《陋室銘》閱讀答案合集15篇
在日常學習和工作生活中，我們很多時候都不得不用到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領會解題思路，掌握答題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是規(guī)范的嗎？下面是小編幫大家整理的《陋室銘》閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《陋室銘》閱讀答案1
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温校�
1．解釋下列加粗字在文中的意思。
�。�1）往來無白�。� ）
�。�2）斯是陋室（ ）
（3）可以調素琴（ ）
�。�4）惟吾德馨（ ）
2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
______________________________________________
3．根據(jù)課文內容填空。
（1）《陋室銘》的作者是_______代的著名文學家、哲學家。文中運用了比喻的手法，用_______和_______比喻陋室，用仙和龍比喻________的人。
�。�2）提示全文主旨的句子是____________________________。
4．讀了本文，你認為作者追求的是一種怎樣的生活情趣？
______________________________________________
5．作者說：談笑有鴻儒，往來無白丁。你贊同這種選擇朋友的.方式嗎？你結交朋友的原則是什么？
______________________________________________
參考答案：
1．（1）指沒有什么學問的人（2）這（3）不加裝飾（4）只
2．沒有雜亂的音樂使耳朵受到擾亂，沒有官府的公文使身體受累。
3．（1）唐 劉禹錫 有仙之山 有龍之水 品德高尚
�。�2）斯是陋室，惟吾德馨
4．作者追求的是一種堅守高尚節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
5．示例：贊同。有名句可證：近朱者赤，近墨者黑。跟好人學好人，如果與水平高、品行好的人交朋友，能提高自己的修養(yǎng)。不贊同。荷花能出淤泥而不染，我們有自控能力的人也能做到。我們要積極地用自己的行為和知識去感化教育他人。我結交朋友的原則是真誠。
《陋室銘》閱讀答案2
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉弧谩昂温�？”
1、翻譯下面句子。
�。�1）斯是陋室，唯吾德馨
________________________________________________
�。�2）苔痕上階綠，草色入簾青。
________________________________________________
2、這段文字從哪幾個方面表現(xiàn)陋室不陋？請你用自己的話概括。
________________________________________________
3、文中寫到哪三位古人？為什么要寫這三位古人？
________________________________________________
參考答案：
1、（1）這是簡陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡陋了）。
�。�2）苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入簾里。
2、從環(huán)境的清幽、交友的品位、情趣的.高雅、遠離世俗官場四方面表現(xiàn)陋室不陋。（意對即可）
3、諸葛亮 子云 孔子 寫這三位古人，用于證明只要住的人品德好，陋室就不顯得簡陋了。（意對即可）
《陋室銘》閱讀答案3
(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
(乙)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
11.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的'一項是（ ）
例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)
A.董宣廉潔，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.將士效力，飛何功之有？ D. 無案牘之勞形
12.根據(jù)你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)
(1)甲文中統(tǒng)領全文、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：
13.甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析。(2分)答：
14.下列說法不正確的一項是（ ）(2分)。
A.甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C.“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說”側重于敘事。D.甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。
15.翻譯下列句子。(4分)
�。�1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。
參考答案：
11.D 12.⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)
13.不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。 14.C
15.(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。
《陋室銘》閱讀答案4
[甲]山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�? (劉禹錫《陋室銘》)
[乙]孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子日：“何謂也?”子曰：“商好與賢己者處，賜好說④不若己者。不知其子，視⑤其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑥矣；與不善人居，如入鮑魚之肆⑦，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉�！�
(選自王肅<孔子家語>)
[注釋]：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。 ②益：長進。 ③損：減損。 ④說：談論。 ⑤視：看，比照。 ⑥化：融和。 ⑦鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。
8．解釋下列句中加點的詞語：(3分)
(1)是以君子必慎其所與處者焉
(2)談笑有鴻儒
(3)無案牘之勞形
9．在古漢語詞典中，“日”字有以下幾個義項，請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字。( )(1分)
A．每天，一天天也 B．白天 C．日子 D．太陽
10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)不知其人，視其友。
《陋室銘》《孔子家語》比較閱讀答案
11．簡答題。(4分)
(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱得上是“芝蘭之室”。(2分)
(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來無自丁”，[乙]段“不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在交朋友方面，你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系文段內容自選角度具體談談你的看法。(2分)
參考答案：
8．(3分)(1)所以，因此 (2)博學的人 (3)使身體勞累
9．(1分)A
10．(2分，每句1分，酌情給分)
(1)這是簡陋的屋子，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡陋了。
(2)不了解一個人，可以看他所交往的朋友。
11．(共4分)
(1)(2分，每空1分，出現(xiàn)錯別字不得分)諸葛廬(南陽諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)
(2)(2分)答題要求：內容上扣住交朋友的話題，從正反面談皆可，要結合文段內容：
語言表達清楚流暢。內容1分，語言1分，脫離文段泛泛而談者最多得1分。
例一：我認為朋友的`選擇是需要慎之又慎的，所謂近朱者赤，近墨者黑，我們要
選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達到人格的自我完善。
例二：交朋友應交有品位有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高，這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會在賢于自己的朋友的影響下
成長一樣。
例三：要保持君子本色，除了自身修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂丹
之所藏者赤，漆之所藏者黑，多與善人鴻儒交往，有助于修身養(yǎng)性。
《陋室銘》閱讀答案5
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
小題1解釋下列劃線字在句中的意思。（2分）
�。�1）斯是陋室
�。�2）苔痕上階綠
小題2用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（3分）
（1）草色入簾青
�。�2）談笑有鴻儒
（3）無案牘之勞形
小題3結合全文內容，說說作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面。（3分）
參考答案：
小題1(1)這 (2)長到 評分：共2分。每小題1分。
小題1(1)草色青蔥，映入簾里。
(2)可以談笑的`都是博學的人。
(3)沒有公文使身體勞累。
評分：共3分。每小題1分。
小題1①安貧樂道 ②高雅情趣 ③效仿先賢
評分：共3分。每個要點1分。
《陋室銘》閱讀答案6
閱讀文言文，回答第1013題。（共10分）
【甲】 陋室銘
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
【乙】 孔子家語
孔子曰：吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。曾子曰：何謂也？子曰：商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。
�。ㄗ⑨專偕毯拖挛牡馁n皆為孔子的弟子。 ②益：長進。 ③損：減損。 ④賢己者：比自己賢良的人。 ⑤說：談論。 ⑥視：看，比照。 ⑦化：融和。 ⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。
10.解釋文中加點的詞。（2分）
勞：____________ 居：_________________
11.翻譯下列句子。（4分）
（1）孔子云：何陋之有？
（2）是以君子必慎其所與處者焉。
12.【乙】段中的芝蘭之室，后人常用來喻指賢士居所�！炯住慷沃谐彝庖渤霈F(xiàn)了兩個芝蘭之室，是哪兩個？（2分）
13.【甲】段談笑有鴻儒，往來無白丁與【乙】段丹之所藏者赤，漆之所藏者黑等涉及的都是交友的話題。你怎樣看待他們這種交友方式？（2分）
參考答案：
10.使勞累 居住 評分標準：每個詞解釋準確1分，共2分。
11.（1）孔子說：有什么簡陋的'呢？
評分標準：答出反問語氣，語序正確，語句流暢2分。
�。�2）因此有道德有修養(yǎng)的人必須慎重地選擇和他相處的人。
評分標準：語句流暢，意思對即可2分。
12.諸葛廬，子云亭。
評分標準：答出一點1分，共2分。
13.示例1：他們的交友方式可取，我們應該與那些有知識有道德的人交往，這樣才能不斷進步2分。
示例2：第二種交友方式可取。我們應該與那些有道德的人（好人、善良的人等）交往，這樣才能不斷進步。而第一種交友方式有看不起平民之意，這樣的交友方式不可取2分。
評分標準：觀點明確，語言通暢，言之成理即可得2分。
《陋室銘》閱讀答案7
（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？
�。ㄒ遥┧懖菽局ǎ蓯壅呱蹀�。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
小題1:、下列劃線詞語解釋有誤的一項是（2分） （ ） A．談笑有鴻儒（博學的人）B．可愛者甚蕃（多）
C．陶后鮮有聞（少）D．宜乎眾矣（適宜）
小題2:、 用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的大意。（２分）
香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
小題3:、簡要回答問題。（每題２分）
�。�1）甲文中統(tǒng)領全文、表明作者品德高尚的語句是哪句？
�。�2）乙文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的.作用是什么？
小題4:、甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否自相矛盾？請簡要分析。（２分）
參考答案：
小題1:Ｄ
小題2:香氣遠播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。提示：注意個別字詞的解釋。益，越發(fā)；植，立；褻玩，玩弄。
小題3:（１）斯是陋室，惟吾德馨。（２）襯托蓮之高潔。
小題4:不矛盾，因為居室環(huán)境雅，環(huán)境雅雅，主人品德高尚�？蓮穆噎h(huán)境、交往人事等方面分析。
《陋室銘》閱讀答案8
《陋室銘》，唐代文學家劉禹錫著，文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣�！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字叫做“銘”。
原文
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
[譯文]
山不在于多高，有神仙（居�。┚湍苈暶h揚。水不在于多深，有龍（居�。┚湍茱@得有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠的痕跡蔓延到臺階上；草色青蔥，映入竹簾里。到這里談笑的都是淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。（我的陋室就像那）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢？”
[《陋室銘》閱讀]
1、按要求用原文填空。
�。�1）《陋室銘》中表現(xiàn)主人交往之雅的句子是
�。�2）交友的標準關于人格質量和生命質量�！堵毅憽分�，劉禹錫在描述陋室生活的同時，也談及了子他的交友原則：
2、陋室的環(huán)境怎樣？作者運用了什么修辭方法？這樣寫的好處是什么?
3、為什么交待陋室主人的朋友都是才華出眾、學識淵博的“鴻儒”？
4、文中即說“可以調素琴，閱金經(jīng)”，又說“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾，為什么？
5、圍繞陋室，作者從哪幾個方面來寫的？
6、作者為陋室作銘，為什么要寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”？運用了什么手法？
7、在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的“惟吾德馨”的道理情操？
8、寫出本文你最喜歡的一個駢句，并說明理由。
9、你怎樣看待作者的行為？請結合現(xiàn)實談一談。
10、本文短小精悍，僅81個字卻數(shù)次引用典故，請你談一談這種寫法有何妙處？
11、本文作者結交“鴻儒”而不結交“白丁”，你贊同這種擇友方式嗎？談談你是怎樣選擇朋友的？
12、本文作者具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，由本文作者你還可以聯(lián)想到哪睦具有相似品質的古代文人？其體現(xiàn)這種品質的作品是什么？
《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析
13、《陋室銘》中既說“可以調素琴，閱金經(jīng)，”又說“無竹之亂耳，無案牘之勞形”，這是否矛盾？為什么？（2分）
[鏈接中考]
1、解釋加線詞語。
�。�1）山不在高，有仙則名 （2）談笑有鴻儒
�。�3）可以調素琴，閱金經(jīng) （4）無絲竹之亂耳
2、翻譯句子
�。�1）斯是陋室，惟吾德馨。
�。�2）苔痕上階綠，草色入簾表。
（3）談笑有鴻儒。
�。�4）無絲竹之亂耳。
《陋室銘》閱讀訓練答案
�。薄ⅲ�1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。
�。�3）苔痕上階綠，草色入簾青。
２、臺階上長滿了青苔，窗前門旁長滿了青草。運用了對偶、擬人的修辭方法。把苔蘚、青草寫活了，有精神，有韻味。使人不覺陋室的環(huán)境凄涼荒蕪，反而覺得春意盎然，生機勃勃，恬靜雅致。
�。�、俗話說：知其人必知其友，知其友亦知其人，由此我們可知：主人必是高雅之士，并且德才兼?zhèn)�，超凡脫俗�?/p>
４、作者運用了正反結合，虛實相生的手法，表明了恬淡閑適，安貧樂道的生活情趣，也表明了作者對黑暗官場的厭惡。
�。�、陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。呼應了惟吾德馨。
《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析文章《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析出自http://www.gkstk.com/article/1429422982146.html，此鏈接！
�。丁⒁驗橹T葛廬、子云亭都是古代君子的陋室，作者借以贊自己的陋室，贊美自己的志趣和品格。這是類比的手法。
７、物質生活日益豐富的今天，更需要高興的精神生活。只有保持自己的浩然正氣和獨立人格，才能不為利誘，不為勢趨。
�。�、如：苔痕上階綠，草色入簾青。
理由：寫陋室環(huán)境恬靜雅致，讓人賞心悅目，以明“陋室”不陋�！吧稀薄叭搿倍謧魃�，化靜為動，既使景物人格化，也表現(xiàn)作者對景物的喜愛之情。
�。�、劉禹錫身居陋室，卻不慕榮華，他的高雅淡泊，源于他具有高潔的品格，而這種品格正是一個有才華而又具有廣闊胸襟的人所應具有的。在現(xiàn)今社會，為一已之私利而貪贓枉法，貪慕榮華的人還是存在的，因此，提倡劉禹錫的這種不為私利、安貧樂道的精神是有現(xiàn)實意義的，我們應大力提倡。
10、作者以諸葛亮和揚雄自比，表明自己也是具有高尚品德的人。結尾引用孔子的話用反問形式呼應前文的“斯是陋室，惟吾德馨”，深化主題。
11、贊同。因為“鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高”，結交高尚、學識淵博的人也會讓自己變得高尚和淵博起來。所以，我選擇朋友就選擇有學問、品德高尚的人。
不贊同。《論語》中說“三人行，必有我?guī)熝伞保總�人身上都有值得我們學習的優(yōu)點，所以，我交朋友的標準不在于他是“鴻儒”還是“白丁”，只要他真誠、善良，好學上進，身上有值得我學習的地方，我都會結交他。
12、（1）周敦頤《愛蓮說》 （2）陶淵明《五柳先生傳》
13、不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是說沒有俚語擾耳俗務纏身。（意思對即可）
[鏈接中考]
１、（1）名：有名（或“出名”“著名”）
�。�2）鴻：大。
�。�3）調：調弄，這里指彈奏。
（4）絲竹：琴瑟、蕭管等樂器，這里指奏樂的聲音。
２、（1）這是簡陋的房子，只是我的品德好就不感到簡陋了。
（2）苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入眼簾。
�。�3）談笑的是淵博的學者。
�。�4）沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳。
�。�、Ｄ（“陋室”不陋的原因在于屋主人的品德高尚。）
�。础⑹纠海�1）這種交友方式可取，我們就要與那些有知識、有學問的人交往，這樣才能不斷進步。（2）這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
二：
1、文中的名句是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
2、點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
3、寫居室環(huán)境的句子：苔痕上階綠，草色入簾青。
4、寫作者交往對象的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
《陋室銘》閱讀練習題答案及原文翻譯賞析古詩詞鑒賞
5、寫室中生活的句子：可以調素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
6、互文見義的句子：談笑有鴻儒，往來無白丁。
7、表明作者對世俗生活鄙棄的'句子：無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
9、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
10、《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
11、《陋室銘》中運用比興的句子是：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
12、《陋室銘》中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
賞析：
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作�！堵毅憽肪勖鑼憽⑹闱�、議論于一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅致的環(huán)境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶余音繞梁，讓人回味無窮。文章表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
這篇不足百字的室銘，含而不露地表現(xiàn)了作者安貧樂道、潔身自好的高雅志趣和不與世事沉浮的獨立人格。它向人們揭示了這樣一個道理：盡管居室簡陋、物質匱乏，但只要居室主人品德高尚、生活充實，那就會滿屋生香，處處可見雅趣逸志，自有一種超越物質的神奇精神力量。
有人認為，劉禹錫寫此文時已是貶謫生活的后期，心情比較穩(wěn)定，追求安樂恬淡的生活，同時文中又有讀佛經(jīng)的內容，所以銘文流露了一種避世消閑的消極成分。對此應從兩方面分析：當社會處于黑暗時期，文人官吏們有兩個出路，一是與腐朽勢力同流合污、自甘墮落。一是退一步，如孟子所說的“窮則獨善其身”，保持自己的浩然正氣和獨立人格。相比之下，后者更值得肯定，劉禹錫選擇的就是這一條路。同時，人的生活是復雜的，有張有弛，不能一味劍拔弩張，而有時也要休息娛樂。因此，不能簡單地批評閑情逸致。另一方面，銘文中也反映了作者的宏偉抱負，他引用諸葛廬和子云亭是有其特殊含義的，諸葛亮是政治家，揚雄是文學家，這也是作者一生的兩大理想，早年他在革新中急流勇進、雄心勃勃；貶謫后他就涉足文壇，最后終于以文學家名世。因此，文中還有積極進取的精神在內。
本文在寫作上的特點是巧妙地運用比興手法，含蓄地表達主題，開頭四句既是比，又是興，言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。用諸葛廬、子云亭類比陋室，表達了作者政治、文學的兩大理想，最后引孔子的話作結又暗含“君子居之”的深意。其次，大量運用了排比、對偶的修辭手法，排比句能造成一種磅礴的文勢，如開頭幾句排比，使全篇文氣暢通，確立了一種駢體文的格局。對偶句易形成內容的起伏跌宕，如中間的六句對偶，既有描寫又有敘述，言簡意豐，節(jié)奏感強。文章還運用了代稱、引言等修辭手法。
總之，這是一篇思想性和藝術性都很高的佳作，所以能傳誦不衰，膾炙人口。
《陋室銘》閱讀答案9
山不在高.有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上階綠。草色入簾青。談笑有鴻儒.往來無白丁。
可以調素琴.閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳.無案犢之勞形。南陽諸葛廬.西蜀子云亭�？鬃釉�:“何陋之有?”
6.下而哪一組句子中，加點詞的意義相同?(2分)
山不在高.有仙則名
名之者誰?太守自謂也(《醉翁亭記》)
斯是陋室，惟吾德馨
微斯人，吾誰與歸(《岳陽樓記》)
苔痕上階綠，草色人簾青
群臣吏民能而刺寡人之過者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)
可以調素琴
吳廣素愛人(《陳涉世家》)
7.下面哪一句加點詞的詞類活用不是使動用法?(2分)
A.無案犢之勞形
B.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)
C.腰白玉之環(huán)(《送東陽馬生序》)
D.必先苦其心志(《生于憂患.死于安樂》)
8.文章從自然環(huán)境、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋，請選擇其中一個方而舉例分析。(2分)
9.劉禹錫說“無絲竹之亂耳”，歐陽修在《醉翁亭記》中也談到“宴酣之樂.非絲非竹”.兩句話分別流露出他們怎樣的`精神追求?(2分)
6 .B 7 .C
8.例:“苔痕上階綠，草色入簾青”，用苔痕、草色的青翠，表現(xiàn)環(huán)境的清幽，可見陋軍不陋。
9.劉禹錫追求安貧樂道的精神境界:歐陽修追求與民同樂的政治理想。
《陋室銘》閱讀答案10
比較閱讀（（12分）
(甲)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
(乙)水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
【小題1】.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（ ）
例：予獨愛蓮之出淤泥而不染(2分)
A．董宣廉潔，死乃知之
B．孔子云：何陋之有
C．將士效力，飛何功之有？
D．無案牘之勞形
【小題2】.根據(jù)你對文段的理解，完成下列各小題。(2分)
(1)甲文中統(tǒng)領全文、表明作者品德的語句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：
【小題3】.甲文先說“斯是陋室”，結尾又說“何陋之有”，是否矛盾?請簡要分析。(2分)答：
【小題4】.下列說法不正確的.一項是（ ）(2分)。
A．甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質。
B．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。
C．“銘”和“說”都是古代文體，“銘”側重于議論，“說”側重于敘事。
D．甲文句式整齊，對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。
【小題5】.翻譯下列句子。(4分)
（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣。
答案
【小題1】D
【小題2】⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對比”或“襯托”也給分)
【小題3】不矛盾，因為居室環(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
【小題4】C
【小題5】(1) 沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。(2) 對于牡丹的喜愛，人當然是很多了。
《陋室銘》閱讀答案11
閱讀理解,回答下面問題。
�。�1）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？（劉禹錫《陋室銘》）
�。�2）子曰：“賢哉，回①也！一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪②其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（選自《論語》）
[注釋]①回：即顏回，孔子的弟子。②不堪：無法忍受。
1．解釋加粗的字。
（1）有仙則名：____________（2）惟吾德馨：___________
2．翻譯句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
_________________________________________________
3．《陋室銘》一文中“_____________，____________”寫出了陋室中交友之妙境。
4．劉禹錫居“陋室”，顏回居“陋巷”，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質？
__________________________________________________
參考答案：
1．（1）出名，著名 （2）品德高尚
2．沒有嘈雜的.音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文使身體勞累。
3．談笑有鴻儒，往來無白丁
4．劉禹錫陋室不陋，顏回不改其樂；體現(xiàn)了他們安貧樂道的精神品質。
《陋室銘》閱讀答案12
文言文閱讀
山不在高，有仙則名。 ， 。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
題目：
1、請在上文橫線上填寫古文空缺的原句。
2、這篇短文出自（《 》），作者是 。
3、解釋下列劃線的詞在文中的意思。
�、儆邢蓜t名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）
�、壅勑τ续櫲澹� ） ④無案牘之勞形（ ）
4、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的'一項是
[ ]
A．山不／在高，有仙／則名
B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形
D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
5、選出理解不正確的一項[ ]
A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。
D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。
6、用原文語句回答問題。
�、僮髡咭怨糯t自況的句子是： ， 。
�、谧髡哒J為陋室不陋的原因是： 。
參考答案：
1、水不在深，有龍則靈，
2、陋室銘 劉禹錫
3、“略”
4、B
5、C
6、①陽諸葛廬，西蜀子云亭。
�、谖┪岬萝�
《陋室銘》閱讀答案13
陋室銘
◇劉禹錫
山不在[在于，在乎]高，有仙則[副詞，就]名[名詞用作動詞，出名]。水不在深，有龍則靈[靈驗，神奇]。斯[指示代詞，這]是[判斷動詞]陋室，惟[介詞 ，表原因，只]吾德馨[xīn，香氣，這里比喻品德高尚，情趣高雅]。苔痕/上/[爬上]階綠，草色/入/[映入]簾青。談笑有鴻[大]儒[有學問的人]，往來無白丁[平民，這里指學問淺薄的人]�？梢哉{[調弄]素[古樸]琴，閱金經(jīng)[佛經(jīng)]。無絲[弦樂器]竹[管樂器]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]亂[擾亂]耳，無案[幾桌，幾案]牘[dú，書籍，文書]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性]勞[使動用法，使勞累]形[身體]。南陽諸葛廬[房舍]，西蜀子云亭�？鬃釉唬汉温甗助詞，無實在意義，賓語前置的標志]有[有何之陋]?
陋室銘閱讀答案：
1.文中表現(xiàn)陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。表現(xiàn)陋室主人交往儒雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調素琴，閱金經(jīng)。點明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
2.文中能提挈全文大意的詞是：德馨。
3.《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
4.《陋室銘》一文中，作者在結尾提到古代賢士，并且引孔子的話，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
5.試分析山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文中的作用。
[答]起興開頭，以虛襯實。
6.試作者分析作者在文中流露的情感。
[答]高潔傲岸，安貧樂道。
7.《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因是什么?
[答]斯是陋室，唯吾德馨
8.有人認為本文反映了作者消極避世的心態(tài)。你同意這種看法嗎?為什么?
[答]不同意。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特別是在文章的.最后作者以古代的賢士自況，更說明了作者是有遠大的志向的，所以本文并沒有反映出作者消極避世的心態(tài)。
9.在物質生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達的惟吾德馨的道德情操?
[答]物質生活豐富了，我們更應該注意提高自身的道德修養(yǎng)，物質追求和精神需求要和諧地統(tǒng)一起來。
10.本文對偶句有哪些?
[答]①苔痕上階綠，草色入簾青。②談笑有鴻儒，往來無白丁。③調素琴，閱金經(jīng)。④南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
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《陋室銘》閱讀答案14
《陋室銘》
一.
1.本文是托物言志的名文，你知道本文所托之物是什么嗎？
2.本文用什么比喻陋室，又用什么類比陋室？
二. 默讀，探究下列加橫線詞語的意思。
1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）
4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白丁（ ）
7.無絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調素琴（ ）
9.無案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）
三. 反復朗讀并背誦，充分感受作者寧靜致遠的情懷。
1. 本文從幾個層面來展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的？
2. 作者在文章首尾分別運用了比喻和類比手法，其意圖是為了強調什么？
3. 默寫“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”。
一．基礎知識填空。
1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來發(fā)展為一種 的文體，用來記述事實、功德的文字，述公記行、有時也用來警戒自己或稱述功德的文體，這種文體有 的特點。
3．《陋室銘》大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來無白丁。
3．無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
之的用法： A、助詞“的” B、代詞 C、動詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨立性 E、賓語提前的標志
A．何陋之有？（ ） B．忘路之遠近（ ） C．漁人甚異之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富貴者也（ ） F．君之病在肌膚（ ）G．中間力拉崩倒之聲（ ）
四．閱讀文章，回答問題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
1. 給畫線句加上標點。
2. 下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是 （ ）
3. A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
4. C．無絲竹／之亂耳，無案牘／之勞形 D．南陽／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的.句子。
4．作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫法
5．選出理解不正確的一項 （ ）
A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C．“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌，對無學問之人的鄙薄。
D．“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。
6．文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：__________________________________________
《陋室銘》閱讀答案15
陋室銘（10分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
小題1:請用“/”給劃線句子劃出層次。（2分）
可以調素琴閱金經(jīng)無絲竹之亂耳無案牘之勞形南陽諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
小題2:解釋下列句子中的劃線詞。（2分）
有仙則名（ ） 惟吾德馨（ ）
小題3:用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）
談笑有鴻儒，往來無白丁。
小題4:文中說“斯是陋室”，而結尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？（2分）
小題5:完成下面的對偶句創(chuàng)作。（2分）
上句：品千古美文 下句： _____________________________
參考答案：
小題1:可以調素琴/閱金經(jīng)/無絲竹之亂耳/無案牘之勞形/南陽諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？
小題1:出名道德高尚
小題1:（和我）談笑的人都是博學的人，（和我）交往的人沒有知識淺薄的人。
小題1:陋室不陋,因為主人品德高尚,就算是陋室,也不顯得簡陋。
小題1:略
小題1:試題分析：這幾句的意思為“閑暇的時候，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀經(jīng)文，沒有音樂的聲音擾亂耳鼓，沒有官府的公文使身體勞累，南陽的諸葛廬，西蜀的子云亭，有什么簡陋的呢？”根據(jù)句子的意思原則，節(jié)奏劃分為“可以調素琴/閱金經(jīng)/無絲竹之亂耳/無案牘之勞形/南陽諸葛廬/西蜀子云亭/孔子云/何陋之有？”。
小題1:試題分析：（1）“名”在此為“動詞”，意思為“出名”。（2）“馨”在此指“品德高尚”，不能理解為“香氣”等意思。
小題1:試題分析：翻譯此句時，注意“鴻儒為博學的人，白丁是知識淺薄的人”，還要補出省略的“和我”一詞，同時還要使整個句子翻譯的流暢性。
小題1:試題分析：這個陋室的主人是“劉禹錫”，從“環(huán)境、交往的人、生活情趣”等幾個角度來分析出陋室主人“志趣高雅、品德高尚”，所以，判定“陋室”的`“陋不陋”，關鍵在于“主人”的品德。
小題1:試題分析：本文主要講的是“劉禹錫的陋室”，通過“陋室”的描寫來贊美其安貧樂道、不慕榮利的崇高品質。所以，根據(jù)上聯(lián)“品千古美文”相對的下聯(lián)可以為“賞萬代文人”。
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