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《陋室銘》教案

時(shí)間:2022-08-28 07:44:07 陋室銘 我要投稿
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《陋室銘》教案范文匯編5篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,總歸要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?下面是小編整理的《陋室銘》教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《陋室銘》教案范文匯編5篇

《陋室銘》教案 篇1

  【教材簡(jiǎn)解】

  《陋室銘》是部編本語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇文言文,本單元的幾篇文章分別表現(xiàn)了人物不同的優(yōu)秀品質(zhì)與風(fēng)范!堵毅憽愤@篇文章采用托物言志的手法,通過對(duì)陋室進(jìn)行描繪,極力表現(xiàn)“陋室不陋”,從而表達(dá)了作者高潔的品性及安貧樂道的情懷。對(duì)于文言文的教學(xué),我們通常側(cè)重于文言字詞、翻譯句子等知識(shí)的教授,如何將品德的教育較好地融入這篇文言文的教學(xué)中,這是我們這篇教案所要解決的問題。

  【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

  1、朗讀課文,了解“銘”文的特點(diǎn),感受其押韻美。

  2、理解文章大意的基礎(chǔ)上,發(fā)揮想象,體會(huì)“陋室不陋”。

  3、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,體會(huì)作者高潔曠達(dá)的高尚情操以及安貧樂道的情懷。

  【重難點(diǎn)】

  1、反復(fù)朗讀,體會(huì)作者文中所寄寓的思想感情。

  2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  【設(shè)計(jì)理念】

  人一生之中不免會(huì)遭受各種不順與挫折,語(yǔ)文的學(xué)習(xí),不應(yīng)該僅是知識(shí)的學(xué)習(xí),我們應(yīng)該從語(yǔ)文課上學(xué)到生活的態(tài)度,學(xué)到為人處世的道理。有了這個(gè)想法,教學(xué)安排上就著重讓學(xué)生多讀,反復(fù)朗讀中,引導(dǎo)學(xué)生感受本文的音韻美,感受作者的樂觀與曠達(dá),感受作者高潔的品性與安貧樂道的情懷。

  【教學(xué)過程】

  一、初讀陋室,感音美

  1、導(dǎo)入

  我們?cè)?jīng)學(xué)過劉禹錫的《秋詞》,知道了他對(duì)秋天的獨(dú)特感受。今天我們來學(xué)習(xí)他的《陋室銘》,看看他對(duì)居室又有怎樣的認(rèn)識(shí)?(教師板書課題作者,學(xué)生齊讀課題作者)

  2、了解“銘”

 。ㄕn件展示)銘,是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般是用韻的。(齊讀)

  3、感音美

  請(qǐng)同學(xué)們速讀這篇文章,看看文中哪些字是押韻的?所押的韻是什么?本文韻腳:名ing,靈ing,馨in, 青ing,丁ing,琴in, 經(jīng)ing,形ing,亭ing 押的是ing 和in韻

  朗讀指導(dǎo):對(duì)于韻腳,我們朗讀時(shí)應(yīng)該讀得響亮些,讀得稍微長(zhǎng)點(diǎn),使韻腳能有別于一般的字詞。

  要想把這篇文章讀得更有韻味,更美,我們還得了解這篇文章的節(jié)奏。下面老師來朗讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們注意字音及節(jié)奏,在書上做好標(biāo)注。看看你們劃分的對(duì)嗎?請(qǐng)按照這個(gè)節(jié)奏,我們男生女生分別來讀一遍,看哪隊(duì)讀得好。

  二、再讀陋室,解“德馨”

  作者寫的陋室,是他被貶和州做刺史時(shí)居住的狹窄簡(jiǎn)陋的屋子,但他絲毫沒有感受到房子的簡(jiǎn)陋。文章的哪句話體現(xiàn)了這個(gè)意思!故锹,惟吾德馨。 請(qǐng)結(jié)合注釋說說它的意思。這句話的關(guān)鍵詞是德馨。對(duì)于關(guān)鍵詞,我們朗讀的時(shí)候會(huì)重讀,以示強(qiáng)調(diào)。請(qǐng)你為大家朗讀下這句。文中是如何體現(xiàn)屋子主人德馨的?請(qǐng)畫出相關(guān)語(yǔ)句。

  展示:苔痕上階綠,草色入簾青。

  談笑有鴻儒,往來無白丁。

  可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  請(qǐng)以“_______________________(句)體現(xiàn)了主人德馨,這句話的意思是_________________________,我仿佛看到作者_(dá)_____________________”的句式來回答。

  預(yù)設(shè):

  1、苔痕上階綠,草色入簾青。

  這句話的意思是苔痕長(zhǎng)到階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。我仿佛看到作者在綠色鋪就的地毯上漫步。

  這里有兩個(gè)表示顏色的詞分別是綠、青,走在綠色的天地中,你有怎樣的感覺?環(huán)境優(yōu)美啊,秀麗啊,在這樣美的環(huán)境中,人們往往拋卻一切,沉浸在這美景之中,內(nèi)心也變得寧?kù)o。這句該怎么讀?一生試讀這種喜愛之情。

  2、談笑有鴻儒,往來無白丁。

  這句話的意思是在陋室與作者說笑的都是博學(xué)多才的人,來往的沒有知識(shí)淺薄的人。

  強(qiáng)調(diào):鴻儒與白丁兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。

  我仿佛看到作者正與博學(xué)多才的朋友暢談大笑,好不愉快!這里作者寫自己交往的朋友都是博學(xué)多才的,還有誰(shuí)博學(xué)多才?作者自己。

  那么這句應(yīng)該怎么讀,你試試。

  3、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

  這句話的意思是作者在陋室里可以撫琴調(diào)弦,閱讀佛經(jīng)。

  我仿佛看到作者在陋室里愉快得撫琴調(diào)弦,翻閱佛經(jīng),沉醉其中,不知還漏出會(huì)心的笑容。

  這里作者彈的是一種沒有加裝飾的琴,住在一間簡(jiǎn)陋的屋子里,可見他生活條件如何?——不富裕,很清貧,很貧窮。但他是否因此悲傷呢?“談笑有鴻儒”, 作者依舊談笑風(fēng)生,與朋友說樂。除此,他還閱讀佛經(jīng),可以看出他的高雅及悠閑。

  這句又該怎么讀,你試試。

  4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  這句話的意思是,沒有世俗的音樂擾亂耳朵,沒有官府公文使身體勞累。

  我仿佛看到作者,如居仙境一般,沒有世俗紛擾,沒有名利羈絆。

  擾亂作者的是世俗的音樂,什么樣的音樂我們稱之為俗樂呢?(趣味不高的,令人討厭的,俗的)作者向往的是雅的東西,高尚的,不粗俗的。使作者形體勞累的是官府的公文,代表著權(quán)利與名利,作者不喜歡這些東西,可見作者淡泊名利的情懷。

  愉悅開心之情來讀。

  我們連起來,將體現(xiàn)屋子不陋,主人德高的語(yǔ)句齊讀一下,感受作者那種愉悅淡然自適的心情。

  (學(xué)生理解句子意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,想象中感受作者的德馨,并對(duì)學(xué)生朗讀進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生讀出作者雖居陋室,但內(nèi)心依然淡然自得的情懷來。)

  三、插讀背景,陋室陋

 。ㄕ故颈尘埃┴懺拍辏793),劉禹錫中進(jìn)士以后,官至太子賓客,加檢校禮部尚書,可謂官運(yùn)亨通。因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng),得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被德宗皇帝貶至安徽省和州當(dāng)通判。按照當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定,他本應(yīng)住衙門三間三廈的'官邸。可是,和州的知縣是個(gè)勢(shì)力之徒,他見劉禹錫貶官而來,便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,不久,又要他搬至北門,由原先的三間屋縮小一間半,不久又要他搬居城中。半年之間,連搬三次家,住房一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚,憤然寫下了《陋室銘》,并請(qǐng)人書碑勒(lè)石,立于門前,以示“紀(jì)念”,一時(shí)轟動(dòng)朝野。

  四、 三讀陋室,悟其道

  房子一次比一次小,一次比一次簡(jiǎn)陋,居住在這樣狹窄簡(jiǎn)陋的屋子里,作者竟不以為陋。這是一種怎樣的情懷?怎樣的品德?(二三學(xué)生交流)

  我們來回憶上學(xué)期學(xué)過的《論語(yǔ)十二章》里孔子贊美顏回的句子。

 。ㄕ故荆┵t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

  賢德啊,顏回!吃的是一小筐粗飯,喝的是一瓢冷水,住在簡(jiǎn)陋的小房子中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂趣。賢德啊,顏回!

  孔安國(guó)稱這種品德為:安于貧樂于道。作者居陋室,不以為陋,這是安貧。能夠保持高雅情操,堅(jiān)守自己,這是樂道。

  文中作者還寫到誰(shuí)具有這種情懷?——諸葛亮、揚(yáng)雄,讀出相關(guān)語(yǔ)句。

  誰(shuí)能說說諸葛亮和楊雄,結(jié)合注釋

  諸葛亮,蜀國(guó)丞相,政治家,文學(xué)家,我們學(xué)過他的《誡子書》。

  楊雄,西漢哲學(xué)家、文學(xué)家。

  兩人都是有才華有抱負(fù)的人。我們看看他們?cè)?jīng)的住房。

  我們來了解廬和亭(PPT展示)都是比較簡(jiǎn)陋的。但是他們卻能甘于淡泊,堅(jiān)守自己的志趣。

  作者寫他們實(shí)際上是為了寫誰(shuí)?——寫自己,自己也像他們一樣具有高雅的志趣與偉大的抱負(fù)。這是一種類比的手法。

  文中還有沒有使用類比這種手法的?借他物來寫自己的?

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  把自己有品德比作山中有神仙,水中有蛟龍,突出自己的不俗,引出惟吾德馨的主旨。

  如神仙一般,似蛟龍一樣,居住在陋室中,陋室就變得不陋啦?孔子怎么說的?

  孔子云:何陋之有?

 。ㄕn件展示)《論語(yǔ)﹒子罕》

  子欲居九夷;蛟:“陋,如之何?”子曰: “君子居之,何陋之有?”

  此處引用孔子的話,再次論證“陋室”因“有德者居之,”則“陋室不陋”,與“斯是陋室,惟吾德馨”相呼應(yīng)。使文章渾然一體,達(dá)到“不陋”的完美境界,是全文的點(diǎn)睛之筆,突出了作者高尚的品德及安貧樂道的情懷。

  作者這里省略了“君子居之”。含蓄地表達(dá)了自己的期盼之情,我也會(huì)成為像孔子那樣的君子,不跟你和州知縣這種小人為伍。

  五、總結(jié)學(xué)到這里,我們知道了這篇文章作者淡泊名利和安貧樂道的情懷沒有直接表達(dá)出來,而是通過對(duì)居室的具體描繪體現(xiàn)出來,這種寫法叫做托物言志。那么這篇文章中所托的“物”和所言的“志”分別是什么?

  明確:物:陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫)

  志:高潔的情操和安貧樂道的情懷。本文通過對(duì)陋室的描繪,極力寫出了陋室不陋的特點(diǎn),表達(dá)了作者不與世俗同流合污、潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度,和高潔的品質(zhì)及安貧樂道的情懷。 通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí),我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以通過對(duì)物的描繪,來表達(dá)心志和情懷。

  六、品讀陋室,學(xué)淡泊

  我們?cè)賮硪允婢彽恼Z(yǔ)調(diào),以閑適的心情,體會(huì)作者淡泊的心境與安貧樂道的情懷。

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  課件、小黑板、卡片等。

  設(shè)計(jì)思路

  教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。

  教學(xué)時(shí)數(shù)

  安排一課時(shí)。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說。)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書課題及作者。)

  2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。

  銘,原來是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的.文字,后來成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。

  要求:記住作者及文體。

  二、自主學(xué)習(xí)

  師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件2。)

  1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。

  2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么?

  3.本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情?

  4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認(rèn)為教材中存在的問題。

  三、合作學(xué)習(xí)

  1.先以小組為單位相互解答疑難問題。

  2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。

  四、反饋交流

  1.解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件或小黑板2。)

  明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白。悍饨ㄉ鐣(huì)里沒有功名的人。

  牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)

 。ㄖ竿瑢W(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)

  2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞?

  明確:(德馨。)

  3.本文是從哪幾方面來寫陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?

  明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來寫,抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)

  4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義?

  明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。)

  5.研讀賞析并閱讀全文。

 。1)學(xué)生讀課文,通過小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)

 、俳忉屜铝性~語(yǔ)。

  名靈勞形

 、谖恼曼c(diǎn)題句是什么?

  ③以古代圣賢自比的句子是什么?

 、苋漠孆堻c(diǎn)睛的句子是什么?

 、菸闹械摹跋伞焙汀褒垺北扔魇裁礃拥娜耍磕芨爬ㄈ拇笠獾脑~是什么?

 。2)小組代表交流發(fā)言。

  明確:

 。á僦。靈異。使身體勞累。

 、凇八故锹,唯吾德馨!

 、勰详(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  ④“孔子云:何陋之有?”

  ⑤品德高尚的人。德馨。)

  五、梳理鞏固

  學(xué)生討論沒解決的問題,并談?wù)勈斋@。

 。ú槐孛婷婢愕,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說出某些方面就應(yīng)給予肯定。)六、拓展訓(xùn)練

 。ㄈ绻袝r(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒有時(shí)間可不進(jìn)行。)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。

  七、布置作業(yè)

  做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。

  板書設(shè)計(jì)

  陋室銘

  劉禹錫

  點(diǎn)題德馨

  室寫景狀物

  室內(nèi)人高雅情調(diào)

  言志君子

  山、水——————陋室—————諸葛廬子云亭——————何陋之有

  名、靈——————德馨—————環(huán)境交往情趣————陋室不陋

《陋室銘》教案 篇3

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ),規(guī)范翻譯。

  2、體會(huì)作者高尚的情操。

  3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  疏通文言語(yǔ)句,分析文章內(nèi)容。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課:

  由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

  二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí):

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩(shī)豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩(shī)作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

  劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯!

  知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京。”

  知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春!泵鎸(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

  銘”的文體特點(diǎn):

  銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文。語(yǔ)言的特色:押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美。

  三、讀課文

  自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。

  學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。

  四、課文字詞:

  德馨( )苔痕( )鴻儒( )

  案牘( )西蜀( )

  山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

  水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

  斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

  苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(zhǎng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語(yǔ)序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。

  談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。

  往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的`人。

  可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

  閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

  孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,無義。“何陋”是“有”的賓語(yǔ),前置了。正常語(yǔ)序應(yīng)為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  五、翻譯課文。

  六、質(zhì)疑探究:

  1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)

  居室環(huán)境:清幽雅致

  交往人物:博學(xué)高雅

  日常生活:閑適恬靜

  3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?

  引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

  七、寫作手法:

  1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。

  2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦瑥亩c(diǎn)明短文主旨。

  八、仿寫:

  多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

  學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、文言詞語(yǔ)的積累。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  3、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、 積累文言詞語(yǔ)。

  2、 理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者情感。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1、 體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感。

  2、 托物言志的運(yùn)用。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入

  在現(xiàn)實(shí)生活中,有人經(jīng)常與他人比吃穿,甚至有人埋怨沒出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為:衣不在好,整潔就成;家不在富,溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》,了解一下作者通過對(duì)陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣,我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。

  二、 展示預(yù)習(xí)成果:題解,作者。(關(guān)于課文題目,誰(shuí)來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來簡(jiǎn)介作者呢?)

  三、 朗讀:自由讀---點(diǎn)名讀-----范讀----齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng),大家來聽一下名家的朗讀,注意節(jié)奏和銘文的韻味)

  四、 交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流,翻譯出來后簡(jiǎn)單評(píng)論)

  五、 疑難詞句。(那么大家還有沒有哪些不會(huì)的詞句呢,出示課件)

  六、出示思考題,四人小組討論。

  (同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解,我們請(qǐng)男同學(xué)來朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文,俗話說獨(dú)學(xué)而無友,孤陋而寡聞,現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下,或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)

  1、本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?

  (從此句話來看,陋室陋嗎?)

  2、本文是從哪幾個(gè)方面來寫陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?

  (1)自然環(huán)境--------優(yōu)雅

  (2)交往人物---------儒雅

  (3)日常生活---------高雅

  (各從課文中找出這些句子)

  “苔……青”:對(duì)偶,擬人,用一個(gè)詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞? “談……丁”:與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒,與韓愈,柳宗元,白居易之間的性情互賞,切蹉詩(shī)文,詩(shī)酒唱和,不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn),而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅,是一種儒雅。 “可……形”:作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的,用一個(gè)什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞,什么雅?

  那么詳細(xì)地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是,是為了表現(xiàn)自己的的品德,作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫法叫托物言志。這里作者托的'物是什么,表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷)

  3、課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是“孔子云:‘何陋之有’”?這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

  4、文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?

  明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華寶貴,而在于主人的德行是否高尚了。用山水來引出陋室,用的是類比的手法。類比是將性質(zhì),特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較,以突出事物的相似之處。

  我們第一課不是用的類比手法,托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。

  你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?

  明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

  “諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻,所以受到人們的景仰。斯是陋室,惟吾德馨”,我美好的品德也?huì)讓陋室生輝,我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰。

  七、小結(jié)課文。(課文通過山水用類比來引出陋室,點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝,再通過具體描寫陋室的環(huán)境,交往人物,日常生活來突出作者美德,再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云,表明他的志向與抱負(fù))

  八、質(zhì)疑問難。

  你還有什么不明白的或不理解的,提出來大家討論。

  十、當(dāng)堂背誦。

  十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?

  十二、仿照作者的寫法,給自己熟悉的物品寫一篇銘,比如桌子銘,鉛筆銘,電腦銘。

《陋室銘》教案 篇5

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  經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽(yáng)諸葛廬圖)

  14.教師講解“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽(yáng)隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽(yáng)諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的.陋室相比,暗示南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那么我的陋室不也?huì)如此么?

  15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

  回答:不是,而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個(gè)像他們一樣的人。

  教師肯定:很對(duì)。(板書:暗含、志向)