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現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃

時(shí)間:2024-07-31 02:28:07 陋室銘 我要投稿
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現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃

  語(yǔ)文課本中有很多經(jīng)典的文學(xué)作品,在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中必須認(rèn)真進(jìn)行閱讀,這樣才能提高閱讀水平,下面是小編收集整理的現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃,歡迎閱讀參考!

現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃

  現(xiàn)代版《陋室銘》大薈萃

  《學(xué)生銘》

  分不在多,六十就行;讀不用功,能抄則贏。日晤周公,夜談愛(ài)情。吃穿問(wèn)父母,出入坐計(jì)程。談笑皆三國(guó),往來(lái)一大群。可以呼友朋,摔酒瓶。不知牛頓是誰(shuí),不知淵明何人。天馬行空狀,青春去無(wú)影?鬃釉疲汉沃?

  《寢室銘》

  吃不在多,有酒則靈;住不在奢,有床就行。斯是寢室,唯吾閑情。斑駁破墻壁,窗外雜草興。沖涼有冷水,公廁無(wú)蒼蠅。可以放聲詠,胡亂吟。無(wú)美女之騷擾,有小強(qiáng)之傾聽(tīng)。莫非香格里,堪比五顆星。眾樂(lè)云:何碩之有?

  《交友銘》

  友不在多,知心就行;貌不在美,心仁則靈。斯是好友,唯吾真情。遭難舍身救,遇福共分享。彼此存信任,處事有默契?梢酝,共患難。無(wú)爭(zhēng)吵之亂耳,無(wú)猜嫉之勞形。戰(zhàn)國(guó)廉藺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。

  《考試銘》

  分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是陋室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影?梢援嬄、寫書信。無(wú)書聲之亂耳,無(wú)作業(yè)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪稱游樂(lè)廳。學(xué)子云:混張文憑。

  《陋妻銘》

  妻不在多,有一則行;貌不在美,有德則靈。雖稱拙妻,質(zhì)樸澄心。早晚?yè)醿号,朝夕相夫君。往?lái)無(wú)是非,談笑皆正經(jīng)。可以同患難,共苦辛。無(wú)官商之覬覦,無(wú)色鬼之調(diào)情。生活既寡淡,相貌亦平平。試問(wèn)君:誰(shuí)如你行?

  《老人銘》

  年不在低,沒(méi)病就行。子不在多,孝字先行。斯是居室,詩(shī)畫書琴。夕陽(yáng)無(wú)限好,霞光暖人心。說(shuō)學(xué)逗唱嘆,樣樣我都行。可以澆澆花,散散心。無(wú)紛爭(zhēng)之亂耳,無(wú)病痛之勞形。別人聲聲嘆,我卻笑吟吟。旁人云:童心未泯。

  《球迷銘》

  人不在多,同好就行。錢不用多,有票則靈。場(chǎng)上你爭(zhēng)我?jiàn)Z,場(chǎng)下加油不停。談笑有博士,往來(lái)無(wú)貴賤?梢源悼谏,侃球經(jīng)。有狠毒之裁判,無(wú)瘋狂之球迷,怎能行?英國(guó)球氓,中國(guó)鐵桿。吾輩云:游戲一場(chǎng)。

  《家庭銘》

  房不在大,能住就行。人不在多,熱鬧則行。家雖簡(jiǎn)單,卻很溫馨。走進(jìn)小書房,書本入眼睛。聽(tīng)首流行歌,看部好電影。可以聊聊天,談?wù)勑。沒(méi)有痛苦哀愁,只有快樂(lè)開(kāi)心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈。眾人云:歡樂(lè)家庭。

  《“君子”銘》

  月黑風(fēng)高,半夜三更。滿街安寧,唯汝獨(dú)行。如此精明,乃梁上君。翻窗身手快,開(kāi)門鐵絲靈。煙酒大哥大,鉆戒VCD。還有人民幣,和美金。無(wú)工作有厚利,無(wú)真才有大名。警察局小住,出來(lái)仍是君。此君曰:何樂(lè)不為?

  [知識(shí)拓展]

  陋室銘

  朝代:唐代

  作者:劉禹錫

  原文:

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?

  文言知識(shí)

  一詞多義

  ⒈之:

 、儆糜谥髦^之間,取消句子的獨(dú)立性:無(wú)案牘之勞形

  ②結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”:近塞上之人,死者十九

 、鄞~,代指前文所指的事物

 、苤,助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。何陋之有

  ⒉往來(lái):

 、俦硎窘煌娜耍赫勑τ续櫲,往來(lái)無(wú)白丁。

 、诒硎緛(lái)來(lái)往往的人:其中往來(lái)種作(《桃花源記》)

  詞類活用

 、泵好~活用動(dòng)詞,出名。例句:山不在高,有仙則名

  ⒉靈:名詞活用為動(dòng)詞,顯出有靈氣。例句:水不在深,有龍則靈

  ⒊馨:名詞活用為動(dòng)詞,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨

 、磥y:形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。例句:無(wú)絲竹之亂耳

 、祫冢盒稳菰~的使動(dòng)用法,使……感到勞累。例句:無(wú)案牘之勞形

 、渡希悍轿幻~作動(dòng)詞,蔓上。例句:苔痕上階綠

  ⒎綠:形容詞作動(dòng)詞,變綠。例句:苔痕上階綠

  古今異義

 、睙o(wú)案牘之勞形(形:身體;今常用義為:樣子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;今義為:芳香.)

 、痴勑τ续櫲(鴻:大,淵博;今義為:鴻雁,書信.)

 、礋o(wú)絲竹之亂耳(絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂(lè)器,這里指奏樂(lè)樂(lè)器的聲音;今義為:絲綢和竹子)

  5.可以調(diào)素琴(調(diào):彈奏;今義為:調(diào)解)

  [作者簡(jiǎn)介]

  劉禹錫(772―842),字夢(mèng)得,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)市)人,中唐詩(shī)人。出仕后,其主張革新,被貶。后復(fù)用,至禮部尚書!度圃(shī)》編其詩(shī)十二卷。其詩(shī)高亢激昂、意氣縱橫,語(yǔ)言剛健,筆鋒犀利。晚年與白居易酬唱頗多。白居易《劉白唱和集解》稱:“彭城劉夢(mèng)得,詩(shī)之豪者也。其鋒森然,少敢當(dāng)者……如夢(mèng)得‘雪里高山頭白早,海中仙果子生遲’、‘沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春’之句之類,真謂神妙,在在處處,應(yīng)當(dāng)有靈物護(hù)之。”他有寫時(shí)事之作,如《平齊行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外,他感世傷懷、托物寓情之作甚多,如《養(yǎng)鷙詞》、《聚蚊謠》、《讀張曲江集作》、《有獺吟》、《戲贈(zèng)看花諸君子》、《再游玄都觀》等,都反映他雖受打擊而氣骨桀驁、毫不屈服的精神。他的懷古詩(shī)語(yǔ)言平易、意境深遠(yuǎn)。如《金陵懷古》、《西塞山懷古》、《金陵五題》等,皆為人們傳誦,而尤為后人稱道的是他學(xué)習(xí)民歌的成績(jī)卓著,所作《楊柳枝詞》、《竹枝詞》、《浪淘沙》等,都含思宛轉(zhuǎn),語(yǔ)調(diào)清新,有濃郁的生活氣息。他的哲理散文也頗有新意。生平詳見(jiàn)《新唐書》卷一六八。有《劉賓客文集》。

  [注釋]陋室:是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

  拓展閱讀:陋室銘作文

  被稱為“詩(shī)豪”的劉禹錫婦孺皆知,他的《陋室銘》更是流傳千古,家喻戶曉,那么今天,我來(lái)講一下永劉禹錫和他的《陋室銘》吧。

  當(dāng)時(shí)的中唐時(shí)代,主要有兩派詩(shī)人,一派以白居易為代表,詩(shī)句平易,通俗易懂;另一派主張復(fù)古代表為韓愈與柳宗元。然而劉禹錫與兩派都是朋友,所作的汲取了兩派的優(yōu)點(diǎn),能稱上“取其精華,去其糟粕”了。這篇短文的背景為永貞革新時(shí)清白的讀書人劉禹錫與柳宗元被貶到和州做司馬。劉禹錫被安排到了一間狹小的陋室,然而劉禹錫依然樂(lè)觀,追求著精神物質(zhì),因而形成了亦古亦今的千古名作《陋室銘》。

  “銘”是一種文體,與“陋室”相配,透著莊重典雅,妙不可言!堵毅憽肥紫让鑼懥恕坝邢傻纳,有龍的水”進(jìn)而引出“陋室”!拔┪岬萝啊。“德馨”在短文中的體現(xiàn)有兩點(diǎn)“苔痕”與“草色”在別人看來(lái)都是貧窮又平常的表現(xiàn)。不值得寫進(jìn)詩(shī)里,但劉禹錫并不這樣認(rèn)為,他欣賞清貧之美;雖然對(duì)房子修繕不追求;但對(duì)房字的來(lái)客與朋友,是一點(diǎn)都不將就的。只允許品德高尚,不允許不學(xué)無(wú)術(shù)見(jiàn)風(fēng)使舵。絲竹代表享樂(lè),也代表奢侈生活。“案牘”為官府文書,是當(dāng)官的象征。這些都是人們所追向往的。但劉禹錫卻認(rèn)為絲竹“亂耳”,案牘“勞形”,他從不追求享樂(lè),從不追求奢侈,清新平淡的生活即可。世俗的喜好是一種精神的累贅。

  陋在哪里?只是房子簡(jiǎn)陋,粗陋,狹小罷了,物質(zhì)的陋在精神的不陋呢?當(dāng)然是劉禹錫的精神不陋。非但不陋,他的精神豐滿到超脫俗。不陋前,顯得不值一提。精神的不陋在是世俗的權(quán)勢(shì)不能改變的。

  短文最后,劉禹錫自豪中不失謙遜,將《論語(yǔ).子罕》中的句子截取一半,只留下了“何陋之有?”留給人以聯(lián)想空間。

  君子居之,何陋之有?

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