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柳宗元《小石潭記》原文鑒賞
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。全名《至小丘西小石潭記》。下面是小編精心整理的柳宗元《小石潭記》原文鑒賞，歡迎大家分享。
寫作背景：
柳宗元于唐順宗永貞元年(公元805年)因擁護(hù)王叔文的改革，被皇帝貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的被貶后無法排遣的憂傷凄苦的思想感情，成為后世寫作山水游記的楷模。 此間共寫了8篇知名的山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。” 《小石潭記》中景語即情語，“悄愴幽邃，凄神寒骨”處的描寫，情景交融，很好地說明了這一問題 �！缎∈队洝吩}為《至小丘西小石潭記》，選自《柳河?xùn)|集》第29卷(中華書局1974年版)。
柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠(yuǎn)，伐竹取道，探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄，奇形怪異的潭水、小丘、石渠、山澗紛至沓來，美不勝收。 《始得西山宴游記》與《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》并稱為《永州八記》。
原文：
從小丘西行百二十步，隔篁(huáng)竹，聞水聲，如鳴佩(pèi)環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以為底，近岸，卷(quán )石底以出，為坻(chí)，為嶼(yǔ)，為嵁(kān)，為巖。青樹翠蔓(màn)，蒙絡(luò)(luò)搖綴(zhuì)，參(cēn)差(cī)披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈(chè)，影布石上，佁(yǐ)然不動;俶(chù)爾遠(yuǎn)逝，往來翕(xī)忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗(dǒu)折(zhé)蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥(liáo)無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chuàng)幽邃(suì )。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔(gōng )古，余弟宗玄。隸(lì)而從者，崔氏二小生：曰(yuē)恕己，曰奉壹(yī)。
譯文:
從小土丘往西走約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。(于是)砍伐竹子，開出一條道路，下面顯現(xiàn)出一個小小的水潭，潭水特別清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面，像各種各樣的石頭和小島。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。
潭中大約有一百來?xiàng)l魚，都好像在空中游動，沒有什么依靠似的。陽光往下一直照到潭底，魚兒的影子映在水底的石上。(魚兒)呆呆地靜止不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷，好像跟游人逗樂似的。
向石潭的西南方向望去，(溪流)像北斗七星那樣的曲折，(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒，(有時(shí))看得見，(有時(shí))看不見。兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊，看不出溪水的源頭在哪里。
坐在石潭旁邊，四面被竹林樹木包圍著，靜悄悄的，空無一人，(這氣氛)使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)榄h(huán)境過于凄清，不能長時(shí)間地待下去，就記下這番景致離開了。
一同去游覽的有吳武陵、龔古和我的弟弟宗玄。跟著一同去的還有姓崔的兩個年輕人，一個叫恕己，一個叫奉壹。
注解：
1從：自，由 。
2.小丘：小山，在小石潭東面。
3.西：(名詞作狀語)向西
4.行：走。
5.篁(huáng)竹：竹林。篁，竹林，泛指竹子。
6.如鳴佩環(huán)：好像人身上佩戴的玉佩玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音。佩、環(huán)：都是玉質(zhì)裝飾品。鳴：發(fā)出聲響。
7.樂：以……為樂(形容詞的意動用法)
8.伐竹取道，伐：砍伐。�。哼@里指開辟。
9下：(名詞作狀語)向下，往下。
10.見：看見。
11.水尤清冽(liè)：潭水格外清涼，清澈。尤：格外，特別。清冽 ：清涼。清，清澈。冽：涼。
12.全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。以為：把……當(dāng)作(此句為倒裝句“以全石為底”)。以：用。為：作為
13.近岸：靠近潭岸的地方。近，靠近。 岸，岸邊.
14.卷石底以出：石底有部分翻卷過來，露出水面。卷：彎曲。以：相當(dāng)于連詞“而”，表承接。
15.為坻(chí)為嶼(yǔ)，為嵁(kān)，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。 16.坻：水中高地。
17.嶼：小島。
18.嵁：不平的巖石。
19.巖：高出水面較大而高聳的石頭。
20.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴，參差(cēn cī)披拂：青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動。
21.可百許頭：大約有一百來?xiàng)l�？桑捍蠹s 許：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的來“
22.皆若空游無所依：都好像在空中游動，什么依托也沒有。空：在空中。皆：全，都。
23.日光下澈，影布石上：陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。下，向下照射。布：照映，分布。澈：透過。
24.佁然不動：(魚影)靜止呆呆地一動不動。佁(yǐ)然，呆呆的樣子。
25.俶爾遠(yuǎn)逝：忽然向遠(yuǎn)處游去了。俶(chù)爾，忽然。遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)，空間距離大。
26.往來翕(xī)忽：來來往往輕快敏捷。翕忽：輕快敏捷的樣子。翕：迅疾。
27.樂：玩樂。
28.潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，連詞，連接狀語和名詞，不譯，表修飾。西南，向西南(名詞作狀語)。
29.斗折蛇行，明滅可見：(溪水)像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽明忽暗。斗：像北斗星一樣曲折。蛇行：像蛇一樣蜿蜒前行。
30.其岸勢犬牙差互：勢：形勢。(犬牙，名詞作狀語)像狗牙一樣參差不齊。犬牙：像狗牙一樣。差：交錯�！∑洌耗恰�
31.不可知：不能夠知道。
32.四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴(qiǎo chuàng)幽邃：四周被竹子樹木環(huán)繞合抱，寂靜寥落，空無一人，感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。寂寥：寂靜寥落。悄愴，憂傷的樣子。邃，深遠(yuǎn)。凄：(使動用法)使……感到凄涼。寒：(使動用法)使……感到寒冷。
33.以其境過清：認(rèn)為這里的環(huán)境過于凄清。以，認(rèn)為。清，凄清。
34.不可久居，乃記之而去：不可以長時(shí)間停留，于是記下小石潭的情況便離開了。 居：停留。之：代游小石潭這件事。而：表順承。去：離開。
35.吳武陵：信州(今重慶奉節(jié)一帶)人，唐憲宗元和初進(jìn)士，因罪貶官永州，與作者友善。
36.同游者：共同游玩的人。游：游玩。者：……的人。
37.龔古：作者朋友。
38.宗玄：作者的堂弟。
39.隸而從者：跟著同去的。 隸：附屬，隨從。而：表修飾。 從：跟隨，動詞。
40.二小生：兩個年輕人。
古今異義
1.小生：古義：年輕人。(崔氏二小生)今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。
2、去：古義：離開。(乃記之而去)今義：前往，到某處。
3.聞：古義：聽到、聽聞。(聞水聲)今義：用鼻子嗅氣味。
4.居：古義：停留。(不可久居)今義：住。
5.布：古義：映，顯現(xiàn)。(影布石上)今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。
6.許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語中常說的：“左右”“上下”。(潭中魚可百許頭)今義：允許、準(zhǔn)許。
7.佁(yǐ)然：古義：呆呆的樣子。(佁然不動)今義：靜止的樣子。
8.清：古義：凄清;冷清。(以其境過清今義)今義：清晰，清凈等。
9.以為：古義：把。當(dāng)作(全石以為底)今義：認(rèn)為等。
詞類活用
1.從小丘西行百二十步。西：名詞作方位狀語，向西。
2.下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。
3.皆若空游無所依�？眨好~作狀語，在空中。
4.日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈 ：形容詞作動詞，照到。
5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：形容詞作狀語，向遠(yuǎn)處。
6.潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。
7.斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。
8.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。
9.凄神寒骨。凄：使動用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。
10.如鳴佩環(huán)。鳴：使動用法，使…發(fā)出聲音。
11.心樂之。樂：意動用法，感到快樂。
12.隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。
13. 似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。
14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。
15.潭中魚可百許頭。可：形容詞作量詞，大約。
特殊句式
倒裝句：
1.如鳴佩環(huán)(正確語序：如佩環(huán)鳴) 好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2.全石以為底(正確語序：以全石為底) 小潭以整塊石頭為底。
3.卷石底以出(正確語序：石底卷以出) 石頭從水底向上彎曲露出水面。
修辭手法：
1.聞水聲，如鳴佩環(huán)。(比喻) 聽到水聲，好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。
2.往來翕忽，似與游者相樂。(擬人) 往來輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互逗樂。
3.其岸勢犬牙差互，不可知其源。(比喻) 兩岸的地勢像狗的牙齒那樣互相交錯，不能知道它的源頭。
省略句：
1.乃記之而去。(省略主語“我”) 于是記下這番景致便離開了。
2.斗折蛇行。(省略主語“小溪”) 溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。
3.以其境過清。(省略主語“我”)我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清。
4. 心樂之。(省略主語“我”)我心里感到很高興。
賞析：
《小石潭記》是一篇語言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。作者借寫小石潭的幽深寂靜和清麗之景色，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，傾注怨憤抑郁心情。文章中所使用的那些描繪景物細(xì)致入微的手法和巧妙、形象的比喻，都值得我們很好地借鑒�！缎∈队洝疯b賞(范培松)《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經(jīng)傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什么勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習(xí)。從這一選材的價(jià)值來看，對于我們當(dāng)今游記寫作也頗有借鑒意義。小石潭雖然名不見經(jīng)傳，但見到它還是費(fèi)了一點(diǎn)小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的顯現(xiàn)，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實(shí)景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現(xiàn)的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻、為嶼、為堪、為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊凈土。 接著，筆鋒隨轉(zhuǎn)，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數(shù)，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態(tài)自若地“怡然不動”。這是繼續(xù)寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉(zhuǎn)為寫動。其實(shí)在寫靜時(shí)已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過后，便見潭中之魚“俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂”。魚，多么富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫，被貶遠(yuǎn)方，精神負(fù)擔(dān)很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因?yàn)殡x開了紛陳煩惱的官場這一是非、爭斗之地，在這里找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了凈化和復(fù)歸。水之清，魚之樂，終于給這位破碎了心的散文家?guī)砹似痰臍g樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在這“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”的環(huán)境中，作者感到“其境過清不可久居”。
樂畢竟是暫時(shí)的，而凄愴是永恒的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者凄涼的聯(lián)想，因此形成了感情從“樂”到“凄”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現(xiàn)也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感凄寒逼人，毛骨悚然。這篇散文歷來被人們譽(yù)為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢于選擇亂石堆中的無名小石潭作為游記的表現(xiàn)對象，可見作者有過人的藝術(shù)膽量;二是作者在寫小石潭的景物時(shí)能駕馭自如地融進(jìn)自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種凄情的藝術(shù)境界，這是作者高超的藝術(shù)智慧和藝術(shù)技能的表現(xiàn)。誠然，歸根結(jié)底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這么一塊凈土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。
《小石潭記》觀魚時(shí)寫魚“似與游者相樂”，也折射了作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚后坐潭上，感到風(fēng)景“凄神寒骨，悄愴幽邃”，也是作者抑郁憂傷心情的反映。文章寫“樂”。
聽到“如鳴佩環(huán)”的流水聲就“心樂之”，看到“往來翕忽”的游魚便以為“似與游者相樂”。但好景不長，很快便感到這些“凄神寒骨”了，心里覺得“其境過清”，就匆匆離開了。這一樂一憂，耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此凄苦是他感情的基調(diào)，寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種“樂”，畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
《小石潭記》作者介紹
柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）人，杰出詩人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，又因終于柳州刺史任上，又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱“韓柳”。在中國文化史上，其詩、文成就均極為杰出，可謂一時(shí)難分軒輊。
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