劉長(zhǎng)卿《謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄》賞析
引導(dǎo)語(yǔ)：《謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄》是劉長(zhǎng)卿的作品，全詩(shī)畫面之生動(dòng)，傳情之深遠(yuǎn)，耐人回味，顯示出高超的詩(shī)歌藝術(shù)造詣。
謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄
唐 劉長(zhǎng)卿
清川永路何極?落日孤舟解攜。
鳥向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。
白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。
惆悵長(zhǎng)沙謫去，江潭芳草萋萋。
賞析：
此詩(shī)是詩(shī)人貶謫后所做。他運(yùn)用舒緩的韻律淡筆勾勒典型的景物形象，將惆悵與孤獨(dú)的心情含蓄地貫注景物形象之中。全詩(shī)畫面之生動(dòng)，傳情之深遠(yuǎn)，耐人回味，顯示出高超的詩(shī)歌藝術(shù)造詣。
這首詩(shī)是劉長(zhǎng)卿被貶時(shí)所作，表達(dá)了作者的悲憤愁苦之情。全詩(shī)景中含情，筆致清婉，結(jié)句雖含慰藉，意實(shí)深悲，傷感之情，寄于言外。
前四句以寫景為主，但景中含情。這里晴川、落日、孤舟、歸鳥和遠(yuǎn)行的人，組成一幅江晚送別圖。
“清川永路何極?落日孤舟解攜。”這兩句是作者回憶了數(shù)年前因友人梁耿被貶謫遠(yuǎn)離時(shí)，在苕溪為之餞行的情景，他以送別時(shí)眼前的“清川”落筆。清川長(zhǎng)長(zhǎng)，與梁耿的去路一樣，不知到那里才是終點(diǎn)?落日時(shí)分，孤舟在川，兩人只得分手。“落日”預(yù)示暮色的將臨，給人的`聯(lián)想是前途黑暗;“孤舟”所呈現(xiàn)的是凄涼無(wú)助，它標(biāo)志著人生境遇的險(xiǎn)惡;這兩句將這凄涼的環(huán)境氣氛和人的悲苦心情極好的襯托出來(lái)了。
“鳥向平蕪遠(yuǎn)近，人隨流水東西。”這兩句描寫了別后情景，遠(yuǎn)處近處的歸鳥，飛向平蕪深處，漸漸沒有蹤影，入隨著流水，各分東西。這里，設(shè)景有象征意義，鳥飛平蕪，漸漸隱沒，象喻梁耿遠(yuǎn)去;溪水東西流，象喻人之離別，景中有情。友人離別后的惜別悵惘的心情，都在離別的場(chǎng)景中透露出來(lái)。情含景中，情景交融，含蓄地抒寫離情別緒，感人肺腑。
后四句以抒情為主，托物寓意。白云、明月、春草無(wú)不寄托著詩(shī)人的情思。
“白云千里萬(wàn)里，明月前溪后溪。”千里萬(wàn)里，白云迷蒙，這是梁耿遠(yuǎn)去貶所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真實(shí)寫照。前溪后溪，明月朗照，這是詩(shī)人留在送別地望月思友的情景。也是詩(shī)人自己的感想。作者這里是說(shuō)盡管與友人相隔“千里萬(wàn)里”之遙，但飄然浮動(dòng)、連綿不斷的白云卻可傳載友誼;在同樣皎潔的月光照耀下，使人感到相距再遠(yuǎn)，也只是“前溪后溪”之隔，濃厚的友誼跨越了巨大的空間界限，以白云與月光為紐帶，將其二人緊緊連在一起。此句寫得深情而婉轉(zhuǎn)，真切感人。
“惆悵長(zhǎng)沙謫去，江潭芳草萋萋。”這句點(diǎn)明他此次遠(yuǎn)行的原因，遠(yuǎn)謫長(zhǎng)沙，梁耿固然惆悵不已，詩(shī)人也感到惆帳，為他的遠(yuǎn)謫感嘆不已。這里十分坦白地寫出作者對(duì)友人遭貶的不平與憤慨。而作者自己，不也遭受了同樣的不幸。這是“同是天涯淪落人”的悲憤之語(yǔ)。“江潭芳草萋萋。”寫出作者眼前景色。他馳騁的心緒回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，眼望無(wú)盡的芳革，倍感茫然凄涼，心中的愁苦也正如這春草一樣延綿不斷，杏無(wú)盡頭。
注釋：
①苕(tiáo)溪：水名。【劉長(zhǎng)卿《謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄》閱讀答案及翻譯賞析】劉長(zhǎng)卿《謫仙怨·苕溪酬梁耿別后見寄》閱讀答案及翻譯賞析。一名苕水。由浙江天目山的南北兩麓發(fā)源，至小梅、大淺兩湖口入太湖。酬：贈(zèng)答。梁耿：劉長(zhǎng)卿的朋友，中唐書法家。
�、谟缆罚洪L(zhǎng)路，遠(yuǎn)路
�、劢鈹y：猶言分手。解：原作“自”，據(jù)《全唐詩(shī)》改。
�、芷绞彛弘s草繁茂的田野
⑤前溪：在湖州烏程縣境。
⑥長(zhǎng)沙謫去：用賈誼事，賈誼遭權(quán)貴讒毀，被漢文帝貶為長(zhǎng)沙王太傅，見《史記·屈原賈生列傳》。謫：被貶職。
�、叻疾荩合悴荩脖扔魉寄钏�。
譯文
清清的江水長(zhǎng)又長(zhǎng)，到哪里是盡頭?
夕陽(yáng)向西落下孤零零的船兒解開了纜索。
群鳥在田野上飛翔一忽兒近一忽兒遠(yuǎn)，
閑人在船上聽?wèi){溪水飄蕩忽東忽西。
潔白的云朵飄浮在空中有一千里一萬(wàn)里，
皎潔的月光照耀著山前的溪水山后的溪水。
從長(zhǎng)沙又遭貶謫離開那里令人傷感失意，
懷人的情思像江岸潭邊的香草那樣濃郁。
創(chuàng)作背景
天寶十五載正月，安祿山反，陷洛陽(yáng)，王師敗績(jī)，關(guān)門不守，車駕幸蜀。途次馬嵬驛，六軍不發(fā)，賜貴妃自盡，然后駕行。次駱谷，上登高下馬，望秦川，謠辭陵廟，再拜嗚咽流涕，左右皆泣。謂力士曰：“吾聽九齡之言，不到于此。”乃命中使往韶州以太牢祭之。
因上馬索長(zhǎng)笛，吹笛曲成，潸然流涕，佇立久之。時(shí)有司旋錄成譜，及鑾駕至成都，乃進(jìn)此譜，請(qǐng)名曲，帝謂吾因思九齡，亦別有意，可名此曲為《謫仙怨》。其旨屬馬嵬之事。厥后以亂離隔絕，有人自西川傳得者無(wú)由知，但呼為《劍南神曲》。其音怨切，諸曲莫比。大歷中，江南人盛為此曲。
隨州刺史劉長(zhǎng)卿左遷睦州司馬，祖筵之內(nèi)，長(zhǎng)卿遂撰其詞，吹之為曲，意頗自得，蓋亦不知本事。余既備知，聊因暇日撰其詞，復(fù)命樂工唱之，用廣其不知者。
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