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《陋室銘》教案

時(shí)間:2021-04-14 10:00:25 我要投稿

《陋室銘》教案合集七篇

  作為一位杰出的老師,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的《陋室銘》教案7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《陋室銘》教案合集七篇

《陋室銘》教案 篇1

  一、字句理解

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

  關(guān)鍵字:名:有名,著名。靈:有靈氣(顯得靈異)

  句譯:山不在于有多高,有了神仙就有名了。水不在于有多深,有了蛟龍就有了靈氣。

  2.斯是陋室,惟吾德馨。

  關(guān)鍵字:斯:這。惟:只。馨:原指香氣,這里指品德高尚。

  句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,只要我的品德高尚,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。

  3.苔痕上階綠,草色入簾青。

  關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”。

  句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,青青草色映入門簾。

  4.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

  關(guān)鍵字:鴻儒:大儒。鴻:大。儒:讀書(shū)人!傍櫲濉贝酥覆⿲W(xué)而又品德高尚的人。白。涸钙矫癜傩眨酥笡](méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  5.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

  關(guān)鍵字:調(diào):彈奏。素:樸素的,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng)。

  句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。

  6.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè)。亂:使……亂,擾亂。案牘:官府的公文。勞:使……勞累。形:身體。

  句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累。

  7.南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  關(guān)鍵字:云:說(shuō)。

  句譯:(我的陋室)就像南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,孔子說(shuō):(有君子住在里面,)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  二、內(nèi)容理解

  1.作者是唐朝的劉禹錫。銘,古代的一種文體。

  2.全文以“惟吾德馨”統(tǒng)領(lǐng),可分為三個(gè)部分:

  第一部分(“山不在高……惟吾德馨”):以山水作類比,點(diǎn)明“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨。

  第二部分(“苔痕……勞形”)從居室環(huán)境、來(lái)往客人和日常生活三方面來(lái)寫(xiě)陋室及陋室生活,具體表現(xiàn)主人的“德馨”,揭示“德馨”的內(nèi)涵:——環(huán)境清幽自然,反映主人寧?kù)o淡泊的心境;交往之客博學(xué)而德高,反映主人高雅脫俗的情懷;日常生活悠然閑適,充分反映了陋室主人安貧樂(lè)道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。

  第三部分(“南陽(yáng)……何陋之有”):以古賢人的舊居作類比,引用孔子語(yǔ),點(diǎn)明“陋室不陋”,表明自己“君子”之志。首尾呼應(yīng)

  3.中心歸納:通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美,抒發(fā)自己安貧樂(lè)道,不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。

《陋室銘》教案 篇2

  教學(xué)目的

  1.體會(huì)本文借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法,了解銘文的特點(diǎn)。

  2.學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ),尤其是多義詞。 3.理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

  教學(xué)設(shè)想

  1.疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)作的分析結(jié)合進(jìn)行。

  2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間,爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.疏通文意,分析內(nèi)容,點(diǎn)撥寫(xiě)法。

  2.朗讀、背誦。

  教學(xué)過(guò)程

  一、引入、解題

  1.引入 提問(wèn):我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡(jiǎn)陋:福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋,墻上空空的,家具也很少!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫(xiě)了幾位大文學(xué)家;這一篇說(shuō):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁!倍弑磉_(dá)了相近的情趣,但寫(xiě)法不盡相同。前一篇描寫(xiě)細(xì)膩,是寫(xiě)人的散文,后一篇是記物的銘文。

  2.體裁:銘。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉。銘文,在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句,格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。請(qǐng)找出本文的韻腳。 歸納:韻腳共八個(gè)字:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中“馨”字因語(yǔ)音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。

  3.作者:劉禹錫。 請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

  二、分析課文。

  1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。

  2.提問(wèn):比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。

  歸納: 之①、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動(dòng)詞,命名。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁。 是①,判斷動(dòng)詞,是;是②,指示代詞,這。

  3.討論、講析。

  全文八十一字,可以分為三層。第一層(開(kāi)頭至“惟吾德馨”)點(diǎn)明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”)寫(xiě)居室環(huán)境和日常生活,表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣;第三層(“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說(shuō)明陋室不陋。

  (1)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 提問(wèn):開(kāi)頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對(duì)偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題!拔┪岬萝啊笔侨牡暮诵,以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。 指名背誦第一層。全體背誦第一層。

  (2)請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人?梢詮椬嗨貥愕墓徘,讀讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。 提問(wèn):這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫(xiě)的? 歸納:描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活。第一句寫(xiě)周圍景色,第二句寫(xiě)往來(lái)人物,三四句寫(xiě)生活內(nèi)容。 提問(wèn):這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣。 提問(wèn):在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)? 歸納:角度開(kāi)闊,寫(xiě)到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合,肯定句實(shí)寫(xiě),否定句虛寫(xiě)。句式整齊,有長(zhǎng)有短,跌宕有致。四處對(duì)偶,精當(dāng)而不拘板!罢勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫(xiě)法。 指名背誦第二層。全體背誦第二層。

  (3)請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  校正:(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子?鬃诱f(shuō):有什么簡(jiǎn)陋的呢? 提問(wèn):在描寫(xiě)陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,用意在于說(shuō)明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。 提問(wèn):結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破,更耐人尋味。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

  三、布置作業(yè):

  1.反復(fù)朗讀,背誦。

  2.將本課字、詞記入積累本。

《陋室銘》教案 篇3

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、理解托物言志的寫(xiě)法。

  A層:借助注解了解課文大意

  B層:理解課文的思想內(nèi)容

  C層:理解課文托物言志的寫(xiě)法

  2、誦讀要求

  A層:準(zhǔn)確流暢地朗讀課文

  B層:有感情地朗讀課文

  C層:背誦課文

  二、教學(xué)設(shè)想:

  1、學(xué)習(xí)文質(zhì)兼美的古文,不宜瑣碎地串講字詞,以破壞其美感?赏ㄟ^(guò)聽(tīng)說(shuō)讀等多種方式,利用實(shí)物投影錄音機(jī)電腦多媒體等多種手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。

  2、課前布置學(xué)生預(yù)習(xí),要求學(xué)生對(duì)照注解讀通課文內(nèi)容,并根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的認(rèn)識(shí)畫(huà)一幅畫(huà)。

  3、安排一課時(shí)。

  三、教學(xué)內(nèi)容和步驟

 。ㄒ唬⿲(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):我國(guó)古代的名士文人常常喜歡借物來(lái)抒情言志,例如,他們借梅花來(lái)表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣,借竹來(lái)寫(xiě)出自己堅(jiān)守節(jié)操,借蓮來(lái)表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。今天我們將共同學(xué)習(xí)一篇古代散文中的名篇,它同樣運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法。請(qǐng)大家翻開(kāi)書(shū)P176頁(yè)。

  (二)初步感知課文

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、從課題可看出作者寫(xiě)的對(duì)象是什么?(陋室。)

 、、“銘”是什么?(古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體,這種文體通常都是用韻的。)

  2、過(guò)渡語(yǔ):我國(guó)古代的詩(shī)文有很多都是用韻的,這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口,極具音樂(lè)美,讓我們齊聲朗讀,共同感受。

  3、全班朗讀課文。

  教師點(diǎn)評(píng)并過(guò)渡:若要讀出其中的情味,還要靠我們深入學(xué)習(xí),請(qǐng)大家看我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。

  4、[電腦屏幕:教學(xué)目標(biāo)]

 。ㄈ┱w把握課文,檢查A層目標(biāo)的達(dá)成情況

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、在這篇文章里作者主要寫(xiě)的是什么?(陋室。)

 、、什么是陋室呢?(室名,簡(jiǎn)陋的房子。)

  ⑶、是誰(shuí)給它起的名字?(劉禹錫。)

 、取⑺呛卧S人也?(唐朝的詩(shī)人哲學(xué)家。)

 、伞⒐糯娜丝傁矚g給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字,如“瀟湘館”“含芳閣”等,那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢?難道他的房子真的很簡(jiǎn)陋嗎?請(qǐng)大家閱讀課文,將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號(hào)括起來(lái)。(斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色如簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。)

  2、讓學(xué)生朗讀描寫(xiě)陋室的句子。

  3、過(guò)渡語(yǔ):剛才我們朗讀了劉禹錫先生描寫(xiě)他的陋室的語(yǔ)句,我想,每個(gè)同學(xué)的頭腦里都會(huì)浮現(xiàn)出了不同的畫(huà)面,你能不能用一句話來(lái)給大家描繪一下你想象的陋室呢?描繪時(shí)可用上這樣的句式

  4、[板書(shū):陋室的很,你看。]

  5、過(guò)渡語(yǔ):陋室是什么樣的呢?我想經(jīng)過(guò)這些同學(xué)的一番描繪,大家頭腦里的畫(huà)面更加清晰了。然而我覺(jué)得介紹陋室單靠嘴巴來(lái)說(shuō)不夠形象也不夠生動(dòng),要是能看到陋室那該多好啊。幸好我們的同學(xué)已經(jīng)在課前根據(jù)自己的理解,發(fā)揮自己的想象把陋室畫(huà)下來(lái)了,讓我們來(lái)欣賞欣賞。

 。ㄋ模┥钊肫肺墩n文,達(dá)到B層目標(biāo)

  1、[投影:五幅學(xué)生的繪畫(huà)作品]

  2、分層要求:A層:

  教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案四》,來(lái)自網(wǎng)!

  觀察并指出畫(huà)面上的內(nèi)容

  B層:描繪畫(huà)面內(nèi)容并指出其繪畫(huà)所依據(jù)的課文上的語(yǔ)句。

  C層:指出畫(huà)面中較有創(chuàng)意的地方,點(diǎn)評(píng)繪畫(huà)者的想象是否合理

  3、針對(duì)每一幅畫(huà),教師可提供思考的問(wèn)題:

 、拧⒄(qǐng)仔細(xì)觀察,畫(huà)面上的東西哪些是課文里提到的,哪些是通過(guò)想象加上去的?

 、、畫(huà)中桌上放的是什么?架上擺的是什么?是公府文案嗎?

 、恰⑦@幅畫(huà)的主色調(diào)是什么?它給人一種什么感覺(jué)?作者為什么不把陋室畫(huà)在繁華的街上而是放在竹林里?

 、、這畫(huà)比較有創(chuàng)意的地方在哪里?畫(huà)上的人是劉禹錫本人還是他的農(nóng)民朋友?

 、、畫(huà)里的人都挺高興的,他們的身份是什么?在干什么?

  4、小結(jié)并過(guò)渡:通過(guò)作者的描繪和大家的圖畫(huà),我們可清晰地看到這么一幅畫(huà)面:青苔使陋室的臺(tái)階生綠,碧綠的草由于光的映照透過(guò)陋室的簾籠使屋內(nèi)呈現(xiàn)青色,這真使人悅目;室主人或邀客談笑,或窗下?lián)崆,或展卷讀經(jīng),可以樂(lè)而忘憂,舒胸吐臆,尋求那超凡脫世的真諦,這使他爽心。陋室有如此悅目的美景,又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事,這真讓人喜愛(ài)呀。

  如果你是劉禹錫先生,你將以怎樣的口吻來(lái)向別人介紹你的陋室呢?(懷得意喜愛(ài)之情)請(qǐng)大家聽(tīng)錄音感受文章的感情。

  5、[放錄音:陋室銘]

  6、讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。

 。ㄎ澹┛偨Y(jié)提高,達(dá)到C層目標(biāo)

  1、問(wèn)題設(shè)計(jì):⑴、作者從哪幾個(gè)方面描繪了陋室?(環(huán)境人物室中事)

  ⑵、從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里,他的房子是“陋”還是“不陋”?(不陋。)

 、、作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?請(qǐng)用原文來(lái)回答。(惟吾德馨)

 、取⑾襁@樣的房子在達(dá)官貴人的眼里是“陋”還是“不陋”?(當(dāng)然“陋”。)

 、伞⒆髡呔佑诼覅s不嫌其陋,居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描繪陋室,可見(jiàn)作者是一個(gè)怎樣的人?(高潔傲岸安貧樂(lè)道之人。)

 、省⒄n文開(kāi)頭的兩句話是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?(用有仙之山和有龍之水與陋室類比,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。)

 、、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”又是什么意思?它們與陋室有什么關(guān)系?作者這么寫(xiě)有什么作用?(用諸葛廬和子云亭與陋室類比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”,說(shuō)明陋室不陋。)

  2、總結(jié):作者的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái),而是通過(guò)對(duì)居室的情景的描繪體現(xiàn)出來(lái),這種寫(xiě)法就是托物言志。我們平時(shí)寫(xiě)作時(shí)也可以通過(guò)對(duì)自己的居室情景的描繪,形容其特征,表達(dá)出你的心志和情趣。

 。┗仡櫵鶎W(xué),背誦課文

  1、[電腦屏幕:課文板書(shū)]

  2、讓各層學(xué)生總結(jié)本堂課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

  3、指導(dǎo)學(xué)生依照板書(shū)的提示背誦課文。

  4、先齊背,后抽背。

 。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)

《陋室銘》教案 篇4

  教學(xué)目的:

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。

  3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容。

  2.在理解文意、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文。

  3.學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的。

  教字方法:導(dǎo)讀法(通過(guò)"三讀"達(dá)到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

  教學(xué)課時(shí)一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一.導(dǎo)入。

  咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫(xiě)了一篇文章來(lái)贊美,他就是劉禹錫。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū)。

  二.解題。

  請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn)。

  1.作家作品簡(jiǎn)介

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  2.關(guān)于“銘”

  銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。

  三.學(xué)習(xí)課文

 。ㄒ蛔x理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

  學(xué)生試讀課文

  1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)

  2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著名。

  有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。

  惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。

  草色入簾青:映人。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。

  往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、策管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

 。ǜ阶g文)

  山不一定要高,有仙人(居。┚湍芴煜侣劽;水不一定要深,有龍(居。┚湍芙蹈o@靈。這(雖)是間簡(jiǎn)陋的房子,好在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內(nèi)映得碧青。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心.(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀楊子云的玄亭?鬃诱f(shuō);(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?

  明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",第三層為文章結(jié)尾。

 。ǘx品析詩(shī)句)

  1.提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

  2.提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  討論并歸納:“陋室”二字扣題。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括。

  明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

  品析"上"、"入"二字的妙用。

  明確:"上"、"入"二字生動(dòng)傳神,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境。

  4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?

  明確鴻儒,無(wú)白。ㄑ牛

  "鴻儒"可否換成"群儒"?

  不能。"群儒"則無(wú)"大"之義,顯得太多了。

  5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

  調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(安)

  能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?

  明確不能。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射。

  6.作者用什么來(lái)類比自己的陋室?

  明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭

 。ㄈx領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)

  1.1.首尾句有何關(guān)系?

  首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

  2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

  不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

  3.3.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫(xiě),再通過(guò)類比,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

  4.4.文章托物言志(借陋室以言志),表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情。(文章主旨)

  5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

  討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  三、教學(xué)小結(jié)

  本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,構(gòu)思巧妙,意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  四、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,全班競(jìng)背)

  五、作業(yè)

 。ㄒ唬┙忉屜铝芯渥蛹狱c(diǎn)的詞語(yǔ)。

  A斯是陋室(這)B.惟吾德馨(高尚)

  C.談笑有鴻儒(大)D.可以調(diào)素琴(素樸)

 。ǘ┲赋鱿铝芯渥舆\(yùn)用了什么修辭手法。

  1.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。(比喻、對(duì)偶)

  2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(互文)

  3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))

 。ㄈ┌严铝形难跃渥幼g成現(xiàn)代文。

  l.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  2.孔子云:何陋之有?

《陋室銘》教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。

  過(guò)程與方法:讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀背誦全文。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)作者安貧樂(lè)道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法,朗讀背誦全文。

  教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,

  教學(xué)過(guò)程:

  (-)導(dǎo)語(yǔ)

  在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的`“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界。

  (二)解題

  1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實(shí)、功德等的文字,后來(lái)發(fā)展成為一種述功記行的文體,有時(shí)也用來(lái)警戒和勉勵(lì)。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對(duì)偶句。

  2.劉禹錫:唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫(xiě)了靦室銘》一文,并請(qǐng)人刻在石頭上,立在門前,以此明志。

  (三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美

  1.準(zhǔn)確朗讀全文,要求:

  (1)讀準(zhǔn)字音,如“馨”、“牘”。

  (2)結(jié)合課文注釋理清思路。

  2.結(jié)合課文,組織學(xué)生依次思考、討論以下問(wèn)題:

  (1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?

  明確:不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋,而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡(jiǎn)陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡(jiǎn)陋了。

  (2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

  明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案犢之勞形”,寫(xiě)生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。

  (3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?

  明確:這是作者向深處開(kāi)拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚(yáng)天下,只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性,我的陋室也將被后人稱道,我本人也會(huì)和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。

  (4)文章起筆寫(xiě)山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫(xiě)?

  明確:古代傳說(shuō)中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運(yùn)用類比的手法,意在說(shuō)明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如水流直下,水到渠成,十分自然地寫(xiě)出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。

  3.學(xué)生小結(jié)本文思路,明確本文構(gòu)思新穎、文意通達(dá)、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫(xiě)作特點(diǎn)。(完成課后練習(xí)一)

  (四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美

  1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語(yǔ)句:

  (1)“苔痕上階級(jí),草色人簾青!睂W(xué)生想象句中之景,用語(yǔ)言描繪,教師引導(dǎo)學(xué)生明確:臺(tái)階上長(zhǎng)滿青苔,可見(jiàn)房子常年失修,窗前門旁長(zhǎng)滿青草,可見(jiàn)環(huán)境的荒涼冷落!吧稀弊謱(xiě)出了苦舞從臺(tái)階上爬到陋室,仿佛要聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)什么。“入”字則寫(xiě)出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫(xiě)活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、生機(jī)勃勃,同時(shí)文句也流露出作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之倩。

  (2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

  明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無(wú)大之義,顯得太多了!敖鸾(jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當(dāng)時(shí)受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)感情的折射。

  2.品讀以上文句,體會(huì)意境美。

  (五)賞析誦讀——欣賞形式美

  引導(dǎo)學(xué)生了解:本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同。意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對(duì)偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、聲調(diào)相同的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

  2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,體會(huì)韻律節(jié)奏之美。

  3.引導(dǎo)學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志!巴小钡膶(duì)

  象是“室”,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂(lè)道,

  重視自身修養(yǎng)的志趣。

  (六)遷移運(yùn)用——體會(huì)鑒賞美

  1.將《陋室銘》與《愛(ài)蓮說(shuō)》自讀一遍,比較兩者的異同。

  2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得。

  明確:主題上,兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度。《愛(ài)蓮說(shuō)》表達(dá)的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。立意上,兩文均運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法!稅(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)正面贊美蓮的形象來(lái)表達(dá)自己的高!堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞,只字不提陋室之“陋”,只寫(xiě)陋河一面,用“不陋”來(lái)突出“德馨”。表達(dá)上,都采用議論相結(jié)合的方式!稅(ài)蓮說(shuō)》對(duì)“蓮”進(jìn)行人格化,《陋室銘》則通過(guò)具體描寫(xiě)“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。

《陋室銘》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握作者。

  2、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。

  3、能順暢的翻譯課文。

  4、能用原文回答問(wèn)題。

  5、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn):

  同目標(biāo)2、3、4。

  教 具:網(wǎng)絡(luò)教室。

  課 時(shí):1

  教 法:小組討論,自學(xué)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、以《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上出逢見(jiàn)贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者。

  本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

  二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  三、檢查預(yù)習(xí)

  1. 讀準(zhǔn)字音

  2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等。

  3.

  四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

  1、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

  有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異。

  斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。

  苔痕上階綠:長(zhǎng)到。 草色入簾青:映入。

  談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。

  無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音。

  無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。

  何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  2、提問(wèn):“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?

  運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),以山水引出陋室。

  3、提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?

  “陋室”二字扣題!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

  4、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。

  5、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?

  寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅?芍弥腥艘彩且粯拥母哐。

  6、提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?

  寫(xiě)室中事?梢(jiàn)主人高雅脫俗的情致,怡然自得的神情。

  7、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭!边@兩句寫(xiě)什么?

  運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

  8、提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?

  語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

  四、完成課堂反饋

《陋室銘》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  4、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)朗讀,掌握銘文的特點(diǎn),體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,了解托物言志的表現(xiàn)手法。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者是如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。

  教學(xué)用具:多媒體

  教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

  (第一課時(shí))

  教學(xué)過(guò)程:

  一、新課鏈接:

  同學(xué)們:當(dāng)我們路遇挫折,意志消沉?xí)r,親人與朋友常常用“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”來(lái)激勵(lì)我們要力爭(zhēng)上游、百折不撓。這比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于誰(shuí)的妙筆?(學(xué)生有的答出了作者:劉禹錫)今天,讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一篇?jiǎng)⒂礤a的佳作《陋室銘》。

  二、走近作者:

  劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。他生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂國(guó)憂民。

  三、追溯背景:

  作者因參加政治革新運(yùn)動(dòng)得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被一貶再貶,半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫(xiě)了《陋室銘》。

  四、釋“銘”解題:

  提問(wèn):同學(xué)們,你能告訴我們大家,你最喜歡的座右銘是什么?

  這里的銘是“警惕自己的文字”的意思。(板書(shū)“銘”)那么,“銘”字還有什么意思呢?

  古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,常用排比、對(duì)偶句。

  現(xiàn)在,我們就來(lái)看看劉禹錫是如何為他所居住的陋室作的“銘”。(板書(shū)“陋室”二字,完善課題,板書(shū)作者)

  五、明確目標(biāo):

  1、了解“銘”的體裁特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,品味語(yǔ)言。

  3、初步體會(huì)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的高尚品質(zhì)。

  六、指導(dǎo)朗讀:

  (一)、聽(tīng)錄音朗讀課文。請(qǐng)學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)充、加深預(yù)習(xí)成果。

  檢查預(yù)習(xí):讀準(zhǔn)下列字音:

  德馨 xīn 苔痕 hén 鴻儒 rú 案牘 dú 西蜀shǔ

  (二)、齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音。

  (三)、這是一篇銘文。銘文很重視音韻,這篇文章通篇押韻,節(jié)奏明快,讀起來(lái)瑯瑯上口,充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文,在課文中劃出押韻的字,想一想,這些字的韻母都是什么?

  押韻的字有:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。韻母:ing

  (四)、再次齊讀課文(男、女生分開(kāi)進(jìn)行)

  七、翻譯古文:

  (一)、根據(jù)頁(yè)下注釋理解課文內(nèi)容(先個(gè)人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來(lái)全班來(lái)討論)。

  1、著重強(qiáng)調(diào)下列詞語(yǔ):

  德馨: 品德高尚。

  鴻儒: 學(xué)識(shí)淵博的人。

  白丁: 沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

  案牘: 官府的公文

  勞: 使動(dòng)用法,使……勞累

  亂: 使動(dòng)用法,使……擾亂

  (二)、翻譯全文:(力求嚴(yán)密、準(zhǔn)確)

  如:

  A、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

  沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。

  B、 孔子云:何陋之有?

  有什么簡(jiǎn)陋的呢?

  八、小試牛刀:

  1、 解釋下列詞語(yǔ):

  名:著名。 馨 :香氣,這里指品德高尚。

  鴻儒:學(xué)識(shí)淵博的人。 勞形:使身體勞累

  2、翻譯下面句子。

  斯是陋室,惟吾德馨。

  何陋之有?

  3、練一練

  劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是( C. )

  A.有仙則名 不能名其一處也

  B.惟吾德馨 如蘭之馨

  C.拍案而起 無(wú)案牘之勞形

  D.無(wú)案牘之勞形 我們?cè)趧趧?dòng)

  九、布置作業(yè):

  上網(wǎng)查閱劉禹錫的其他作品,進(jìn)一步了解其創(chuàng)作特色。

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