《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考（精選7篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編收集整理的《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇1
蘇教版語(yǔ)文教材把《黔之驢》放在七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十八課，這一單元的主題是“動(dòng)物世界”。
一、《黔之驢》教學(xué)研究情況分析
我到中國(guó)知網(wǎng)查閱，搜集到142篇與《黔之驢》相關(guān)的文章，其中有14篇是《黔之驢》的教學(xué)設(shè)計(jì)和案例。然后，我還在網(wǎng)上搜集到若干篇《黔之驢》的教學(xué)案例。經(jīng)過(guò)搜集、篩選、摘錄、整理，我將研究情況具體闡述如下。
(一)考據(jù)類(lèi)
基于《黔之驢》文本內(nèi)容研究，我在知網(wǎng)上搜集到的考據(jù)類(lèi)的文章有45篇。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從注釋、句讀、寓意等方面來(lái)研究：首先，“黔”地非貴州。游生考認(rèn)為“黔”在今湖南西北部分。楊經(jīng)華認(rèn)為“黔”是當(dāng)時(shí)的黔州黔中郡。劉林、廖以愛(ài)、高賢芳、楊宗義等也認(rèn)為“黔”非貴州。其次，教材編寫(xiě)有不足之處。鄭承祚指出標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。黃舉山質(zhì)疑教材對(duì)“蕩，倚，沖，冒”的注解。魯芳芳認(rèn)為把《黔之驢》歸入“動(dòng)物世界”單元，位置安排似乎有些欠妥。梅桂香還指出教材把原文的結(jié)尾刪掉，影響學(xué)生對(duì)原著的解讀。最后，研究者對(duì)《黔之驢》寓意的見(jiàn)解不一。他們大多認(rèn)為《黔之驢》的寓意是：“弱者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要善于藏拙才能求得生存之道。”茅田認(rèn)為《黔之驢》是政治性寓言。余祥生認(rèn)為“驢”就是那些“不知推己之本”而“出技以怒強(qiáng)”的小人，是柳宗元“恒惡”之人。胡佳華認(rèn)為文章寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而是有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
(二)教學(xué)類(lèi)
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格和要求。大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)《黔之驢》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，基本都是圍繞文章的語(yǔ)言、寓意、描寫(xiě)手法三點(diǎn)。朱美蘭、王德勇、張帥、楊t老師寫(xiě)出了教學(xué)重難點(diǎn)，數(shù)量在1―2個(gè)之間。朱美蘭、張桂蘭、張帥、楊、龍宇等老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的流程可以歸納為：導(dǎo)入――掌握字詞音義――疏通文義――形象特點(diǎn)――寓言特點(diǎn)與內(nèi)涵。劉娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生自讀學(xué)習(xí)為主，還設(shè)計(jì)了自讀點(diǎn)撥和自讀思考，與“非指示性”教學(xué)中基于自主梳理的教學(xué)設(shè)計(jì)相近。陳建源則用三種模式對(duì)《黔之驢》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，分別側(cè)重語(yǔ)言、內(nèi)容與寫(xiě)法、讀的訓(xùn)練。
二、本色課堂：黃厚江《黔之驢》教學(xué)課例分析
黃厚江老師曾執(zhí)教的《黔之驢》，彰顯了他的“本色語(yǔ)文”的理念，以簡(jiǎn)樸的風(fēng)格呈現(xiàn)出精彩的課堂。黃老師的教學(xué)流程是由淺入深的，每個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成整體。黃老師將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容確定為“一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)‘成語(yǔ)’”。首先，黃老師具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，在文本解讀的時(shí)候能產(chǎn)生自己的獨(dú)到見(jiàn)解，具有探索精神。其次，黃老師保持樸實(shí)的教風(fēng)，抓住文章的“癥結(jié)”，用寓言的方法教寓言，研究三個(gè)形象、三個(gè)故事、一個(gè)道理。再次，黃老師在教學(xué)中以“成語(yǔ)的積累和創(chuàng)造”為線(xiàn)索，將學(xué)生的思維由分析性思維逐步引向創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維，最終達(dá)到了在言語(yǔ)活動(dòng)中全面提升學(xué)生思維的目的。最后，黃老師懂得“傾聽(tīng)”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答幾乎都有積極的回應(yīng)。如果學(xué)生難于回答問(wèn)題，他不是設(shè)下“問(wèn)題陷阱”，而是耐心地指導(dǎo)學(xué)生思考，重在讓學(xué)生感受思考的過(guò)程。
三、啟示
經(jīng)過(guò)搜集、整理、分析有關(guān)《黔之驢》的資料，參閱《黔之驢》的一些教學(xué)案例，基于相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論，我得出以下幾點(diǎn)啟示。
(一)教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)的“指南針”
教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，也就是預(yù)期通過(guò)教學(xué)活動(dòng)學(xué)生身心諸方面應(yīng)發(fā)生的變化[3]。以《黔之驢》為例，確定本課的教學(xué)目標(biāo)之前必須做到以下三點(diǎn)：第一，細(xì)讀文本，對(duì)本文故事情節(jié)、形象、意義作個(gè)性化解讀。第二，本文為寓言類(lèi)文言文，要依據(jù)本文體式確定教什么。第三，了解授課班級(jí)的學(xué)情。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三個(gè)維度不沖突的情況下，我從語(yǔ)言、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手，使教學(xué)目標(biāo)清晰完整：
(1)語(yǔ)言。學(xué)習(xí)《黔之驢》的重點(diǎn)文言詞句，積累與本文相關(guān)的成語(yǔ)，品味柳宗元生動(dòng)凝練的語(yǔ)言風(fēng)格。
(2)內(nèi)容。分析故事中“驢”“虎”和“好事者”的形象特點(diǎn)，探討《黔之驢》深層寓意。
(3)手法。學(xué)習(xí)本文對(duì)“虎”畏“驢”、識(shí)“驢”、食“驢”細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫(xiě)手法。
(二)教學(xué)流程――不以形式為目的
教學(xué)流程是教學(xué)正在進(jìn)行的狀態(tài)。教學(xué)流程重內(nèi)容，重過(guò)程，以學(xué)生為中心。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要研究對(duì)象是語(yǔ)文教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、語(yǔ)文教師與學(xué)生共同建構(gòu)的交往互動(dòng)活動(dòng)[4]。上述是從橫向來(lái)看的，從縱向來(lái)看，教學(xué)流程是由淺入深、逐級(jí)遞進(jìn)的。因此，我就《黔之驢》設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程：預(yù)習(xí)――導(dǎo)入初讀課文，整體感知讀故事――學(xué)成語(yǔ)，分析形象――講故事，探討寓意――總結(jié)與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)――寫(xiě)故事。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)了3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要環(huán)節(jié)是第二和第三個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)在15分鐘左右。教學(xué)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間用于“學(xué)的活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)的后續(xù)活動(dòng)是學(xué)習(xí)作者描寫(xiě)“虎”的心理過(guò)程的寫(xiě)法，嘗試寫(xiě)一篇寓言故事來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。
(三)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)――并非可有可無(wú)
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)流程不可或缺的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，搜集到的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，即便有也是對(duì)某一學(xué)生行為的具體評(píng)價(jià)，或是對(duì)整節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與評(píng)價(jià)。著名教育心理學(xué)家霍華德加德納倡導(dǎo)的“多元智能理論”認(rèn)為每個(gè)人都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，不能只對(duì)單一的智能進(jìn)行評(píng)價(jià)，僅僅通過(guò)考試來(lái)評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況是不合理的�！扒榫盎u(píng)估”就是他提出的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，即指：“在學(xué)校和學(xué)校影響較小的環(huán)境中，學(xué)習(xí)都是在相關(guān)情境中進(jìn)行的，因此評(píng)估也應(yīng)該在類(lèi)似的情境中進(jìn)行才有意義�！�
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇2
《黔之驢》是一篇文言文，故事短小，寓意深刻。這一課的教學(xué)，我始終緊緊圍繞知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)緯度來(lái)組織教和學(xué)，重點(diǎn)要求學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)積累文言詞匯，理解課文內(nèi)蘊(yùn)含的寓意。
作為一篇饒有趣味的寓言故事，學(xué)生有濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，《黔之驢》是一篇文言文，疏通文意是學(xué)生把握故事內(nèi)容、理解寓意的一個(gè)重要途徑。七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備一定文言基礎(chǔ)知識(shí)，所以我先讓學(xué)生自主翻譯標(biāo)注疑點(diǎn)，然后將問(wèn)題提交小組解決，發(fā)現(xiàn)共性問(wèn)題，最后師生互動(dòng)，解疑釋難。學(xué)生參與面廣，培養(yǎng)了學(xué)生善于質(zhì)疑的良好習(xí)慣。
為了理清文章的敘事線(xiàn)索，教學(xué)采用了自主、合作、探求等各種活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。小組展示成果的過(guò)程中，學(xué)生得到了各種各樣的答案，部分學(xué)生未能注意到敘事線(xiàn)索的重點(diǎn)所在，部分學(xué)生能夠細(xì)心地找出每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，針對(duì)這兩種情況，我加以點(diǎn)引、指導(dǎo)，最終確定了同學(xué)們認(rèn)同的最佳答案。
這堂課的學(xué)習(xí)，讓不同的學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上有所提高，這則寓言不僅僅交給了他們語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，更教給了他們成長(zhǎng)道路上的一些生活哲理，我相信這一點(diǎn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是異常寶貴的財(cái)富。教學(xué)活動(dòng)中生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，讓我明白什么是教學(xué)相長(zhǎng)，使我記住了：教學(xué)不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學(xué)生在情境中主動(dòng)的實(shí)踐、體驗(yàn)、探究，以達(dá)到感悟的效果。
文言文應(yīng)該熟讀、多讀，而這節(jié)課給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠；以后要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生興趣，盡量做到聲情并茂。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇3
開(kāi)課是一個(gè)痛苦并快樂(lè)著的過(guò)程�，F(xiàn)在看來(lái)，這次指導(dǎo)團(tuán)的開(kāi)課讓我獲益匪淺。
首先，讓我深刻地感受到了學(xué)習(xí)共同體的卓越實(shí)效。
這次能比較順利地完成這節(jié)《黔之驢》，其中最重要的就是獲得了指導(dǎo)團(tuán)專(zhuān)家們的悉心指導(dǎo)和組內(nèi)老師們的傾情相助。從小組說(shuō)課、組內(nèi)老師和自己的試講直至最后的開(kāi)課，專(zhuān)家們的指導(dǎo)和同伴們的互助幫助我理清了思路，準(zhǔn)確地把握住了整堂課的要點(diǎn)，為我最終的教學(xué)設(shè)計(jì)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，明確了正確的方向。
其次，讓我深刻地感受到了關(guān)注學(xué)情的重要性。
對(duì)象是八年級(jí)的學(xué)生，我應(yīng)該做怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)？對(duì)象是我們紫陽(yáng)中學(xué)的八年級(jí)學(xué)生，我該對(duì)原有的設(shè)計(jì)進(jìn)行怎樣的調(diào)整？在試講后，面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，我最終呈現(xiàn)的教案又該是怎樣的面貌？在這樣的反復(fù)思考中，最終明確了主線(xiàn)，設(shè)置了有階梯的課堂背誦環(huán)節(jié)，刪除了“比喻說(shuō)理”的環(huán)節(jié)，補(bǔ)充了關(guān)于寓意的復(fù)習(xí)知識(shí)卡片。正是這樣的“度身定制”，使得最終達(dá)到了不錯(cuò)的課堂效果。
其次，讓我深刻地感受到了駕馭課堂的重要性。
要想在課堂上較好地駕馭時(shí)間，這就意味了教師要對(duì)文本、學(xué)情進(jìn)行充分的了解，尤其是年輕教師如我，更應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地做到寫(xiě)好教案，寫(xiě)好詳案。并且在課堂上要智慧地去擷取學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)生成的智慧火花，達(dá)到更好的課堂效果。
最后，讓我深刻地感受到了細(xì)節(jié)的重要性。
概述前是否進(jìn)行了針對(duì)性的指導(dǎo)？關(guān)鍵字詞是否真正敲實(shí)了？板書(shū)是否遺漏了標(biāo)題和作者的信息？等等。我相信，當(dāng)我關(guān)注并堅(jiān)持落實(shí)這些細(xì)節(jié)，隨著時(shí)間的沉淀，一定能真正踏實(shí)地提高課堂的實(shí)效性。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇4
這節(jié)課主要依據(jù)新課改的要求，采用自主互助小組合作的方式進(jìn)行設(shè)計(jì)的。下面就這節(jié)課談?wù)勎业南敕ā?/p>
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀文言文的要求及新課程的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度有明確的規(guī)定。但學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生往往感到枯燥無(wú)味，因此這節(jié)課我先用一個(gè)《狐假虎威》的故事導(dǎo)入課題，激發(fā)學(xué)生的興趣。然后通過(guò)演讀課文和知識(shí)搶答兩個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在既輕松又緊張的氣氛中，掌握字詞句等方面的基礎(chǔ)知識(shí)。而后又通過(guò)質(zhì)疑及釋疑環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既明白了文章大意及文章思路，又避免了無(wú)效環(huán)節(jié)造成的時(shí)間浪費(fèi)。再?gòu)牟煌嵌茸寣W(xué)生品味寓意，進(jìn)而來(lái)把握寓意，引導(dǎo)他們從多角度辯證地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，從而受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的啟發(fā)和教育。
另外，為了擴(kuò)展學(xué)生的思維，加深對(duì)課文的記憶與理解，我設(shè)計(jì)了“看畫(huà)面，想情節(jié)”、“添枝加葉講故事”、“奇思妙想編故事”三個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的創(chuàng)作激情被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，眾說(shuō)紛紜，暢所欲言，課堂氣氛也很活躍。 而且最后一個(gè)環(huán)節(jié)“奇思妙想編故事”與開(kāi)頭的導(dǎo)入課題遙相呼應(yīng)，使本堂課渾然成為一個(gè)整體。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇5
學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析，領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成，還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。
拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適，但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆？既然續(xù)寫(xiě)的`是寓言故事，那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理，學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事，應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)？在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。
最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā)，并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉，安排作業(yè)。
現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣，在積極交往中學(xué)會(huì)合作，在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇6
栗珍妮老師執(zhí)教的《黔之驢》體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，它的成功之處主要表現(xiàn)在以下幾方面。
第一注重基礎(chǔ)知識(shí)，體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求：“ 閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容�！彼晕易寣W(xué)生在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。在試譯課文的過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。若有不懂的字詞句子，小組討論，學(xué)生之間共同合作解決，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)解決，體現(xiàn)了學(xué)生合作性學(xué)習(xí)，和師生的互動(dòng)，改變了以往教師為主學(xué)生為輔的教學(xué)模式。
第二，注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度辨正地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)凸顯。這節(jié)課主要讓學(xué)生從不同角度品味寓意，進(jìn)而來(lái)把握寓意。學(xué)生分別從老虎的角度、驢的角度、其它角度品味寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是：做事要謹(jǐn)慎，要知已知彼。從驢的角度談，根據(jù)課文中驢“一鳴”“啼之”，從而給我們的啟示是掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。通過(guò)學(xué)生討論，使學(xué)生掌握本文寓意，從而受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的啟發(fā)和教育。
當(dāng)然，在這節(jié)課中也存在一些的不足之處：文言文應(yīng)該熟讀、多讀，而這節(jié)課給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠；教師要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生興趣，盡量做到聲情并茂，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生激勵(lì)性評(píng)價(jià)語(yǔ)言的使用。
《黔之驢》教學(xué)設(shè)計(jì)的思考 篇7
以往上文言課，總是我一個(gè)人在說(shuō)，學(xué)生埋頭苦記。我猶如粉碎機(jī)把知識(shí)搗爛了，喂到學(xué)生嘴里，學(xué)生感受不到整合各種滋味的過(guò)程的快樂(lè)。導(dǎo)致課堂沉悶不說(shuō)，學(xué)生的靈性、情感、態(tài)度、價(jià)值取向都被扼殺了，只是機(jī)械地吞咽教師送來(lái)的“食品”，越是這樣，越怕學(xué)文言文。
而這節(jié)課，是什么力量讓所有的學(xué)生都動(dòng)了起來(lái)了?是以學(xué)習(xí)者為中心的參與式的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們?cè)谛碌恼n型中充分發(fā)揮了主體能動(dòng)性，自主大膽地質(zhì)疑、考問(wèn)我，從現(xiàn)象到本質(zhì)，教學(xué)目標(biāo)迎刃而解，解得痛快！課上得生動(dòng)有趣，活而不亂。雖然，學(xué)生的問(wèn)題良莠不齊，但正好反映了各個(gè)層面學(xué)生的情感、態(tài)度、需要、理解，各問(wèn)所需、各取所得。
從學(xué)生課堂上提的問(wèn)題不難看出，學(xué)生是自主的、靈動(dòng)的、個(gè)性的。自以為是的“背”著學(xué)生走的教學(xué)模式，既累了自己，也束縛了學(xué)生。感慨早該給自己減負(fù)，同時(shí)也解放學(xué)生，早該讓他們舒展身體自由快樂(lè)地“走、奔、跳……”只有把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，這樣才可能做到師生之間真正的平等、互助，學(xué)生才能真正自主探究。
語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科不一樣，它圍繞課文進(jìn)行，如何重構(gòu)教材，從什么角度切入，都因人而異，是教師獨(dú)特的個(gè)性的行為。這堂課，收獲最大的是問(wèn)題提得最多的學(xué)生，而提高最快的是我，真實(shí)的教學(xué)即是這樣的對(duì)話(huà)。師生互相 提升，令我激動(dòng)，讓我明白什么是教學(xué)相長(zhǎng)，使我記住了：教學(xué)不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學(xué)生在情境中主動(dòng)的實(shí)踐、體驗(yàn)、探究，以達(dá)到感悟的效果。
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