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離騷

時(shí)間:2023-01-25 13:24:18 離騷 我要投稿

離騷

  《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作,是中國(guó)古代漢族詩(shī)歌史上一首最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)。詩(shī)人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發(fā)了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情,揭露了楚王昏庸、群小猖與朝政日非的政治現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)持“美政” 理想、不附和邪惡勢(shì)力的自愛(ài)精神及對(duì)楚王朝至死不渝的忠誠(chéng)。

離騷

  作品原文

  帝高陽(yáng)之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

  攝提貞于孟[zōu]兮,惟庚寅吾以降(古音“洪”)。

  皇覽[kuí]余初度兮,肇錫(通“賜”)余以嘉名:

  名余曰正則兮,字余曰靈均。

  紛吾既有此內(nèi)美兮,又重[chóng]之以修能(通“態(tài)”)。

  扈[hù]江離與辟(通“僻”)芷[zhǐ]兮,紉秋蘭以為佩。

  [yù]余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

  朝[qiān][pí]之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

  日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

  惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

  不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?

  乘騏以馳騁[chěng]兮,來(lái)吾道(同“導(dǎo)”)夫先路。

  昔三后之純粹兮,固眾芳之所在。

  雜申與菌桂兮,豈惟紉夫[chǎi]!

  彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路。

  何[jié]紂[zhòu]之猖披兮,夫唯捷徑以窘[jiǒng]步。

  惟夫黨人之偷樂(lè)兮,路幽昧以險(xiǎn)隘[ài]。

  豈余身之憚[dàn]殃兮,恐皇輿[yú]之?dāng)】?jī)!

  忽奔走以先后兮,及前王之踵[zhǒng]武。

  荃[quán]不察余之中情兮,反信讒而[jì]怒。

  余固知[jiǎn]之為患兮,忍而不能舍也。

  指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。

  (曰黃昏以為期兮,羌中道而改路!)

  初既與余成言兮,后悔遁而有他!

  余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)[shuò]化。

  余既滋蘭之九[wǎn]兮,又樹之百畝。

  畦[qí]留夷與揭車兮,雜杜衡與芳芷。

  冀枝葉之峻茂兮,愿[sì]時(shí)乎吾將刈[yì]。

  雖萎絕其亦何傷兮?哀眾芳之蕪穢[huì]。

  眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,憑不乎求索。

  羌內(nèi)恕己以量人兮,各興心而嫉妒。

  忽馳騖[wù]以追逐兮,非余心之所急。

  老冉冉其將至兮,恐修名之不立。

  朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。

  茍余情其信[kuā]以練要兮,長(zhǎng)[kǎn]頷[ hàn]亦何傷!

  攬木根以結(jié)[chaǐ]兮,貫荔(bì lì)之落蕊。

  矯菌桂以紉兮,索胡繩之[xǐ xǐ]。

  [jiǎn]吾法夫前修兮,非世俗之所服。

  雖不周于今之人兮,愿依彭咸之遺則。

  長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

  余雖好修以{}[jī](高中課本上是“革“幾”兩字左右組合)兮,[jiǎn]朝誶[suì]而夕替。

  既替余以[xiāng]兮,又申之以攬[chaǐ]。

  亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

  怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

  眾女嫉余之眉兮,謠[zhuó]謂余以善淫。

  固時(shí)俗之工巧兮,[miǎn]規(guī)矩而改錯(cuò)。

  背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。

  郁邑余[chà chì]兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。

  寧[kè]死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。

  鷙[zhì]鳥之不群兮,自前世而固然。

  何方[yuán]之能周兮,夫孰異道而相安?

  屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

  伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

  悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

  回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。

  步余馬于蘭皋兮,馳丘且焉止息。

  進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。

  制[jì]荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

  不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

  高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。

  芳與澤其雜兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。

  忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

  佩繽紛其飾兮,芳菲菲其彌章。

  民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常。

  雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?

  女[xū]之嬋媛兮,申申其予,曰:

  [gǔn][xìng]直以亡身兮,終然乎羽之野。

  汝何博[jiǎn]而好修兮,紛獨(dú)有此[kuā]節(jié)!

  以盈室兮,判獨(dú)離而不服。

  眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情?

  世并舉而好朋兮,夫何[qióng]獨(dú)而不予聽!

  依前圣以節(jié)中兮,喟[kuì]憑心而歷茲。

  濟(jì)[yuán]湘以南征兮,就重華而陳詞:

  啟《九辯》與《九歌》兮,夏康娛以自縱。

  不顧難以圖后兮,五子用失乎家巷[hōng]。

  羿淫游以佚[tián]兮,又好射夫封狐。

  固亂流其鮮終兮,[zhuó]又貪夫家。

  澆[ào]身被服強(qiáng)[yǔ]兮,縱欲而不忍。

  日康娛而自忘兮,首用夫顛隕。

  夏之常違兮,乃遂焉而逢殃。

  后辛之[zū hǎi]兮,殷宗用而不長(zhǎng)。

  湯敬兮,周論道而莫差。

  舉賢而授能兮,循繩墨而不頗。

  皇天無(wú)私阿[ē]兮,覽民德焉錯(cuò)輔。

  夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土。

  前而顧后兮,相觀民之計(jì)極。

  夫孰非義而可用兮,孰非善而可服?

  [diàn]余身而危死兮,攬余初其猶未悔。

  不量鑿而正兮,固前修以[zū hǎi]。

  曾余郁邑兮,哀朕時(shí)之不當(dāng)。

  攬茹以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

  跪敷以陳辭兮,耿吾既得此中正。

  駟玉虬以乘[yī]兮,埃風(fēng)余上征。

  朝發(fā)于蒼梧兮,夕余至乎縣[xuán]圃。

  欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。

  吾令和弭節(jié)兮,望[yān zī]而勿迫。

  路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

  飲余馬于咸池兮,總余乎扶桑。

  折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊。

  前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。

  鸞皇為余先戒兮,雷師告余以未具。

  吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。

  飄風(fēng)屯其相離兮,帥云霓而來(lái)御。

  紛總總其離合兮,斑陸離其上下。

  吾令帝[hūn]開關(guān)兮,倚闔[chāng hé]而望予。

  時(shí)曖曖[ài ]其將罷兮,結(jié)幽蘭而延佇。

  世[hùn]濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。

  朝吾將濟(jì)于白水兮,登(láng)風(fēng)而(xiè)馬。

  忽反顧以流涕兮,哀高丘之無(wú)女。

  [kè]吾游此春宮兮,折瓊枝以繼佩。

  及榮華之未落兮,相下女之可。

  吾令豐隆乘云兮,求宓[fú]妃之所在。

  解佩[xiāng]以結(jié)言兮,吾令[jiǎn]修以為理。

  紛總總其離合兮,忽緯[huà]其難遷。

  夕歸次于窮石兮,朝發(fā)乎[wěi]盤。

  保美以驕傲兮,日康娛以淫游。

  雖信美而無(wú)禮兮,來(lái)違棄而改求。

  覽相觀于四極兮,周流乎天余乃下。

  望瑤臺(tái)之偃[jiǎn]兮,見(jiàn)有[sōng]之佚女。

  吾令[zhèn]為媒兮,告余以不好。

  雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其巧。

  心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。

  鳳皇既受兮,恐高辛之先我。

  欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,聊浮游以逍遙。

  及少康之未家兮,留有虞之二姚。

  理弱而媒拙兮,恐導(dǎo)言之不固。

  世濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。

  閨中既以遠(yuǎn)兮,哲王又不寤。

  懷朕情而不發(fā)兮,余焉能忍而與此終古!

  索茅以筳篿[zhuān]兮,命靈氛為余占之。

  曰:「兩美其必合兮,孰信修而慕之?

  思九州之博大兮,豈唯是其有女?

  曰 :「勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,孰求美而釋女?

  何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇?

  世幽昧以昡兮,孰云察余之善惡?

  民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異。

  戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩。

  覽察草木其猶未得兮,豈美之能當(dāng)?

  蘇糞壤以充兮,謂申其不芳。

  欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。

  巫咸將夕降兮,懷而要之。

  百神[yì]其備降兮,九疑繽其并迎。

  皇[yǎn]其揚(yáng)靈兮,告余以吉故。

  曰:「勉(通“升”)降以上下兮,求矩之所同。

  湯而求合兮,摯咎(gāo yáo,通“皋陶”)而能調(diào)。

  茍中情其好修兮,又何必用夫行媒?

  說(shuō)(yuè)操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。

  呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。

  寧戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔。

  及年歲之未晏兮,時(shí)亦猶其未央。

  恐(tí jué)之先鳴兮,使夫百草為之不芳。

  何瓊佩之偃[jiǎn]兮,眾[ài]然而蔽之。

  惟此黨人之不諒兮,恐嫉妒而折之。

  時(shí)繽紛其變易兮,又何可以淹留?

  蘭芷變而不芳兮,荃化而為茅。

  何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?

  豈其有他故兮,莫好修之害也。

  余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。

  委美以從俗兮,茍得列乎眾芳。

  以慢[tāo]兮,[shā]又欲充夫佩。

  既干進(jìn)而務(wù)入兮,又何芳之能[zhī]?

  固時(shí)俗之流從兮,又孰能無(wú)變化?

  覽蘭其若茲兮,又況揭車與江離?

  惟茲佩之可貴兮,委美而歷茲。

  芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未

  和調(diào)度以自?shī)寿,聊浮游而求女?/p>

  及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。

  靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行。

  折瓊枝以為羞兮,精瓊[mí]以為。

  為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。

  何離心之可同兮?吾將遠(yuǎn)逝以自疏。

  [zhān]吾道夫昆侖兮,路修遠(yuǎn)以周流。

  揚(yáng)云霓之兮,鳴玉鸞之啾啾。

  朝發(fā)于天津兮,夕余至乎西極。

  鳳皇翼其承(通“旗”)兮,高翱翔之翼翼。

  忽吾行此流沙兮,遵赤水而容與。

  蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予。

  路修遠(yuǎn)以多艱兮,騰眾車使徑待。

  路不周以左轉(zhuǎn)兮,指西海以為期。

  屯余車其千乘兮,齊玉而并馳。

  駕八龍之蜿蜿兮,載云旗之委蛇。

  抑志而弭節(jié)兮,神高馳之。

  奏《九歌》而舞韶兮,聊假日以(通“愉”)樂(lè)。

  陟[zhì]皇之赫戲兮,忽臨夫舊鄉(xiāng)。

  仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行。

  亂曰: 已矣哉!

  國(guó)無(wú)人莫我知兮,又何懷乎故都?

  既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居。

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