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遠(yuǎn)去的離騷經(jīng)典美文

時(shí)間:2020-07-08 15:15:45 離騷 我要投稿

遠(yuǎn)去的離騷經(jīng)典美文

  我憂愁,我煩悶,我承受著無(wú)邊的罪戾。我困頓潦倒在這人妖顛倒的時(shí)期,我寧愿暴死而尸漂江河,也絕不和他們同流合污,沆瀣一氣。哦,那風(fēng)鳥怎么能和家雀合群?自古以來(lái)本來(lái)就這樣涇渭分明,哪有圓孔可以安上方柄?哪有異路人能攜手同行? 我委屈著自己的心志,壓抑著自己的情感,暫且忍痛把譴責(zé)和恥辱一起承擔(dān),保持清白之志而死于忠貞之節(jié),這本為歷代圣賢所贊稱。

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  這是屈原《離騷>里的一段譯文。幾千年前文人的凄苦心境從遠(yuǎn)古漫漫飄向這個(gè)新時(shí)代。不同的歷史同樣的心情一樣的遭遇,人類有了階級(jí)就會(huì)有斗爭(zhēng),有斗爭(zhēng)就會(huì)有犧牲,自古忠奸不兩立,忠臣總被奸臣雨打風(fēng)吹去,滅門之災(zāi),株連九族,丁點(diǎn)星火不留,忠貞的種子怎能燎原?怎能把浩然真氣彪炳于史冊(cè)?一個(gè)個(gè)朝代的興衰,一段段歷史的分分合合,一個(gè)個(gè)正面反面人物的交錯(cuò)命運(yùn)延續(xù)著人類歷史的前進(jìn),書寫者人性的光芒與陰暗。

  人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青,為人者,生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,即使成不了大器,也不能禍害人違背自己的心智,一輩子活在良心的譴責(zé)與不安中何等的灼心燒肝,肝膽欲裂。生活在塵世中,活的開心平靜即為一種福分,富貴錢財(cái)乃身外之物生不帶來(lái)死不帶走,誰(shuí)都希望生活得好點(diǎn),吃穿住行無(wú)憂略有結(jié)余本沒(méi)有錯(cuò)的追求,錯(cuò)就錯(cuò)在人總是欲壑難平,不斷地給自己施加壓力,讓自己一直處于物與欲的追逐中,到最后欲望的膨脹反害了卿卿性命,何其冤何其悲,人性的弱點(diǎn)亙古至今。

  柔弱的軀體怎敵得過(guò)反臣賊子,一曲《離騷》怎抵得過(guò)有棱角的舌頭?罷罷罷,我去后院栽種我的白芷與芍藥,唉,文人的悲哀,一支筆硯改變不了朝代交替的命運(yùn),憤懣啊,不如沉入江底喂了魚,汨羅江從此成了祭奠冤魂的代名詞。一曲新詞愁更愁,只見魚兒江中游,蝦兒魚兒你慢些游,我給你帶來(lái)了蜜棗與肉粽,喂飽了你我們的心中較好受。生在污濁的塵世,死于潔凈的江中,讓那滾滾的江水把我前塵的悲屈與骯臟一并沖刷干凈,我的靈魂才能翟洗的掛掛凈凈,從此以后藍(lán)天是我廈,江水為我床,在此滌蕩才能了卻我那未了的心傷。

  龍舟飛舞為我助興,怕傷了我千年的孤獨(dú)驚了我萬(wàn)年的夢(mèng),有情的人們啊我很慶幸,由于我的忠貞換來(lái)了世紀(jì)的美名,還賦予中華大地一個(gè)節(jié)日的問(wèn)候,雙五端陽(yáng)寄托了多少人兒的夢(mèng)想,給了你們一個(gè)多好多溫情的借口,趁此放松藉此休整,我一個(gè)人的離世換的百年的團(tuán)聚,何其崇高何其美妙,既是歷史重新顛倒,我也改變不了我做人的'最初,流芳百世萬(wàn)古長(zhǎng)青。

  艾葉飄香,雄黃乘上,家人圍坐,線繞粽葉,潔白的糯米,圓潤(rùn)的蜜棗,包在粽葉里裹的是親情友情愛(ài)情,一份份的情寄托了人間相互寄托的依戀,端午未至,香飄五里路,待到雙五來(lái)臨時(shí),農(nóng)歷的這個(gè)日子一年一年的流到了兒孫的日子里,在我們坐古被后人祭奠之時(shí),一定能聽到他們的祈福。佑我祖國(guó)繁榮昌盛,保我親朋好友幸福安康,福我的小輩兒孫滿堂,滿堂紅的日子里我的靈魂也緩緩飛入天堂。

  一曲《離騷>,回望歷史,一個(gè)屈原,離離原上草,今日里我們的回望與守候封塵了歷史的滄桑人物的悲涼。

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