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柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景

時(shí)間:2022-11-11 16:59:41 柳宗元 我要投稿

柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景

  《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元于永州創(chuàng)作的一首五言絕句。全詩(shī)構(gòu)思獨(dú)特,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,意蘊(yùn)豐富。下面是小編整理的柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景,歡迎閱讀!

  柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景1

  《江雪》

  .[唐].柳宗元.

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  【注釋】

  ①這首詩(shī)寫于永州。

 、谒颍核蛞隆R宰鼗蛏菥幊傻挠昃。獨(dú)釣句:大雪紛飛中獨(dú)自在江上垂釣。

  【題解】

  詩(shī)人被貶永州,精神上飽受打擊,神情悒郁,于是便借描寫山水景物,頌詠隱居的漁翁來(lái)寄托自己的清高孤傲的情懷,抒發(fā)政治上失意的郁悶苦惱。

  【翻譯】

  千山鳥飛絕,千座高山喲飛鳥已經(jīng)斷絕,

  萬(wàn)徑人蹤滅。萬(wàn)條小徑喲人蹤已經(jīng)湮滅。

  孤舟蓑笠翁,只見(jiàn)孤舟上披蓑戴笠漁翁,

  獨(dú)釣寒江雪。孤獨(dú)地垂釣這寒江的風(fēng)雪。

  【賞析】

  這是柳宗元被貶為柳州司馬時(shí)的詩(shī)作。

  這是一個(gè)怎樣凄清冷寂的意境啊!“獨(dú)釣寒江雪”,不是“釣雪”,而是 “釣于寒江的雪中”。這樣的意境,我們?cè)谄渌脑?shī)人筆下也經(jīng)常見(jiàn)到,比 如李白的《獨(dú)坐敬亭山》:

  眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。

  相看兩不厭,只有敬亭山。

  再如王維的《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月 來(lái)相照。”又如鄭板橋《自遣》詩(shī)中寫的“看花不妨人去盡,對(duì)月每恨酒來(lái) 遲”。他們營(yíng)造出這樣孤寂的意境,表達(dá)的只是自己憤嫉落寞、蘇世獨(dú)立的 品格與心情。說(shuō)得悲觀一些,是“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求”(陶淵明 《歸去來(lái)辭》);說(shuō)得樂(lè)觀一些,是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”(屈 原《漁父》)。

  我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)有的老師的教案,他們向?qū)W生提出過(guò)這樣的問(wèn)題:“柳 宗元究竟在釣什么?”遇到這樣的老師,是學(xué)生的不幸。你說(shuō)呢,柳宗元在 釣什么?是不是也該問(wèn)問(wèn)李白在“看”什么,王維在“嘯”什么呢?

  絕句和律詩(shī)是規(guī)定必須押平聲韻的,但是這一首詩(shī)押的是仄聲韻。這 種詩(shī),又被稱為“古絕”。

  【賞析】

  這首詩(shī)勾畫了一幅絕妙的圖畫:白雪茫茫,千山萬(wàn)嶺悄然無(wú)聲,江中孤舟上,老翁頂笠披蓑獨(dú)自垂桿釣魚。然而細(xì)讀此詩(shī),仍有深層意味:江山萬(wàn)里,大雪飄飄,一片純白,這不正是詩(shī)人皎潔的品行么,孤舟垂釣不正是在寫詩(shī)人特立獨(dú)行嗎?以“千”和“萬(wàn)”之廣博,比襯于“孤”與“獨(dú)”,更能顯示詩(shī)人品行孤高。“千”引來(lái)的是“絕”,“萬(wàn)”引來(lái)的是“滅”,使得廣闊的背景更加沉寂,漁翁在這里孤獨(dú)垂釣,“釣”字使景物產(chǎn)生動(dòng)感,通過(guò)靜景與動(dòng)景的對(duì)比,喻示詩(shī)人絕不與世俗同流的高貴品行。

  用具體細(xì)致的筆調(diào)描寫背景,遠(yuǎn)距離的虛略處理主要形象,使人覺(jué)得詩(shī)人身處景外,又似在畫中;精雕細(xì)琢和極度夸張概括并用,使這首詩(shī)具有獨(dú)特的藝術(shù)特色。

  從另一個(gè)角度思考,白色象征死亡,雪象征虛偽,也正是這樣的白雪,使這世界“滅”、“絕”,籠罩在一片死亡的白色里。面對(duì)這樣的死亡世界,江上“釣”者猶如身處尸群而獨(dú)自存活。處此境地能作什么呢?只能是“獨(dú)釣寒江雪”。江雪有何可釣?也許是死亡的世界值得一“釣”吧。

  這首詩(shī)運(yùn)用夸張對(duì)比,突出主要形象,寫景幽寂潔美而寄意深刻。

  柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景2

  《江雪》

  作者:柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  《江雪》意思:

  所有的山,飛鳥全都斷絕;所有的路,不見(jiàn)人影蹤跡。

  江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;獨(dú)自垂釣,不怕冰雪侵襲。

  《江雪》注釋:

  絕:無(wú),沒(méi)有。

  萬(wàn)徑:虛指,指千萬(wàn)條路。

  人蹤:人的腳印。

  孤:孤零零。

  蓑笠(suō lì):蓑衣和斗笠 笠:用竹篾編成的帽子。(“蓑” ,古代用來(lái)防雨的衣服;“笠” ,古代用來(lái)防雨的帽子。)

  獨(dú):獨(dú)自。

  《江雪》寫作背景:

  唐順宗永貞元年,柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻,致使革新失敗。因此,柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

  柳宗元自從被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,他就借描寫山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是,他懷著幽憤的心情,寫下了這首令人傳頌的名詩(shī)

  《江雪》鑒賞:

  柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是把客觀境界寫得比較幽僻,而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞,甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú),過(guò)于冷清,不帶一點(diǎn)人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣,詩(shī)人只用了二十個(gè)字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。

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  【詩(shī)句】

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  【出處】

  唐·柳宗元《江雪》。

  【意思1】

  群山中,不見(jiàn)一只飛鳥的影 子:眾多的'小路上,沒(méi)有一個(gè)行人的蹤 跡。千、萬(wàn):虛指,形容其多。

  【意思2】

  巍巍群山中, 見(jiàn)不到飛鳥的影子; 條條小路上,找不 見(jiàn)一個(gè)行人的腳印。兩句詩(shī)寫大雪時(shí)的 空疏冷寂景象。

  【用法例釋】

  一、用以形容冬天寒冷 空寂的景象。[例]而他們的工作也并 不輕松,要從幾十公里之外購(gòu)菜、運(yùn) 糧、運(yùn)煤,特別冬季一來(lái)臨,道路難 行,“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!保ㄠu 荻帆《玉門秋色賦》)

  二、用以形容不 見(jiàn)人煙,不見(jiàn)鳥獸的荒蕪景象。[例] 他們有種到了天涯海角被紛繁喧囂的 世界拋棄了的感覺(jué),這里荒蕪得慘無(wú)人 道,大有“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”那 么一種凄涼景觀。(李能《天邊那群 兵》)

  【全詩(shī)】

  《江雪》

  [唐]柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  【注釋】

  ①絕:盡。這里是絕跡的意思。人蹤:人的足跡。

  ②蓑(suo梭):蓑衣。用棕絲或莎草、稻草編成的雨具。笠(li立):斗笠。

  【全詩(shī)賞析】

  這是唐代詩(shī)人柳宗元筆下的一首膾炙人口的小詩(shī),是其代表作之一,作于詩(shī)人外貶永州 (今湖南省零陵縣) 期間。

  自轟轟烈烈的 “永貞革新” 運(yùn)動(dòng)失敗以后,唐代社會(huì)的政治生活日益黑暗、腐朽,主張變法革新的人士遭到了殘酷的打擊和迫害,作為曾積極參與革新運(yùn)動(dòng)的柳宗元,更成了保守勢(shì)力打擊的對(duì)象,他被貶謫到遙遠(yuǎn)、荒涼的永州,雖名為 “司馬”,卻實(shí)為“囚犯”,政治上無(wú)人過(guò)問(wèn),生活上亦充滿艱辛,孤苦伶仃地在那里渡過(guò)了長(zhǎng)達(dá)十年的流放生涯。在此期間,唐代社會(huì)由于賊臣當(dāng)?shù)蓝惶焯斓刈呦蛄讼缕侣。這對(duì)于一個(gè)有理想、有抱負(fù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō),不能不使他倍感壓抑和苦悶,為了反抗,也為了排遣心中郁悶,他于游山玩水之中創(chuàng)作了一批山水詩(shī)歌,寄寓和披露了他當(dāng)時(shí)的真實(shí)思想!督芬辉(shī)便是他這一時(shí)期、這一方面的代表作。

  全詩(shī)只有四句,20個(gè)字,但呈現(xiàn)在讀者眼前的卻是一幅寥廓、壯觀而又凄清、冷寂的畫面!扒进B飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”。這是在寫遠(yuǎn)景。舉目四望,遠(yuǎn)處那層層疊疊的群山之中竟無(wú)一只飛鳥出現(xiàn); 遼闊原野上那縱橫交錯(cuò)的小徑上也見(jiàn)不到一個(gè)人影,真是萬(wàn)籟俱寂 ! 怎么會(huì)是這樣呢? 原來(lái)詩(shī)人描寫的是一個(gè)嚴(yán)寒冬季中的大雪天,那紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪籠罩了整個(gè)自然界,也覆蓋了千山和萬(wàn)徑,致使人蹤、鳥影皆無(wú)。

  “孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”。這兩句是寫近景。它緊承前面兩句,本來(lái)四野茫茫,一片銀裝素裹,既看不到一只飛鳥,也見(jiàn)不到一個(gè)行人的腳印,就在這萬(wàn)籟俱寂的世界里,人們忽然發(fā)現(xiàn),在那茫茫的大江面上,停泊著一葉漁舟,上坐一個(gè)身披蓑衣,頭戴斗笠的老人,正迎風(fēng)冒雪,在那里執(zhí)桿垂釣?zāi)。多么新奇而清冷的畫面啊?多么孤僻而又清高的老人! 他在這大雪紛飛,寒氣襲人的天氣里在釣什么啊。原來(lái)他正在獨(dú)自釣“雪”。

  這首詩(shī)似乎純是寫景,四句詩(shī)中有山,有水,有孤舟,有老翁,構(gòu)成了一幅漁翁獨(dú)釣寒江雪的奇景。人物景色,渾然一體,詩(shī)情畫意,妙絕人間。但人們?cè)僮屑?xì)觀察一下那位處于風(fēng)雪之中而全然無(wú)畏,一桿獨(dú)釣的老翁,盡管自然環(huán)境是如此險(xiǎn)惡,但他依然我行我素,神態(tài)安祥,難道由他的身上還不能看到詩(shī)人自己的影子嗎。在這個(gè)“獨(dú)釣寒江雪”的老漁翁的身上,寄托著詩(shī)人仕途失意后的苦悶與孤獨(dú),也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)毅不屈的精神。儒家宣揚(yáng)的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”一直是詩(shī)人生活的理想,F(xiàn)在自己流放南荒,政治上雖不能有所作為,但也決不與黑暗勢(shì)力同流合污,于是乎詩(shī)人便塑造了一個(gè)在飛雪之中執(zhí)桿垂釣的老翁,使人感到他是那樣的高潔,偉岸而與眾不同,是那樣的灑脫,超然而置身塵外,這也正好集中反映了詩(shī)人由積極入世不得到退而游山玩水,尋求出世的矛盾心理。

  柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景4

  江雪

  [唐]柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅:棲鳥不飛,行人絕跡大雪之中天地幽寂。千山,所有的山。鳥飛絕,沒(méi)有了飛鳥的蹤跡。萬(wàn)徑,所有的路。人蹤滅,沒(méi)有行人的蹤跡。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪:天地皆白,寂靜無(wú)聲。漢江之上,孤舟之中,一老翁在雪中垂釣。蓑笠翁,身披蓑衣,頭戴斗笠的老人。

  所有的山川,都看不到飛鳥的影子,所有的道路,都沒(méi)有人的蹤跡。然而,卻有一位老翁坐著一條孤零零的小船,身披著蓑衣,頭戴著斗笠,在飄灑著大雪的寒冷的江面上獨(dú)自垂釣。

  柳宗元(773—819),字子厚,唐代河?xùn)|人。他曾參與了以王叔文為首的政治改革運(yùn)動(dòng),失敗后被貶為永州司馬,后改任為柳州刺史,世稱柳柳州,亦稱柳河?xùn)|。他能詩(shī)善文,尤其擅長(zhǎng)散文,是著名的唐宋散文八大家之一。他的詩(shī)多作于貶謫之后,抒發(fā)抑郁不平的感慨,風(fēng)格簡(jiǎn)練淡雅,語(yǔ)言峻潔流暢,感情沉摯,韻味含蓄雋永。

  這首絕句句句無(wú)雪,又句句見(jiàn)雪;句句寫景,又句句抒情。情景渾然融為一體,作者的特立獨(dú)行的特有品格在簡(jiǎn)短的文字中躍然紙上,凸顯異常。詩(shī)人在這里采用了暗寫手法,題為“江雪”,前三句卻始終不著“雪”字,只是在結(jié)尾處才點(diǎn)出“雪”,對(duì)詩(shī)題做了一個(gè)小小的呼應(yīng)。意境綺麗空靈,意蘊(yùn)深邃悠遠(yuǎn),堪稱千古決“釣”。

  開篇“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”兩句雖不見(jiàn)“雪”,但是從字里行間卻處處是“雪”,由于大雪封鎖了所有大大小小的山川,才使鳥兒不飛,人兒不行,不僅寫了“雪”,而且突出了“雪”之大,看天空,連鳥兒都不出去覓食;看道路,連人的腳印都看不到,突出了“雪”之大,天之冷。詩(shī)人開篇為什么要渲染如此冰封雪飄的一幅寒冷的背景呢?其目的無(wú)非是為了以此烘托那雪中寒江孤舟之上披蓑戴笠垂釣的老翁,突出垂釣老者的孤獨(dú),突出老著的獨(dú)行,突出老者的不愿與世俗同流的可貴品格。我們不能肯定詩(shī)人作品中的老這就柳河?xùn)|自己,但是我們可以肯定作品中融入了他那種被貶之后的復(fù)雜情感。冰天雪地里,老人究竟是在釣什么??jī)H僅是為了釣魚嗎?冰天雪地是釣魚的季節(jié)嗎,能釣到魚嗎?我們不妨回過(guò)頭來(lái),柳宗元當(dāng)時(shí)在永州是因被貶而來(lái),無(wú)論在人際還是在仕途,都處于極度孤獨(dú)寂寞之中,國(guó)家朝政也處在極其灰暗之際,因此我們說(shuō),詩(shī)中老人應(yīng)該釣的是一種孤獨(dú),釣的是一種寂寞,釣的是一種孤傲的心境,釣的是一種理想和愿望,釣的是即將來(lái)臨的整個(gè)春天。

  此外,從老人孤獨(dú)的垂釣中,我們所看到的“是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,一個(gè)深刻的哲理品味,一次詩(shī)人自我的內(nèi)心的袒露,一種人格的閃光。特別是詩(shī)人那種在逆境中的倔強(qiáng)的態(tài)度、寧?kù)o超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性,幾乎成為了古代文人追求的精神家園!痹(shī)如其人,鏡如其心。

  柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景5

  《江雪》

  唐 柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  【注釋】

  1、這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī),借寒江獨(dú)釣的漁翁,抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。

  2、絕:絕跡。

  3、鳥飛絕:天空中一只鳥也沒(méi)有。

  4、徑:小路。

  5、蹤:蹤跡。人蹤滅,沒(méi)有人的蹤影。

  6、蓑笠(suō lì):蓑衣,斗笠。

  【翻譯】

  “千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅!苯^:絕跡。人蹤:人的蹤跡。滅:消失,沒(méi)有了。千山:虛指所有的山。萬(wàn)徑:虛指所有的路。這兩行的意思是:所有的山上,都看不到飛鳥的影子,所有的小路,都沒(méi)有人的蹤影。

  “孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!惫拢汗铝懔恪V郏盒〈。蓑:蓑衣。笠:斗笠。這兩行的意思是:(在)孤零零的一條小船上,坐著一個(gè)身披蓑衣,頭戴斗笠的老翁,在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣。

  [譯文]

  千里的山上鳥都沒(méi)有,萬(wàn)里的道路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,只有在江上的一只小船上,有個(gè)披著蓑衣的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。

  【簡(jiǎn)析】

  柳宗元的山水詩(shī),大多描寫比較幽僻清冷的境界,借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖,表達(dá)了詩(shī)人永貞革新失敗后,雖處境孤獨(dú),但仍傲岸不屈的性格。

  開頭兩句“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”描寫雪景,“千山”“萬(wàn)徑”都是夸張語(yǔ)。山中本應(yīng)有鳥,路上本應(yīng)有人;但卻“鳥飛絕”“人蹤滅”。詩(shī)人用飛鳥遠(yuǎn)遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界,雖未直接用“雪”字,但讀者似乎已經(jīng)見(jiàn)到了鋪天蓋地的大雪,已感覺(jué)到了凜冽逼人的寒氣。這正是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。

  三、四兩句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,刻畫了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象,在漫天大雪,幾乎沒(méi)有任何生命的地方,有一條孤單的小船,船上有位漁翁,身披蓑衣,獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩(shī)人自身的寫照,曲折地表達(dá)出詩(shī)人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú),但頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神面貌。

  【賞析】

  此詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來(lái),這像是一幅一目了然的山水畫:冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥,只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。但仔細(xì)品味,這潔、靜、寒涼的畫面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。

  此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究,詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法:千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺。圾B絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣;畫面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫照。

  首先,它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心,占據(jù)了畫面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣。“孤”與“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世,甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。作者所要表現(xiàn)的主題于此已然透出,但是作者還嫌意興不足,又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景:遠(yuǎn)處峰巒聳立,萬(wàn)徑縱橫,然而山無(wú)鳥飛,徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧,處處生機(jī)盎然的自然界因何這般死寂呢?一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng),覆蓋了千山,遮蔽了萬(wàn)徑。鳥不飛,人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚,冷清清的世界。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影。此時(shí)此刻,他的心境該是多么幽冷孤寒呀!這里,作者采用烘托渲染的手法,極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物,淡筆輕涂,只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到,連亙天地,高及峰巔,下及江水,咫尺之幅,涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。顧璘則說(shuō)“絕唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。

  其次,形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》:“亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫處,漁人披得一蓑歸!笔窃(shī)亦寫江雪中的漁翁,但造語(yǔ)平常,更乏境界,作者并沒(méi)有把自己的主觀意識(shí)與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去,所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”,而稱贊柳宗元末尾兩句,說(shuō)是“人性有隔也哉?殆天所賦,不可及也已”!蘇軾所謂“人性”,即指詩(shī)人的情感熔鑄。“人性有隔”的對(duì)立面便是“人性無(wú)隔”,做到“人性無(wú)隔”,亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。我們知道,柳宗元在“永貞革新”失敗后、連遭貶斥,始終保持著一種頑強(qiáng)不屆的精神狀態(tài)。他的“永州八記”,專寫窮山僻壤之景,借題立意,寄托遙深,凡一草一木,均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現(xiàn)。這首詩(shī)中的漁翁形象,身處孤寒之界而我行我素,足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標(biāo),其氣骨,其守貞不渝的心態(tài),不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō):“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸!睆埵显炀尺x擇春暖花開之際,畫面美而幽,流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性,閑適自在之情。柳宗元與張志和不同,他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家,立腳于充滿矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上,所以。、他遣境專取深冬寒涼之際,人的心情也不是只有縱情山水的一面,他還寫出了嚴(yán)正清苦,凜然不可犯的一面,個(gè)性尤為突出。

  最后,這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題,他先寫千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛,行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn),推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字,正面破題。讀至結(jié)處,倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺(jué)油然生出。蒼茫天宇,皚皚大地,其悠遠(yuǎn)的景界非常吸引人。

  柳宗元《江雪》描繪的是什么一幅什么樣的場(chǎng)景6

  江雪

  柳宗元

  千山鳥飛絕,

  萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,

  獨(dú)釣寒江雪。

  柳宗元詩(shī)鑒賞:

  頭二句寫雪封山野的情景。千山萬(wàn)壑,樹木茂密,可是山中卻不見(jiàn)一只飛鳥;原野遼闊,路徑萬(wàn)條多,卻不見(jiàn)一個(gè)行人的足印。極目四望,唯見(jiàn)四野白茫茫,一片銀色世界,這兩句沒(méi)有明點(diǎn)雪字,但鳥飛絕、人蹤滅的幽寂境界,卻生動(dòng)地表現(xiàn)出了漫山遍野的雪封景象,使人感到寒意凜冽。

  后兩句別開生面,勾畫了一個(gè)漁翁獨(dú)釣寒江的奇異景象。風(fēng)雪滿江,在那嚴(yán)寒的江上看不見(jiàn)任何東西,只有一葉漁舟,漁舟上坐著一個(gè)身披蓑衣、頭戴斗笠的漁翁,正迎風(fēng)抗雪,在寒江上垂釣。最后一句點(diǎn)出雪字,包籠全篇。

  四句詩(shī),有山有水,有孤舟,有漁翁垂釣,人物與景色渾然一體,詩(shī)情畫意極佳,是一幅絕妙的寒江獨(dú)釣圖。稱得上詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。難怪后世畫家,多喜用該詩(shī)的意境入畫。

  這首詩(shī)看似乎寫景,其實(shí)是借江野雪景的描寫來(lái)塑造詩(shī)人自己的形象的。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪,這一形,實(shí)際上是詩(shī)人的自畫像,它寄寓著詩(shī)人在永貞革新失敗后的堅(jiān)貞不屈的精神。永貞革新失敗后,詩(shī)人遭到殘酷的打擊迫害,遠(yuǎn)謫永州,與同黨天各一方,處境孤獨(dú),但他并不自棄,始終堅(jiān)貞不屈。他在《答周君巢餌藥久壽書》中就曾表明:雖萬(wàn)受擯棄,也不更乎其內(nèi)。在永州十年后,他改任柳州刺史,地雖更為僻遠(yuǎn),但有了實(shí)權(quán),他就又以積極的革新政治的姿態(tài),興利除弊,為柳州人民做了不少好事。這都清楚地說(shuō)明他在政治革新失敗后的堅(jiān)貞不屈的精神。所以說(shuō)詩(shī)中所刻畫的老漁翁形象,正是詩(shī)人同惡劣環(huán)境對(duì)抗的內(nèi)心世界的形象表現(xiàn)。但是詩(shī)中以遼闊空曠的背景映襯寒江獨(dú)釣的孤舟,也透露出詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的情懷。這首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)約,意境高潔。絕、滅、雪都是以入聲字作韻腳。入聲字短促,很適合表達(dá)憤慨不平的心聲和幽寂凄冷的情調(diào)。

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