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《陋室銘》教案

時(shí)間:2021-04-19 10:02:03 我要投稿

《陋室銘》教案匯總9篇

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,總不可避免地需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家收集的《陋室銘》教案9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《陋室銘》教案匯總9篇

《陋室銘》教案 篇1

  教學(xué)目的:

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語,理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

  3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語,理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫全文。

  3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫法,理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教字方法:導(dǎo)讀法(通過"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一.導(dǎo)入。

  咱們學(xué)過《愛蓮說》,“水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之……”人各有志,人各有愛,在世人都愛豪宅名車的今天,如果誰告訴你他愛陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫了一篇文章來贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開書。

  二.解題。

  請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。

  2.關(guān)于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

  三.學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  學(xué)生試讀課文

  1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

  2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。

  草色入簾青:映人。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

 。ǜ阶g文)

  山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭。孔子說;(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

 。ǘx品析詩句)

  1.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

  2.提問:“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

  品析"上"、"入"二字的妙用。

  明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

  4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無白。ㄑ牛

  "鴻儒"可否換成"群儒"?

  不能。"群儒"則無"大"之義,顯得太多了。

  5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

  能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

  明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

  6.作者用什么來類比自己的陋室?

  明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

 。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

  1.1.首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

  3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  5.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  討論并歸納:語見《論語·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、教學(xué)小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)

  五、作業(yè)

 。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c(diǎn)的詞語。

  A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)

  C.談笑有鴻儒(大)D.可以調(diào)素琴(素樸)

  (二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法。

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)

  2.談笑有鴻儒,往來無白丁。(互文)

  3.孔子云:何陋之有?(反問)

  (三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。

  l.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  2.孔子云:何陋之有?

《陋室銘》教案 篇2

  一、預(yù)習(xí)

  朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  2.關(guān)于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

  三、正課

  1.朗讀課文?刹扇《喾N方法朗讀,如老師范讀、聽課文錄音,學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。

  2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語。

  3.提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  4.提問: “斯是陋堂,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  5.提問:“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫什么?

  討論并歸納:寫陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

  6.提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么?

  討論并歸納:寫陋室來往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  7.提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

  討論并歸納:寫室中事。可見主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  8.提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。”這兩句寫什么?

  討論并歸納:運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  9.提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么?

  討論并歸納:語見《論語子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’“孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂道的情趣。

  四、小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的。通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂道的情趣。

《陋室銘》教案 篇3

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、積累文言詞句。

  2、領(lǐng)會(huì)托物言志的表現(xiàn)手法。

  課堂學(xué)習(xí)過程與方法設(shè)計(jì)

  一、解題

  1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

  2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

  二、作者簡(jiǎn)介(板書:劉禹錫)

  劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時(shí)代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色

  三、課文分析

  1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),齊讀課文兩遍。

  2.提問:這篇短文可分為幾個(gè)層次?

  3.教師講解 文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起呢?

  4.提問:這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

  5.教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,引出要寫的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。馨”字畫龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

  那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

  “苔痕上階綠,草色入簾青”。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠苔——可見房子常年失修,極為簡(jiǎn)陋;窗前門旁長(zhǎng)滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

  6.提問:苔痕 相對(duì)?

  7.教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

  8.教師講解 作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友)。俗話說,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,要想知道他的為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼。時(shí)有鴻儒來往,常同高朋談笑,可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

  “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂器,這里指代不健康的音樂;案牘,指官府的公文。這幾句是說,在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書:正反虛實(shí))的寫法。

  9.提問:哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)!

  提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”

  提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳!

  提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

  10.教師講解 “南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。

  諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時(shí)居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個(gè)陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜,那么我的陋室不也?huì)如此么?

  11.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?

  12.教師講解 前有古人后有來者,我這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道;我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆,再生一層波瀾,內(nèi)容更豐富,主題更鮮明。寫到這里,我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了,可以收筆子。

  但是作者是一個(gè)弄墨的高手,在全文最后一筆,引用孔子的話結(jié)束,把作者的思想感情推向高峰:“孔子云,何陋之有?”孔子的原話是:“君子居之,何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度,回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?鬃舆@句話是一個(gè)典故,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說,那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?孔子回答說:“君子居之,何陋之有?”孔子的話講得很坦率,而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

  13.提問:劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

  14.教師肯定:回答正確。

  這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知,十分明白,自己正是孔子一類的君子,自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書:態(tài)度),安貧樂道,君子固窮,這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書:引經(jīng)據(jù)典),力發(fā)千鈞,托作者的思想推到了高峰。

  四、學(xué)生教師共同完成板書

  陋室銘

  劉禹錫

  山水 比興引陋室 —馨 對(duì)偶 擬人描環(huán)境——青

  襯托 對(duì)仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對(duì)比話生活——靜

  類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

  五、總結(jié)全文

  通過對(duì)陋室的描繪,極力形容陋室不陋,抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷,一個(gè)坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

  (板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

  教師講解 “山不在高,有仙則名”,是說山不在乎高,有仙人居住,就有名丁!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈!八故锹遥┪岬萝啊,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

  回答:對(duì)偶。(板書:對(duì)偶)

  教師講解 “談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問家。白丁,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。這兩句也是工整的?

  教師講解 這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?傊,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見其不陋。

  經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

  教后反思

  《陋室銘》是一篇短文力作,是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花,千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,互相襯托,虛實(shí)相生,引經(jīng)據(jù)典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達(dá)起伏,是我國(guó)古典文庫中膾炙人口的珍品。

《陋室銘》教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、誦讀課文,積累文言詞語,規(guī)范翻譯。

  2、體會(huì)作者高尚的情操。

  3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  疏通文言語句,分析文章內(nèi)容。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。

  2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課:

  由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到無能為力,拼搏到感動(dòng)自己”引入新課

  二、介紹作者、寫作背景、文體知識(shí):

  劉禹錫,字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢(mèng)得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。

  劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”

  知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京!

  知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春!泵鎸(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。

  銘”的文體特點(diǎn):

  銘,本指古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體。《陋室銘》是劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡(jiǎn)約、開闊、優(yōu)美。

  三、讀課文

  自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。

  學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。

  四、課文字詞:

  德馨( )苔痕( )鴻儒( )

  案牘( )西蜀( )

  山不在高,有仙則名。在:在于。名:著名、出名。

  水不在深,有龍則靈。則:就。靈:靈異,神奇。

  斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動(dòng)詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。

  苔痕上階綠,草色入簾青。上:長(zhǎng)到。入:映入。苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。

  談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。

  往來無白。褐笡]有什么學(xué)問的人。

  可以調(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。

  閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。

  無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。

  無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>

  孔子云:“何陋之有?”云:說。之:賓語前置的標(biāo)志,無義。“何陋”是“有”的賓語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  五、翻譯課文。

  六、質(zhì)疑探究:

  1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

  斯是陋室,惟吾德馨。

  2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點(diǎn)?(分別用四字概括)

  居室環(huán)境:清幽雅致

  交往人物:博學(xué)高雅

  日常生活:閑適恬靜

  3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?

  引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。

  七、寫作手法:

  1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦瑥亩c(diǎn)明短文主旨。

  2、《陋室銘》是運(yùn)用什么手法來表達(dá)作者的什么樣的情趣?

  用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍宦,從而點(diǎn)明短文主旨。

  八、仿寫:

  多媒體出示《交友銘》和《教室銘》

  學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。

《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語言。

  3、體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  (第一課時(shí))

  教學(xué)過程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”來激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問:同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

  現(xiàn)在,我們就來看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書“陋室”二字,完善課題,板書作者)

  五、明確目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語言。

  3、初步體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導(dǎo)朗讀:

  (一)、聽錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

  檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

  德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

  (二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

  (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來瑯瑯上口,充滿了音樂美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

  (一)、根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來討論)。

  1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語:

  德馨: 品德高尚。

  鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。

  白丁: 沒有學(xué)問的人。

  案牘: 官府的公文

  勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

  亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

  如:

  A、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

  沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

  B、 孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、 解釋下列詞語:

  名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )

  A.有仙則名 不能名其一處也

  B.惟吾德馨 如蘭之馨

  C.拍案而起 無案牘之勞形

  D.無案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

  (第二課時(shí))

  教學(xué)目標(biāo):

  1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。

  2、深刻體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

  一、鞏固舊知:

  1、解釋下列疑難字詞

  有仙則名

  苔痕上階綠

  談笑有鴻儒,

  往來無白丁

  調(diào)素琴、閱金經(jīng)

  2、山不在高,有仙則名。

  水不在深,有龍則靈

  (斯是陋室,惟吾德馨)

  (根據(jù)自己的志趣造句)

  不在 ,有 則 。

  不在 ,有 則 。

  二、明確目標(biāo):

  1、理解內(nèi)容:陋室不陋的原因。

  2、深刻體會(huì)作者安貧樂道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  3、學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。

  三、探究學(xué)習(xí):

  (一)整體感知課文:小組合作解決兩個(gè)問題。

  1、文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?

  2、作者是從哪幾個(gè)方面來寫陋室的?

  討論后明確:

  1斯是陋室,惟吾德馨。

  2從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面來寫陋室。

  (二) 理解“陋室不陋”的原因。

  提問:名為陋室,實(shí)則不陋。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢?(板書:不陋)

  學(xué)生如果用自己的話回答,教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說;如果學(xué)生用課文中的語句回答,教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思,并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)?相關(guān)的句子有:

  1、苔痕上階綠,草色入簾青。 (對(duì)偶,寫自然環(huán)境清幽雅致,這是寫室中之景)

  2、談笑有鴻儒,往來無白丁。 (對(duì)偶,對(duì)比,寫交往人物不俗,襯托自己的“德馨”,這是寫室中之人)

  3、可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)。(正面寫,實(shí)寫,寫出生活高雅脫俗,這是寫室中之事)

  4、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(從反面寫,虛寫。表現(xiàn)作者不慕富貴,對(duì)世俗生活的厭棄)

  (板書:)不“陋”原因:居室環(huán)境,交往之人,日常生活。

  提問:作者說他所居的陋室就像南陽諸葛亮的`草廬,西蜀楊雄的玄亭一樣,這是類比,你說諸葛亮的草廬、楊雄的子云亭陋嗎?(不陋)為什么?(因?yàn)槭抑魅瞬环?劉禹錫認(rèn)為他的屋子也不陋,那是為什么?你能用文中的一句話來回答嗎?(斯是陋室,惟吾德馨)(板書德馨)

  引導(dǎo)學(xué)生分析結(jié)尾這句話的作用(總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,說明陋室不“陋”原因)。

  提問:身居陋室,卻不以為陋,是因?yàn)槭抑魅擞兄呱械钠返,作者想借陋室表達(dá)他的什么情操呢?這是什么寫法?

  (板書:高潔傲岸 安貧樂道 托物言志)

  課堂小結(jié):

  陋室之中的景是優(yōu)美的,陋室之中的人是不俗的,陋室之中的生活是高雅的,你說作者所居陋室陋嗎?(不陋)陋室不陋呀!請(qǐng)大家一齊讀文中描寫陋室特點(diǎn)的句子。

  四、思維拓展:

  托物言志:借助某種事物來抒發(fā)感情。

  作品舉例:

  1、《紫藤蘿瀑布》生機(jī)勃勃的紫藤蘿瀑布凈化了作者的心靈,帶走了往日的陰影,帶來了生的喜悅和向前奮進(jìn)的力量。深悟生命的長(zhǎng)河是無止境的。

  2、《白楊禮贊 》抓住白楊樹的外形特征,借白楊樹不平凡的形象,來贊美在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的軍民。歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

  從下列的物中你可以言何志?

  蜜蜂 蓮花 松樹

  學(xué)生自由討論,只要言之有理即可。

  五、布置作業(yè):

  運(yùn)用托物言志的寫作方法,寫一篇習(xí)作,大約100字左右。(提示:粉筆、石子、落葉等)

《陋室銘》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  背誦默寫,理解課文內(nèi)容及其寓意。

  了解托物言志的寫法。

  認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  熟讀成頌。

  理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

  課時(shí)安排

  二課時(shí)

  第一課時(shí)

  新課導(dǎo)入

  同學(xué)們,在上課以前,我想先請(qǐng)大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡(jiǎn)陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會(huì)選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會(huì)成為新時(shí)代的劉禹錫。

   一、 以多種方式熟讀課文。

  1、 齊讀(.課件2)

  2、 聽錄音范讀

  3、 引導(dǎo)斷句(.課件3)

  4、 請(qǐng)同學(xué)讀

  5、 再齊讀

  6、 跟讀錄音

  二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

  三、作者簡(jiǎn)介,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的?他是何許人也?).課件

  四、文體簡(jiǎn)介(.課件)

  五、問題探究:

  1、粗課文生,同學(xué)們對(duì)陋室總的印象如何?(陋室不陋)

  2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

  3、 這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵?(德馨)

  4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

  明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

  5、前兩句運(yùn)用了什么修辭手法?其作用是什么?

  明確:對(duì)偶、類比起興。以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  簡(jiǎn)介類比與興的有關(guān)知識(shí)。(.課件12)

  6、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

  “苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環(huán)境之雅

  到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

  到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

  寫鴻儒是為了說明什么?

  “談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

  朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

  “可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

  托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 、抒發(fā)感情的一種.寫作手法。

  7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

  8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。)

  9、 那么,可以看出作者是個(gè)什么樣的人?(有遠(yuǎn)大的抱負(fù))

  10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進(jìn)一層?(更進(jìn)一層,是“德馨”的深化)

  小 結(jié)

  略。

  第二課時(shí)

  一、 檢查舊課

  上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

  以圖片引導(dǎo)回憶舊課。(板書)

  二、 導(dǎo)入新課

  全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句?(惟吾德馨)

  “孔子云:何陋之有?(.課件15)”

  此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過來,達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

  三、 品一品,你認(rèn)為哪一句才是本文的主旨。為什么?

  “斯是陋室,惟吾德馨。”(.課件)

  四、文言知識(shí)歸納。(.課件16)

  五、.總結(jié)拓展

  為你的家取個(gè)好聽的名字。

《陋室銘》教案 篇7

  教學(xué)目的

  1:掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。

  2:讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用。

  3:引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的思想。

  教學(xué)重點(diǎn)

  目標(biāo)1

  教學(xué)難點(diǎn)

  目標(biāo)1

  課前預(yù)習(xí):查工具書,試譯全文。

  一、 課前三分鐘 (課外閱讀讀后感,抽簽完成) 3'

  二、 創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。2'

  如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說)唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?

  三、 介紹作者、體裁(教師抽查學(xué)生回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'

  劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,唐朝著名詩人和散文家。

  銘,原來是刻,在這里是一種文體,或歌頌贊美,或有所警戒。

  本文陋室銘,意是刻在鄙陋居室里的文章。

  四、 學(xué)生借助工具書解釋常用實(shí)詞和難句。6'(完成目標(biāo)2)

  陋:不華美、狹小 馨:香氣散布很遠(yuǎn)

  白。悍饨ㄉ鐣(huì)里沒有功名的人 牘:古時(shí)寫字用的木簡(jiǎn)

  何陋之有:有什么狹小不好看呢?

  (教師出示膠片)

  五、 朗讀、翻譯、理解分析。28'

  1、 請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充。(完成目標(biāo)2)

  2、 學(xué)生思考并回答教師出示的問題。

  A、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?

  B、《陋室銘》描寫陋室環(huán)境和居室主人的生活情景,并以陋室比古賢的居室,表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操?

  3、 學(xué)生自由回答,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育。(完成目標(biāo)3)

  我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,不慕名利的高貴品質(zhì)。

  4、 請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì)。

  5、 教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?

  (寫韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻。韻文押韻能使人加深印象,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美。)

  6、 本文有那些押韻字?(名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭)

  六、小結(jié)。2'

  七、布置作業(yè)。1'

  A、 抄寫常用實(shí)詞和難句。

  B、 背誦全文。

  C、 寫一讀后體會(huì),字?jǐn)?shù)不限。

  八、說課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí)、多讀、自主試譯,讓他們更容易理解文章。

《陋室銘》教案 篇8

  一、 教學(xué)目標(biāo)

  1. 理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文

  2. 在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言

  3. 體會(huì)本文托物言志的寫法

  二、 教學(xué)重點(diǎn)

  1. 疏通文意,分析文章內(nèi)容

  2. 理解作者在文中所寄托的思想感情

  三、 教學(xué)難點(diǎn)

  背誦并默寫課文

  四、 教學(xué)方法

  誦讀法、討論法、講授法

  五、 教學(xué)過程

  (一) 課堂導(dǎo)入(3分鐘)

  PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。

  (二) 聽讀課文,整體感知(5分鐘)

  1. 聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,并且劃分節(jié)奏

  2. 自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音,注意停頓。

  3. 齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。

 。ㄈ 分組合作,疏通文意

  過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?如果不能,也沒關(guān)系,可能對(duì)文章大意不太理解,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。

  具體操作:本文共計(jì)九句話,全班12個(gè)小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,再翻譯整句話。

  (四) 抽絲剝繭,感悟情思

  經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由。(學(xué)生一邊回答,老師一邊板書)

  1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺得簡(jiǎn)陋,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>

  2.“苔痕上階綠,草色入簾青!泵鑼懧噎h(huán)境清幽

  3.“談笑有鴻儒,往來無白丁。”寫主人交往之雅

  4.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形!睂懼魅饲槿じ哐,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,但作者卻苦中作樂,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。

  5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運(yùn)用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。

 。ㄎ澹 遠(yuǎn)觀全文,探究寫法

  問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。

  問:主要寫人的什么?

  答:品德高尚

  問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,這種寫法叫什么?

  答:托物言志

 。≒PT展示)托物--陋室

  言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣

 。 回顧全文,歸納主旨

  揭示主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

  本文主旨: 作者以“陋室”不陋,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。

 。ㄆ撸 當(dāng)堂背誦

  比一比,看誰背得準(zhǔn)又快

  具體操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

  (八) 拓展延伸

 。≒PT展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)

  教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨!

  (九) 板書

  陋 斯是陋室

  主人品德高尚

  陋 環(huán)境清幽 安貧樂道

  室 不陋 交往之雅

  銘 情趣之雅 高潔傲岸

  反問引用

  托物 言志

  六、 教學(xué)反思

  本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處,還需改進(jìn)。首先,課堂整體氣氛不活躍,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡(jiǎn)單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,若不能及時(shí)解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。

《陋室銘》教案 篇9

  教學(xué)目的與要求

  了解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操

  2、 文言詞語的積累

  3、 語言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處,它們給我們留下了深刻印象說起。

  二、師范讀課文,要求學(xué)生注意字音。

  三、生結(jié)合課下注釋,了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。

  四、幾個(gè)問題引起學(xué)生思考,進(jìn)而了解文章內(nèi)容,同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。

  1、 在讀完以后,你對(duì)全文的印象如何?學(xué)生在這里可能有三種答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講,如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。

  2、 為什么(陋而)不陋?這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的?

  3、 作者的德馨體現(xiàn)在何處?

  如果學(xué)生一下不易答出,可提出以下問題作為提示:與他交往的人多嗎?都是哪些人?為什么要寫這些人?

  這里順便交代,劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量詩文傳世,如我們非常熟悉的<<逢樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。

  4、 由此可見,室主人的志趣如何?

  5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在?

  6、 由此可見,室主人是什么樣的人?

  7、 由此可見,文章最后一句是不是“添足”?

  五、品評(píng)、討論文章寫作目的。

  1、 介紹.寫作背景:劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。

  2、 回憶劉禹錫的其他詩文,并回憶、品評(píng)其中思想 。

  3、 讀文中用典,了解典故意義。

  4、 小結(jié)。

  六、再次誦讀全文,賞析.寫作特點(diǎn)

  結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹,師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。

  課堂討論與練習(xí)

  1、 如今物質(zhì)生活高度豐富,如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操?

  2、 我們?cè)陔娨曋谐?吹絼t廣告:“山不在高,有仙則名;禮不在多,貼心才行;中脈蜂靈,正在流行!闭(qǐng)品析此廣告,并仿寫一則。

  小結(jié)

  板書設(shè)計(jì)

  景 環(huán)境清幽

  陋 友 交往不俗 不陋

  趣 情趣高雅

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