柳永《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》原文賞析

　　在平平淡淡的日常中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的柳永《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》原文賞析，歡迎大家分享。

　　送征衣·過(guò)韶陽(yáng)

　　柳永

　　過(guò)韶陽(yáng)，璿樞電繞，華渚虹流，運(yùn)應(yīng)千載會(huì)昌。罄寰宇、薦殊祥。吾皇。誕彌月，瑤圖纘慶，玉葉騰芳。并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。遇年年、嘉節(jié)清和，頒率土稱(chēng)觴。

　　無(wú)間要荒華夏，盡萬(wàn)里、走梯航。彤庭舜張大樂(lè)，禹會(huì)群方。鹓行。望上國(guó)，山呼鰲抃，遙爇爐香。竟就日、瞻云獻(xiàn)壽，指南山、等無(wú)疆。愿巍巍、寶歷鴻基，齊天地遙長(zhǎng)。

　　《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》譯文

　　極其美好的時(shí)光。電光環(huán)繞北斗，星如虹流于華渚，國(guó)運(yùn)千載會(huì)當(dāng)興盛隆昌。進(jìn)獻(xiàn)全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿(mǎn)，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國(guó)舉杯祝酒。

　　不論屬?lài)?guó)中原，都不遠(yuǎn)萬(wàn)里梯山航海而來(lái)。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之“韶”樂(lè)，像大禹一樣全聚各路諸侯。朝班如鹓鷺井然有序。附屬?lài)?guó)仰望宗主國(guó)，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬(wàn)壽無(wú)疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長(zhǎng)久!

　　《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》注釋

　　1、送征衣：詞牌名，柳永《樂(lè)章集》注：中呂宮。雙調(diào)一百二十一字，前段十二句七平韻，后段十一句六平韻。

　　2、過(guò)韶陽(yáng)：剛過(guò)美好溫暖的春天。韶：美好，陽(yáng)：溫暖，指春天。

　　3、璇樞電繞：璇是北斗七星第二星，樞為第一星，此處代指北斗七星;電繞，電光環(huán)繞。電繞北斗星的異常天象是祥瑞的征兆，傳說(shuō)黃帝生時(shí)電光繞北斗。

　　4、華渚(zhǔ)虹流：華渚，古代傳說(shuō)中的地名;虹流，像流動(dòng)的長(zhǎng)虹。傳說(shuō)有星如虹，流于華渚，則少昊生。

　　5、運(yùn)：時(shí)運(yùn)，國(guó)運(yùn)。

　　6、罄(qìng)：容器名，此處指盡。

　　7、環(huán)宇：整個(gè)宇宙。

　　8、薦：進(jìn)獻(xiàn)。

　　9、誕彌月：足月而生。

　　10、瑤圖：指天空上出現(xiàn)的美好圖畫(huà)。

　　11、纘(zuǎn)：繼續(xù)。

　　12、玉葉：此指皇室子孫。

　　13、騰芳：散發(fā)出芬芳的香味。此指人才華橫溢。

　　14、景貺(kuàng)：即貺景，上天賜予的奇異美景

　　15、挺：突出。

　　16、掩：掩蓋。

　　17、清和：農(nóng)歷四月的別稱(chēng)。白居易《初夏閑吟兼呈韋賓客》：“孟夏清和月，東都閑散官”

　　18、率土：普天之下的土地�！对�(shī)·小雅·北山》：“率土之濱，莫非王臣�！�

　　19、稱(chēng)觴：舉杯祝賀。

　　20、無(wú)間：沒(méi)有間隔，此處指親密無(wú)間。

　　21、要荒：邊遠(yuǎn)荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國(guó)奉聘,要荒來(lái)質(zhì)�！�

　　22、梯航：梯山航海，比喻長(zhǎng)途跋涉，經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)的旅程。

　　23、彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱(chēng)彤庭，后泛指皇宮。班固《西京賦》：“于是玄墀扣砌，玉階彤庭�！�

　　24、舜張大樂(lè)：像舜那樣舉行盛大宴會(huì)。

　　25、禹會(huì)群方：禹王會(huì)見(jiàn)各個(gè)地方的部落首領(lǐng)。

　　26、鹓行：鹓，傳說(shuō)中與鸞鳳同類(lèi)的鳥(niǎo)，其飛行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝時(shí)序列井然的樣子。

　　27、上國(guó)：宋代之時(shí)，宋朝的附屬?lài)?guó)人把宋朝稱(chēng)為上國(guó)。

　　28、山呼：舊時(shí)臣子對(duì)君主祝頌的禮節(jié)，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬(wàn)歲，第三次叩頭則喊萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，稱(chēng)為山呼。

　　29、抃(biàn)：鼓掌。

　　30、爇(ruò)：點(diǎn)燃。

　　31、就日：古時(shí)人們把皇帝比作太陽(yáng)，就日就是接近皇帝。

　　32、瞻云：向上觀，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。

　　33、巍�。焊叽蟮臉幼�。

　　34、寶歷：指國(guó)祚，一個(gè)王朝理論上應(yīng)該維持的時(shí)間。

　　35、鴻基：偉大的基業(yè)。

　　《送征衣·過(guò)韶陽(yáng)》賞析

　　這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經(jīng)據(jù)典，搜盡《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《漢書(shū)》、《宋書(shū)》等書(shū)中溢美之詞，并將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽(yáng)氏的誕生等而視之，極盡頌揚(yáng)之能事。仿佛是在向世人證明，我柳永寫(xiě)《鶴沖天(黃金榜上)》而落第，不是仁宗的緣故;“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發(fā)牢騷;“奉旨填詞”，更不是對(duì)仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對(duì)我有知遇之恩的人。我要寫(xiě)出最美的祝壽詞獻(xiàn)給仁宗帝，既為報(bào)恩，也為洗冤!據(jù)考，柳永恰當(dāng)仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無(wú)疑，三年之后，柳永寫(xiě)了這首詞。由此可推知，柳永因所謂“薄于操行”，嘗作“浮艷淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應(yīng)當(dāng)為章獻(xiàn)劉皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。

　　極其美好的時(shí)光。電光旋繞北斗，星如虹流華渚，國(guó)運(yùn)千載會(huì)當(dāng)興盛隆昌。進(jìn)獻(xiàn)全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿(mǎn)，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國(guó)舉杯祝酒。

　　不論屬?lài)?guó)中原，都不遠(yuǎn)萬(wàn)里梯山航海而來(lái)。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之《韶》樂(lè)，如大禹時(shí)全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬?lài)?guó)仰望宗主國(guó)，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬(wàn)壽無(wú)疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長(zhǎng)久!

　　創(chuàng)作背景

　　此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂(lè)·熏風(fēng)解慍》均為仁宗祝壽詞，應(yīng)該是寫(xiě)于慶歷元年到二年柳永在京為官期間。柳永在汴京只有兩年，寫(xiě)了兩首祝壽詞，也就是說(shuō)每年寫(xiě)一首。但究竟此首詞和《永遇樂(lè)·熏風(fēng)解慍》哪首作于元年，哪首作于二年，卻無(wú)法確定。

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