李清照的《夏日絕句》
李清照的《夏日絕句》借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情，下面是小編收集整理的李清照的《夏日絕句》，歡迎大家閱讀了解。
李清照的《夏日絕句》1
《夏日絕句》原文：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
《夏日絕句》譯文：
生時(shí)應(yīng)當(dāng)作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢隙山氐浇瓥|。
《夏日絕句》注釋：
1、人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
3、項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
4、江東：長(zhǎng)江以南的地區(qū)，項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
《夏日絕句》創(chuàng)作背景：
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。
《夏日絕句》鑒賞：
這首詩(shī)起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！痹�(shī)的開頭兩句破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。這兩句詩(shī)是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)，因其崇高的境界與非凡的氣勢(shì)成為千古傳誦的名句。
詩(shī)的后兩句“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，點(diǎn)出其原因所在。項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因“無顏見江東父老”，放棄暫避江東重振旗鼓的精神而自殺身亡。在作者李清照看來這種失敗中表現(xiàn)出來的異乎尋常的英雄氣概在宋廷南渡時(shí)尤顯可貴。詩(shī)人盛贊“不肯過江東”的精神，實(shí)因感慨時(shí)事，借史實(shí)來抒寫滿腔愛國(guó)熱情。“至今”兩字從時(shí)間與空間上將古與今、歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地勾聯(lián)起來，透發(fā)出借懷古以諷今的'深刻用意。
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，正氣凜然。
作者簡(jiǎn)介：
李清照（1084年3月13日-1155年），號(hào)易安居士，濟(jì)南人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。
李清照出生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。
有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。今有《李清照集》輯本。
李清照的《夏日絕句》2
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
字詞解釋
�、偃私埽喝酥械暮澜�。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
�、诠硇郏汗碇械挠⑿邸Ｇ秶�(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
詩(shī)歌鑒賞賞析
這首詩(shī)的一、二句，是議論，闡明詩(shī)人的生死觀，讀之使人感到振奮、悲壯，故后世的仁人志士常常引用，借以表達(dá)自己為國(guó)家為人民舍生忘死的豪情壯志。
三、四句的意思是說，我們之所以直到今天還懷念項(xiàng)羽，就是因?yàn)樗鴶踅瓡r(shí)，沒有過江東（即江南）去茍且偷生。對(duì)項(xiàng)羽之死的評(píng)價(jià)，歷來見仁見智，如xxx就有“不可沽名學(xué)霸王”之句，詩(shī)人在這里對(duì)項(xiàng)羽之死是肯定的，承認(rèn)他是英靈永存的英雄。以此印證一、二句的觀點(diǎn)，并且暗示北宋王朝的南逃，是可悲的、可恥的。這首絕句，語言樸素，含義深刻。它辛辣地諷刺和抨擊了北宋王朝所奉行的逃跑主義政策，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛國(guó)主義氣節(jié)。這首詩(shī)起詞高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命，拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到扛東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
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