘》教案 篇7

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

  教學(xué)設(shè)想

  1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進(jìn)行。

  2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫法。

  2.朗讀、背誦。

  教學(xué)過(guò)程

  一、引入、解題

  1.引入 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡(jiǎn)陋:福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋,墻上空空的,家具也很少。”劉禹錫住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”二者表達(dá)了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細(xì)膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文。

  2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

  3.作者:劉禹錫。 請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  二、分析課文。

  1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  2.提問(wèn):比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

  3.討論、講析。

  全文八十一字,可以分為三層。第一層(開(kāi)頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣;第三層(“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。

  (1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

  (2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。 提問(wèn):這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活。第一句寫周圍景色,第二句寫往來(lái)人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。 提問(wèn):在寫法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開(kāi)闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

  (3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢? 提問(wèn):在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

  三、布置作業(yè):

  1.反復(fù)朗讀,背誦。

  2.將本課字、詞記入積累本。

《陋室銘》教案 篇8

  【教材簡(jiǎn)解】

  《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范!堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法,通過(guò)對(duì)陋室進(jìn)行描繪,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂(lè)道的情懷。對(duì)于文言文的教學(xué),我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,這是我們這篇教案所要解決的問(wèn)題。

  【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

  1、朗讀課文,了解“銘”文的特點(diǎn),感受其押韻美。

  2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,體會(huì)“陋室不陋”。

  3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂(lè)道的'情懷。

  【重難點(diǎn)】

  1、反復(fù)朗讀,體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  【設(shè)計(jì)理念】

  人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,語(yǔ)文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度,學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,感受作者的樂(lè)觀與曠達(dá),感受作者高潔的品性與安貧樂(lè)道的情懷。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、初讀陋室,感音美

  1、導(dǎo)入

  我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)劉禹錫的《秋詞》,知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)?(教師板書課題作者,學(xué)生齊讀課題作者)

  2、了解“銘”

 。ㄕn件展示)銘,是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般是用韻的。(齊讀)

  3、感音美

  請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的?所押的韻是什么?本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing,丁ing,琴in, 經(jīng)ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韻

  朗讀指導(dǎo):對(duì)于韻腳,我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn),使韻腳能有別于一般的字詞。

  要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來(lái)朗讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,在書上做好標(biāo)注?纯茨銈儎澐值膶(duì)嗎?請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,我們男生女生分別來(lái)讀一遍,看哪隊(duì)讀得好。

  二、再讀陋室,解“德馨”

  作者寫的陋室,是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子,但他絲毫沒(méi)有感受到房子的簡(jiǎn)陋。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思。——斯是陋室,惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)它的意思。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對(duì)于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,以示強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的?請(qǐng)畫出相關(guān)語(yǔ)句。

  展示:苔痕上階綠,草色入簾青。

  談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來(lái)回答。

  預(yù)設(shè):

  1、苔痕上階綠,草色入簾青。

  這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。

  這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠、青,走在綠色的天地中,你有怎樣的感覺(jué)?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,在這樣美的環(huán)境中,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,內(nèi)心也變得寧?kù)o。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛(ài)之情。

  2、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  這句話的意思是在陋室與作者說(shuō)笑的都是博學(xué)多才的人,來(lái)往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。

  強(qiáng)調(diào):鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。

  我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快!這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,還有誰(shuí)博學(xué)多才?作者自己。

  那么這句應(yīng)該怎么讀,你試試。

  3、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

  這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng)。

  我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,不知還漏出會(huì)心的笑容。

  這里作者彈的是一種沒(méi)有加裝飾的琴,住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,可見(jiàn)他生活條件如何?——不富裕,很清貧,很貧窮。但他是否因此悲傷呢?“談笑有鴻儒”, 作者依舊談笑風(fēng)生,與朋友說(shuō)樂(lè)。除此,他還閱讀佛經(jīng),可以看出他的高雅及悠閑。

  這句又該怎么讀,你試試。

  4、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  這句話的意思是,沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂耳朵,沒(méi)有官府公文使身體勞累。

  我仿佛看到作者,如居仙境一般,沒(méi)有世俗紛擾,沒(méi)有名利羈絆。

  擾亂作者的是世俗的音樂(lè),什么樣的音樂(lè)我們稱之為俗樂(lè)呢?(趣味不高的,令人討厭的,俗的)作者向往的是雅的東西,高尚的,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,代表著權(quán)利與名利,作者不喜歡這些東西,可見(jiàn)作者淡泊名利的情懷。

  愉悅開(kāi)心之情來(lái)讀。

  我們連起來(lái),將體現(xiàn)屋子不陋,主人德高的語(yǔ)句齊讀一下,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。

 。▽W(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,想象中感受作者的德馨,并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來(lái)。)

  三、插讀背景,陋室陋

 。ㄕ故颈尘埃┴懺拍辏793),劉禹錫中進(jìn)士以后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)力之徒,他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無(wú)法安身。劉禹錫覺(jué)得這縣官欺人太甚,憤然寫下了《陋室銘》,并請(qǐng)人書碑勒(lè)石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

  四、 三讀陋室,悟其道

  房子一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里,作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德?(二三學(xué)生交流)

  我們來(lái)回憶上學(xué)期學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子。

 。ㄕ故荆┵t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!

  賢德啊,顏回!吃的是一小筐粗飯,喝的是一瓢冷水,住在簡(jiǎn)陋的小房子中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。賢德啊,顏回!

  孔安國(guó)稱這種品德為:安于貧樂(lè)于道。作者居陋室,不以為陋,這是安貧。能夠保持高雅情操,堅(jiān)守自己,這是樂(lè)道。

  文中作者還寫到誰(shuí)具有這種情懷?——諸葛亮、揚(yáng)雄,讀出相關(guān)語(yǔ)句。

  誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)諸葛亮和楊雄,結(jié)合注釋

  諸葛亮,蜀國(guó)丞相,政治家,文學(xué)家,我們學(xué)過(guò)他的《誡子書》。

  楊雄,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。

  兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們?cè)?jīng)的住房。

  我們來(lái)了解廬和亭(PPT展示)都是比較簡(jiǎn)陋的。但是他們卻能甘于淡泊,堅(jiān)守自己的志趣。

  作者寫他們實(shí)際上是為了寫誰(shuí)?——寫自己,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類比的手法。

  文中還有沒(méi)有使用類比這種手法的?借他物來(lái)寫自己的?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,突出自己的不俗,引出惟吾德馨的主旨。

  如神仙一般,似蛟龍一樣,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦?孔子怎么說(shuō)的?

  孔子云:何陋之有?

  (課件展示)《論語(yǔ)﹒子罕》

  子欲居九夷;蛟:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”

  此處引用孔子的話,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,與“斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,達(dá)到“不陋”的完美境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高尚的品德及安貧樂(lè)道的情懷。

  作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,我也會(huì)成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍。

  五、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂(lè)道的情懷沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么?

  明確:物:陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫)

  志:高潔的情操和安貧樂(lè)道的情懷。本文通過(guò)對(duì)陋室的描繪,極力寫出了陋室不陋的特點(diǎn),表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,和高潔的品質(zhì)及安貧樂(lè)道的情懷。 通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以通過(guò)對(duì)物的描繪,來(lái)表達(dá)心志和情懷。

  六、品讀陋室,學(xué)淡泊

  我們?cè)賮?lái)以舒緩的語(yǔ)調(diào),以閑適的心情,體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂(lè)道的情懷。

《陋室銘》教案 篇9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、文言詞語(yǔ)的積累。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、 積累文言詞語(yǔ)。

  2、 理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。

  2、 托物言志的運(yùn)用。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、 導(dǎo)入

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有人經(jīng)常與他人比吃穿,甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為:衣不在好,整潔就成;家不在富,溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

  二、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者。(關(guān)于課文題目,誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)

  三、 朗讀:自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀,注意節(jié)奏和銘文的韻味)

  四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)

  五、 疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢,出示課件)

  六、出示思考題,四人小組討論。

  (同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解,我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞,現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下,或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)

  1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

  (從此句話來(lái)看,陋室陋嗎?)

  2、本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

  (1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

  (2)交往人物---------儒雅

  (3)日常生活---------高雅

  (各從課文中找出這些句子)

  “苔……青”:對(duì)偶,擬人,用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,與韓愈,柳宗元,白居易之間的性情互賞,切蹉詩(shī)文,詩(shī)酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn),而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅,是一種儒雅。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?

  那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,是為了表現(xiàn)自己的的品德,作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的物是什么,表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)

  3、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

  4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?

  明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華寶貴,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室,用的是類比的手法。類比是將性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,以突出事物的相似之處。

  我們第一課不是用的類比手法,托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

  你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

  明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  “諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻,所以受到人們的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

  七、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室,點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝,再通過(guò)具體描寫陋室的環(huán)境,交往人物,日常生活來(lái)突出作者美德,再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云,表明他的志向與抱負(fù))

  八、質(zhì)疑問(wèn)難。

  你還有什么不明白的或不理解的,提出來(lái)大家討論。

  十、當(dāng)堂背誦。

  十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?

  十二、仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘。

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