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李清照是哪個(gè)朝代的呢

時(shí)間:2020-11-12 12:03:21 李清照 我要投稿

李清照是哪個(gè)朝代的呢

  李清照是山東省濟(jì)南章丘人,宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。有關(guān)人物介紹,歡迎大家一起來(lái)借鑒一下!

李清照是哪個(gè)朝代的呢

  李清照朝代:宋代

  李清照簡(jiǎn)介:

  李清照(1084年3月13日~1155年5月12日),宋代(南北宋之交)女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘(今屬山東濟(jì)南)人。她生于神宗元豐七年二月初五日(公元1084年3月13日),卒于高宗紹興二十五年四月初十日(公元1155年5月12日)。

  她出生于書(shū)香門(mén)第。早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書(shū)甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。

  出嫁后,與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于金石書(shū)畫(huà)的搜集整理,共同從事學(xué)術(shù)研究。志趣相投,生活美滿。金兵入據(jù)中原后,流落南方,趙明誠(chéng)病死,李清照境遇孤苦。一生經(jīng)歷了表面繁華、危機(jī)四伏的北宋末年和動(dòng)亂不已、偏安江左的南宋初年。

  李清照是中國(guó)古代罕見(jiàn)的才女,她擅長(zhǎng)書(shū)、畫(huà),通曉金石,而尤精詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí),流傳千古,被譽(yù)為“詞家一大宗”。

  她的詞分前期和后期。前期多寫(xiě)其悠閑生活,多描寫(xiě)愛(ài)情生活、自然景物,韻調(diào)優(yōu)美。如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》等。后期多慨嘆身世,懷鄉(xiāng)憶舊,情調(diào)悲傷。如《聲聲慢·尋尋覓覓》。

  她的人格像她的作品一樣令人崇敬。她既有巾幗之淑賢,更兼須眉之剛毅;既有常人憤世之感慨,又具崇高的愛(ài)國(guó)情懷。她不僅有卓越的才華,淵博的學(xué)識(shí),而且有高遠(yuǎn)的理想,豪邁的抱負(fù)。

  她在文學(xué)領(lǐng)域里取得了多方面的成就。在同代人中,她的詩(shī)歌、散文和詞學(xué)理論都能高標(biāo)一幟、卓爾不凡。而她畢生用力最勤,成就最高影響最大的則是詞的創(chuàng)作。她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界,在詞壇中獨(dú)樹(shù)一幟,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——“易安體”。她不追求砌麗的藻飾,而是提煉富有表現(xiàn)力的“尋常語(yǔ)度八音律”,用白描的手法來(lái)表現(xiàn)對(duì)周?chē)挛锏拿翡J感觸,刻畫(huà)細(xì)膩、微妙的心理活動(dòng),表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn),塑造鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象。

  在她的詞作中,真摯的感情和完美的形式水乳交融,渾然一體。她將“語(yǔ)盡而意不盡,意盡而情不盡”的婉約風(fēng)格發(fā)展到了頂峰,以致贏得了婉約派詞人“宗主”的地位,成為婉約派代表人物之一。同時(shí),她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格,又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹(shù)一幟,從而對(duì)辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)。后人認(rèn)為她的詞“不徒俯視巾幗,直欲壓倒須眉”,她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人,也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”,有“千古第一才女”之美譽(yù)。

  李清照有《易安居士文集》、《易安詞》等著作,但久已不傳。現(xiàn)存詩(shī)文集為后人所輯,有《漱玉詞》1卷,《漱玉集》5卷。代表作有《聲聲慢》、《一剪梅》、《如夢(mèng)令》、《醉花陰》、《武陵春》、《夏日絕句》等。

  關(guān)于李清照生平的三點(diǎn)說(shuō)明

  第一,沒(méi)有子嗣。宣和三年(1121),李清照38歲,這年八月十日,她自青州到達(dá)萊州探視任萊州知州的丈夫,作《感懷詩(shī)》,詩(shī)的序言頗耐人尋味:“宣和辛丑八月十日到萊,獨(dú)坐一室,平生所見(jiàn),皆不在目前。幾上有《禮韻》,因信手開(kāi)之,約以所開(kāi)為韻作詩(shī)。偶得‘子’字,因以為韻,作感懷詩(shī)!痹谶@里,我們可以相信李清照確是偶然湊巧翻到了“子”字,也可以認(rèn)為這是李清照為抒懷而虛構(gòu)的事情。不管怎樣,“子”這個(gè)字極易讓結(jié)婚已整整20年的`李清照飛快地聯(lián)想到子嗣,它太刺眼,地震擊著李清照的神經(jīng)。

  《感懷詩(shī)》雖沒(méi)有明講子嗣的問(wèn)題,但李清照在詩(shī)中表示謝絕俗緣,與烏有、子虛等漢賦中的虛構(gòu)人物結(jié)為至交,這反映了她膝下無(wú)子、無(wú)可奈何的孤寂情緒。名篇《武陵春》的寫(xiě)作時(shí)間可考,作于紹興五年(1135)春,時(shí)清照52歲,詞中所寫(xiě)的那“載不動(dòng)”的“許多愁”中,固然包含國(guó)破、家亡、喪夫之愁,但也應(yīng)包括老來(lái)無(wú)嗣的哀愁。紹興十三年(1143),李清照60歲,在臨安,以詩(shī)《貴妃閣春帖子》獻(xiàn)給吳貴妃,詩(shī)中有“春生百子帳”一句;同年四月,吳貴妃被冊(cè)立為皇后,李清照又上詩(shī)《皇后閣端午帖子》,祝福吳皇后“行見(jiàn)百斯男”。作為應(yīng)酬之作,“多子多福”的祝詞是必不可少的,但李清照以花甲之年,觸及到“百子”、“百男”的字眼,聯(lián)想到自己早已喪夫,如今孤身一人,無(wú)兒無(wú)女,內(nèi)心當(dāng)極為傷痛。

  第二,改嫁張汝舟。張汝舟是崇寧年間進(jìn)士,在諸軍審計(jì)司擔(dān)任右承奉郎時(shí),李清照曾改嫁給她。但時(shí)間不長(zhǎng),李清照即厭惡張汝舟的為人,毅然與之離異。此事明確記載于南宋人的書(shū)籍中,如李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》卷五十八、胡仔《苕溪漁隱叢話》前集卷六十、王灼《碧雞漫志》卷二、朱彧《萍洲可談》卷中、晁公武《郡齋讀書(shū)志》卷四下,等等。但是到了明清時(shí)期,俞正燮等人從維護(hù)封建禮教、婦女要從一而終的觀點(diǎn)出發(fā),為李清照的改嫁洗刷辯護(hù),說(shuō)“余素惡易安改嫁張汝舟之說(shuō)”,“以情度,易安不當(dāng)有此事”(《易安居士事輯》)。其實(shí),無(wú)論改嫁與否,都絲毫無(wú)損于李清照的文學(xué)成就。在沒(méi)有新的可靠的文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)之前,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)宋人對(duì)李清照改嫁的記載。

  第三,與秦檜的妻子王氏有親戚關(guān)系。李清照的外祖父是宰相王珪,王珪次子王仲山的女兒王氏嫁給了秦檜,算起來(lái)王氏是李清照的表妹。

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