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柳宗元詩歌藝術(shù)風(fēng)格
詩風(fēng)雖然與詩人的經(jīng)歷、人格、精神面貌、文化修養(yǎng)等方面關(guān)系密切,但外界山川景物的感召襄助也是一個(gè)不可或缺的重要因素。下面請看小編為大家?guī)淼牧谠姼杷囆g(shù)風(fēng)格。
柳宗元詩歌藝術(shù)風(fēng)格
謝靈運(yùn)是中國古代山水詩派的真正開創(chuàng)者,后世的山水詩作家在創(chuàng)作詩歌的藝術(shù)特色中都或多或少對謝靈運(yùn)有所繼承。柳宗元也不例外,他在永州、柳州創(chuàng)作的山水詩在藝術(shù)表現(xiàn)和精神實(shí)質(zhì)上,都與謝靈運(yùn)有密切關(guān)系。二人山水詩藝術(shù)特色表現(xiàn)出相同之處,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、精密工巧的詩藝
就從創(chuàng)作藝術(shù)而言,謝靈運(yùn)崇尚寫實(shí),在描寫山水時(shí)注意深刻刻畫山水之貌,極具寫實(shí)之能。而在寫實(shí)的同時(shí)足可見其精密工巧的詩藝,例如他的名作《從斤竹澗越嶺溪行》,這首詩具鋪敘之能,也極具寫實(shí)之能,他筆下的美景有:曉霧,鮮花,澗水,溪流。在描寫這些景物之時(shí),謝靈運(yùn)利用工整的對偶使本詩增色不少。例如這一句“巖下云方合,花上露猶泫”對偶十分工整貼切,“巖下”對“花上”“云”對“露”“合”對“泫”。不僅用詞恰到好處,而且詞性相同或相近,不僅讀起來朗朗上口,而且意思一目了然。從這里我們可以很自然地看出謝靈運(yùn)精密工巧的詩藝。
柳宗元的山水詩也同樣具有這樣的特點(diǎn),例如他的《再至界圍巖水簾遂宿巖下》。這首詩為鋪敘寫景之作,且與謝詩相比,柳詩鋪敘渲染的詩藝略勝于謝詩,柳宗元把界圍巖水簾的色調(diào)、聲色以及山川美景都進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫。水簾、青苔、綠草、新月這些美景在他筆下有了靈氣,構(gòu)成一幅美麗的圖畫。而且在描繪的過程中工于對偶,如描寫水簾的形象是“歊陽訝垂冰”,水簾的色彩是“的皪沉珠淵”,聲音是“百日驚雷雨”背景是“古苔凝青枝,陰草濕翠羽”。這些詩句對偶十分工整,若沒有精工細(xì)刻絕對達(dá)不到如此境界。從這里我們可以看出柳宗元繼承了謝靈運(yùn)寫詩技藝,他們二人的山水詩皆表現(xiàn)出精密工巧的詩藝。
二、精細(xì)淡雅的詩風(fēng)。
謝靈運(yùn)與柳宗元都因?yàn)闊o法完成自己的理想而寄情山水。在模山范水之時(shí),二人都表現(xiàn)出精細(xì)淡雅的詩風(fēng)。
謝靈運(yùn)在游玩時(shí)寫下不少山水詩,同時(shí)謝靈運(yùn)的山水詩極具風(fēng)容之美,他的詩句極具畫面感,而且十分淡雅。例如《過始寧墅》中的“白云抱幽石,綠筱媚青漣”,這句詩極具風(fēng)容之美,畫面感很強(qiáng),幽石在藍(lán)天白云的懷抱里躺著,新長的`翠綠的竹子在水邊隨風(fēng)搖曳,這是一幅寧靜祥和的畫面。構(gòu)成這幅畫面的另一個(gè)重要的原因是詩人用字典雅,“幽石”“青漣”二詞極具詩意。謝靈運(yùn)在其他詩作里面同樣有淡雅的詩風(fēng)!霸糗杈G柳,墟囿散紅桃”“白花皓陽林,紫器曄春流”“初篁苞綠花,新蒲含紫茸”等等,這些詩句用詞典雅,具有精細(xì)淡雅的詩風(fēng),極具風(fēng)容之美。
柳宗元的詩同樣具有這個(gè)特點(diǎn),他的詩中美景佳句隨處可見。如在《登蒲州石磯望橫江口潭島深迥斜對香零山》中詩人將游蹤所至的盛景一一點(diǎn)出:太陽照在靜靜的洲渚上,洲渚上晶瑩的銀沙耀眼奪目,飛鳥自由自在地翱翔于頭頂,游魚身披彩鱗,在清澈的水里游玩。這里很少使用奇特的意象以及華麗的詞匯,也沒有用夸張的手法,但其筆下的景物樸素之中足見其豪華。柳詩用字高雅,很好的吸收了謝靈運(yùn)精細(xì)淡雅的詩風(fēng)。
柳宗元在學(xué)謝的過程中又不自覺的對謝詩進(jìn)行發(fā)展,加上兩個(gè)人性格,喜好,遭遇等諸多因素的影響,他們二人山水詩的藝術(shù)特色又呈現(xiàn)出諸多的不同。
主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、謝詩情景理分離,柳詩情景理相融
謝柳二人在描寫山水景物抒發(fā)情感時(shí)表現(xiàn)出不同的抒情方式。謝靈運(yùn)的山水詩,往往寫景與抒情說理分開來寫。例如《石室山》,這首詩共16句,可以分為三個(gè)層次。第一層為前六句,主要描述石室山的美景。中間四句為第二層,這一層為敘章節(jié),寫此地此景長期不為外人所知。最后六句為第三層,這一層主要目的是抒情說理,這一寧靜的境界讓人感受到無比的快樂,人遇山而樂,山遇人而樂,人與自然山水融為一體,同喜同樂。這首詩的層次結(jié)構(gòu)分明,作者先寫景,然后敘事,而寫景敘事是為抒情作鋪墊,最后抒情說理,情景是屬于割裂的狀態(tài)。
柳宗元在處理景與理的關(guān)系時(shí),一改謝靈運(yùn)山水詩景理相斥的特點(diǎn),他在寫景的過程中不自覺的融入自己的感情,達(dá)到情景交融,看似簡單的詩句后面往往游詩人復(fù)雜的感情在里面,形成了與謝靈運(yùn)迥然不同的風(fēng)格。如《中夜起望西園值月上》,這首詩能夠很好的做到情景交融,前面的六句詩以寫景為主,但是這里的景并沒有“模山范水”而是這些景物中融入了作者的愁思:繁露、寒月這兩個(gè)物象首先給人以凄涼,寂靜的感覺。泉流水聲,山鳥偶叫聲又打破這沉寂,在這個(gè)不眠之夜,面對此景愁緒何人不生?最后“倚楹遂至旦,寂寞將何言”,抒發(fā)了詩人的感情。寂寞,憂思,無奈滲透于整首詩中。全詩沒有一個(gè)“愁”字我們卻處處感受到詩人之“愁”。這首詩真正做到了景理相融。
二、謝詩色澤鮮艷,柳詩暗色清冷
山水詩的畫面感很強(qiáng),不同的作家給我們的展示的山水畫面各不相同。謝靈運(yùn)與柳宗元也是如此,由于二人在用字、設(shè)色方面不同,山水詩呈現(xiàn)出兩種截然不同的風(fēng)格。鐘嶸在《詩品》中認(rèn)為謝靈運(yùn)“才高詞勝,富艷難蹤”。認(rèn)為謝靈運(yùn)的山水詩作在工筆畫的設(shè)色上為“艷麗”。謝靈運(yùn)筆下所描繪的山水詩大多是比較幽靜的地方或者很少有人知道,《宋書·謝靈運(yùn)傳》中記載:“尋山陟嶺,必造幽峻,巖嶂千里,莫不備盡。”由此可見,謝靈運(yùn)選擇的地方是幽靜的。然而,謝靈運(yùn)能夠把這幽靜的環(huán)境描寫的絢麗多姿,他筆下的這類山水詩在視覺上色彩鮮艷,感覺上清新自然。他多用一些色澤鮮艷,清麗的詞來寫山水詩。例如《晚出西射堂》中有這樣四句來描寫山水:“連鄣疊巘崿,青翠杳深沉。曉霜楓葉丹,夕曛嵐氣陰!痹娙死蒙降木G色為底,楓葉紅色為點(diǎn),霧氣的朦朧神秘美,構(gòu)建了一幅絢麗,明艷的山水畫。
從上面的分析中我們可以看出謝靈運(yùn)善于選取鮮艷的,亮麗的色彩來描寫山水詩,他的詩風(fēng)應(yīng)該叫“艷麗”而柳宗元對相似的景物卻有不同的風(fēng)格。柳宗元游覽之地多為別人未曾涉足,或者很少有人來,而且這個(gè)地方比較幽靜。但與謝靈運(yùn)選擇類似環(huán)境中,柳宗元的山水詩卻有另外一種風(fēng)格。他的詩多以冷色為主,而且他喜歡用“寒”字來描寫景物,例如他在《南澗中題》中寫到“羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪”這兩句以羈禽、寒藻為意象構(gòu)成一幅清俊深幽的畫面。水澡本為綠色植物,詩人卻加了一個(gè)“寒”字,一下子把畫面的色調(diào)降成暗色,給人以清冷的感覺。又如《與崔策登西山》中寫到:“鶴鳴楚山靜,露白秋江曉。連袂度危橋,縈回出林杪。”這里寫作者早晨登山,看到白露,細(xì)竹以及江面上閃爍的日光,整體感覺沒有寒意,而后面作者又寫到“遙風(fēng)遞寒筱”,竹子本是青翠的,卻偏偏加一“寒”字,給人以寒冷,俊俏的感覺。由此看來,柳宗元在用字和設(shè)色方面與謝靈運(yùn)不同,他更喜歡選取幽冷俊俏的景物,用字深沉,色調(diào)偏冷,他的詩歌風(fēng)格用暗色清冷形容更合適。
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