李清照《漁家傲》原文翻譯賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的詩(shī)歌吧，詩(shī)歌富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么你有真正了解過(guò)詩(shī)歌嗎？以下是小編精心整理的李清照《漁家傲》原文翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。
【文學(xué)常識(shí)】
①李清照(1084~1151)：號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘(今山東章丘)人。宋朝最富盛名的女詞人。以詩(shī)言志，以詞抒情，婉約俊秀，娟秀純真，自成一體。
②婉約派與豪放派：宋詞風(fēng)格的兩個(gè)流派。婉約派的詞風(fēng)婉約絢麗，含蓄蘊(yùn)藉，代表詞人有柳永、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔、吳文英、張炎等。豪放派的詞風(fēng)氣象恢宏，豪放飄逸，代表詞人有范仲淹、蘇軾、辛棄疾、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、陸游、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、劉晨翁等。
【原文】
漁家傲
【宋】李清照
天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞①。仿佛夢(mèng)境歸帝所②。聞天語(yǔ)③，殷勤問(wèn)我歸何處?
我報(bào)路長(zhǎng)嗟④日暮，學(xué)詩(shī)謾有⑤驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬⑥正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去⑦!
【注釋】
�、傩呛樱恒y河。星河欲轉(zhuǎn)：點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉。千帆舞：指大風(fēng)吹動(dòng)帆船在河中顛仆。②帝所：天帝居住的地方。③天語(yǔ)：天帝的話語(yǔ)。④嗟，慨嘆。⑤謾有：徒有，空有。⑥鵬：古代神話傳說(shuō)中的大鳥。⑦蓬舟：像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛，喻飛動(dòng)。吹�。捍档�。三山：傳說(shuō)中海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
【參考譯文】
佛曉時(shí)大風(fēng)狂舞，天空連接著那象波浪一樣翻滾的云霞，這些云霞又是和晨霧連在一起。銀河中波濤洶涌，像要使整條河翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)似的。河中許許多多帆船在滾滾的大浪中顛撲。我仿佛夢(mèng)中回到了天地那兒，聽到天帝好意地問(wèn)我要到哪里去。我告訴天帝，我所走的路程還很遠(yuǎn)，可現(xiàn)在已到了黃昏，我學(xué)詩(shī)空有驚人的句子。大鵬已經(jīng)高翔在九萬(wàn)里風(fēng)之上，大風(fēng)啊不要停下，把我的帆船吹送到海上的三座仙山去吧!
【賞析】
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風(fēng)格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風(fēng)格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠(yuǎn)游》的感情來(lái)寫小令，不但是五代詞中所沒(méi)有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實(shí)值得注意。
整首詞都是描寫夢(mèng)境。開頭兩句寫拂曉時(shí)候海上的景象。在李清照以前還沒(méi)有人在詞里描寫過(guò)大海�！疤旖釉茲眱删溆谩敖印�、“轉(zhuǎn)”、“舞”三個(gè)動(dòng)詞，來(lái)寫海天動(dòng)宕的境界。“星河欲轉(zhuǎn)”，點(diǎn)出時(shí)間已近拂曉�！扒Х琛睂懘箫L(fēng)，這不是江河中的景象�？赡芤�?yàn)槔钋逭帐巧綎|人，對(duì)海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“仿佛夢(mèng)魂歸帝所”，意思是說(shuō)：我原來(lái)就是天帝那兒來(lái)的人，現(xiàn)在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調(diào)歌頭》中秋詞：“我欲乘風(fēng)歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，著“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”二句的感慨�！峨x騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮�！仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長(zhǎng)日暮”句的出處。這句子的意思是說(shuō)人世間不自由，尤其是封建時(shí)代的婦女，縱使學(xué)詩(shī)有驚人之句(“謾有”是“空有”的意思)，也依然是“路長(zhǎng)日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句說(shuō)：看大鵬已經(jīng)高翔于九萬(wàn)里風(fēng)之上;大風(fēng)呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧(“九萬(wàn)里風(fēng)”句用《莊子?逍遙游》，說(shuō)大鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”，扶搖，旋風(fēng)，九是虛數(shù))!
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢?在封建社會(huì)中，女子生活于種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女作家也不能擺脫這種命運(yùn)，這無(wú)疑會(huì)使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽(yáng)修的成語(yǔ)“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達(dá)她的煩悶的心情。她要求解脫，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把它寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中是很少見的。
這首風(fēng)格豪放的`詞，意境闊大，想象豐富，確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無(wú)疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒(méi)有真實(shí)生活感情而故作豪語(yǔ)的人所能寫得出的。
創(chuàng)作背景
此詞作于李清照南渡之后。根據(jù)《金石錄后序》記載，宋高宗建炎四年（1130）春間，李清照曾在海上航行 ，歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。此詞中寫到大海、乘船，人物有天帝及詞人自己，都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。根據(jù)陳祖美《李清照簡(jiǎn)明年表》，此詞就作于建炎四年。
名家點(diǎn)評(píng)
黃蘇：渾成大雅，無(wú)一毫釵粉氣。（《蓼園詞選》）
梁?jiǎn)⒊捍私^似蘇辛派，不類《漱玉詞》中語(yǔ)。（梁令嫻《藝蘅館詞選》乙卷）
夏承燾：這首詞中就充分表示她對(duì)自由的渴望，對(duì)光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，因此她只有把這寄托于夢(mèng)中虛無(wú)縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代，個(gè)女子而能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn)，大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求，確實(shí)是很難得的。在歷史上，在封建社會(huì)的婦女群中是很少見的。……這首風(fēng)格豪放的詞，意境闊大，想象豐富確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手，那就更其突出了。其所以有此成就，無(wú)疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情，這決不是沒(méi)有真實(shí)生活感情而故作豪語(yǔ)的人所能寫得出的。（《唐宋詞欣賞》）
周篤文：與李清照多數(shù)詞作的清麗、深婉的風(fēng)格不同，這首《漁家傲》是以粗獷的筆觸、奇譎的想象，對(duì)一個(gè)閃光的夢(mèng)境所作的完整的敘述。它不僅在《漱玉詞》中獨(dú)具異彩，而且求諸兩宋詞壇，也是罕見的珍品。首先是構(gòu)思的奇崛……其次是熔裁的巧妙……章法錯(cuò)綜是本詞的另一特點(diǎn)般中調(diào)之詞，兩片的安排，或?qū)懢�，或言情，或泛敘，或�(qū)懀笾乱酝蚬し�(wěn)為常格。此詞則不然。從層次上看，先寫天河夢(mèng)游的景色，只用兩句帶過(guò)，這是第一層；后寫敘事，一問(wèn)一答，八句密銜，這是另一層�？墒菑姆制峡�，就不同了。問(wèn)話三句上承寫景，合為一片。答問(wèn)五句卻獨(dú)自為片。然而，究其文意，則自“仿佛”以下八句，一氣趕下，詞意挺接，中間容不得換頭與間隔。而是一種跨片之格。如此處理，便顯得錯(cuò)綜奇矯而不呆板，能給予讀者一種既有條理而又富于變化的美感�！拔娜缈瓷讲幌财健保蛷淖髡邔�(duì)本詞章法結(jié)構(gòu)的安排上，我們不是也可以看出一個(gè)藝術(shù)家的匠心嗎！（《中國(guó)古典文學(xué)鑒賞叢刊·唐宋詞鑒賞集》
作者簡(jiǎn)介
李清照，宋代女詞人。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以詩(shī)文之法作詞。并能作詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
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