柳永《巫山一段云》詩文相關介紹

　　《巫山一段云五首》是宋代詞人柳永的作品。全詞寫游仙，把五首詞里的的眾仙寫得瀟灑飄逸，趣味盎然，有著縹緲無定、空靈虛幻的意味，算得上是柳永詞中的別調。

　　巫山一段云五首

　　其一

　　六六真游洞2，三三物外天3。九班麟穩(wěn)破非煙4。何處按云軒5。

　　昨夜麻姑陪宴6。又話蓬萊清淺7。幾回山腳弄云濤。仿佛見金鰲。

　　其二

　　琪樹羅三殿8，金龍抱九關9。上清真籍總群仙10。朝拜五云間11。

　　昨夜紫微詔下12。急喚天書使者。令赍瑤檢降彤霞13，重到漢皇家。

　　其三

　　清旦朝金母14，斜陽醉玉龜15。天風搖曳六銖衣16。鶴背覺孤危17。

　　貪看海蟾狂戲18。不道九關齊閉。相將何處寄良宵。還去訪三茅19。

　　其四

　　閬苑年華永20，嬉游別是情21。人間三度見河清。一番碧桃成22。

　　金母忍將輕摘。留宴鰲峰真客23。紅狵閑臥吠斜陽24。方朔敢偷嘗25。

　　其五

　　蕭氏賢夫婦26，茅家好弟兄27。羽輪飆駕赴層城28。高會盡仙卿29。

　　一曲云謠為壽30。倒盡金壺碧酒。醺酣爭撼白榆花31。踏碎九光霞32。

　　詞句注釋

　　巫山一段云：詞牌名。

　　六六真游洞：即三十六洞天，道家稱神仙居住的地方。

　　三三物外天：即九天。

　　九班麟穩(wěn)：即九仙。

　　云軒：神仙所乘之車。

　　麻姑：女仙名。

　　蓬萊：仙山名。

　　琪樹：神話中的玉樹。

　　九關：指九重天門。

　　上清：道家幻想的仙境，為三清境之一。

　　五云：五色的祥云。

　　紫薇詔：天帝的詔書。

　　赍(jī)：饋贈�，帣z：此指天書。

　　清旦：清晨。金母：即西王母。

　　玉龜：西王母所居之處。

　　六銖衣：仙人之衣。

　　孤危：孤高、危聳。

　　海蟾：蟾蜍，此指月亮。

　　三茅：即茅山。

　　閬(làng)苑：傳說中神仙的居所。年華：時光。

　　嬉游：游玩。

　　碧桃：即神話中的蟠桃，三千年一結果，為西王母所有。

　　真客：仙客。

　　狵(máng)：多毛的狗。相傳為仙家之犬。

　　方朔：即東方朔。

　　蕭氏賢夫婦：指蕭史弄玉夫婦。

　　茅家好弟兄：指茅盈、茅固、茅衷三兄弟。相傳一齊成仙。

　　飆(biāo)駕：御風而行的車。層城：古神話中的地名。

　　高會：大宴會。

　　云謠：即《白云謠》。為壽：祝福。

　　白榆：樹名，傳說仙境中有白榆樹。

　　九光霞：五彩繽紛的云霞。

　　白話譯文

　　其一

　　三十六洞天，世外九天，仙女舞班，麒步穩(wěn)稱，舞步輕妙，破彩云。何處可摸到云臺之軒。

　　昨夜仙女麻姑陪同參加宴會，又說仙山蓬萊東海的清澈不深。仙女麻姑曾數(shù)次到蓬萊、方丈、瀛洲三仙山，弄其云濤而見其負山之金龜。

　　其二

　　玉樹分布于神仙居住的宮殿，龍形金鋪首守護著天門。西王母居住的上清府有神仙名冊，記載并統(tǒng)領群仙。群仙乘五色祥云前來朝拜。

　　昨夜天帝下詔書，緊急呼喚傳遞天書的使者，傳令饋贈天書降下祥瑞的云霞，重新賜予漢黃家。

　　其三

　　清晨朝拜西王母,傍晚醉于西王母居住的金龜處。風搖蕩著仙人輕薄的六銖衣，乘著無力的鶴背，感覺孤立危急。

　　貪看劉海撒金錢之戲，不覺天關已全部關閉。相偕到何處寄居度過這漫漫長夜，還是去造訪句曲山的三茅兄弟吧。

　　其四

　　閬苑的西王母長生不老。在這里游玩卻別有一番情趣。人間三千年見到黃河三次清澈，西王母的仙桃才成熟一次。

　　西王母忍心將仙桃輕易地摘下，留著宴請龜山之峰的神仙食用。紅色多毛狗安閑趴伏著，面對斜陽高叫不停。歲星東方朔敢把仙桃偷嘗。

　　其五

　　修道成仙的'蕭史與弄玉，是一對好夫婦;得道為仙的茅盈、茅固、茅衷，是茅家好兄弟。駕起羽輪和飆車，趕赴西王母所居的層城。這里舉行盛大宴會，與會者全是仙界的貴官。

　　一曲云和之笛所奏的仙歌，為西王母祝壽。喝完了金壺里的美酒，酣醉的眾仙爭搖白榆花，踏碎了五光十色的云霞。

　　文學賞析

　　柳永好寫神道和神仙。 他的《玉樓春五首》寫天子好神道，其場面無不奢華而莊嚴，其色彩無不神秘而神圣。與《玉樓春五首》不同，這《巫山一段云五首》寫的是仙人軼事。

　　第一首“六六真游洞”，詠游仙，仙境、仙人、仙游、仙蹤，境界無限，想象奇詭，寫來頗有氣勢。

　　第二首“琪樹羅三殿”，用仙家與人間的交往。所詠疑是宋真宗第二次得天書事。詞中“金龍抱九關”“朝拜五云間”“令赍瑤檢降彤霞”等句，與《宋史·真宗本紀》所載史料相吻合。在對仙境的描繪中，包含著對宋真宗的奉諛。

　　第三首“清旦朝金母”，詠仙家自由自在、無拘無束的生活。既有縱橫宇宙的廣博境界，又有風搖“六銖衣”、騎鶴“覺孤危”的工筆細描，仙人也會貪看海月，也要尋友度良宵，有形有情，有知有感。

　　第四首“閬苑年華永”，詠東方朔偷食西王母仙桃事。全詞正面寫西王母之珍愛蟠桃，側面寫東方朔偷桃的勇氣、身法，又暗寓對當時太平盛世的頌贊。

　　第五首“蕭氏賢夫婦”，詠仙家嬉游宴飲之樂。結尾兩句想象奇特，色彩斑斕，搖曳多姿，生動有趣。

　　這五首游仙之詞，選用原唐教坊曲之“巫山一段云”詞調，調名本身就帶有一種縹緲無定、空靈虛幻的意味。此調雖然只有八句，卻先押三句平聲韻，后兩句換仄聲韻，再換兩句平聲韻，音韻變換跳蕩。由此，亦可見柳永所運之匠心。名家點評

　　清代戲曲理論家李調元《雨村詞話》：人皆謂柳三變《樂章集》工于闈帳淫媟之語，羈旅悲怨之辭。然集中《巫山一段云》詞，工于游仙，又飄飄有凌云之意，人所未知。“蕭氏賢夫婦……”末二句真不食人間煙火語。

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